语文精英培训班欧洲文学导读—第十课：塞万提斯
外国文学第10章 《堂吉诃德》
《西方正典》节选 不拘一格的耶鲁批评家哈罗德·布鲁姆以“游 戏之道”来解说堂吉诃德和桑丘的冒险活动以及他 们之间的关系，不落 既有阐释的窠臼，令人耳目 一新。也许只有《哈姆雷特》能够像《堂吉诃德》 那样激发出如此多的不同阐释。我们无法清除对哈 姆雷特的浪漫主义解释，而堂吉诃德也已引起一个 人数众多而持久的浪漫主义批评派别，同时还有反 对理想化塞万提斯主人公的各种专著和文章。
第十章 《堂吉诃德》
塞万提斯（ＭｉｇｕｅｌｄｅＣｅｒｖａｎ
ｔｅｓＳａａｖｅｄｒａ，１５４７—１６１６
），西班牙小说家、戏剧家、诗人，被狄更斯、
福楼拜和托尔斯泰等誉为“现代小说之父”。出
生于马德里附近一破落贵族之家，其父是一名外
科医生，终身贫困潦倒。他只上过中学，以后全
靠自学成才。１５６９年因斗殴伤人被警方通缉
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练习思考题 １．写一篇千字左右的小论文，谈谈你对桑丘 这个人物形象的理解。 ２．小说中杜撰的“阿拉伯历史学家”熙德·阿 默德·贝南黑利这个人物起什么作用？ ３．在塞万提斯那里，文学艺术最重要的品质 是什么？ ４．你如何看待纳博科夫当着６００名学生的 面指责该小说为“残酷的、粗俗的书”，并将其撕 毁这一事件？
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这部作品可以被看做一部史诗，它贯穿着一种 启蒙思想。这部书照射出西班牙的一种疯狂情绪， 既混乱又狂傲，竭力想以传统的荣誉行为准则和教 会、社会里种种迷信活动掩盖它的焦虑不安。（弗 里德里希·希尔，２００７：３０２）
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二、评论文章 《塞万提斯传》节选 为塞万提斯作传的当代西班牙作家安德烈斯· 特拉彼略，在总结了从１７世纪到当代对《堂吉诃 德》的阐释和批评之后指出，我们应该从领悟“塞 万提斯的感觉”这一点出发去阅读《堂吉诃德》， 其看法看似“随意”和“不够专业”，但或许恰恰 才切中了要害我真心实意地认为，关于《堂吉诃德 》，我们中间还没有一个人还能提出什么新观点。 的确，今天在４０岁以下的作家中，大部分都表达 了对塞万提斯的敬仰，甚至把他尊为先锋主义完美 的神明。
世界文学名著导读：塞万提斯《堂吉诃德》
世界文学名著导读：塞万提斯《堂吉诃德》［西班牙］塞万提斯：《堂吉诃德》作者简介塞万提斯（1547—1616），文艺复兴时期西班牙著名小说家，一生艰辛，充满坎坷。
他出身于一个破落的贵族家庭，虽然喜欢读书，但由于家庭经济窘迫，只接受过简单的中学教育，其间曾阅读过大量古今中外具有人文精神的古典文学名著。
青年时期的塞万提斯是一个热爱祖国、热爱自由的热血青年，后因卷入政治风波而被迫逃离。
在与土耳其的战斗中，他不幸失去左手，战后被阿尔及尔人所俘虏，后在家人的帮助下才得以逃离。
回家后他面临失业和沉重的债务，在生活逼迫下找到一份纳税员工作，一干就是15年。
他往返跋涉在西班牙全国各地，对民生疾苦深有体会。
塞万提斯结过两次婚，但都不幸福。
塞万提斯在谋求生存之余潜心创作，他花了八年时间完成《堂吉诃德》的第一部，小说于1605年发表，受到人们喜爱，然而这并未能改变塞万提斯生活的窘境。
之后，塞万提斯着手写小说的第二部。
1614年在他即将完成之时，听到有人出版了《堂吉诃德》的续集，十分气愤，因此他在书中揭露了伪作。
1615年塞万提斯的《堂吉诃德》第二部出版，人们的阅读热情不减。
次年，贫病交加的塞万提斯在首都马德里不幸病逝。
背景链接本书的第一部成书于1605年，第二部在1615完成。
小说在发表一年内再版六次，引起轩然大波。
在当时的西欧，盛行一时的骑士小说风靡整个社会，骑士小说靠离奇虚构的荒诞情节来取胜，违背了时代的发展，置民生疾苦于不顾，在文坛上和读者中间影响极坏。
