6种婚姻模式多元化哪个适合你
80后的六种婚姻模式解析
80后的六种婚姻模式解析现代人的婚姻观又时刻体现着与时俱进的特点，如果跟不上它的发展节奏，只会沦为被淘汰的命运。
那些玩试婚闪婚裸婚的男人女人绝对是彪悍一族，这些宝贝们绝对具有强大的神经线条，经得起大风大浪，传统婚姻模式咱都腻味了，来点新的才彪悍！80后6种另类婚姻模式“80后”特色的婚姻模式一：闪电式婚姻关于闪电婚姻的话题，不单是网络上讨论的此起彼伏，就连我自己都不知道谈论了多少次。
如果还有人问“闪电婚姻是什么”的话，这种落后比起婚姻观的落后更加可怕，严重点说，这就是一种无知。
分析“80后”特色：速食主义、快餐文化，这是闪电婚姻存在的时代背景，“80后”在这样的时代背景中生存生长，不仅亲眼目睹着速食主义与快餐文化的流行与泛滥，更加亲身经历着新主义与新文化所引导的生活方式。
闪电婚姻只是在这种经历中一个具有代表性的元素，其实可以毫不夸张地说，我们整个生活的节奏都处在一种闪电的状态里。
“80后”特色的婚姻模式二：试验性婚姻试验性婚姻，简言之就是试婚。
前不久看到一个征婚的广告，里面把婚姻当成一份工作，设立了笔试、复试、试用期、转正等等流程。
这则征婚广告的创新设计让人眼前一亮。
而从这以后，婚姻试用期的说法不绝于耳。
分析“80后”特色：试婚习俗古已有之，传统的试婚指的是男方和女方同床而居，但必须背对背，不能产生性行为，这是试验忠贞的一种方法。
但到了今天，“80后”们对试婚理解显然发生了巨大变化。
试就是尝试、试验的意思，这好像与闪电婚姻体现出截然相反的姿态，其实不然。
正因为“80后”们普遍不想去经历爱情长跑的煎熬，他们要么选择闪电结婚，要么就采取试验的方式，先试用，再转正，这比起爱情长跑来说总算是快捷的。
“80后”特色的婚姻模式三：虚拟婚姻网络时代，虚拟不再是一种简单的虚拟，而被渗入了一些实际的元素，因为网络就是一种可以依凭的工具和手段，在网络中的一切活动它可以被说成是虚拟的，但是不可否认的是，这些活动也确实是人们在实际参与的。
五种夫妻相处模式
五种夫妻相处模式夫妻关系是人际关系中最为密切的一种。
夫妻之间的相处模式直接关系到家庭和谐与幸福。
在现代社会中，由于种种原因，夫妻关系的稳定性面临着一定的挑战。
本文将介绍五种常见的夫妻相处模式，并探讨每种模式的优缺点。
一、合作模式合作模式是夫妻共同分担家庭责任，共同努力实现个人及家庭目标的相处模式。
在这种模式下，夫妻双方形成互补的合作关系，相互支持、理解和尊重。
他们以平等和协商为基础，共同做出决策，并且共同承担责任。
合作模式能够促进夫妻之间的沟通和互助，有助于增强夫妻的团结和幸福感。
二、依赖模式依赖模式是夫妻中一方对另一方高度依赖的相处模式。
在这种模式下，一方通常是强势的，承担起主要的家庭责任和决策权，而另一方则依赖其支持和指导。
尽管依赖模式可能会增加一方的压力，但它也能够在一定程度上减少夫妻之间的冲突。
然而，依赖模式也容易导致一方对另一方的过度依赖，影响夫妻双方个体的成长。
三、竞争模式竞争模式是夫妻之间存在竞争和争斗的相处模式。
在这种模式下，夫妻双方相互竞争权力、资源和关注度。
他们之间缺乏沟通和合作，经常发生冲突和对立。
竞争模式会破坏夫妻之间的信任和互助关系，导致夫妻关系的破裂。
