四年级上 欧洲文学导读 塞万提斯
西班牙伟大作家塞万提斯
西班牙伟大作家塞万提斯塞万提斯（Miguel de Cerantes Saaredra，1547—1616）是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。
评论家们称他的小说《堂·吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。
1547年9月26日，塞万提斯诞生于马德里附近的一个小城镇阿尔加拉·台·艾那瑞斯。
他一生的经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。
塞万提斯的全名叫米盖尔·台·塞万提斯·萨阿维德拉，他的父亲虽然是一个贫穷的游方郎中，但医术却很精湛。
这位常年走南闯北的医生阅历非常丰富，深深体验到知识对一个人的重要，因此在给一些有藏书的富人看病时，都要借许多书带回家给儿子看。
在少年时代就十分聪慧的塞万提斯读书之快，常让他的父亲大感惊讶，为了能让儿子读到更多的书，他再去给那些有书人家看病时就把儿子带上，他在屋里给人家看病，让儿子在门外看人家的书。
塞万提斯十三四岁时，就以读书最多而闻名于他们那个小城镇。
大量的读书使塞万提斯有了创作的冲动和灵感，他慢慢开始学习写作诗歌。
不久他写的诗歌就在他们那个小城镇里到处流传，以至于他的父亲独自一人去给人家看病时，人家就会问他：“啊，我们的诗人呢？”1566年，塞万提斯一家来到马德里定居。
没有多长时间，塞万提斯就以自己横溢的文学才华在马德里崭露诗名。
当时在马德里享有盛名的人文主义学者胡安·洛贝斯·台·沃约斯读到塞万提斯的诗以后，亲自登门拜访，并把这位年仅19岁的青年招进自己开办的学校里学习。
在这所学校里，塞万提斯的知识得到了最大的充实，并在沃约斯人文主义思想的影响下，写出了许多优美的诗篇，被传诵一时。
1569年冬天，塞万提斯作为西班牙大主教的一名侍从，随从大主教来到意大利罗马。
在陪同大主教游历意大利许多文化名城时，塞万提斯写下了很多赞美意大利的诗篇。
世界文学名著导读：塞万提斯《堂吉诃德》
世界文学名著导读：塞万提斯《堂吉诃德》［西班牙］塞万提斯：《堂吉诃德》作者简介塞万提斯（1547—1616），文艺复兴时期西班牙著名小说家，一生艰辛，充满坎坷。
他出身于一个破落的贵族家庭，虽然喜欢读书，但由于家庭经济窘迫，只接受过简单的中学教育，其间曾阅读过大量古今中外具有人文精神的古典文学名著。
青年时期的塞万提斯是一个热爱祖国、热爱自由的热血青年，后因卷入政治风波而被迫逃离。
在与土耳其的战斗中，他不幸失去左手，战后被阿尔及尔人所俘虏，后在家人的帮助下才得以逃离。
回家后他面临失业和沉重的债务，在生活逼迫下找到一份纳税员工作，一干就是15年。
他往返跋涉在西班牙全国各地，对民生疾苦深有体会。
塞万提斯结过两次婚，但都不幸福。
塞万提斯在谋求生存之余潜心创作，他花了八年时间完成《堂吉诃德》的第一部，小说于1605年发表，受到人们喜爱，然而这并未能改变塞万提斯生活的窘境。
之后，塞万提斯着手写小说的第二部。
1614年在他即将完成之时，听到有人出版了《堂吉诃德》的续集，十分气愤，因此他在书中揭露了伪作。
1615年塞万提斯的《堂吉诃德》第二部出版，人们的阅读热情不减。
次年，贫病交加的塞万提斯在首都马德里不幸病逝。
背景链接本书的第一部成书于1605年，第二部在1615完成。
