夜行船·秋思(马致远)(3)

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马致远最有名的十首诗作

马致远最有名的十首诗作

马致远最有名的十首诗作【壹】《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

【释义】天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。

古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。

凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

【贰】《蟾宫曲·叹世》咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈。

项废东吴,刘兴西蜀,梦说南柯。

韩信功兀的般证果,蒯通言那里是风魔?成也萧何,败也萧何;醉了由他!【释义】咸阳,万夫难攻的险固山河,因为功名两个字,曾发动过多少次战乱干戈。

项羽兵败东吴,刘邦在西蜀兴立汉朝,都像南柯一梦。

韩信有功却得到被杀的结果,当初蒯通的预言哪里是疯话?成功也是因为萧何,失败也是因为萧何;喝醉了一切都由他去吧!【叁】《落梅风·人初静》人初静,月正明。

纱窗外玉梅斜映。

梅花笑人偏弄影,月沉时一般孤零。

【释义】人刚刚静下来,月色正是明亮的时候。

白梅花枝斑驳地斜映在纱窗上。

梅花偏偏弄影戏笑人,夜深了月亮沉落,庭院里一样凄凉孤零的景象。

【肆】《寿阳曲·江天暮雪》天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。

江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。

【释义】夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。

落花飘落在水面,好像连水也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。

断桥头上卖鱼的人也已经散去。

【伍】《寿阳曲·远浦帆归》夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。

落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。

【释义】回首望见荒废的古城旧园,绿意依然浓郁而花色已经褪淡。

春天的氛围不再浓烈,斜阳映满窗帘,飞燕穿梭其中。

可是,我却再也没有见到你的身影。

门掩上了,落花铺满庭院。

【陆】《寿阳曲·潇湘夜雨》渔灯暗,客梦回。

一声声滴人心碎。

孤舟五更家万里,是离人几行清泪。

【释义】舟中灯火昏暗,客居他乡的我从梦中醒来,声声夜雨滴得人心碎难眠。

【元曲赏析】双调 夜行船 秋思(马致远)

【元曲赏析】双调 夜行船 秋思(马致远)

【元曲赏析】双调夜行船秋思(马致远)百岁光阴如梦蝶⑴,重回首往事堪嗟。

今日春来,明朝花谢。

急罚盏夜阑灯灭⑵。

【乔木查】想秦宫汉阙⑶,都做了蓑草牛羊野。

不恁渔樵无话说⑷。

纵荒坟横断碑,不辨龙蛇⑸。

【庆宣和】投至狐踪与兔穴⑹,多少豪杰。

鼎足三分半腰折,魏耶?晋耶⑺?【落梅风】天教富,莫太奢。

无多时好天良夜⑻。

看钱奴硬将心似铁⑼,空辜负锦堂风月⑽。

【风入松】眼前红日又西斜,疾似下坡车。

晓来清镜添白雪⑾,上床与鞋履相别。

莫笑鸠巢计拙⑿,葫芦提一向装呆⒀。

【拨不断】利名竭,是非绝。

红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,竹篱茅舍。

【离亭宴煞】蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇。

争名利何年是彻⒁。

密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。

裴公绿野堂⒂,陶令白莲社⒃。

爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶,人生有限杯,几个登高节。

嘱咐俺顽童记者:便北海探吾来⒄,道东篱醉了也⒅。

⑴梦蝶:《庄子·齐物论》,“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。

……俄然觉,则蘧蘧然周也。

”这句话是说人生就像一场幻梦。

⑵“急罚盏”句:赶快行令罚酒,直到夜深灯熄。

夜阑,夜深,夜残。

⑶秦宫汉阙:秦代的宫殿和汉代的陵阙。

⑷不恁:不如此,不这般。

⑸龙蛇:这里指刻在碑上的文字。

古人常以龙蛇喻笔势的飞动。

李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。

”⑹投至:及至,等到。

⑺“鼎足”句:言魏、蜀、吴三国鼎立的形势,到中途就夭折了。

最后的胜利者到底是魏呢?带是晋呢?⑻好天良夜,好日子,好光景。

⑼看钱奴:元代杂剧家郑廷玉根据神怪小说《搜神记》,关于一个姓周的贫民在天帝的恩赐下,以极其悭吝、极其刻薄的手段,变为百万富翁的故事,塑造了一个为富不仁,爱财如命的悭吝形象——看钱奴。