塞万提斯为了打击、讽刺骑士文学，假借一个疯狂骑士堂吉诃德的历险故事来嘲弄那种虚假的、做作的、千篇一律的骑士文学。
作者借题发挥，把骑士制度、骑士精神和骑士道德漫画化，从而达到彻底根除骑士文学消极影响的目的。
事实证明，《堂吉诃德》发表后，骑士文学逐渐在西班牙全境，乃至后来整个欧洲都销声匿迹了。
内容摘要年过五旬的阿伦索·吉哈诺是居住在西班牙台·拉·曼却村的一位穷绅士。
外国文学塞万提斯PPT课件
海战英雄
• １５７０年，脱离主教的宫廷，参加西班 牙驻意大利军队。１５７１年１０月，作 为西班牙与威尼斯联合舰队的士兵，在“ 侯爵夫人号”上参加勒邦多海战。其时他 正在发烧，但他奋不顾身，冲上敌甲板， 身中三枪，二枪在胸，一枪在左手，左手 致残。
• 此后即有“勒班多的独臂人”之称。因有 战功而被元帅向西班牙国王写信举荐。
地奔波跋涉，目睹了社会上的丑恶现象和
人民遭受的苦难，对他的思想产生了深刻
的影响。
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三次入狱：
• 第一次：被赎身后回国当了军需官，在村落 之间采购军需品，后被诬告帐目不清而入狱 。
• 第二次：当税吏，把税收款存在银行，结果 银行倒闭而入狱。
• 第三次：在穷困潦倒下开始写作《堂吉诃德 》，一个寒冬的早晨，他好心救人，而被他 救助的人死在他家里，因此入狱。
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• 1605年《堂吉诃德》第一部出版，大受欢 迎，在不到一个月的时间内竟然出了三个盗 版的版本。这引起了反动贵族和教会的惊恐 。有人化名阿伦索·费尔南德斯·德·阿维拉尼 达出版了伪造的《堂吉诃德》续集。其中恶 毒攻击塞万提斯，歪曲主人公的形象，把他 们写成了粗俗、下流的人物。目的在于诋毁 作家的声誉，抵销作品的社会影响。塞万提 斯在这种情况下，带病赶写续集，于1615 年出版，对反动势力进行了有力的反击。
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• 对此，塞万提斯幽默地说：“断了左手 ，右手因此更为光荣了。”
• 茅盾说：“从土耳其那边射过来的这颗 老式火铳的铅丸，对于基督世界的文化 可以说是非常有功的，否则的话，塞万 提斯恐怕要以军人终其一生了。”
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俘虏生涯
• １５７５年，他和同时在军队服役的哥哥 一同乘船回国，途中遇到土耳其海盗，被 掳到阿尔及尔。塞万提斯随身携带了西班 牙军队统帅堂·胡安和西西里总督的保荐信 ，土耳其人把他当作重要人物，索取高额 赎金。家人无奈，只好先赎回他的哥哥。 被囚期间，塞万提斯曾多次组织逃跑，但 均遭失败。
外国文学名著导读资料
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堂吉诃德与阿Q比较
堂吉诃德是西班牙文学人物，阿Q是中国 文学人物。他们分别表现了中西文化的特点 。
堂吉诃德精神是一种理想主义，阿Q精神 是一种精神胜利法。这两种精神都反映了人 的精神状态和精神追求，需要互相补充。
第六讲 塞万提斯与《堂吉诃德》
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一、作者生平
米盖尔·德·塞万 提斯·萨阿维德拉（ 1547－1616），西班 牙文学黄金时期的 代表作家，被狄更 斯、福楼拜和托尔 斯泰等作家誉为现 代小说之父。
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塞万提斯
塞万提斯（Cervantes， 1547-1616）西班牙文艺复兴时期 小说家、戏剧家、诗人，西班牙 作家在国际声望最高，影响最大 的作家。
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马和意中人
堂吉诃德的马是一匹瘦得皮包 骨头的老马。堂吉诃德给它取 了一个高贵的名字“驽骍难得 ”，意思是希世难得。