小说在发表一年内再版六次，引起轩然大波。
在当时的西欧，盛行一时的骑士小说风靡整个社会，骑士小说靠离奇虚构的荒诞情节来取胜，违背了时代的发展，置民生疾苦于不顾，在文坛上和读者中间影响极坏。
塞万提斯为了打击、讽刺骑士文学，假借一个疯狂骑士堂吉诃德的历险故事来嘲弄那种虚假的、做作的、千篇一律的骑士文学。
作者借题发挥，把骑士制度、骑士精神和骑士道德漫画化，从而达到彻底根除骑士文学消极影响的目的。
事实证明，《堂吉诃德》发表后，骑士文学逐渐在西班牙全境，乃至后来整个欧洲都销声匿迹了。
内容摘要年过五旬的阿伦索·吉哈诺是居住在西班牙台·拉·曼却村的一位穷绅士。
语文精英培训班欧洲文学导读—第十课：塞万提斯
塞万提斯网络课程塞万提斯—西班牙最伟大的作家一、中世纪骑士精神1、中世纪欧洲的历史一共分成上古、中古、近代、现代、当代五段。
上古从刚刚直立行走的猿人开始，慢慢进入捕鱼和放牧的时代，再进入定居和农耕的时代，直到奴隶制度产生。
希腊文明和罗马文明是奴隶时代的代表文明。
476 年，欧洲北部的蛮族哥特人灭亡了西罗马帝国，终止了欧洲的奴时代，也标志着上古时代的结束。
从476 年开始，欧洲就进入了中古时代，也称作中世纪，中世纪也很长，直到1640 年英国爆发工业革命为止，共持续了一千多年。
奴隶制度被推翻以后，欧洲进入了封建时代，这段时间相当于中国的封建时代，只不过比中国的封建时代要短得多。
2、骑士与骑士精神（1）骑士概述（2）骑士精神3、骑士小说的盛衰骑士以浪漫多情著称，前面讲过，骑士文武双全，擅长艺术，英俊高大的外表，搭配上丰富传奇的经历，使得骑士身上散发着难以抗拒的魅力。
在现实生活中，他们纷纷成为贵妇人城堡里的座上客，与她们迸溅出爱情的火花；在文学作塞万提斯网络课程品中，他们和自己的爱人一起，成为爱情故事里的主人公。
中世纪工商业的日趋繁盛使得城市里出现了数量庞大的市民阶层，他们有一定知识文化水平，具备基本的读写能力，经济状况尚可，有相当数量的可自由支配时间，贵族宫廷生活对他们来说，一方面是神秘的未知空间，充分调动起他们的好奇心，另一方面更是他们心中的梦想，点燃他们对挤入上流社会的希望。
骑士小说里面既有火爆刺激的打斗场面，又有温柔缠绵的爱情桥段，还有珠光宝气的生活场景，这些元素加在一起，真是太符合市民阶层的胃口了，中世纪的作家们正是看中了这种审美心理，创作了大量的骑士小说，受到了广泛的追捧。
骑士小说可以简单归纳为一个公式：“剑+ 红玫瑰”，这既便于读者理解，也便于作者创作，因此越来越流行，到16 世纪左右达到高潮。
据统计，从1508 至1550 年间，几乎平均每年有一部新的骑士小说问世，共出版60 余部，印了300 版。
第三节 塞万提斯
• 1592——1605年，他曾因不能上交公款等 原因，几次被诬告入狱。通过狱中生活使 他逐渐认识到西班牙的社会现实和下层人 民的困苦遭遇，1603年移居瓦尔亚利多， 在狱中，于1605年写了《堂吉诃德》第一 部。1614年出版了《堂吉诃德》第二部。 1616年4月23日塞万提斯因水肿病逝世于马 德里，享年69岁。
（二）小说的思想内容
• 塞万提斯为要“攻击骑士小说”，“把骑士小 说的那一套扫除干净”，他的《堂吉诃德》故 意模拟骑士传奇的写法，描写堂吉诃德和他的 侍从桑丘· 潘沙的“游侠史”。堂吉诃德是拉· 曼却地方一位乡绅，本姓吉哈达，他读骑士传 奇入了迷，想当游侠骑士。他拼凑了一副破烂 不全的盔甲，自己将名字“吉哈达”改为“唐· 吉诃德”（唐，表示贵族的意思，可译为先生 ），骑了一匹瘦马，取名“驽驿难得”，而且 仿照骑士的作法，物色了邻村一个养猪女郎为 自己的意中人，给她取个贵族名字叫杜尔西内 娅· 台尔· 托波索，决心终身为她效劳。
