高中语文必修一《包身工》课件 (共24张)
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《包身工》课件24张2021-2022学年统编版高中语文选择性必修中册

• 3.浏览阅读,筛选信息并了解“包身工制度”是“包身工”悲惨命运的根 源,体会当时这一制度的罪恶,加深对文本的理解和认识。
• (1)学生快速浏览“包身工制度”部分(8-10 段、15-22 段、34 段、 48-49 段),去粗取精,筛选信息,回答以下问题。
• A.“包身工”这些人是从哪里来的,是怎么来的?
• 示例二:家庭生活困难,被迫卖身给带工老板,带到上海的日本纱厂工作。
• 示例三:“一二·八”战争以后,日本在中国的纱厂需要大量的廉价劳工, 于是“大量用这种没有结合 力的包身工来代替普通的劳动者”。
• (2)结合课文说说,作者为什么把这些背景材料穿插在其中?
• 这一篇报告文学,是作者经过几年的材料积累和几个月的实地考察之后写 出来的,材料极为丰富,并没有一个完整的人物、事件,作者却能把它组织 得井井有条,这得力于作者在安排结构时能把握读者的心理规律,精心而巧 妙地安排材料,既具体地再现包身工的一天生活情况,又根据本文主题的需 要穿插包身工制度的起因、发展和趋向,展示造成包身工悲惨命运的复杂背 景,一条主线与一条副线交互发展,有机地结合,使读者对包身工制度的罪 恶,既有触目惊心的直观印象,又有深入全面的历史认识,达到了虚实相生 的表达效果,深化了主题。
• (1)请把“不带虚构”“如实”的材料在课文中标注出来。
(2)依据课文,制作《包身工一天作息时间表》,并概括包身工生活 的悲惨状况。
四点过一刻起床 四点半之后吃饭 五点开始上工 十七点收工
起床早 吃得差
工作久
• (3)观察上面包身工的作息时间表,联系课文,你有什么感触? • “起得早”,缩短包身工的休息时间,为了逼其更长时间作工。可看出老 板的贪婪和对包身工的压榨。
包 身 工
《包身工》PPT课件优秀课件

懒虫 猪猡 机器 赤脚的乡下姑娘 奴隶 试验工 养成工 廉价劳动力 墨鸭
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主线
副线
时 内容 要点 表达 起止 内容 要点 表 达 起止
间
方法
方法
来黑
包 身 工 制 度 的 趋 向
对 比 。
抒 情 、 议 论 : 类 比 、
, 包 身 工 制 度 定 灭 亡 。
夜 将 过 去 , 黎 明 必 将 到
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主线
副线
时 内容 要点 表达 起止 内容 要点 表 达 起止
间
方法
方法
15——22
12——14 —
一早 突记
四 点 半 之
餐早
饭餐 ;: 不质 够劣
出叙 轮: 值写 的包
后
一量 。身
人少 工
一
群
碗两 体
。粥 ,
工没据说
包 价有。明
身 低自 :
工 廉由 解
发 。; 说
展
与、
的
世举
原
隔例
因
绝、
;数
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间
方法
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包 身 工 制 度 的 趋 向
对 比 。
抒 情 、 议 论 : 类 比 、
, 包 身 工 制 度 定 灭 亡 。
夜 将 过 去 , 黎 明 必 将 到
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15——22
12——14 —
一早 突记
四 点 半 之
餐早
饭餐 ;: 不质 够劣
出叙 轮: 值写 的包
后
一量 。身
人少 工
一
群
碗两 体
。粥 ,
工没据说
包 价有。明
身 低自 :
工 廉由 解
发 。; 说
展
与、
的
世举
原
隔例
因
绝、
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《包身工》完整版ppt

副线
文中穿插着包身工制度的形成发展及膨大的状 况,揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡 的历史趋势。
点面结合的写作手法
面:一般的、概括性的材料
(骨架) ↓↑
(血肉)
点:典型人物、事件、细节、场面
分析重点:一是记叙部分的细节描写
(1)提示:细节描写不仅表现在面的记叙上,而且表现在 点的记叙上。 方法:学生分两组分别找出记叙部分中面和点的细节描写, 并讨论领会这些细节描写的作用。
1、在选材上,注重点面结合。 2、在修辞上,多用对比、比喻、反语。 3、在表达上,多种表达方式方式结合。 4、在表现手法上,采用了细节描写、场面
描写、类比等。
找出文中运用比喻、反语的句子并体 会其作用。
•1.手脚瘦得像芦柴棒一样。 •2.像鸽笼一般地分得均匀。 •3.很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。 •4.包身工是一种“罐装了的劳动力”。 •5.手脚像芦柴棒一般的瘦,身体像弓一样 的弯,面色像死人一样的惨。 •6.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些 莴苣叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。 •7.这种文明的惩罚,有时会叫你继续到两小时 以上。
