做事先做人,拥有好人品
做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。
只有先做人才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。我们的先人＿孔子，其思想可以说是中国力千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可见，中华民族历史来讲究做人的道貌岸然理。
我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。
美国加州数码影像有限公司需要招聘一名技术工程师，有一个叫史密斯的年轻人去面试，他在一间空旷的会议室里忐忑不安地等待着，不一会儿，有一个相貌平平、衣着朴素的老者进来了，史密斯站了起来。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的时候，这位老人一把抓住史密斯的手说；“我可找到你了，太感谢你了！上次要不是你，我可能再也看不到我的女儿了。”“对不起，我不明白你的意思。”史密斯一脸迷惑地说道。
“上次，在中央公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的！”老人肯定地说道。史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“先生，你肯定认错了！不是我救了你的女儿！”史密斯诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的！”老人又一次肯地地说。史密斯面对这个对他感激不已的老人只能作些无谓的解释；“先生，真的不是我！你说的那个公园我至今还没有去过呢！”听了这句话，老人松开了手，失望地望着史密斯说；“难道我认错了？”史密斯安慰老人说；“先生，别着急，慢慢找，一定可以找到救世主你女儿的恩人的！”
后来，史密斯接到了录取通知书。有一天，他又遇到了那个老人。史密斯关切地与他打招呼，并询问道；“你的女儿的救命恩人找到了吗？”“没有，我一直没有找到他！”老人默默地走开了。
史密斯心里很沉重，对旁边的一位司机师傅说起了这件事。不料那师机哈哈大笑；“他可怜吗？他是我们公司的总栽，他女儿落水的故事讲了好多遍了，事实上他根本就没有女儿！”
“噢”史密斯大惑不解。那位司机接着说；“我们总栽就是通过这件事来选拔人才的。他说过有德之人才是可塑之才！”
史密斯兢兢业业地工作，不久就脱颖而出，成为公司市场开发部总经理，一年为公司赢得了3500美元的利润。当总栽退体的时候，史密斯继承了总栽的位置，成为美国的财富巨人，家喻户晓。后来，他谈到自己的成功经验说；“一个一辈子做有德之人的人，绝对会赢得别人永久的信任！”
世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有人品可立一生！这就是作为一个成功人士或希望成为一个成功人士应该具备的优秀品质。
具体到上面的故事，面对老者的“错认”，史密斯完全可以“将错就错”，反正这是一桩好事，况且又是老者主动认自己为女儿的救命恩人的，自己完全可以接受这一美誉，此事也可能给自己的求职助一臂之力。然而，正真、诚实的史密斯却没有这样做，他一口否认了这个事实，由此也凭着高尚的德行征服了公司的总栽，最终脱颖而出，不断升迁，直至登上公司最高位置。
由此可见，在追求成功的道路上，做人的重要性、道德和重要性、人品的重要性有多大。如果当初史密斯昧着良心将美益安到自己身上，也就不可能跨进那家数码影像有限公司了，更不可能成为公司的最高领导了。
《左传》记栽；“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”意思是说；最上等的是确立高尚的品德，次一等的是建功立业，较次一等的是著书立说，如果这些都能够长久地流传下去，就是不朽了，此处所说的“立德”，便是指会做人，拥有好人品。
好人品是人生的桂冠和荣耀。它是一个人最宝贵的财产，它构成了人的地位和身份，它是一个人信誉方面的全部财产。好人品，使社会中的每个职业都很荣耀，使社会中的每一个岗位都受到鼓舞。它比财富、能力更具威力，它使所有的荣誉都无偏见地得到保障。
品行不佳的人，在这个世界上会丧失很多机会。管理学上有一种“中庸”理论，意思是说；任何一个想要稳步发展的组织，都要划分出三个档次，首先是德才兼备，其次是德高才中，最后才是德才中等，唯一不可用的是有才无德的人，因为这样的人极其危险。正如《三国演义》中的吕布，能征善战，英雄无敌，但品格低下，先认丁原做义父然后杀丁原，后认董卓做义父然后父董卓，最终被曹操抓起来，再也不敢用他，只得把他杀掉。
人生道路，不管你是用人还是为人做事，都要牢记“做事先做人，拥有好人品”这句箴言，好的人品将有助于你走上成功之路。
欲做事先做人
这里有一则颇具哲理的故事与大家共享-----欲做事先做人！曾经有一个作家在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。作家很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说：“你先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：“爸爸我拼好了，陪我玩！”作家很生气：“小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图！”儿子非常委屈：“可是我真的拼好了呀！”作家一看，果然如此：不会吧？家里出现了神童？他非常好奇地问：“你是怎么做到的？”儿子说：世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。 做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。 