因此，夫妻应当尽量避免竞争模式，以合作和理解取而代之。
四、妥协模式妥协模式是夫妻在决策和处理问题时寻求折中的相处模式。
在这种模式下，夫妻双方都愿意做出一定的让步以实现共同的目标。
妥协模式通常能够有效地解决夫妻之间的矛盾和分歧。
然而，过度的妥协可能会导致个人权益的受损，因此，夫妻在做出妥协时需要注意权衡个人利益和家庭利益。
五、独立模式独立模式是夫妻双方相互独立生活，各自追求个人目标的相处模式。
在这种模式下，夫妻双方保持相对的自主性，重视个体成长和个人发展。
尽管独立模式有时可以减少夫妻之间的冲突，但它也可能导致夫妻之间的疏离和家庭的分裂。
因此，夫妻在追求个人目标的同时，也应该保持家庭的凝聚力和亲密度。
综上所述，夫妻相处模式直接影响着家庭和谐与幸福。
婚姻观念的多元化跨文化婚姻与传统婚姻的对比
婚姻观念的多元化跨文化婚姻与传统婚姻的对比婚姻观念的多元化：跨文化婚姻与传统婚姻的对比婚姻是人类社会中最基本的社会制度之一。
随着全球化的发展和文化交流的增加，跨文化婚姻逐渐变得普遍起来。
在这样的背景下，婚姻观念也呈现出了多元化的趋势。
本文将对跨文化婚姻和传统婚姻进行对比，探讨两者在婚姻观念方面的差异与相似之处。
一、跨文化婚姻跨文化婚姻是指由来自不同国家、地区或文化背景的人所组成的婚姻关系。
随着全球化的推进，越来越多的人选择与异国他乡的人结为伴侣。
跨文化婚姻的兴起主要得益于现代交通和通信工具的发展，使得各个国家和地区的人们更容易相互了解和接触。
在跨文化婚姻中，婚姻观念往往更加开放和包容。
由于来自不同文化背景的配偶有着不同的生活习惯和价值观，他们通常更愿意尊重彼此的差异，并借此促进彼此的交流和成长。
此外，跨文化婚姻还能够为子女提供更广泛的文化背景与视野，培养出更加开放和包容的思维方式。
然而，跨文化婚姻也面临着一些挑战。
文化差异和语言障碍往往成为婚姻生活中的一大难题。
双方在婚后需要付出更多的努力来沟通和适应，尤其是在语言上的交流。
此外，人们在婚前往往只看到对方的优点和相似之处，而在婚后才发现对方具备的一些与自己不同的习惯和观念，这可能引发摩擦和矛盾。
二、传统婚姻传统婚姻是指遵循特定文化传统和风俗习惯的婚姻形式。
在传统婚姻中，人们通常按照社会规范和家庭期望来选择伴侣。
婚姻被视为家庭和社会的一种责任和义务，旨在维护家族的传承和社会的稳定。
在传统婚姻观念中，配偶的选择往往由家长和长辈决定。
人们更多地考虑对方家庭的背景、经济条件和社会地位，而不仅是个人感情的因素。
传统婚姻更强调的是家族的和谐和集体的利益，而非个人的自由和幸福。
然而，传统婚姻观念在现代社会中也面临着一些挑战。
随着社会的变革和个人意识的觉醒，越来越多的人开始质疑传统婚姻的限制和束缚。
人们更加关注个人的幸福和情感需求，追求更自由和平等的婚姻关系。
因此，一些传统婚姻观念正在被重新审视和调整。
婚姻观念的多元化同居婚姻与传统婚姻的选择
婚姻观念的多元化同居婚姻与传统婚姻的选择婚姻观念的多元化：同居婚姻与传统婚姻的选择近年来，随着社会的变革和人们思维观念的开放，婚姻观念也呈现出了多元化的趋势。
在传统婚姻的基础上，同居婚姻作为一种新兴的婚姻模式，逐渐在社会中出现。
然而，同居婚姻与传统婚姻相较而言，存在着各自的优劣势。