• 5．小说描写了下层人民的贫穷 • 劳动人民被压在这个黑暗社会的底层，受到极其 沉重的压榨和迫害。地主阿尔杜多赖掉放羊孩子 工钱并针他痛打一顿就是一例。再如桑丘当人家 的帮工，一个月只能挣两个杜加，不得不另找生 路。堂吉诃德在路上遇见一个去从军的少年，他 肩挑衣物，口里唱道：“我从军是因为贫困；如 果有钱，我决不肯。”（第一部，178页）小说第 二部还描写了一对摩尔父女悲欢离合的传奇式遭 遇，谴责了西班牙王权对摩尔居民的残酷迫害。
• 1616年塞万提斯去世后，由几个亲友筹款将他葬 埋了。他身后消条，无家无儿无女，他的墓地连 一块墓碑也没有，可见天主教会对他的憎恶并没 有消除。经过200多年之后，在人民的努力下， 才由国王下令给作家立了墓碑（1835年才找到作 者的墓）。 • 《堂吉诃德》这部作品标志着欧洲文学的新的发 展阶段，为欧洲的长篇小说创作奠定了基础。作 者在人物形象塑造、性格描写以及它的夸张手法 和民间语言的运用等方面都为后来的小说创作提 供了光辉的范例。
三章塞万提斯
❖ 第三次：在穷困潦倒下开始写作《堂吉诃 德》，一种寒冬旳上午，他好心救人，而被 他救济旳人死在他家里，所以入狱。
《堂吉诃德》：
❖ 最早翻译者是杨绛女士
❖ 写作动机：戏仿骑士小说，以毒攻毒，使人 厌恶骑士小说。
❖ 作品旳主观意义：彻底否定了骑士文学。
人物形象：
❖ 堂吉诃德：
❖ 双重性（即矛盾对立性）：喜剧性和悲 剧性。
❖ 喜剧性：是一种耽于幻想、脱离实际旳 十足旳疯子。他旳行为显得疯癫荒唐可 笑。行为旳动机和效果不一致。
悲剧性：
❖ 在这一切荒唐行为旳背后，却有着善良 旳愿望、伟大旳人格和高尚旳理想：那就是 要惩强扶弱，济世救人，干一番千古流芳旳 大事业。尽管他经常看错了对象，打错了地 方，甚至给别人造成劫难，但他旳主观愿望 是好旳。
桑丘： ❖ 外貌形象 ❖ 冷静求实 ❖ 狭隘自私 ❖ 朴实善良 ❖ 幽默幽默 ❖ 变化后旳性格：胸怀坦荡、光明磊落
艺术特点：
❖ （1）文学史地位：欧洲第一部现实主 义长篇小说。
❖ （2）文学形式：继承了骑士小说与流 浪汉小说。
（3）杰出旳挖苦小说：
（4）对比手法 ❖ 人物形象旳对比：堂吉诃德与桑丘 ❖ 人物语言旳对比：庄重与诙谐；高雅与
❖ 只要不涉及骑士道，他就是一位学识渊 博、为理想而奋斗旳人文主义学者。
Hale Waihona Puke ❖ 恩格斯评价堂吉诃德：“一种人出
于对人类纯洁旳爱，做出许多可笑蠢事， 而不被同步代人所了解，——还有什么 比他更具有悲剧性呢？”
❖ 总之，这是一种充斥矛盾旳形象， 他既是一种为理想敢于献身旳战士，又 是一种为理想脱离现实旳疯子；既是一 种可笑、可怜旳喜剧角色，又是一种可 敬、可叹旳悲剧人物。
外国文学史之塞万提斯
外国文学史之塞万提斯一、概况：是欧洲近代现实主义小说的先驱。
代表作《堂吉诃德》是欧洲第一部现实主义长篇小说，它标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。
历史剧《奴曼西亚》，取材于西班牙人民反抗罗马侵略者的斗争史实，歌颂了顽强不屈，勇于牺牲的爱国主义精神。
《惩恶扬善故事集》是西班牙第一部短篇小说集。