类比方法的运用
• 船户养墨鸭——捕鱼——卖钱(没有虐待) • 带工老板——饲养包身工——赚钱(没有温情)
作用:形象地阐说了帝国主义及其买办们与包 身工的剥削与被剥削的关系,有力地控诉了包身 工制度的罪过。
找出文中充满了作者情感的句子, 仔细揣摩,体会其表达效果
(见课后习题三)
生动的语言——显示报告文学文学性的特征 生动的人物描写。第三自然段; 写清晨女 工们忙着起床时,“那男子(打杂)虎虎地向起 身慢一点的人的身上踢了几脚,回转身来站在不 满二尺阔的楼梯上,向楼上的另一群人呼喊: ‘……’”。(写打杂的快速的连续动作,用“虎 虎的”描写踢人,十分逼真地表现出这个流氓的 凶暴本相。) 生动的人物对话。打杂的“呼喊:‘揍你 的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?”。(突 出了日本资本家和带工老板统治女工的爪牙狐假 虎威凶狠残暴的性格。)
高中语文同步课件:4.11《包身工》24张(人教新课标必修1)

第9章 扩声系统调音
我们只是个 下下草民, 没有什么说 话的份量以 给这些受不 平对待的人 一个公道, 但只希望能 引起广大朋 友的关注~~
第9章 扩声系统调音
文中用了“猪猡”“懒虫”来借喻包身工 ,这些词本来是老板和老板娘对包身工的 称呼,说明他们根本不把包身工当做人看 ,作者借用过来,具有辛辣的讽刺意味。 另外,还有用“机器”借喻包身工,揭露 了带工和纱厂老板把包身工看成赚钱工具 的罪恶本质;用“罐头”借喻日本纱厂, 说明包身工无处可逃的悲惨境地。
第9章 扩声系统调音
报告文学的一般结构:
(1)借用一般情节小说的结构形式,有开端、发 展、高潮、结局。
(2)借用一般散文“以线穿珠”的结构式, 依靠主题思想的论述来直接组合互不相关 的材料。《谁是最可爱的人》就是这样。
第9章 扩声系统调音
文章组织材料的方法:
课文以时间为线索,围绕包身工一天的生活来做工来组织材料,中 间穿插一些背景材料和作者的议论。首先是四点一刻,包身工起 床的情形,展示了她们住宿条件之差,以及在种种折磨下精神状 态的麻木,之后补叙了包身工的来历,使带工的谎言与现实条件 的糟糕形成对比。然后是四点半,包身工吃饭的场景,接着进一 步追根究源,分析了日本厂家之所以特别愿意雇用包身工的三大 原因。最后是五点钟之后,包身工们上工的情景以及做工时所遭 受的种种威胁和虐待。紧接着插叙指出日本纱厂吸取中国工人的 血汗迅速庞大的事实,揭露帝国主义对中国工人的压榨掠夺。如 此安排,叙议结合,层次清楚。
第9章 扩声系统调音
借喻 结构特点:只出现喻体,本体和喻词都不
出现的比喻句。 例:孙中山先生说到做到,身体力行,不
放空炮。
第9章 扩声系统调音
借代
这是用相关的事物来代替所要表达的事物的 修辞方式。
《包身工》ppt课件24张

作。她们受到日本资本家和带工老板的双重剥削,悲惨的生活一直不为人知,作者深入调查:为了揭
露帝国主义和中国封庞建大买办—势—力廉相互价勾劳结动、压力榨滋中养国人民血汗的罪行,唤醒工人阶级起来反抗,夏衍
亲自深入东洋纱厂采访调查。他为了看到包身工们上班的情景,得到一位女工的帮助,混进包身工中
两次,足足做了两文个学多趋《月势包的身—“工夜—》工必,”发将。表他灭于深亡1入93生6年活6获月得上大海量《的光第明一》手月材刊料创后刊,写号成上了。这篇著名的报告
鉴赏文章表达技巧
一、细节描写
包身工吃饭的场景:“她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗,歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁, 就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。…… 于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥, 再到自来水龙头边去冲一些清水,用她那双才在梳头的油手搅拌一下,气哄哄地放在这些廉价的、 不需要更多维持费的“机器”们面前。”
——夏衍《从〈包身工〉所引起的回忆》
梳理线索
活动1:分别梳理概括文章的材料和背景
1—7段 (四点一刻)起床
恶劣的住宿条件
8—11段: 包身工的来源 、身份——包身工制度的形成
12—14段 (四点半后)早餐
恶劣的饮食条件
15—22段:帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展
23—33段 (五点)上工
了解报告文学
夏衍(19报00年告10月文30日学-1是995年在2月真6日人),真男,事汉基族,础原名上沈乃塑熙造,字人端先物,浙形江省象余,杭以县人, 毕业文于学明治手专科段学校及,中时国反著名映文学现、电实影生、戏活剧作的家和文社会学活体动家裁,中。国左是翼文电影艺运动通的开拓
者、组织ห้องสมุดไป่ตู้和领导者之一。
露帝国主义和中国封庞建大买办—势—力廉相互价勾劳结动、压力榨滋中养国人民血汗的罪行,唤醒工人阶级起来反抗,夏衍
亲自深入东洋纱厂采访调查。他为了看到包身工们上班的情景,得到一位女工的帮助,混进包身工中