本文将就这两种婚姻模式的选择进行探讨，以期为广大读者提供一些思考的角度和参考。
同居婚姻，顾名思义，指的是未正式结婚的伴侣双方居住在一起并在法律上并无婚姻关系的情况下维持长期稳定的伴侣关系。
这种婚姻模式在现代社会逐渐盛行，原因在于它给予了伴侣更多的自由度和选择权。
同居婚姻并不局限于法律束缚，使得双方可以更加灵活地处理自己的工作与家庭生活，并有机会充分了解彼此的优点和缺点。
此外，同居婚姻还可以让两个人在共同生活期间测试他们是否适合结婚，从而减少将来离婚的可能性。
然而，同居婚姻也存在着一些问题和挑战。
首先，由于法律上并未认可同居婚姻，双方在财产分割、子女问题等方面可能会遇到一些困难。
同时，同居婚姻缺乏一种明确的承诺和责任感，容易导致长期稳定性的缺失。
此外，社会上对于同居婚姻的观念仍存在质疑和偏见，使得同居夫妻在面对家庭、朋友等方面的压力较大。
相较之下，传统婚姻作为一种历史悠久的婚姻模式，在社会中仍然占据着重要的地位。
传统婚姻强调的是一份法律和情感的承诺，它为夫妻双方提供了更为稳定的法律保障和信任基础。
传统婚姻的另一个优势在于它更易于融入社会、家庭和文化中。
传统婚姻的合法性和正当性使得双方在面对外界的文化和社交方面更加容易适应。
此外，传统婚姻通常也会被社会、亲友等各方面的人士所认可和支持，从而给予了夫妻双方更多的精神和情感支持。
然而，传统婚姻也不是没有缺点。
随着社会变革和家庭结构的多样化，传统婚姻模式在一些方面可能会对个体造成一定的束缚和限制。
夫妻双方在传统婚姻中需要承担更多的家庭责任和期望，对个人的发展和独立性可能带来一定的压力。
婚姻关系的六种模式了解
婚姻关系的六种模式了解婚姻关系是人类社会中最基本的社会关系之一，对于个体和社会都具有重要的功能和影响。
根据不同的文化、宗教和社会背景，婚姻关系会呈现出不同的模式。
下面将介绍六种常见的婚姻关系模式。
1.父权婚姻模式：父权婚姻模式是一种以男性为中心的社会结构模式。
在这种模式中，通常男性担任家庭和社会的主要决策者，而女性则扮演从属角色。
男性常常有多个妻子，并且妻子之间的地位不平等。
家族财产和权力都由男性继承，而女性的地位和权益相对较低。
这种模式在一些传统的社会中仍然存在。
2.同性婚姻模式：同性婚姻模式是指两个或多个相同性别的人之间建立的婚姻关系。
这种模式通常是在法律上被承认或接受的，例如一些国家和地区已经合法化了同性婚姻。
同性婚姻模式的兴起是对传统婚姻观念的挑战，也是探索婚姻关系和家庭结构多样性的一种表现。
3.平等婚姻模式：平等婚姻模式指的是男女在婚姻关系中享有平等的权益和地位。
无论是在决策、财产分配还是家庭责任方面，男女都有相似的角色和权力。
这种模式代表了现代社会对婚姻平等和女性权益的追求。
4.爱情婚姻模式：爱情婚姻模式是指婚姻关系建立在彼此之间的浪漫爱情基础上的一种模式。
在这种模式中，婚姻的目的是为了满足个体的情感需求和自我实现，而不仅仅是传统的经济和社会角色的结合。
爱情婚姻模式是现代社会中较为普遍的一种模式。
5.婚姻多样模式：婚姻多样模式是指不同于传统的一夫一妻制的婚姻关系模式。
这种模式包括一夫多妻制、一妻多夫制、群婚等多种形式。
这种婚姻形式在一些宗教和文化中存在，尽管在现代社会中并不是主流模式。