二、《惩恶扬善故事集》：是塞万提斯的短篇小说集，是作者丰富的想象力的延伸，具有鲜明的塞万提斯风格。
该作品包括12个短篇，其内容基本上可以分为两类：一类以历史和现实生活为依据，描写了动人的爱情故事和曲折离奇的冒险经历；另一类主要采用西班牙流浪汉小说的写法，偏重于揭露和讽刺现实。
三、《堂吉诃德》的主题及艺术成就：⑴主题：小说通过堂吉诃德三次行侠冒险的经历巧妙地将资本主义刚刚兴起时的西班牙社会纳入读者的视野，作者以史诗般的手笔，描绘了16世纪末17世纪初西班牙社会的广阔生活画面。
作者在此借堂吉诃德貌似空幻无实的梦想与苦难中的西班牙社会现实进行了鲜明的对照，突显了现实社会的罪恶，也表达了作者对理想社会的向往。
⑵艺术成就：《堂吉诃德》在艺术上取得了很高的成就。
①首先，在创作手法上，作者巧妙运用了讽刺艺术，采用对比、夸张等手法塑造人物形象，突出人物个性。
如堂吉诃德和桑丘·潘沙主仆二人，外表上就构成了鲜明的对比：一高一矮、一胖一瘦、一老一壮、一个哭丧脸，一个笑眯眯；从性情精神来看也是如此：堂吉诃德沉醉于幻想世界，桑丘讲求实际；堂吉诃德谈话儒雅深刻，桑丘通俗浅白；堂吉诃德喜用典故，桑丘好举谚语等等。
这种对比突出了二人身份、受教育程度、性情尤其是人生目标的差异，使读者更加强烈地感受到作品赋予形象的深刻意蕴。
②其次，作者利用骑士小说的模式，进行了巧妙地替换，将骑士小说的训诫改造成人文主义思想的宣传，用堂吉诃德种种荒唐的行侠冒险行为戏拟骑士小说中骑士的“壮举”，特别是对骑士们行侠的目的进行了彻底的置换，更为重要的，是作者借用骑士小说通过骑士们各处游走而构成情节展开的基本线索，将西班牙社会生活的方方面面串联起来，再吸取流浪汉小说的结构方式，以主仆二人的游侠历程为主线，附之以各自独立又与主题联系密切的故事，从而加深了作品主题的深度与广度。
外国文学塞万提斯(课堂PPT)
艰难谋生
• 直到１５８０年，才被一位好心的神父赎 身回国。这时他已经３４岁了，家庭已陷 入赤贫。只好到军队中服役，1583年退役 。在无处谋职的情况下，决心以写作为生 。但写作并不能维持生活，他于1587年谋 得一个军需官的职务，为即将出征的“无 敌舰队”采购粮食。至1603年，担任军需 官和税吏共达15年之久，经常在西班牙各 地奔波跋涉，目睹了社会上的丑恶现象和 人民遭受的苦难，对他的思想产生了深刻 的影响。
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二、生平经历 穷苦出身
出生于西班牙破落贵族家庭。其父是一 个终生潦倒的外科医生。由于生活拮据， 塞万提斯只上过中学。但他博览群书， 以其艺术才华而得到大主教阿括维瓦的 器重。１５６９年随主教赴罗马教廷。 其任务是教主教西班牙语。在这里他阅 读了大量意大利文学作品，初次接触了 人文主义思想。
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“塞万提斯的 创作是如此地 巧妙，可谓天 衣无缝；主角 与桑丘，骑着 各自的牲口， 浑然一体，可 笑又可悲，感
人至极……”
“塞万提斯、
莎士比亚、 歌德成了三 头统治，在 叙事、戏剧、 抒情这三类 创作里分别 达到登峰造
“人生在 世，如果 有什么必 读的作品， 那就是 《堂吉诃 德》。”
极的地步。”
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• 对此，塞万提斯幽默地说：“断了左手 ，右手因此更为光荣了。”