两次,足足做了两文个学多趋《月势包的身—“工夜—》工必,”发将。表他灭于深亡1入93生6年活6获月得上大海量《的光第明一》手月材刊料创后刊,写号成上了。这篇著名的报告
鉴赏文章表达技巧
一、细节描写
包身工吃饭的场景:“她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗,歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁, 就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。…… 于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥, 再到自来水龙头边去冲一些清水,用她那双才在梳头的油手搅拌一下,气哄哄地放在这些廉价的、 不需要更多维持费的“机器”们面前。”
——夏衍《从〈包身工〉所引起的回忆》
梳理线索
活动1:分别梳理概括文章的材料和背景
1—7段 (四点一刻)起床
恶劣的住宿条件
8—11段: 包身工的来源 、身份——包身工制度的形成
12—14段 (四点半后)早餐
恶劣的饮食条件
15—22段:帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展
23—33段 (五点)上工
了解报告文学
夏衍(19报00年告10月文30日学-1是995年在2月真6日人),真男,事汉基族,础原名上沈乃塑熙造,字人端先物,浙形江省象余,杭以县人, 毕业文于学明治手专科段学校及,中时国反著名映文学现、电实影生、戏活剧作的家和文社会学活体动家裁,中。国左是翼文电影艺运动通的开拓
者、组织ห้องสมุดไป่ตู้和领导者之一。
高中教材语文必修一第11课《包身工》PPT

——“芦柴棒”,她的外貌只有一字可以形容——“瘦 ”,她在忙乱地烧稀饭。这就是包身工们清早起床的场 景。通过作者的笔,我们看到的是一群被折磨得忘记了 自己是人的可怜的工人。还有早饭一场,作者也采用这 种群像与个体结合的手法。包身工的悲惨,带工老板、 帝国主义者的凶残都淋漓尽致地表现出来了。
(2)结构上以时间为序,兼用补叙和插叙。
【与你交流】这段文字写得含蓄深沉。尽管中国仍处于 “长夜难明”“魔鬼横行”的时候,但是中国人民永远 也不会屈服,他们一定会勇敢地站起来,坚决地与反动势 力作斗争,黑夜终将过去,黎明必将到来。本段文字表达 了作者对光明必将到来的坚定信心。同时,这又是对帝 国主义资本家及其走狗帮凶带工老板的严正警告,表达 了作者义愤填膺的感情。这就使这篇侧重于揭露黑暗的 报告文学,显出了一抹亮色,从而升华了作品主题。
2.为下面的形近字组词。
衍(yǎn) 衔(xián) 肴(yáo) 淆(xiáo) 崤(xiáo)
衍生 衔接 佳肴 混淆 崤山
蠕(rú) 孺(rú) 饲(sì) 伺(cì) 祠(cí)
蠕动 孺子牛
饲养 伺候 祠堂
2.为下面的形近字组词。
瞌(kē) 磕(kē) 嗑(kē) 溘(kè) 殴(ōu) 呕(ǒu) 怄(òu) 沤(òu)
7.认真阅读文章,分析本文的艺术特色。
【与你交流】(1)选材上注意点面结合。 为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗和残酷,夏 衍先生进行了长期深入的调查,他收集了大量的素材 ,而面对众多材料,他又进行了精心的编选。文章中 有几处简约的工人群像描写,如清早起床一场,作者 点出时间——清晨四点一刻,开场便是一个凶恶男人 破口大骂。在这叫骂声中,包身工们出场了——穿衣 ,提鞋,小便,“胡乱地踏在别人身上”,“半裸体地 起来开门”,“拎着裤子争夺马桶”……在这让人瞠 目结舌的群像中,作者又点出了一个个体的形象
高二语文包身工PPT优秀课件

说 明 ( 举 例 、 数对 比 。 ) 据
24 | | 25
THANKS
FOR WATCHING
演讲人: XXX
PPT文档·教学课件
•作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》 《考验》等话剧本,并把小说《林家铺 子》 《祝福》等改编为电影剧本。
•包身工》是中国现代文学史上第一部报 告文学。
背景简介
《包身工》这篇报告文学反映的是“一•二八”前后到抗日战争前夕这一时期 国民党统治区社会的黑暗。
那时,中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困,东 部沿海地区大批破产农民涌向城市,又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳 动力;靠近上海的苏北地区,每年都有大批无法生活的农家女子,被诱骗到 上海做“包身工”。
说 明 ( 解数 说据 、 举。 ) 例 、
12 | | 17
文章段落结构(三)
主线
副线
时 内容要点 表达 起止内容要点 表达起止
间
方法
方法
五 点 钟
条遭 记 叙 做 工件 : 三 大 威 胁 ;遇 : 三 大 罚 规 。 上( 面 上 写 群 体 , 点上 写 小 福 子 )
18 | | 23
手 段 :包 身 工 增 加 的 结 果 年 工 人 源 : 灾 区 农 村 ;日 本 纱 厂 飞 跃 膨 大 , 成年 工 人 人 数 减 少 。
形成包身工制度的社会根源是什么?