6.开放婚姻模式：开放婚姻模式是指夫妻或伴侣可以自由地与其他人建立感情或性关系。
这种模式强调个体的自由选择和个人发展，夫妻之间的婚姻不再是排他性的。
开放婚姻模式在一些现代社会中逐渐受到认可和接受。
总结起来，婚姻关系的模式可以有多种不同形式。
这些模式的变化是社会进步、社会观念转变以及个体需求的反映。
逐渐出现的多样的婚姻模式为人们提供了更多选择和个体满足的可能性，但同时也提出了一系列新的挑战和问题，需要进一步的社会讨论和研究。
婚姻模式分类
婚姻模式分类
以下是 6 条关于婚姻模式分类的内容：
1. 传统型婚姻呀，这就像是一艘大船，丈夫是船长，掌握着方向，妻子呢则是船员，全力配合船长。
比如许仙和白娘子，许仙在外打拼，白娘子在家操持，典型的传统婚姻模式啊！这种模式大家熟悉吧，但也有人觉得太老套了呢，你咋看？
2. 平等型婚姻呢，可以比作是并肩前行的伙伴。
像郭靖和黄蓉一样，两人相互扶持，共同面对生活中的一切。
遇到问题一起商量，没有谁绝对说了算，多民主呀，这样的婚姻模式是不是很让人羡慕哇？
3. 合作型婚姻啊，就好像是开公司的两个合伙人。
比如说王熙凤和贾琏，在贾府里一同经营着他们的“产业”，各有分工，各尽所能。
可这也需要两人足够理智和默契呢，不然会不会容易出问题呀？
4. 依赖型婚姻哟，那简直就是藤蔓绕着大树。
就像林黛玉对贾宝玉那样，把自己的情感和生活都寄托在对方身上。
这样的婚姻要是遇到不靠谱的另一半可咋办呀，想想都让人有点担心呢！
5. 独立型婚姻呀，就如同两颗各自闪耀的星星。
像小龙女和杨过，他们有自己的世界和追求，婚姻对他们来说只是生活的一部分。
这种看起来很酷很自由的婚姻模式，你喜欢吗？
6. 互补型婚姻呢，相当于两块拼图完美拼在一起。
比如郭靖的憨厚和黄蓉的机灵，相互补充。
可要是互补得不好，会不会反而矛盾重重呢？这种婚姻模式也是很需要磨合的呀！我觉得婚姻模式没有绝对的好坏，适合自己的才是最好的呀！。
婚姻关系的六种模式了解
婚姻关系的六种模式了解婚姻关系是指夫妻之间的法律关系和情感关系，是社会关系中最基本、最重要的一种类型。
根据不同的文化、历史和社会背景，婚姻关系有各种不同的模式。
下面将介绍六种常见的婚姻关系模式。
第一种是传统的一夫一妻制，即一男一女结成夫妻，彼此忠诚且拥有婚姻的独占性。
这种模式在许多文化中被广泛接受和实践，并被视为婚姻的基本形式。
它强调家庭的稳定和长期关系的重要性。
一夫一妻制婚姻关系通常以法律婚姻注册和宗教仪式为基础，但在现代社会，也允许民事结婚或非婚姻关系。
第二种是一夫多妻制，即一个男性可以同时拥有多个合法妻子。
这种模式在部分宗教和文化中存在，例如伊斯兰教和一些非洲和亚洲国家。
一夫多妻制通常是基于男性的社会地位和财富，男性有能力同时养活多个妻子和子女。
然而，现代社会对一夫多妻制持有不同的观点，尤其是女性和婚姻平等的权益。
第三种是一妻多夫制，即一个女性可以同时拥有多个合法丈夫。
一妻多夫制在社会中比较罕见，但在一些少数民族群体中存在，例如中国的一些民间传统和西非的部分部落。
一妻多夫制可能基于约定俗成的社会规范和协议，旨在满足特定的经济、社会或生育需求。
第四种是同性婚姻，即同性之间的合法结合和伴侣关系。
在过去的几十年中，许多国家逐渐接受和合法化了同性婚姻。