堂吉诃德模仿骑士，把邻 村的养猪姑娘选为自己的意中 人，取名叫杜尔西内娅，把她 当天下第一美人来崇拜。游侠 中，要他所救助的人去向他的 美人儿杜尔西内娅请安。
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塞万提斯故居
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《唐吉诃德》中译本封面
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二、故事情节
在一本小说中， 以如此宽广动人的 画面来反映时代、 反映现实，可以说 是塞万提斯之首创 ，它给予现代小说 的发展以深刻的影 响。
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“不知是谁，把我的灰毛驴从我 的两腿之间牵走了”
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第六讲：塞万提斯
“人”重新成为主宰
背景：意大利
文艺复兴的发源地，世界上第一 个资本主义民族 政治：资产阶级正在形成 经济：工商业蓬勃发展 “无冕之王” 商人
文化：保留了希腊罗马的古典文 化 “我去！我去把死人唤醒！”
科学：哥白尼“太阳 中心说”，动摇了中 世纪天文学理论基础 “地球中心说”；地 理大发现：达·伽马 哥伦布 麦哲伦
十九世纪：成了一个悲剧性的角色。
“堂吉诃德这个可笑的故事掩盖着动人的伟大的 思想感情，他叫人失笑，又叫人下泪。” “当高贵骑士的高尚品格仅仅获得以怨报德的棍棒 时，我只知流出痛苦的眼泪。” ——海涅1837年德文版《〈堂吉诃德〉序言》 “崇高的志愿不过是可笑的梦想，《堂吉诃德》是 一切故事中最伤心的故事。” “这个故事之可笑，正显示了世事之可悲可叹。” ——拜伦
塞万提斯
（1547—1616）
一、生平和创作
最走时运的青年时代
时运乖蹇，从战士到囚徒
重返文学之路，创造不朽杰作
•历史剧《奴曼西亚》 •短篇小说集《惩恶扬善故事集》 •长诗《巴那索神山瞻礼记》 •剧本《八出喜剧和八出幕间剧》 •长篇小说《堂吉诃德》
西 班 牙 广 场
二、《堂吉诃德》
时代精神：神、人易 位 科学与自由
文艺复兴的实质：
14-17世纪，Βιβλιοθήκη 在形成的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发
起的弘扬资产阶级思想和文化的运
动。
人文主义文学
内容特点：
1、用人性反对神权。
2、用个性解放反对禁欲主义。
3、用理性反对蒙昧主义。
4、拥护中央集权，反对封建割据。
艺术特点： 1、抛弃中世纪的象征、梦幻手法， 直接、具体描写广阔的社会生活， 发展现实主义传统。 2、具有民族特色。用民族语言创作 3、发展新的文学体裁。
塞万提斯 课件
1584年同西班牙的卡塔利娜·德帕拉西奥斯·萨拉萨尔结婚。
1585年出版了《加拉特亚》第一部，随后出版了《阿尔及尔生涯》和 《努曼西亚》。
人生经历
1587-1589年在安达卢西亚接受了皇家军需官的职务，负责为无敌舰 队和陆军采购军需品。
1569年发表最初的几首诗，开始军旅生涯，并且作为胡里奥·阿夸比瓦枢 机主教的侍从出行罗马。
1570年离开教廷参加了步兵团。
1571年参加了莱潘托战役。左手在战斗中被打残，由此落得了"莱潘托残 臂人"的绰号。
1572年加入洛佩·德菲格罗亚兵团，后开赴希腊的科孚岛，参加了西班牙 东部沿海地区及希腊的纳瓦里诺战役。
1590年向国王请求到西印度群岛供职，未获准。1591-1592年 辗转 于村落之间采购军需品，后被诬告为帐目不清，身陷囹圄。
1594年回到马德里，后任格拉纳达税史。 1597年被人指控为私吞钱财，再次入狱。
1598年获释出狱，担任一些私职，其间创作了一些诗歌、十四行诗和 一首歌谣。
1603年赴巴利阿多里德为自己洗刷冤名，随身携《唐吉诃德》上卷手 稿。