⑽锦堂风月:富贵人家的美好景色。

此句嘲守财奴情趣卑下,无福消受荣华。

⑾添白雪:添白发。

⑿鸠巢计拙:指不善于经营生计。

《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。

中职语文高教版拓展模块第五单元《夜行船秋思》一等奖创新教案

中职语文高教版拓展模块第五单元《夜行船秋思》一等奖创新教案

中职语文高教版拓展模块第五单元《夜行船秋思》一等奖创新教案课题夜行船·秋思教学目标1.了解元散曲的相关知识。

2.掌握本散曲的主旨及艺术手法。

教材分析重点:赏析本散曲反映的不同人生态度。

难点:掌握本散曲的主旨及艺术手法。

教具:多媒体辅助教学教学过程一、作者简介马致远(约1250-1321至1324间),号东篱,大都(今北京)人。

元代杂剧、散曲作家。

曾任江浙行省务官,晚年退隐山林,以诗酒自娱。

马致远著有杂剧15种,以《汉宫秋》最为著名。

他在散曲创作上成就很高,有“曲状元”的称号。

作品内容主要有三类;叹世讽世,描画景色,歌咏恋情。

他融诗词意境入散曲,清雅而不失真率。

现存散曲120余首,今人辑为《东篱乐府》。

二、写作背景元代是一个少数民族统治了汉族的朝代,那么元代社会有哪些特点呢?第一个特点,元朝是中国历史上疆域最广阔的王朝,国力最强盛的王朝之一。

第二个特点,元朝是相对历史上各封建王朝来说专制统治比较那么严密,文化政策特别宽松,很少文字狱的王朝。

第三个特点,元朝在蒙古族的民俗习惯影响下,形成一种浓郁的社会性的艺术氛围,玩乐风气。

第四个特点,阶级矛盾,阶级压迫和阶级剥削。

除此之外元朝还有更敏感和更尖锐的民族矛盾。

另外就是统治阶层文化水平低,素质低,统治水平低造成统治机制松懈因而政府官吏贪腐社会流氓横行,社会问题就越积累越多越严重。

元朝把人分为四等,当然是民族压迫、民族歧视,蒙古人、色目人、汉人和南人,色目人主要是指西北各族,各种西域的商人,汉人指长江以北原来处于金国统治下的汉人和女真人、西夏人等,南人是蒙元最后征服的南宋的汉人。

三、课文讲解1、朗读本文见课件。

2、分析散曲的发展让学生通过自己课前的预习,汇报总结。

王国维说过,一代有一代之文学。

为什么元代散曲会兴盛起来呢?散曲最初主要是在市民中间流传,它是富有生活气息的文学样式。

散曲是元代的新体诗。

散曲能继承五代、两宋的词运,在元代韵文中占着重要的地位,是有其原因的:(1)词的衰颓——文体本身的发展。

《[双调]夜行船-秋思》

《[双调]夜行船-秋思》

[庆宣和]投至狐踪与兔穴,多少豪杰。

鼎足三分半腰折,魏耶?晋耶?

[落梅风]天教富,莫太奢。无多时好天

良夜。富家儿更做心似铁,空辜负锦堂 风月。源自帝王、豪杰、富翁的富贵无常。

帝王:秦汉。

豪杰:三国。
富翁:看钱奴。

锦堂:韩琦在相州故乡筑昼锦堂。

[风入松]眼前红日又西斜,疾似下坡车。

梦蝶:《庄子· 齐物论》:“昔者庄周梦

为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不 知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周
之梦为胡蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与胡
秋 思
蝶,则必有分矣,此之谓物化。” 花谢: 急罚盏夜阑灯灭:昼短苦夜长,何不秉烛
游。


[乔木查]想秦宫汉阙,都做了衰草牛羊

野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑, 不辨龙蛇。
山虎溪东林寺组织的白莲社。
争名夺利者的忙碌:三个比喻
秋裴度五朝为相,后见天下事不可为,在洛阳修别墅, 名绿野堂,日与白山居中易高、士刘的禹锡闲饮适酒:赋裴诗度。 、陶潜

自己的志向:审美、享乐、高傲、任性
东汉名士孔融因曾出任北海相,

被称为“孔北海”,他居闲时曾 说:“座上客常满,樽中酒不空,
吾无忧矣。”

不争镜里添白雪,上床与鞋履相别。休 笑鸠巢计拙,葫芦提一向装呆。
[拨不断]名利竭,是非绝。红尘不向门

前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头

缺,更那堪竹篱茅舍。

人生态度:看破红尘,与世无争,自得其乐。
红日—白发

上床与鞋履相别

马致远《双调·夜行船·秋思》课件(9页)