• 茅盾说：“从土耳其那边射过来的这颗 老式火铳的铅丸，对于基督世界的文化 可以说是非常有功的，否则的话，塞万 提斯恐怕要以军人终其一生了。”
8
俘虏生涯
• １５７５年，他和同时在军队服役的哥哥 一同乘船回国，途中遇到土耳其海盗，被 掳到阿尔及尔。塞万提斯随身携带了西班 牙军队统帅堂·胡安和西西里总督的保荐信 ，土耳其人把他当作重要人物，索取高额 赎金。家人无奈，只好先赎回他的哥哥。 被囚期间，塞万提斯曾多次组织逃跑，但 均遭失败。
外国文学史：第三章 第二节 塞万提斯
（一）思想价值
2、《堂吉诃德》是一部伟大的现实主义巨著 。 真全 实面 再暴 现露 社社 会会 风矛 貌盾
贵族地主的骄奢淫逸 “ 可 恶 的 时 代 ” 平民百姓的极度贫困 绿林强盗的铤而走险 摩尔人的无家可归 “ 多 灾 多 难 的 时 世 ”
“现在这年头，懒惰压倒了勤快，闲散压倒了工作，罪恶 压倒了美德，傲慢压倒了勇敢。” ——堂吉诃德
马 德 里 广 场 上 的 塞 万 提 斯 纪 念 碑
二、《堂吉诃德》
《堂吉诃德》（1605、1615） 的出版标志欧洲长篇小说 创作进入一个新阶段。 小说主人公堂吉诃德是一 个穷乡绅，因看骑士小说 入迷，自命为骑士，骑着 一匹瘦马，带着他的侍从 桑丘，外出游侠。一路惩 恶扬善，干了无数可笑的 蠢事。临终前醒悟，告诫 亲人不要读骑士小说。
塞万提斯故居
一、塞万提斯的生平
1569年作为红衣主教胡利奥的 随从到了罗马。 1570－1575年从军，参加了 著名的勒班多海战。他带病作 战，身负重伤。他很自豪地说： “伤口看来也许可怕，我却认 为很美，因为我是在空前绝后 的最值得纪念、最伟大的时刻 受的伤。”
勒班多海战
一、塞万提斯的生平
不实理 可之想 调矛与 和盾现
做 官
（二）堂吉诃德形象分析
1、可笑：a、形象滑稽：严肃愁苦，令人同情。 瘦长的面孔，突出的前额，高高的鼻梁，一双大眼， 两撇胡子，人们称他“哭丧着脸儿的爵爷”。 骑一匹瘦骨嶙峋的老马，却有一个好名字——驽骍 难得。提一根生了锈的长矛，找出家传的破了洞的 盔甲，要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。
这一次他们做了许多更荒唐的事：他将风车当巨人， 将因下雨而顶着铜盆的理发师当魔鬼，将酿酒的木桶 当妖怪，将被他刺穿而流出红酒当做妖怪的血。总之 这次出游的结果是又被人打得伤痕累累而归。第三次 出游，桑丘在公爵和公爵夫人恶作剧的安排下当了一 个海岛的总督。唐· 吉诃德并不知是人们故意捉弄他， 而认为实现自己的社会理想的时刻到了。主仆二人用 仁爱之心来管理海岛，审理案子，结果受尽了折磨和 捉弄，险些丧命。离开海岛，他们遇上白月骑士，原 来这是本村的一个修士，他受唐· 吉诃德外甥女之托故 意扮做一个骑士，目的是把他骗回家。白月骑士要和 他争“天下第一骑士”的称号，两人打了起来，约定 谁输了永远不再出游。结果肯定是唐· 吉诃德大败。
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塞万提斯网络课程塞万提斯—西班牙最伟大的作家一、中世纪骑士精神1、中世纪欧洲的历史一共分成上古、中古、近代、现代、当代五段。
上古从刚刚直立行走的猿人开始，慢慢进入捕鱼和放牧的时代，再进入定居和农耕的时代，直到奴隶制度产生。