与人物相关拓展
塞万提斯国际艺术节(Cervantes Internatinal Art
Festival)每年在墨西哥文化名城瓜纳华托举行一次，它是 世界上最重要的艺术节之一，目的是纪念在西班牙语言方 面作出贡献的人。 1953年2月，瓜纳华托的一些教师、学 生和家庭主妇首次聚集在一起，在广场上表演西班牙文学 家塞万提斯的剧作。以后，每年春季或秋季，这种民间演 出成为该市的传统。1973年，由当时的墨西哥总统埃切 维利亚建议，正式创立了国际塞万提斯节。这一节日活动 繁荣了墨西哥的文化艺术，推动了各国间的文化交流，并 促进了墨西哥旅游业的发展。
塞万提斯简介
塞万提斯简介塞万提斯（Miguel de Cervantes Saavedra，1547年－1616年）是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，1547年9月29日出生，1616年4月23日在马德里逝世[1]。
他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。
评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。
他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。
他生于１６世纪的西班牙，那是个激动人心的时代。
信奉伊斯兰教的摩尔人被逐回北非，西班牙从地域到宗教都得到统一。
在西班牙王廷的资助下，哥伦布发现了新大陆。
海洋冒险促进了殖民主义的兴盛，对美洲的掠夺刺激了国内工商业的发展，一些城市里资本主义生产关系开始萌芽，西班牙拥有一千多艘船航行在世界各地，成为称霸欧洲的强大封建帝国。
但是西班牙的强盛极为短暂，专制君主腓力普二世对外发动多次失败的战争，既耗尽了国库的资产，也使西班牙丧失了海上霸主的地位。
在国内，封建贵族与僧侣还保持着特权，各种苛损杂税繁多，使得贫富分配不均的现象更为突出，阶级矛盾日益激化。
尽管专制王权与天主教会勾结在一起，利用宗教裁判所镇压一切进步思想与人民的反抗，但人文主义思想仍然得到传播，涌现出一批优秀的作家。
塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。
因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑，直到１５６６年才定居马德里。
颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。
２３岁时他到了意大利，当了红衣主教胡利奥的家臣。
一年后不肯安于现状的性格又驱使他参加了西班牙驻意大利的军队，准备对抗来犯的土耳其人。
他参加了著名的勒班多大海战，这次战斗中，西班牙为首的联合舰队的二十四艘战舰重创了土耳其人的舰队。
带病坚守岗位的塞万提斯在激烈的战斗中负了三处伤，以至被截去了左手，此后即有“勒班多的独臂人”之称。
经过了四年出生入死的军旅生涯后，他带着基督教联军统帅胡安与西西里总督给西班牙国王的推荐信踏上返国的归途。
外国文学史：第三章 第二节 塞万提斯
（一）思想价值
2、《堂吉诃德》是一部伟大的现实主义巨著 。 真全 实面 再暴 现露 社社 会会 风矛 貌盾
贵族地主的骄奢淫逸 “ 可 恶 的 时 代 ” 平民百姓的极度贫困 绿林强盗的铤而走险 摩尔人的无家可归 “ 多 灾 多 难 的 时 世 ”
“现在这年头，懒惰压倒了勤快，闲散压倒了工作，罪恶 压倒了美德，傲慢压倒了勇敢。” ——堂吉诃德
马 德 里 广 场 上 的 塞 万 提 斯 纪 念 碑
二、《堂吉诃德》
《堂吉诃德》（1605、1615） 的出版标志欧洲长篇小说 创作进入一个新阶段。 小说主人公堂吉诃德是一 个穷乡绅，因看骑士小说 入迷，自命为骑士，骑着 一匹瘦马，带着他的侍从 桑丘，外出游侠。一路惩 恶扬善，干了无数可笑的 蠢事。临终前醒悟，告诫 亲人不要读骑士小说。
塞万提斯故居
一、塞万提斯的生平