马致远《双调·夜行船·秋思》课件(9页)

重点词语解析
“夜行船”指夜晚航行的船只,这里 比喻人生旅途中的漂泊不定;“秋思 ”则指秋天引发的深沉思考,代表对 人生、社会的感慨。
整体赏析
主题思想
此词表达了作者对人生无常、社 会冷暖的感慨,以及对理想与现
实矛盾的无奈。
艺术特色
马致远在此词中展现了高超的艺术 技巧,如语言简练、意象深远、情 感真挚,使得此词成为元曲中的经 典之作。
通过“百岁光阴如梦蝶”等句,表达了人生短暂、世事 无常的感慨
“利名竭,是非绝”等句,反映了作者对世俗名利的淡 泊和对纷扰世事的厌倦
主题意义
01
反映了元代文人普遍的苦闷 和无奈,揭示了社会动荡对
个体命运的影响
02
通过感叹人生苦短和世事无 常,引导人们思考生命的意
义和价值
03
曲中的意境深远,语言优美 ,具有很高的艺术价值
03
《双调·夜行船·秋思》艺 术特色
语言特色
01
语言质朴自然
02
表达方式独特
马致远的语言风格质朴自然,不事雕琢,用词简练,不追求华丽辞藻 。
马致远在表达情感和描绘景物时,常常采用独特的表达方式,如比喻 、拟人、夸张等,使得语言更加生动形象。
表现手法
对比手法
马致远在《双调·夜行船·秋思》中 运用了大量的对比手法,如生与 死、悲与欢等,通过对比来突出 主题,使作品更具表现力。
方面的深深感慨和思考。
03
幽默诙谐
马致远的散曲作品中也不乏幽 默诙谐的元素,常常以幽默诙 谐的语言表达对世态人情的讽
刺和批评。
02
《双调·夜行船·秋思》主 题思想
主题概述
感叹人生苦短,世事无常
02
背景

语文版高中语文必修三 6《双调·夜行船__秋思》主题与写作特点

语文版高中语文必修三 6《双调·夜行船__秋思》主题与写作特点

《双调•夜行船秋思》主题与写作特点马致远早年也想在仕途上有所作为,但磋跎岁月,困于下僚,终于绝了仕进的念头。

晚年隐居田园,号东篱,可见其效仿陶渊明之志。

马致远在大都生活了近二十年,与诸多曲家、杂剧艺人等都有交往,参加“元贞书会”,被推为“曲状元”。

他是元散曲创作中最有影响的大家。

欣赏提示结构:本篇由七支曲子组成,可分四个层次:(一)首支曲子是引子。

由人生如梦,岁月频更引发对人生价值的思考:主张及时行乐、淡泊名利。

(二)第二至第四支曲子分别描写了帝王、豪杰、富人的富贵无常。

隐含对痴迷者的警示。

(三)第五六支曲子叙自己看破红尘、与世无争的人生态度。

(四)最后一支曲子将名利之徒与山林高士作比,表达了不为物役自适其适的心志。

主题评述在元朝统治者残酷的阶级压迫和民族压迫下,像马致远这样的知识分子.过着十分压抑而艰难的生活。

他们不满于黑暗的现实,又不肯与统治者同流合污,往往只能追求超尘出世、笑傲山林,以诗酒自娱、鄙弃功名利禄的生活。

表现出高洁的人格和愤世嫉俗的操守,这种精神和人格无论古今都是可贵的。

艺术特点第五支曲以“晓来清镜添白发.上床与鞋履相别”的生活情境抒发人生易老的感慨.第六支曲纯然写景,然而,在绿树青山,竹篱茅舍之中,却含蕴着作者超尘脱俗的境界。

词学大师唐圭漳先生说:“‘红尘不向门前惹’正是陶潜‘结庐在人境,而无车马喧’的境界;‘绿树偏宜屋角遮,正是陶潜‘榆柳荫后檐.桃李罗堂前’的境界;‘青山正补墙头缺’正是陶潜‘采菊东篱下。

悠然见南山’的境界”(《元曲鉴赏辞典》)。

第七支曲子以“蚁排兵”、“蜂酿蜜”、“蝇争血”喻名利场的肮脏和名利徒的可鄙;以笑傲山林的情趣表现出超拔的品格:本曲以鲜明生动的形象反映了深刻的主题。

二对句整饬比拟生动对句:马致远在作品中得心应手地运用对句,收到整齐优美的效果。

如后两支曲中的:“名利竭,是非绝”,“蛩吟一觉方宁贴,鸡鸣万事无休歇”,“裴公绿野堂,陶令白莲杜”,“人生有限杯。

马致远《双调·夜行船·秋思》课件(9页)