希腊文明和罗马文明是奴隶时代的代表文明。
476年，欧洲北部的蛮族哥特人灭亡了西罗马帝国，终止了欧洲的奴时代，也标志着上古时代的结束。
从476年开始，欧洲就进入了中古时代，也称作中世纪，中世纪也很长，直到1640年英国爆发工业革命为止，共持续了一千多年。
奴隶制度被推翻以后，欧洲进入了封建时代，这段时间相当于中国的封建时代，只不过比中国的封建时代要短得多。
2、骑士与骑士精神（1）骑士概述（2）骑士精神3、骑士小说的盛衰骑士以浪漫多情著称，前面讲过，骑士文武双全，擅长艺术，英俊高大的外表，搭配上丰富传奇的经历，使得骑士身上散发着难以抗拒的魅力。
在现实生活中，他们纷纷成为贵妇人城堡里的座上客，与她们迸溅出爱情的火花；在文学作塞万提斯网络课程品中，他们和自己的爱人一起，成为爱情故事里的主人公。
中世纪工商业的日趋繁盛使得城市里出现了数量庞大的市民阶层，他们有一定知识文化水平，具备基本的读写能力，经济状况尚可，有相当数量的可自由支配时间，贵族宫廷生活对他们来说，一方面是神秘的未知空间，充分调动起他们的好奇心，另一方面更是他们心中的梦想，点燃他们对挤入上流社会的希望。
骑士小说里面既有火爆刺激的打斗场面，又有温柔缠绵的爱情桥段，还有珠光宝气的生活场景，这些元素加在一起，真是太符合市民阶层的胃口了，中世纪的作家们正是看中了这种审美心理，创作了大量的骑士小说，受到了广泛的追捧。
骑士小说可以简单归纳为一个公式：“剑+ 红玫瑰”，这既便于读者理解，也便于作者创作，因此越来越流行，到16世纪左右达到高潮。
据统计，从1508至1550年间，几乎平均每年有一部新的骑士小说问世，共出版60余部，印了300版。
15世纪末16世纪初，上自王公贵族，下至平民，无人不读骑士小说，可见其流传之广。
大多数骑士小说模式单一、情节老套、相互抄来抄去，无非粗制滥造的复制品，但当中也有一些质量较高的作品，比如《阿马迪斯〃德〃高拉》、《帕尔梅林〃德〃奥利瓦》、《骑士西法尔》等。
二、塞万提斯1、简介塞万提斯（1547—1616），文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，被誉为西班牙语世界里最伟大的作家。
其小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。
2、生平（1）出身贫困，止步中学塞万提斯网络课程塞万提斯出生于一个贫困的家庭，父亲是一个跑江湖的外科医生。
因为生活艰难，塞万提斯和他的七个兄弟姐妹从小就跟随父亲四处奔波，直到1566年才定居马德里。
颠沛流离的童年生活，使得塞万提斯只接受过中学教育。
（2）少年参军，独臂归国23岁时，塞万提斯来到意大利，一年后，酷爱冒险的性格驱使他参加了西班牙驻意大利的军队，随后参加了抵抗土耳其人入侵的著名的勒班多大海战。
在这次战斗中，西班牙领导的基督教联合舰队以10艘战舰的微弱损失击沉和俘虏了170艘土耳其战舰，严重削弱了强大的土耳其帝国。
塞万提斯在激战中负伤，被截去了左手，获得了“勒班多的独臂人”的称号。
经历了四年出生入死的军旅生涯后，塞万提斯带着基督教联军统帅胡安与西西里总督给西班牙国王的推荐信踏上返国的归途。
（3）狱中著书，贫病而终以一个英雄的身份回国的塞万提斯，并没有得到腓力普国王的重视，终日为生活奔忙。
他一面著书一面在政府里当小职员，曾干过军需官、税吏，接触过农村生活，也曾被派到美洲公干。
他不止一次被捕下狱，原因是交不起应交的税款。