从包身工的悲惨生活中我们可以看
到怎样的社会矛盾?
真难呵……
文章段落结构
主线
副线
时 内容 要点 表达 起止 内容 要点 表 达 起止
间
方法
方法
文章段落结构(一)
主线
副线
时 内容 要点 表达 起止 内容 要点 表 达 起止
(人教版,必修)《包身工》ppt课件

文本解读与赏析
篇章结构与写作特点
篇章结构
以时间为线索,通过场景转换和情节推进,展现了包身工从被招 募、被剥削到最终觉醒的整个过程。
写作特点
采用报告文学的形式,既有新闻的真实性,又有文学的生动性; 运用对比、细节描写等手法,揭示了包身工制度的罪恶。
人物形象塑造及其特点
包身工
被描绘为受尽剥削和压迫的底层劳动者,他们勤劳 、善良、忍辱负重,同时也具有反抗精神和求生欲 望。
80%
《家》
巴金的代表作之一,通过描述一 个封建大家庭的衰落和青年人的 觉醒与抗争,反映了封建制度的 腐朽和封建家庭的罪恶。
世界文学中同类题材作品举例
《雾都孤儿》
查尔斯·狄更斯的长篇小说,以伦敦为 背景,讲述了一个孤儿在恶劣环境中 挣扎求生的故事,揭示了资本主义社 会的冷酷和无情。
《悲惨世界》
《安娜·卡列尼娜》
细节刻画技巧
作品中运用了大量的细节刻画技巧, 如对人物形象的描绘、对劳动场面的 描写等,都使得作品更加生动真实, 增强了艺术感染力。
对比、夸张等修辞手法运用
对比手法
作品中运用了鲜明的对比手法,如包身工与带工老板之间的对比、乡村与城市之间的对比等,突出了社会的不公 和矛盾。
夸张手法
作者在描写包身工们的苦难生活时,运用了夸张的手法,如“墨黑的脸”、“芦柴棒”等形象的比喻,强化了读 者对包身工们悲惨境遇的感受。
(人教版,必修)《包身工》 ppt课件
授课教师:
2023-12-30
目
CONTENCT
录
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与批判性思维培养 • 知识拓展:相关文学作品及影视改
编
篇章结构与写作特点
篇章结构
以时间为线索,通过场景转换和情节推进,展现了包身工从被招 募、被剥削到最终觉醒的整个过程。
写作特点
采用报告文学的形式,既有新闻的真实性,又有文学的生动性; 运用对比、细节描写等手法,揭示了包身工制度的罪恶。
人物形象塑造及其特点
包身工
被描绘为受尽剥削和压迫的底层劳动者,他们勤劳 、善良、忍辱负重,同时也具有反抗精神和求生欲 望。
80%
《家》
巴金的代表作之一,通过描述一 个封建大家庭的衰落和青年人的 觉醒与抗争,反映了封建制度的 腐朽和封建家庭的罪恶。
世界文学中同类题材作品举例
《雾都孤儿》
查尔斯·狄更斯的长篇小说,以伦敦为 背景,讲述了一个孤儿在恶劣环境中 挣扎求生的故事,揭示了资本主义社 会的冷酷和无情。
《悲惨世界》
《安娜·卡列尼娜》
细节刻画技巧
作品中运用了大量的细节刻画技巧, 如对人物形象的描绘、对劳动场面的 描写等,都使得作品更加生动真实, 增强了艺术感染力。
对比、夸张等修辞手法运用
对比手法
作品中运用了鲜明的对比手法,如包身工与带工老板之间的对比、乡村与城市之间的对比等,突出了社会的不公 和矛盾。
夸张手法
作者在描写包身工们的苦难生活时,运用了夸张的手法,如“墨黑的脸”、“芦柴棒”等形象的比喻,强化了读 者对包身工们悲惨境遇的感受。
(人教版,必修)《包身工》 ppt课件
授课教师:
2023-12-30
目
CONTENCT
录
• 课文背景及作者简介 • 文本解读与赏析 • 主题思想探讨与价值体现 • 艺术手法鉴赏与批判性思维培养 • 知识拓展:相关文学作品及影视改
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“佳肴”本是褒义词,指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集 来的菜叶当然算不上什么佳肴,作者故意称为“佳肴”,变褒为贬, 反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗,暗含讽刺的意味。
“文明的惩罚”则反衬出剥削者的虚伪和残酷。
类比
看着这种饲料小姑娘谋利的制度,我不禁想 起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和 乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭,整排地停在船 上,它们的脚是用绳子吊住了的,下水捕鱼,起 水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤,吐了 再捕,捕了再吐。墨鸭整天地捕鱼,卖鱼得钱的 却是养墨鸭的船户。但是,从我们孩子的眼里看 来,船户对墨鸭并没有怎样虐待,而现在,将这 种关系转移到人和人的中间,便连这一点施与的 温情也已经不存在了!