马致远《双调·夜行船·秋思》课件(9页)

光和亲人的思念之情。
3
情感表达
通过细腻的情感描写,表达了诗人对亲 人和友人的思念和温情。
诗歌赏析
意境描绘
诗中通过对秋天景色的描绘,营造出一种情感 沉淀和对逝去时光的怀念。
情感传递
诗人通过自己的情感经历,触发读者对逝去时 光和珍贵情感的共鸣。
语言艺术
马致远运用丰富的表情、意象和比喻手法,使 诗歌生动而具有感染力。
文学价值
《双调·夜行船·秋思》是马致远的代表作之一, 具有重要的文学价值和艺术成就。
诗歌意境
《双调·夜行船·秋思》通过对美丽秋天景色的描绘,和对逝去时光的思念,营造出一种怀旧、幽寂和温馨的意 境。
结论和要点
1 马致远的背景
马致远是明代杂剧作家和词人,对文学艺术产生了重要影响。
2 《双调·夜行船·秋思》主题
本诗歌表达了对美丽秋天和逝去时光的思念和留ห้องสมุดไป่ตู้之情。
3 诗歌结构和意境
通过结构和描绘意境,马致远将读者带入一个感性、怀旧又温馨的世界。
马致远《双调·夜行船·秋 思》ppt课件(9页)
本课件详细介绍了马致远的诗作《双调·夜行船·秋思》。通过课件,你将了解 到诗人的背景、诗歌的主题、结构以及诗歌所表达的意境。
诗人简介
马致远
明代杂剧作家、曲剧作家、词人 和杂剧艺人。他是明代戏曲艺术 家中最重要的一位,被誉为"明代 小剧王"。
文学创作
马致远在戏曲、曲艺等方面有重 要贡献,他的杂剧作品影响了后 来的文艺创作,并且表达了对社 会的批评和对人性的思考。
代表作品
马致远的著名作品包括《虏寇脱 狍》、《单刀会》等,他在戏曲 创作中运用了丰富的想象力和独 特的表现手法。

马致远《夜行船·秋思》作品注释

马致远《夜行船·秋思》作品注释

马致远《夜行船·秋思》作品注释秋思本是中国古典诗词的传统题目之一。

长期以来,人们由这一题目生出的无数感慨,已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。

而马致远《夜行船·秋思》更是包孕弘深、独具一格。

下面给大家搜集整理了马致远《夜行船·秋思》作品注释,希望对大家有所帮助!【双调】夜行船· 秋思百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。

今日春来,明朝花谢。

急罚盏夜阑灯灭。

【乔木查】想秦宫汉阙,都做了蓑草牛羊野。

不恁么渔樵无话说。

纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。

【庆宣和】投至狐踪与兔穴,多少豪杰。

鼎足虽坚半腰里折,魏耶?晋耶?【落梅风】天教你富,莫太奢。

无多时好天良夜。

看钱儿硬将心似铁,空辜负锦堂风月。

【眼前红】日又西斜,疾似下坡车。

晓来清镜添白雪,上床与鞋履相别。

休笑鸠巢计拙,葫芦提一向装呆。

【拨不断】名利竭,是非绝。

红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍。

【离亭宴煞】蛩吟罢一觉才宁贴,鸡鸣时万事无休歇。

争名利何年是彻?看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。

裴公绿野堂,陶令白莲社。

爱秋来时那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶,想人生有限杯,浑几个重阳节?人问我顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。

马致远《夜行船·秋思》作品注释⑴双调:宫调名。

夜行船:曲牌名。

这是套数,有多个曲牌,下面的“乔木查”“庆宣和”“落梅风”等都是曲牌名。

⑵梦蝶:《庄子·齐物论》,“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。

……俄然觉,则蘧蘧然周也。

”这句话是说人生就像一场幻梦。

⑶“急罚盏”句:赶快行令罚酒,直到夜深灯熄。

夜阑,夜深,夜残。

⑷秦宫汉阙:秦代的宫殿和汉代的陵阙。

⑸不恁(nèn):不如此,不这般。

⑹龙蛇:这里指刻在碑上的文字。

古人常以龙蛇喻笔势的飞动。

李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。

”⑺投至:及至,等到。

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夜行船·秋思(马致远)(3)
第三支曲直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。