就连他那不朽的《堂吉诃德》也有一部分是在监狱里构思和写作的。
1616年，他在贫病交加中去世，享年69岁。
3、创作（1）其他作品塞万提斯是一个勤奋的作家，他在36年的写作生涯中，创作了不少作品。
在小说方面，除了《堂吉诃德》外，还有《伽拉泰亚》、《贝尔西雷斯和西希斯蒙达历险记》两部长篇小说和《训诫小说集》塞万提斯网络课程中的若干短篇小说。
《训诫小说集》取得了与《堂吉诃德》一样的好评，充分体现了塞万提斯在道德、社会、美学等方面的考虑，因此又被翻译成《模范故事》、《惩恶扬善短篇小说集》。
《训诫小说集》是西方最早的短篇小说集，收录了塞万提斯创作的若干短篇小说。
这些小说生动幽默，包含着强烈的道德训导意味，指导读者按照作者所认为的高尚人格努力。
（2）《堂吉诃德》的伟大意义《堂吉诃德》原名《奇情异想的绅士堂吉诃德〃台〃拉〃曼却》，作者在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。
但实际上，这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。
在这将近一百万字的作品中，出现了16到17世纪西班牙的整个社会面貌。
书中描写了公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民等不同阶级的各类人物约七百个，在讽刺、批判骑士小说的同时也全面地讽刺、批判了这一时期西班牙的政治、法律、道德、宗教、艺术状况，成为一部史诗般的现实主义名著。
堂吉诃德不仅仅是一个名字，更是一种象征，它变成了脱离实际、眼高手低、主观主义、迂腐顽固的同义词，成为世界文学之林中的经典形象。
三、《堂吉诃德》选读著名贵族堂吉诃德的品性与行为曼查有个地方，地名就不用提了，不久前住着一位贵族。
他那类贵族，矛架塞万提斯网络课程上有一支长矛，还有一面皮盾、一匹瘦马和一只猎兔狗。
锅里牛肉比羊肉多，晚餐常吃凉拌肉丁，星期六吃脂油煎鸡蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雏鸽，这就用去了他四分之三的收入，其余的钱买了节日穿的黑呢外套、长毛绒袜子和平底鞋，而平时，他总是得意洋洋地穿着上好的棕色粗呢衣。
家里有一个四十多岁的女管家，一个不到二十岁的外甥女，还有一个能种地、能采购的小伙子，为他备马、修剪树枝。
人家说这位贵族一年到头闲的时候居多，闲时常读骑士小说，而且读得爱不释手，津津有味，几乎忘记了习武和理财。
他痴心不已，简直走火入魔，居然卖掉了许多田地去买骑士小说。
他把所有能弄到的骑士小说都搬回家。
他沉湎于书，每天晚上通宵达旦，白天也读得天昏地转。
这样，睡得少，读得多，终于思维枯竭，神经失常，满脑袋都是书上虚构的那些东西，都是想入非非的魔术、打斗、战争、挑战、负伤、献殷勤、爱情、暴风雨、胡言乱语等。
他确信他在书上读到的所有那些虚构杜撰都是真的。
对他来说，世界上只有那些故事才是实事。
堂吉诃德受封为骑士滑稽可笑堂吉诃德叫来店主，两人来到马厩里。
他跪在店主面前，对他说：“勇敢的骑士，我得劳您大驾。
有件事有利于您，也造福于人类。
您若不答应，我就不起来。
”店主看到客人跪倒在脚下，又说了这番话，瞪着眼迷惑不解。
店主请他起来，他坚持不起来，店主只好说同意帮忙。
“我知道您宽宏大量，我的大人。
”堂吉诃德说，“是这样，我要劳您大驾而塞万提斯网络课程您又慷慨应允的事，就是要您明天封我为骑士。