复咏叹的方 法,表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情。
排比
在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有 希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的 技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16世纪封建制度 下的奴隶!
【明确】这是作者对包身工制度的控诉,运用了排比的修辞方
法,以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
包身工的处境
16世纪封建制 联想 度下的奴隶
指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同样惨无人 道的待遇。
联想
2、索洛警告美国人当心枕木下的 尸首,我也想警告某一些人,当心 呻吟着的那些锭子上的冤魂。
联想到美国进步作家索洛警告19世纪美 国资产阶级的话,既控诉了资本主义对包 身工的剥削压迫,又表现了作者对包身工 制度必然灭亡、新社会必然出现的信心。
表达方式
在表达上,多种表达方式方式结合。
1.记叙 2.说明 3.议论
记叙:本文通过对“包身工” 悲惨的日常生活和 恶劣的劳动条件的具体记叙,揭露了帝国主义和封 建势力的罪恶。记叙的方式又分顺叙、补叙和插叙。
➢顺叙——文章以“包身工” 一天的生活为组织材料的主线, 按时间顺序记叙了“包身工” 起床、吃饭、上工、收工等生 活场景。 ➢补叙——“ 包身工” 的来历、身份。 ➢插叙——日本厂家特别愿意雇佣“ 包身工” 的原因和日本 纱厂迅速膨大的事实。
比喻
1.手脚瘦得像芦柴棒一样。
2.像鸽笼一般地分得均匀。 形象地描写出
3.很像一只在肢体上附有吸 盘的贼。
“包身工”凄 惨情状
4.包身工是一种“罐装了的 劳动力”。
5.手脚像芦柴棒一般的瘦, 身体像弓一样的弯,面色像 死人一样的惨。
反语
粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥” 的老板到菜市场去收集一些菜叶,用盐 一浸,这就是她们难得的“佳肴”。
说明:本文在记叙的同时, 采用了说明的方法, 更深刻地揭露了“ 包身工” 制度的罪恶。
➢在叙述包身工的来历、身份时, 有准确的说明——包身 工制度是由于帝国主义的经济侵略, 造成中国农村的迅速 破产而产生的。 ➢在插叙雇佣包身工的原因时也有说明——包身工制度的 恶性发展, 是帝国主义与封建势力相勾结促成的。 ➢文中还用了大量确凿的数字说明——帝国主义的垄断资 本, 是靠榨取劳动人民的血汗而膨大发展起来的。
思考:
本文以什么为线索贯穿全文的?
这篇报告文学材料丰富,画面广阔,揭示深刻,采用了双 线交织的结构形式。
主线
以时间为序,描绘包身工一整天的生活和劳动画面 :清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片 段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反 映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
副线
文中穿插着包身工制度的形成发展及膨大的状况, 揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历
包身工
课时2
学习文章中多种表达方 式与修辞手法的运用
1、学习在复杂记叙中有条理地穿插 描写、议论和抒情的写法 2、学习运用对比、比喻、排比等修 辞手法 3、更进一步了解包身工的涵义和包 身工制度,体会作者情感 4、通过把握文章的时代意义和人文 内涵,培养起学生的社会责任和人权 意识
几几几几几月几几几几几月几几几月
史趋势。
对比
包身工与代工老板的
包身工
对比:
住的“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工
房;
穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”;
吃的“浆糊一般“的薄粥;
带工老板
穿的“拷绸”之类
收入不仅可以放债起屋买田,还能兼营茶楼浴室理发 一类的买卖.
作用
刻画出包身工奴隶一般的生活,揭露了帝国主义和 中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。
后一句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了 人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成 巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的压
迫之深。
联想
1、在这千万被压榨的包身工中间,没有光,没有 热,没有温情,没有希望……没有人道。这儿有的是 二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役 的十六世纪封建制度下的奴隶!