1569年作为红衣主教胡利奥的 随从到了罗马。 1570－1575年从军，参加了 著名的勒班多海战。他带病作 战，身负重伤。他很自豪地说： “伤口看来也许可怕，我却认 为很美，因为我是在空前绝后 的最值得纪念、最伟大的时刻 受的伤。”
勒班多海战
一、塞万提斯的生平
不实理 可之想 调矛与 和盾现
做 官
（二）堂吉诃德形象分析
1、可笑：a、形象滑稽：严肃愁苦，令人同情。 瘦长的面孔，突出的前额，高高的鼻梁，一双大眼， 两撇胡子，人们称他“哭丧着脸儿的爵爷”。 骑一匹瘦骨嶙峋的老马，却有一个好名字——驽骍 难得。提一根生了锈的长矛，找出家传的破了洞的 盔甲，要去游侠，除强扶弱，为人民打抱不平。
这一次他们做了许多更荒唐的事：他将风车当巨人， 将因下雨而顶着铜盆的理发师当魔鬼，将酿酒的木桶 当妖怪，将被他刺穿而流出红酒当做妖怪的血。总之 这次出游的结果是又被人打得伤痕累累而归。第三次 出游，桑丘在公爵和公爵夫人恶作剧的安排下当了一 个海岛的总督。唐· 吉诃德并不知是人们故意捉弄他， 而认为实现自己的社会理想的时刻到了。主仆二人用 仁爱之心来管理海岛，审理案子，结果受尽了折磨和 捉弄，险些丧命。离开海岛，他们遇上白月骑士，原 来这是本村的一个修士，他受唐· 吉诃德外甥女之托故 意扮做一个骑士，目的是把他骗回家。白月骑士要和 他争“天下第一骑士”的称号，两人打了起来，约定 谁输了永远不再出游。结果肯定是唐· 吉诃德大败。
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塞万提斯网络课程塞万提斯—西班牙最伟大的作家一、中世纪骑士精神1、中世纪欧洲的历史一共分成上古、中古、近代、现代、当代五段。
上古从刚刚直立行走的猿人开始，慢慢进入捕鱼和放牧的时代，再进入定居和农耕的时代，直到奴隶制度产生。
希腊文明和罗马文明是奴隶时代的代表文明。
476 年，欧洲北部的蛮族哥特人灭亡了西罗马帝国，终止了欧洲的奴时代，也标志着上古时代的结束。
从476 年开始，欧洲就进入了中古时代，也称作中世纪，中世纪也很长，直到1640 年英国爆发工业革命为止，共持续了一千多年。
奴隶制度被推翻以后，欧洲进入了封建时代，这段时间相当于中国的封建时代，只不过比中国的封建时代要短得多。
2、骑士与骑士精神（1）骑士概述（2）骑士精神3、骑士小说的盛衰骑士以浪漫多情著称，前面讲过，骑士文武双全，擅长艺术，英俊高大的外表，搭配上丰富传奇的经历，使得骑士身上散发着难以抗拒的魅力。
在现实生活中，他们纷纷成为贵妇人城堡里的座上客，与她们迸溅出爱情的火花；在文学作塞万提斯网络课程品中，他们和自己的爱人一起，成为爱情故事里的主人公。
中世纪工商业的日趋繁盛使得城市里出现了数量庞大的市民阶层，他们有一定知识文化水平，具备基本的读写能力，经济状况尚可，有相当数量的可自由支配时间，贵族宫廷生活对他们来说，一方面是神秘的未知空间，充分调动起他们的好奇心，另一方面更是他们心中的梦想，点燃他们对挤入上流社会的希望。
骑士小说里面既有火爆刺激的打斗场面，又有温柔缠绵的爱情桥段，还有珠光宝气的生活场景，这些元素加在一起，真是太符合市民阶层的胃口了，中世纪的作家们正是看中了这种审美心理，创作了大量的骑士小说，受到了广泛的追捧。
骑士小说可以简单归纳为一个公式：“剑+ 红玫瑰”，这既便于读者理解，也便于作者创作，因此越来越流行，到16 世纪左右达到高潮。
据统计，从1508 至1550 年间，几乎平均每年有一部新的骑士小说问世，共出版60 余部，印了300 版。
15 世纪末16 世纪初，上自王公贵族，下至平民，无人不读骑士小说，可见其流传之广。
大多数骑士小说模式单一、情节老套、相互抄来抄去，无非粗制滥造的复制品，但当中也有一些质量较高的作品，比如《阿马迪斯〃德〃高拉》、《帕尔梅林〃德〃奥利瓦》、《骑士西法尔》等。
二、塞万提斯1、简介塞万提斯（1547—1616），文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，被誉为西班牙语世界里最伟大的作家。