同性婚姻的合法化反映了社会对性倾向多样性的接受和尊重，以及对婚姻平等和基本人权的支持。
第五种是民事伴侣关系，即未经婚姻法律注册的非婚姻伴侣关系。
这种模式通常适用于没有合法结婚的人，或者对婚姻关系不感兴趣的人。
民事伴侣关系可以提供类似于婚姻的法律权益和责任，但没有法律上的婚姻身份。
这种关系形式在一些国家和地区被合法承认和保护。
最后一种是开放婚姻或多元婚姻关系，即夫妻之间允许有非婚姻关系或多重伴侣关系。
这种模式通常是在互相同意和遵守一定规则的情况下进行的。
开放婚姻反映了对性伴侣关系多样性的尊重和接受，以及个人选择和自由意志的重要性。
以上是六种常见的婚姻关系模式，每种模式都在不同的文化、历史和社会背景下存在和实践。
年轻人婚姻观的多元化开放式婚姻是否可行
年轻人婚姻观的多元化开放式婚姻是否可行年轻人婚姻观的多元化——开放式婚姻是否可行婚姻一直以来都是社会习俗的重要组成部分，然而，在当今社会，年轻人对于婚姻的观念正在发生变化。
传统的一夫一妻制不再适用于所有人，开放式婚姻作为一种新型婚姻形式逐渐崭露头角。
本文将探讨年轻人婚姻观的多元化以及开放式婚姻是否可行的问题。
一、年轻人婚姻观的多元化随着社会的发展和变迁，年轻人对于婚姻的观念日益多元化。
传统的婚姻模式越来越不符合年轻人的价值观和生活方式。
许多年轻人更加强调个人的自由和选择权，他们不再满足于在一段关系中受限制，而更倾向于探索不同的生活方式。
其次，年轻人的经济状况和工作压力也对婚姻观产生了影响。
随着社会的竞争加剧，年轻人往往需要投入更多的时间和精力来追求事业发展，这使得他们更加倾向于选择灵活的婚姻模式，如开放式婚姻。
二、开放式婚姻的定义与特点开放式婚姻是指夫妻之间明确同意允许彼此在婚姻关系中拥有其他性伴侣的婚姻形式。
与传统的一夫一妻制相比，开放式婚姻更加灵活和自由。
开放式婚姻的特点是互相信任和良好的沟通。
在这种婚姻模式中，夫妻双方需要坦诚相待，充分沟通彼此的需求和期望。
同时，互相信任也是开放式婚姻能够持续发展的基础。
三、开放式婚姻的利与弊开放式婚姻的实践可能会带来一些利弊，需要权衡利弊来判断其可行性。
首先，开放式婚姻可以提供夫妻之间更多的自由与多样性。
通过与其他伴侣的交往，夫妻可以满足更丰富的性和情感需求，避免进入婚姻中的厌倦期。
其次，开放式婚姻可以增强夫妻之间的信任和沟通能力。
通过理解和尊重彼此的需求，夫妻可以更好地维系婚姻关系，避免因背叛而造成的积怨和矛盾。
然而，开放式婚姻也存在一些弊端。
首先，夫妻之间在与其他伴侣的交往中，可能会产生情感上的纠葛和挑战。
这对于某些人来说可能是无法接受的，容易导致婚姻关系的破裂。
其次，开放式婚姻也可能增加感染性疾病的风险。
与多个性伴侣接触会增加性病传播的可能性，尤其是在没有采取适当的保护措施的情况下。
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6种婚姻模式多元化哪个适合你
在这个男女都主张并追求事业的时代，大多数夫妻都有各自的工作，综合起来，如今的夫妻组合大抵有以下六种模式： 6种婚姻模式多元化哪个适合你
一、龙上凤下型。
成员构成：一个事业有成的男人加一个家庭主妇式的女人。
特征分析：这里的“龙上凤下”和下文的“龙下凤上”说的是家庭中因为“经济地位”而决定的“政治地位”的问题。