家家家家家儿家家家家家儿家家家儿
流高流高欢弯流高流高欢弯流高欢弯
落楼落楼乐弯落楼落楼乐弯落楼乐弯
在饮在饮几照在饮在饮几照在饮几照
呀美呀美家九呀美呀美家九呀美家九
么酒么酒愁州么酒么酒愁州么酒愁州
在在
在在
在
街街
街街
街
头头
头头
头
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在上一课中,我们明确了 文章的内容和中心思想,在 选材上,本文除了运用点面 结合手法之外,在表达方式 和修辞手法上也很有特色。
【明确】六个短语概述了包身工一天的全部悲惨遭遇,排比加强了语气节奏,
增强了感情色彩。
“机器”借指包身工。“猪猡”的说明包身工物质生活待遇的恶劣;“泥土”
的比喻说明包身工地位的低下和比喻毫无人身保障;“芦柴棒、弓”等比喻,
直观地展现了包身工的凄惨形象,具有极强的感染力。
“工作,工作……咳着,喘着,淌着冷汗,还是被压迫着做工”等句子用了反
这种“文明的惩罚”,有时候会叫你继 续到两小时以上。两小时不做工作,赶不 出一天该做的活儿,那么工资减少而被带 工老板殴打,也就是分内的事了。
【明确】这是通过反问和褒词贬用(贬词褒用)的修辞手法,含 蓄地表达感情。
“慈祥”这个褒义词,在这句中转为贬义了,这说明有的老板提 供“粥菜”,看起来好像是为了改善包身工生活,实质上却是心怀 鬼胎,为了从包身工身上榨取更多的利润。
揭露了资本家不 把包身工当人。
表现了作者愤怒的 心情。
明确:
包身工的制度 类比
船户养墨鸭捕鱼
指出墨鸭养活船户
包身工养活带工老板
但船户对墨鸭没有怎么虐待 带工老板却残酷压迫包身工 连一点施与的温情也没有。
两粥一饭,十二小时工作,劳动强化,工房和老板家庭的义务服 役,猪猡一般的生活,泥土一般的作践──血肉造成的“机器”终 究和钢铁造成的不一样,包身契上写明的三年期限,能够做满的不 到三分之二。工作,工作,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴 棒一般的瘦,身体像弓一样的弯,面色像死人一样的惨!咳着,喘 着,淌着冷汗,还是被逼着在做工。(分析本段的修辞手法)
“现代包身工”身陷魔窟,遭受非人虐待
恶劣的生活环境
回家路上
亲人相见
时代在发展,社会在进步,到了现代社会,这种不公平的制度 已不复存在,工人的生活、工作有了很大的保障。尽管包身工制度 已经不存在了,但同样的非人的管理工人的手段还在个别地方存在 着。在越来越重视人权和人道主义的今天,我们回顾历史,讨论现 实,是为了历史的惨剧不再发生,是为了明天的生活更加美好!
议论:本文议论有的使记叙、描写富有哲理性,有的以 议论作为记叙、描写的总结, 点明要旨。
➢记叙包身工起床,兼议包身工制度的产生; ➢记叙包身工的早餐, 兼议包身工制度的发展; ➢记叙包身工上工, 兼议外国资本家对中国工人阶级的压迫剥
削;
➢最后三段的议论重点, 控诉吃人的包身工制度, 警告中外吃 人者。通过事理的议沦, 使文章的主题升华到一个新的高度, 具有极强的鼓动性和战斗力。
象征
黑夜,静寂得像死一般的黑 夜!但是,黎明的到来,毕竟是 无法抗拒的。 黑暗 :象征旧社会 黎明 :象征光明的新世界
表现了作者对新社会的坚强信念。
通过学习,使我们清楚地认识到帝国主义 和封建势力残酷地压榨中国劳动人民的罪行。 课文在记叙过程中穿插描写、议论、说明,各 种表达方式与修辞手法的综合运用,形象鲜明 ,感情真挚,取得了良好的表达效果。 通过 把握文章的时代意义和人文内涵,开拓思维, 关注社会,关心时事,培养起社会责任和人权 意识。
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性 制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你 时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移 是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于 什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个 一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己, 1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺 寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起折腾 得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气;对已讲 远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完美。若 陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生的至宝 在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真诚友谊的 己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有的,不要 美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身处困境 任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态 心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才 随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用即可 困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很多时候限 也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。无论有多 幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无争,却有柴 最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要心底坦荡,不为 不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任;对己多一点要求, 可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命得到升华 心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差距;表面 人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同,心态决定 一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其 一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开 光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。知恩 为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其实没什么道 就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开始;寒冷 长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。以平常心观不 面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。不仅要为 价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫 的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。 有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失。不要 面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记,但一定要放 个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话,因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦 不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。爱父母,因为他们给了 无私的人。
“文明的惩罚”则反衬出剥削者的虚伪和残酷。
类比
看着这种饲料小姑娘谋利的制度,我不禁想 起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和 乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭,整排地停在船 上,它们的脚是用绳子吊住了的,下水捕鱼,起 水的时候船户就在它的颈子上轻轻地一挤,吐了 再捕,捕了再吐。墨鸭整天地捕鱼,卖鱼得钱的 却是养墨鸭的船户。但是,从我们孩子的眼里看 来,船户对墨鸭并没有怎样虐待,而现在,将这 种关系转移到人和人的中间,便连这一点施与的 温情也已经不存在了!