只有先做人才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。我们的先人＿孔子，其思想可以说是中国力千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可见，中华民族历史来讲究做人的道理。 我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。欲做事先做人，要做好事先要做好人，要做好人必须有正确的态度。对生活热爱，对工作认真，对社会负责是一种正确的人生观。一个人做人、做事的态度直接决定着他的发展方向。方向正确了才有可能到达胜利的彼岸，否则，只能是南辕北辙。简单做人勤奋做事，先做人后做事。纵观功成名就者，多数以会做人为首义；而失败者之所以失败，往往在于做人的失败。诚然，欲做事先做人，做人有其做人的原则与技巧，而做事有其做事的规律与窍门。放眼古今中外，大凡成大事者一般具有谦虚谨慎之品行，善于隐藏自己的真正实力及保有很深的城府。我坚信及秉承做人三原则：一曰良心，二曰人情，三曰节度。良心就是道德品行，是做人的第一要义也即人生大道，人离开了良心就会做出格的事情；人情就是爱心恩情，“水至清则无鱼，人至察则无情”，没有爱心、感恩之心、慈悲怜悯之心，则是薄情寡义之人而难以成事；节度就是目标范围，所谓“目标不对，努力白费”，人心欲望沟壑难填，没有一定的目标范围则易于陷入私心泥潭无法自拔而一事无成！这与孟子提倡的“君子”大道不谋而合：仰不愧于天，俯不愧于地；父母俱存，兄弟无故；得天下英才而教育之。
好人品的八个标准
好人品的八个标准 一、厚道。 古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，没有承载不了的事，相反人无大德便无法成就大事。 这些名言忠告，告诫我们要乐于吃亏，多为别人着想，才能成就事业。同时，厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重。 二、善良。 善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心，方能使人敬仰。要多存善心，多兴善举。只有这样，才能坦坦然然做人，达到平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门的境界。 三、守信。 一个人如果没有信用，什么事也干不好。人与人之间的交往，关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，讲究言必行，信必果。 尾生为爱情魂断蓝桥，曾子因一句话为儿子杀猪，都是守信的千古佳话。人在社会上如果不讲信用，肯定没有人愿意与其交往，更不会赢得别人的信任。 四、宽容 常言道：“有容乃大”。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人，特别是与自己有矛盾的人。 宽容别人实际上是给自己的心灵松绑，否则，只会给自己的心灵加压，受累的还是自己。要承认人与人之间的差别，多看别人的优点和长处，宽容别人不足之处，一分为二地看待别人。凡事争则两败，让则两利。 五、诚实。 诚实是立身之本，诚实是一种美德。人之无诚，不可为交。“欲当大任，须是笃实”。做人只有实实在在，老老实实，才能赢得别人的尊重，才能在社会上站稳脚跟。
我们对待工作也一样，不管是汇报工作，还是反映问题，都要实事求是，绝不可弄虚作假，失信于人。 六、谦虚。 谦虚是好人品的一个重要组成部分。毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。无论什么时候把自己看低一些，总是好事，一方面有利于自己的进步，另一方面有利于与人相处。 古人云“无论做何等人，总不可有势利气，无论习何等业，总不可有粗浮心”。干任何事情，不要总认为自己贤能，不可少之，这样不好，容易让人讨厌。谦恭之人，人皆爱之。 七、正直。 一个人不一定能成为一个伟大的人，但完全可以成为一个正直的人。正直之人，首先要做到凭良心办事。清人王永彬有云：“求个良心管我，留些余地做人”，说的就是这个道理。 干事都能从良心出发，那绝对是一个高尚的人、正直的人。人还要有正确的是非观念，遇到问题要有自己的见解，决不能你好、我好、大家都好。要坚持真理，不能因为关系好把错说成对，也不能因关系不好，而把对说成错。 八、执著。 人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键。否则，将一事无成。所谓“滴水穿石，铁棒磨针”，讲的就是这个道理。 爱国将领冯玉祥说过：“世上成大事者都是傻子”，因为这些人一旦认准目标，只管朝前走，所以才会取得成功。相反，有些所谓聪明之人，因为脑子转速太高，干事业左顾右盼，思东想西，结果还是成不了事。 我们自己不妨做个傻子，把自己看得渺小一点，有什么不可呢？在日常的工作中，我们只要是认准的事，就应该想尽千方百计把它完成，把它干好，奋力追求成功的乐趣。这种恒心和勇气，就是执著追求的具体体现。
做事先做人心得体会
做事先做人心得体会标准化文件发布号：（9312-EUATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