在人们的传统观念里，龙上凤下式的家庭恐怕是再美满不过的了。
男主外，女主内，你砍柴我浇园，你赚钱我下厨，似乎天经地义，比较符合父系社会的基本特征。
但需要指出的是，这个“传统观念”是男人框定的，“主观蒙太奇”的痕迹较为明显。
在这样的家庭里，要想幸福必须满足以下条件：男人对深信自己的个人魅力足以抵御女独守空房的寂寞，女人则对男人有钱就变坏的今训鄙夷不屑。
当然，还有一些例子，假如男人从事的是相对比较崇高的事业——并不能立马兑现大把银子的那种，例如陈景润，他的妻子由昆因为爱慕他本人和他的事业而嫁给了他，照顾了这位大数学家一辈子。
陈景润去世后，由昆说她“无怨无悔”。
我们没有理由不对这种伟大的情感心生敬意。
问题只有一个：像由昆这样禀赋奇异且拎得清的女人实在太少了。
或者女人会反驳：像陈景润这样禀赋奇异且绝不花心的男人太少了。
二、龙下凤上型。
成员构成：一个事业有成的女强人和一个没多少花头的男
人。
一次看电视，某女强人歉疚地对采访者说：“结婚十几年，我只给他做过一顿饭!”我虽然不是彻头彻尾的男权主义者，
也听得倒吸一口凉气。
有这样妻子的男人恐怕无论如何自豪不起来。
在女强人滔滔不绝向观众表白“军功章”里也有“家里那口子”一半时，我总觉得男人的表情讪讪的，很让电视机这边的同胞唏嘘不已。
三、龙凤呈祥型。
成员构成：男女双方(非明星、演艺界等知名人士)皆事业有成。
特征分析：这样的家庭往往被人们看作“五好家庭”，然而却产生不了“四有新人”，遑论家庭幸福。
试想，有这么
一个家庭，丈夫成天钻在实验室里，不说有把怀表当鸡蛋煮了那么夸张，心无旁骛倒是真的。
妻子也有一份不错的事业。
然而家里的灶头冷冰冰的，夫妻难得碰面，情感交流自然成了一件相当稀罕的事。
这样的家庭也许一辈子不会破裂，但总给人一种异样的感觉，觉得他们之间缺了点啥。
有理想，有道德，有秩序，虽然不缺和睦，但就是没有——幸福。
这里请注意，和睦和幸福绝对是两个概念。
和睦的家庭未必就是幸福的家庭。
有时，和睦仅意味着一团和气、相安无事——“同志加兄弟”的国与国之间常常也能做到这一点，但引到夫妻之间，则与幸福的涵义南辕北辙了。
龙凤呈祥的家庭最大的问题是双方都将事业和生活完全等同起来。
当然我们不否认他们的出发点是为了家庭幸福，但“幸福”两个字对他们更像是在水一方的虚幻乐土，他们同心协力在独木舟上奋勇前行，可总也到达不了彼岸。
人的激情是有限的，很难想象一对各自埋头事业的夫妻会
有足够的激情再去浇灌幸福的花蕾。
这样的家庭如果有孩子
的话则更糟糕。
四、飞黄腾达型。
成员构成：两个有钱的主儿，一对无聊的心。
特征分析：飞黄腾达型与龙凤呈祥型的最大区别在于，前者虽然有钱，但未必有什么拿得上台面的事业。
非洲肯尼亚某土著部落的土人健步如飞，然而他们却拒绝经纪人的游说去参加世俗世界的长跑比赛。
土人们认为，任何前面没有猎物可供追赶的奔跑都是愚不可及的行为。
换句话说，傻呵呵地绕着运动场跑圈不仅看上去不美，而且毫无幸福的感觉。
猎取与被猎取是所有动物幸福生活的两大源泉。
有个寓言说：一头老虎发现了一只兔子，老虎拼命追赶，可竟然被兔子逃脱了。
老虎想不通，托办公室负责人狐狸去问兔子。
兔子撇撇三瓣嘴说：这有什么想不通，老虎为的是一块肉，而我为的是一条命啊!