其小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。
2、生平（1）出身贫困，止步中学塞万提斯网络课程塞万提斯出生于一个贫困的家庭，父亲是一个跑江湖的外科医生。
因为生活艰难，塞万提斯和他的七个兄弟姐妹从小就跟随父亲四处奔波，直到1566 年才定居马德里。
颠沛流离的童年生活，使得塞万提斯只接受过中学教育。
（2）少年参军，独臂归国23 岁时，塞万提斯来到意大利，一年后，酷爱冒险的性格驱使他参加了西班牙驻意大利的军队，随后参加了抵抗土耳其人入侵的著名的勒班多大海战。
在这次战斗中，西班牙领导的基督教联合舰队以10 艘战舰的微弱损失击沉和俘虏了170 艘土耳其战舰，严重削弱了强大的土耳其帝国。
塞万提斯在激战中负伤，被截去了左手，获得了“勒班多的独臂人”的称号。
经历了四年出生入死的军旅生涯后，塞万提斯带着基督教联军统帅胡安与西西里总督给西班牙国王的推荐信踏上返国的归途。
（3）狱中著书，贫病而终以一个英雄的身份回国的塞万提斯，并没有得到腓力普国王的重视，终日为生活奔忙。
他一面著书一面在政府里当小职员，曾干过军需官、税吏，接触过农村生活，也曾被派到美洲公干。
他不止一次被捕下狱，原因是交不起应交的税款。
就连他那不朽的《堂吉诃德》也有一部分是在监狱里构思和写作的。
1616 年，他在贫病交加中去世，享年69 岁。
3、创作（1）其他作品塞万提斯是一个勤奋的作家，他在36 年的写作生涯中，创作了不少作品。
在小说方面，除了《堂吉诃德》外，还有《伽拉泰亚》、《贝尔西雷斯和西希斯蒙达历险记》两部长篇小说和《训诫小说集》塞万提斯网络课程中的若干短篇小说。
《训诫小说集》取得了与《堂吉诃德》一样的好评，充分体现了塞万提斯在道德、社会、美学等方面的考虑，因此又被翻译成《模范故事》、《惩恶扬善短篇小说集》。
《训诫小说集》是西方最早的短篇小说集，收录了塞万提斯创作的若干短篇小说。
这些小说生动幽默，包含着强烈的道德训导意味，指导读者按照作者所认为的高尚人格努力。
（2）《堂吉诃德》的伟大意义《堂吉诃德》原名《奇情异想的绅士堂吉诃德〃台〃拉〃曼却》，作者在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。
但实际上，这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。
在这将近一百万字的作品中，出现了16 到17 世纪西班牙的整个社会面貌。
书中描写了公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民等不同阶级的各类人物约七百个，在讽刺、批判骑士小说的同时也全面地讽刺、批判了这一时期西班牙的政治、法律、道德、宗教、艺术状况，成为一部史诗般的现实主义名著。
堂吉诃德不仅仅是一个名字，更是一种象征，它变成了脱离实际、眼高手低、主观主义、迂腐顽固的同义词，成为世界文学之林中的经典形象。
三、《堂吉诃德》选读著名贵族堂吉诃德的品性与行为曼查有个地方，地名就不用提了，不久前住着一位贵族。
他那类贵族，矛架塞万提斯网络课程上有一支长矛，还有一面皮盾、一匹瘦马和一只猎兔狗。
锅里牛肉比羊肉多，晚餐常吃凉拌肉丁，星期六吃脂油煎鸡蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雏鸽，这就用去了他四分之三的收入，其余的钱买了节日穿的黑呢外套、长毛绒袜子和平底鞋，而平时，他总是得意洋洋地穿着上好的棕色粗呢衣。
家里有一个四十多岁的女管家，一个不到二十岁的外甥女，还有一个能种地、能采购的小伙子，为他备马、修剪树枝。
人家说这位贵族一年到头闲的时候居多，闲时常读骑士小说，而且读得爱不释手，津津有味，几乎忘记了习武和理财。
他痴心不已，简直走火入魔，居然卖掉了许多田地去买骑士小说。
他把所有能弄到的骑士小说都搬回家。
他沉湎于书，每天晚上通宵达旦，白天也读得天昏地转。
这样，睡得少，读得多，终于思维枯竭，神经失常，满脑袋都是书上虚构的那些东西，都是想入非非的魔术、打斗、战争、挑战、负伤、献殷勤、爱情、暴风雨、胡言乱语等。