复咏叹的方 法,表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情。
排比
在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有 希望……没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的 技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16世纪封建制度 下的奴隶!
【明确】这是作者对包身工制度的控诉,运用了排比的修辞方
法,以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。
包身工的处境
16世纪封建制 联想 度下的奴隶
指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同样惨无人 道的待遇。
联想
2、索洛警告美国人当心枕木下的 尸首,我也想警告某一些人,当心 呻吟着的那些锭子上的冤魂。
联想到美国进步作家索洛警告19世纪美 国资产阶级的话,既控诉了资本主义对包 身工的剥削压迫,又表现了作者对包身工 制度必然灭亡、新社会必然出现的信心。
表达方式
在表达上,多种表达方式方式结合。
1.记叙 2.说明 3.议论
记叙:本文通过对“包身工” 悲惨的日常生活和 恶劣的劳动条件的具体记叙,揭露了帝国主义和封 建势力的罪恶。记叙的方式又分顺叙、补叙和插叙。
➢顺叙——文章以“包身工” 一天的生活为组织材料的主线, 按时间顺序记叙了“包身工” 起床、吃饭、上工、收工等生 活场景。 ➢补叙——“ 包身工” 的来历、身份。 ➢插叙——日本厂家特别愿意雇佣“ 包身工” 的原因和日本 纱厂迅速膨大的事实。
比喻
1.手脚瘦得像芦柴棒一样。
2.像鸽笼一般地分得均匀。 形象地描写出
3.很像一只在肢体上附有吸 盘的贼。
“包身工”凄 惨情状
4.包身工是一种“罐装了的 劳动力”。
5.手脚像芦柴棒一般的瘦, 身体像弓一样的弯,面色像 死人一样的惨。
反语
粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥” 的老板到菜市场去收集一些菜叶,用盐 一浸,这就是她们难得的“佳肴”。
说明:本文在记叙的同时, 采用了说明的方法, 更深刻地揭露了“ 包身工” 制度的罪恶。
➢在叙述包身工的来历、身份时, 有准确的说明——包身 工制度是由于帝国主义的经济侵略, 造成中国农村的迅速 破产而产生的。 ➢在插叙雇佣包身工的原因时也有说明——包身工制度的 恶性发展, 是帝国主义与封建势力相勾结促成的。 ➢文中还用了大量确凿的数字说明——帝国主义的垄断资 本, 是靠榨取劳动人民的血汗而膨大发展起来的。
思考:
本文以什么为线索贯穿全文的?
这篇报告文学材料丰富,画面广阔,揭示深刻,采用了双 线交织的结构形式。
主线
以时间为序,描绘包身工一整天的生活和劳动画面 :清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片 段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反 映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
副线
文中穿插着包身工制度的形成发展及膨大的状况, 揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历
包身工
课时2
学习文章中多种表达方 式与修辞手法的运用
1、学习在复杂记叙中有条理地穿插 描写、议论和抒情的写法 2、学习运用对比、比喻、排比等修 辞手法 3、更进一步了解包身工的涵义和包 身工制度,体会作者情感 4、通过把握文章的时代意义和人文 内涵,培养起学生的社会责任和人权 意识
几几几几几月几几几几几月几几几月
史趋势。
对比
包身工与代工老板的
包身工
对比:
住的“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工
房;
穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”;
吃的“浆糊一般“的薄粥;
带工老板
穿的“拷绸”之类
收入不仅可以放债起屋买田,还能兼营茶楼浴室理发 一类的买卖.
作用
刻画出包身工奴隶一般的生活,揭露了帝国主义和 中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。
后一句中,“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了 人类技术文明的进步,这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成 巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工遭受的压
迫之深。
联想
1、在这千万被压榨的包身工中间,没有光,没有 热,没有温情,没有希望……没有人道。这儿有的是 二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役 的十六世纪封建制度下的奴隶!