投至狐踪与兔穴,多少豪杰两句,由于押韵和字数的限制,实为倒装:多少英雄豪杰,到头来连荒坟断碑都没有,他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。

这一倒装恰好利用投至二字含有及至的意思,在语气上与第二支曲承接,情绪和句意也正相连属。

鼎足三分指魏、蜀、吴三国之争,也兼指所有群雄纷争的时代,正如秦宫汉阙不限于秦汉,也代表所有强盛统一的王朝,这虽是诗词曲怀古咏史的常套,却也有典型意义,且正好按朝代顺序排列,使两支曲连成一气:鼎足三分的功业半途夭折,到如今魏在哪里,晋又在哪里呢?千秋功罪,后人又当怎样评说?所以这茫然的一问与不辨龙蛇之意相生发,抹掉了多少豪杰争夺天下的功过成败和是非。

回过头来再看看那些狐踪兔穴,已被历史湮没的英雄们当初逐鹿中原的纷争也就像兔奔狐逐一样没有意义。

这一支曲结尾连用两个叠问,使魏、晋和秦、汉首尾呼应,字法灵活多变,章法周密严谨。

第四支曲由叹古转为讽今,内容与上二支曲并列,意思更透过一层:帝王豪杰的功业尚且化为乌有,更何况看钱奴的万贯家财。

可笑这些人心硬似铁,一味地爱钱如命,看不透人生好景不常,为欢几何,空使锦堂风月虚设,根本不懂得赏心乐事。

锦堂用宋韩琦在相州故乡筑昼锦堂的故事,泛指富贵人家的第宅。

全曲四句,分两层递
进,看钱奴的庸俗愚蠢和昼锦堂的良辰美景两相对照,俚俗的白话和清雅的词藻各得其所。

元代另一个杂剧家郑廷玉根据神怪小说《搜神记》所作的《看钱奴》,写一个周姓贫民得天恩赐,变成一个为富不仁、极其吝啬刻薄的百万富翁,有助于理解天教富,莫太奢的意思。

此处讥刺看钱奴的贪吝鄙俗,实际是将汉诗中为乐当及时,何能待来兹(《古诗十九首生年不满百》),贪财爱惜费,但为后世嗤(汉乐府《西门行》)的老调翻为新曲。

以上三支曲子已将功名富贵都参破,第五、六两支曲子便转而陈述自己的人生哲学。

眼前红日又西斜写一日之内光阴的流逝,遥承百岁光阴而来,疾似下坡车的比喻从羲和驾日车的常用典故脱出,化雅为俗,生动有趣。

晓来清镜添白雪反用李白君不见高堂明镜悲白发,朝成青丝暮成雪的意思,引出上床与鞋履相别这句玩笑,好象把俗话说的今晚脱下鞋和袜,不知明天穿不穿稍加提炼发挥,便成了至理名言。

不过这句貌似参透生死的俏皮话里隐藏着愤世疾俗的深意,所以紧接着劝人莫笑自己像不会筑巢的斑鸠那样拙笨,这不过是糊里糊涂地装傻而已。

自称不善营生之计,其实倒是离绝名利是非的上计,明说一向装呆,又点出浑浑噩噩混世的不得已。

下一支曲说:利名竭,是非绝。

正是上一支曲结尾的言外之意。

红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺三句鼎足对,用鲜明的对比色描写自己隐居尘外的清幽环境,构图别具匠心:绿树青山本来一近一远,层次分明,但一遮屋角,一补墙缺,便像一圈遮挡红尘的屏障,将自己严严实实地封闭在竹篱茅舍中,造成了隔绝是
非名利的小天地。

上一支曲全用散句,既无对仗,又无雷同的句法,这一支曲全为对句,散而有序,整而不板,雅词与俗调相间,典故和俚语并用,活泼和谐,妙趣横生。

最后一支曲煞尾,正面点题:可叹人生在世,只有睡觉时才得安宁,天一亮便有万事干扰不休。

蛩吟即蟋蟀叫,至此才扣住秋景。

人间万事归结到一点,无非是争名夺利,所以下面用一组鼎足对,将古往今来世上的一切纷争都比喻为密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。

蚁阵蜂衙、浮生如争穴聚蚁的说法虽在元曲中常见,这三句却因连用确切精当的叠字排比对仗,把蚁穴、蜂窝、蝇群的形状写得特别麻人。

作者的功力还不仅在于能将封建社会中世人的丑态形容到如此恶心的程度,更重要的是能以迥异于世人的高雅情趣与之相对照,表现出细宇细宇宙、小万物、俯视尘世的超然神情。

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