他确信他在书上读到的所有那些虚构杜撰都是真的。
对他来说，世界上只有那些故事才是实事。
堂吉诃德受封为骑士滑稽可笑堂吉诃德叫来店主，两人来到马厩里。
他跪在店主面前，对他说：“勇敢的骑士，我得劳您大驾。
有件事有利于您，也造福于人类。
您若不答应，我就不起来。
”店主看到客人跪倒在脚下，又说了这番话，瞪着眼迷惑不解。
店主请他起来，他坚持不起来，店主只好说同意帮忙。
“我知道您宽宏大量，我的大人。
”堂吉诃德说，“是这样，我要劳您大驾而塞万提斯网络课程您又慷慨应允的事，就是要您明天封我为骑士。
我今晚就在城堡的小教堂守夜，明天，我说过，就可以完成我的夙愿，就可以周游四方，到处征险，为穷人解难了，这是骑士和像我这样的游侠的责任。
我生来就渴望这样的业绩。
”店主是个比较狡诈的人，为了给当晚增添点笑料，决定顺水推舟，于是说，他的愿望和要求很正确，这是像他这样仪表堂堂的杰出骑士的特性。
他自己年轻的时候也曾投身于这项光荣事业，周游各地，到处征险。
后来他引退在这座城堡里，靠自己和别人的钱过日子，还接待各种各样的游侠骑士。
这纯粹是出于对骑士的热爱，同时也希望骑士们分些财产给他，作为对其好心的报酬。
店主问他是否带了钱。
堂吉诃德说身无分文，因为他从未在骑士小说里看到某位游侠骑士还带钱。
店主说，他搞错了。
骑士小说里没写带钱是因为作者认为，像带钱和干净的衬衣这类再明白不过的事情就不必写了，可不能因此就认为他们没带钱和衬衣。
店主让他到客店一侧的大院子里去看护甲胄。
堂吉诃德收拾好全副甲胄，放在一个水井旁的水槽上，然后手持皮盾，拿着长矛，煞有介事地在水槽前巡视。
这时，一位住宿的脚夫忽然想起要去打水饮马，这就得把堂吉诃德放在水槽上的甲胄拿下来。
堂吉诃德看到脚夫走来，便高声说道：“喂，你，大胆的骑士，无论你是谁，要是想来动这位最勇敢可是从未动武的勇士的甲胄，就小心点儿！你要是不想为你的莽撞丢命的话，就别去碰它！”脚夫并没有从他这番话里觉悟过来，却抓起甲胄的皮带，把甲胄扔得老远。
这被堂吉诃德看见了，他放下皮盾，双手举起长矛，这次对着脚夫的脑袋奋力一击，把脚夫打翻在地。
脚夫头破血流，如果再挨第二下，就不用请外科医生了。
堂吉诃德打完后，收拾好甲胄，又像开始那样安祥地巡视起来。
过了一会儿，又来了一个脚夫。
他并不知道已经发生的事情那个脚夫还未苏塞万提斯网络课程醒，准备打水饮骡子。
他刚要挪开甲胄，腾出水槽，堂吉诃德二话不说，就又拿起皮盾，举起长矛，这次倒是没把第二个脚夫的脑袋打碎，只是打成了三瓣还多——一共四瓣。
听到声音，客店里所有的人都赶来了，包括店主在内。
看到这种情况，堂吉诃德又拿起皮盾，似乎获得了非凡的力量，即使全世界的脚夫向他进攻，他也不会后退。
脚夫的伙伴们从远处用乱石袭击堂吉诃德，他只能用皮盾尽力抵挡，却不敢离开水槽，怕他的甲胄失去保护。
店主大声呼喊那些扔石头的人赶紧住手，因为已经告诉过他们，堂吉诃德是个疯子，所以，即使他把那些人都杀了，也不会受到制裁的。
那些人不扔石头了。
于是，堂吉诃德也允许他们把受伤的人抬走，然后继续安然地看护甲胄。
店主觉得这位客人的胡闹太不像话，决走趁着还没有再出乱子，尽快授予他那个晦气的骑士称号。
店主找到堂吉诃德，认为可以简化册封骑士的仪式，更何况他早已达到了看护甲胄的要求。
本来，看护两个小时就足够了，而他已经看护了四个小时。
堂吉诃德信以为真，说他悉心遵命，以便尽快完成仪式。
店主让人马上找来一本记着他给脚夫多少麦吠和大麦的帐簿当做《圣经》，让一个男孩拿来一截蜡烛头，再带上两位女子，来到堂吉诃德面前，命他跪下，然后念手中那本帐簿就好像在虔诚地祷告。
念到一半时，店主抬起手，在堂吉诃德的颈部一记猛击，然后又用堂吉诃德的剑在他背上轻轻一拍，嘴里始终念念有词。
然后，店主命令一个女子向堂吉诃德授剑。
那个女子做得既利索又谨慎，因为她们必须克制，在举行仪式的整个过程中不至于大笑起来。
她们曾目睹新骑士的英勇行为，终于没敢笑出来。
授剑后，一位贵女子说：“上帝保佑你成为幸运大骑士，在战斗中为你赐福。
”。