家家家家家儿家家家家家儿家家家儿
流高流高欢弯流高流高欢弯流高欢弯
落楼落楼乐弯落楼落楼乐弯落楼乐弯
在饮在饮几照在饮在饮几照在饮几照
呀美呀美家九呀美呀美家九呀美家九
么酒么酒愁州么酒么酒愁州么酒愁州
在在
在在
在
街街
街街
街
头头
头头
头
回顾上一课,展开新的内容
在上一课中,我们明确了 文章的内容和中心思想,在 选材上,本文除了运用点面 结合手法之外,在表达方式 和修辞手法上也很有特色。
【明确】六个短语概述了包身工一天的全部悲惨遭遇,排比加强了语气节奏,
增强了感情色彩。
“机器”借指包身工。“猪猡”的说明包身工物质生活待遇的恶劣;“泥土”
的比喻说明包身工地位的低下和比喻毫无人身保障;“芦柴棒、弓”等比喻,
直观地展现了包身工的凄惨形象,具有极强的感染力。
“工作,工作……咳着,喘着,淌着冷汗,还是被压迫着做工”等句子用了反
这种“文明的惩罚”,有时候会叫你继 续到两小时以上。两小时不做工作,赶不 出一天该做的活儿,那么工资减少而被带 工老板殴打,也就是分内的事了。
【明确】这是通过反问和褒词贬用(贬词褒用)的修辞手法,含 蓄地表达感情。
“慈祥”这个褒义词,在这句中转为贬义了,这说明有的老板提 供“粥菜”,看起来好像是为了改善包身工生活,实质上却是心怀 鬼胎,为了从包身工身上榨取更多的利润。
揭露了资本家不 把包身工当人。
表现了作者愤怒的 心情。
明确:
包身工的制度 类比
船户养墨鸭捕鱼
指出墨鸭养活船户
包身工养活带工老板
但船户对墨鸭没有怎么虐待 带工老板却残酷压迫包身工 连一点施与的温情也没有。
两粥一饭,十二小时工作,劳动强化,工房和老板家庭的义务服 役,猪猡一般的生活,泥土一般的作践──血肉造成的“机器”终 究和钢铁造成的不一样,包身契上写明的三年期限,能够做满的不 到三分之二。工作,工作,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴 棒一般的瘦,身体像弓一样的弯,面色像死人一样的惨!咳着,喘 着,淌着冷汗,还是被逼着在做工。(分析本段的修辞手法)
“现代包身工”身陷魔窟,遭受非人虐待
恶劣的生活环境
回家路上
亲人相见
时代在发展,社会在进步,到了现代社会,这种不公平的制度 已不复存在,工人的生活、工作有了很大的保障。尽管包身工制度 已经不存在了,但同样的非人的管理工人的手段还在个别地方存在 着。在越来越重视人权和人道主义的今天,我们回顾历史,讨论现 实,是为了历史的惨剧不再发生,是为了明天的生活更加美好!
议论:本文议论有的使记叙、描写富有哲理性,有的以 议论作为记叙、描写的总结, 点明要旨。
➢记叙包身工起床,兼议包身工制度的产生; ➢记叙包身工的早餐, 兼议包身工制度的发展; ➢记叙包身工上工, 兼议外国资本家对中国工人阶级的压迫剥
削;
➢最后三段的议论重点, 控诉吃人的包身工制度, 警告中外吃 人者。通过事理的议沦, 使文章的主题升华到一个新的高度, 具有极强的鼓动性和战斗力。
象征
黑夜,静寂得像死一般的黑 夜!但是,黎明的到来,毕竟是 无法抗拒的。 黑暗 :象征旧社会 黎明 :象征光明的新世界
表现了作者对新社会的坚强信念。
通过学习,使我们清楚地认识到帝国主义 和封建势力残酷地压榨中国劳动人民的罪行。 课文在记叙过程中穿插描写、议论、说明,各 种表达方式与修辞手法的综合运用,形象鲜明 ,感情真挚,取得了良好的表达效果。 通过 把握文章的时代意义和人文内涵,开拓思维, 关注社会,关心时事,培养起社会责任和人权 意识。
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性 制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你 时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移 是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于 什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个 一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己, 1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺 寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起折腾 得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气;对已讲 远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完美。若 陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生的至宝 在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真诚友谊的 己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有的,不要 美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身处困境 任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态 心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才 随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用即可 困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很多时候限 也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。无论有多 幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无争,却有柴 最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要心底坦荡,不为 不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任;对己多一点要求, 可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命得到升华 心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差距;表面 人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同,心态决定 一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其 一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开 光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。知恩 为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其实没什么道 就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开始;寒冷 长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。以平常心观不 面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。不仅要为 价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫 的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。 有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失。不要 面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记,但一定要放 个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话,因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦 不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。爱父母,因为他们给了 无私的人。