对老虎和兔子而言，追赶食物和拣回性命就是一个获取幸福的过程。
一旦老虎和兔子都被我们训练成观赏动物，虽然可以颐养天年，终究没劲。
高级动物也是如此。
飞黄腾达型的家庭就面临这样的问题，虽然可以想啥有啥，爱谁就是谁，但毫无曲折地直奔主题毕竟索然无趣，幸福感自然大打折扣。
听过一个单口相声，说的是朱元璋深为登基后再也找不到当年逃亡时喝“珍珠翡翠白玉汤” 的美妙感觉而痛苦不堪的
故事。
虽属戏说，其义自见。
五、贫贱夫妻型。
成员构成：贫贱夫妻。
特征分析：这样的家庭可怕之处并不在于家境的贫寒，而
是这种贫寒一时半会儿根本看不出有什么改变的迹象。
古语讲的很有道理：贫贱夫妻百事哀。
一个家庭的发展壮大，哪怕是维持最基本的生存需要，都离不开物质的支持。
贫贱是影响夫妻幸福生活的天敌。
有盼头的贫贱生活还不至于让人沉沦，希望总是在前头，有朝一日“咸鱼”翻身，当年的贫寒不啻是青春无悔的炫耀资本。
可就像不是所有恋曲都有美好的结局，对于终其一生贫贱如故的夫妻来说，幸福只是卖火柴的小女孩的一相情愿。
试想，苦守寒窑18年的薛宝钏假如最后没有等到荣华富贵的男人，结果会怎样?这里有一个比较复杂的问题：支撑幸福大厦的基石是什么?我们只能说：肯定不仅仅是金钱，但也肯定不是贫困。
相当的物质基础可以令一对恩爱夫妻得以站在巨人的肩膀上，比别人更能看到幸福的彼岸。
六、AA制家庭。
成员构成：习惯以AA制来解决家庭生活的新潮夫妻。
特征分析：这类家庭是龙凤呈祥型家庭的一个特殊分支。
夫妻双方通常都受过良好的教育，有一份收入不错的工作，经济实力不相仲伯，领新潮思想风气不让先后。
这样的家庭在现实生活中很少见到，但报上言之凿凿：双方婚前的财产自然是经过公证的，哪怕婚后打得头破血流也神圣不可侵犯;住房条件好一点的还分房而睡，差一点的则仅仅分床，卧室里布置得类似宾馆的标准间(据说这类夫妻有的只在周末相会，存心饿自己一饿，以示情调云云);最能体现AA 制的是无论双方一起在外干什么，费用一律对半均分。
最重要的是，AA制的夫妻都兴高采烈地宣称：我们感到很幸福。
余生也晚，好歹算新青年，但打破脑袋也想象不出这样的搭伙过日子有什么幸福的地方。
AA 制在普通的朋友之间尚未
得到一致的认同，小两口倒先AA起来，这是不是说如今做夫妻比做朋友更加容易?
每一对夫妻的组合也许有所不同，但是，想要家庭幸福，夫妻二人都要深入沟通，在长期的磨合中寻找到一个适合自己家庭的生活方式。
也就是说，谁都没有权力评论老夫少妻，也没有资格对别人的婚姻指手画脚，只要是让自己感到舒服的婚姻就是适合自己的好婚姻。
那么，哪一种婚姻模式更适合你呢?。