我今晚就在城堡的小教堂守夜，明天，我说过，就可以完成我的夙愿，就可以周游四方，到处征险，为穷人解难了，这是骑士和像我这样的游侠的责任。
我生来就渴望这样的业绩。
”店主是个比较狡诈的人，为了给当晚增添点笑料，决定顺水推舟，于是说，他的愿望和要求很正确，这是像他这样仪表堂堂的杰出骑士的特性。
他自己年轻的时候也曾投身于这项光荣事业，周游各地，到处征险。
后来他引退在这座城堡里，靠自己和别人的钱过日子，还接待各种各样的游侠骑士。
这纯粹是出于对骑士的热爱，同时也希望骑士们分些财产给他，作为对其好心的报酬。
店主问他是否带了钱。
堂吉诃德说身无分文，因为他从未在骑士小说里看到某位游侠骑士还带钱。
店主说，他搞错了。
骑士小说里没写带钱是因为作者认为，像带钱和干净的衬衣这类再明白不过的事情就不必写了，可不能因此就认为他们没带钱和衬衣。
店主让他到客店一侧的大院子里去看护甲胄。
堂吉诃德收拾好全副甲胄，放在一个水井旁的水槽上，然后手持皮盾，拿着长矛，煞有介事地在水槽前巡视。
这时，一位住宿的脚夫忽然想起要去打水饮马，这就得把堂吉诃德放在水槽上的甲胄拿下来。
堂吉诃德看到脚夫走来，便高声说道：“喂，你，大胆的骑士，无论你是谁，要是想来动这位最勇敢可是从未动武的勇士的甲胄，就小心点儿！你要是不想为你的莽撞丢命的话，就别去碰它！”脚夫并没有从他这番话里觉悟过来，却抓起甲胄的皮带，把甲胄扔得老远。
这被堂吉诃德看见了，他放下皮盾，双手举起长矛，这次对着脚夫的脑袋奋力一击，把脚夫打翻在地。
脚夫头破血流，如果再挨第二下，就不用请外科医生了。
堂吉诃德打完后，收拾好甲胄，又像开始那样安祥地巡视起来。
过了一会儿，又来了一个脚夫。
他并不知道已经发生的事情那个脚夫还未苏塞万提斯网络课程醒，准备打水饮骡子。
他刚要挪开甲胄，腾出水槽，堂吉诃德二话不说，就又拿起皮盾，举起长矛，这次倒是没把第二个脚夫的脑袋打碎，只是打成了三瓣还多——一共四瓣。
听到声音，客店里所有的人都赶来了，包括店主在内。
看到这种情况，堂吉诃德又拿起皮盾，似乎获得了非凡的力量，即使全世界的脚夫向他进攻，他也不会后退。
脚夫的伙伴们从远处用乱石袭击堂吉诃德，他只能用皮盾尽力抵挡，却不敢离开水槽，怕他的甲胄失去保护。
店主大声呼喊那些扔石头的人赶紧住手，因为已经告诉过他们，堂吉诃德是个疯子，所以，即使他把那些人都杀了，也不会受到制裁的。
那些人不扔石头了。
于是，堂吉诃德也允许他们把受伤的人抬走，然后继续安然地看护甲胄。
店主觉得这位客人的胡闹太不像话，决走趁着还没有再出乱子，尽快授予他那个晦气的骑士称号。
店主找到堂吉诃德，认为可以简化册封骑士的仪式，更何况他早已达到了看护甲胄的要求。
本来，看护两个小时就足够了，而他已经看护了四个小时。
堂吉诃德信以为真，说他悉心遵命，以便尽快完成仪式。
店主让人马上找来一本记着他给脚夫多少麦吠和大麦的帐簿当做《圣经》，让一个男孩拿来一截蜡烛头，再带上两位女子，来到堂吉诃德面前，命他跪下，然后念手中那本帐簿就好像在虔诚地祷告。
念到一半时，店主抬起手，在堂吉诃德的颈部一记猛击，然后又用堂吉诃德的剑在他背上轻轻一拍，嘴里始终念念有词。
然后，店主命令一个女子向堂吉诃德授剑。
那个女子做得既利索又谨慎，因为她们必须克制，在举行仪式的整个过程中不至于大笑起来。
她们曾目睹新骑士的英勇行为，终于没敢笑出来。
授剑后，一位贵女子说：“上帝保佑你成为幸运大骑士，在战斗中为你赐福。
”。