先做人，后做事 ------干部培训心得体会 学校的快速发展对管理干部的素质提出了更高的要求，在校党政的安排下，由吴校长对管理干部进行了第一期培训，会上吴校长主要从管理学问、干部素质和面对工作的态度三方面作了深入浅出的讲解，没有过多的大道理，讲的都是些实实在在的东西，他把自己几十年辛勤工作的结晶与感悟都好无保留地让大家分享。这不是一堂讲座，而是一次心与心的交流。这次培训让我感触颇多，最真切的感受是在工作和生活中，一定要先做人，后做事。 罗曼·罗兰说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”一个人要想成功，不仅仅是外因的问题，更取决于你的内因，而懂得如何做人则是取得成功的关键。有的人认为，立信能走到今天，是立信运气好，赶上了好的政策，抓住了好的机遇，其实，曾今有的学校比我们的基础条件更好，也有过很好的机遇，但没能利用好。只有我们自己知道，立信能走到今天，与立信人的诚信做人、勇于开拓、敢打敢拼、团结奋斗分不开，更与立信党政领导的远见卓识和人格魅力分不开。做好工作固然重要，但为人之道才是根本，立信的成功首先在于立信人做人的成功。 结合平常的工作，我如何践行“先做人，后做事”呢我觉得先做好以下几点： 1、要有积极的态度。 成功的人不一定很聪明，也不一定很能干，但他一定很积极。工作中很重要的因素，只有充满激情，你才能感染周围的一切。别人看到你的积极态度了，才会看到你的上进心。积极的工作态度可以改变你的工作状况，继而改变你的人生。忠诚、老实、进取、乐观、团结、每天都热忱地工作，把积极的思想存入大脑，学校的事业就是自己的事业，学校发展好了，自己才可能有更好的发展，正如一句俗话：锅里有了，碗里才会有。 2、要学会站在对方的立场上看问题。 吴校长一直坚持一个观点：与人合作，首先要考虑对方的利益。起初我还有点想不明白，与人合作，当然是把自己的利益放在首位，不然合作干嘛日常生活中大家都是这么想的，也是这么做的。但静下心仔细想想，校长的话真的很有道理，高人一筹。“与人合作”是做事，“首先考虑对方的利益”是做人，要做事，先做人。站在对方的立场上看问题，考虑对方的利益，对方才有可能与你合作；而首先考虑对方的利益，是一种德行，它可以感化对方，合作
做事先做人
做事先做人，拥有好人品 做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。 只有先做人才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。我们的先人＿孔子，其思想可以说是中国力千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可见，中华民族历史来讲究做人的道貌岸然理。 我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。 美国加州数码影像有限公司需要招聘一名技术工程师，有一个叫史密斯的年轻人去面试，他在一间空旷的会议室里忐忑不安地等待着，不一会儿，有一个相貌平平、衣着朴素的老者进来了，史密斯站了起来。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的时候，这位老人一把抓住史密斯的手说；“我可找到你了，太感谢你了！上次要不是你，我可能再也看不到我的女儿了。”“对不起，我不明白你的意思。”史密斯一脸迷惑地说道。 “上次，在中央公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的！”老人肯定地说道。史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“先生，你肯定认错了！不是我救了你的女儿！”史密斯诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的！”老人又一次肯地地说。史密斯面对这个对他感激不已的老人只能作些无谓的解释；“先生，真的不是我！你说的那个公园我至今还没有去过呢！”听了这句话，老人松开了手，失望地望着史密斯说；“难道我认错了？”史密斯安慰老人说；“先生，别着急，慢慢找，一定可以找到救世主你女儿的恩人的！” 后来，史密斯接到了录取通知书。有一天，他又遇到了那个老人。史密斯关切地与他打招呼，并询问道；“你的女儿的救命恩人找到了吗？”“没有，我一直没有找到他！”老人默默地走开了。 史密斯心里很沉重，对旁边的一位司机师傅说起了这件事。不料那师机哈哈大笑；“他可怜吗？他是我们公司的总栽，他女儿落水的故事讲了好多遍了，事实上他根本就没有女儿！” “噢”史密斯大惑不解。那位司机接着说；“我们总栽就是通过这件事来选拔人才的。他说过有德之人才是可塑之才！” 史密斯兢兢业业地工作，不久就脱颖而出，成为公司市场开发部总经理，一年为公司赢得了3500美元的利润。当总栽退体的时候，史密斯继承了总栽的位置，成为美国的财富巨人，家喻户晓。后来，他谈到自己的成功经验说；“一个一辈子做有德之人的人，绝对会赢得别人永久的信任！” 世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有人品可立一生！这就是作为一个成功人士或希望成为一个成功人士应该具备的优秀品质。
先做人后做事心得体会
先做人后做事心得体会 做人有做人的法则和技能，做事有做事的规律和诀窍。作为1个现代人，在商业社会里打拼，唯一熟练掌握这些法则、规律、技能和诀窍，才能步入成功者的行列。 天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。这不是大话，而是实话。对现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情谊，有担当。做人的成败与做事成败密切相干。美国哈佛大学著名行动学家皮鲁克斯曾有1句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。掌控不住这两点的人，永久都是边沿人！”的确，唯一精通做人的道理，承受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能透过健全的心智、充分的精力、正确的行动，求得事业的成功。 成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人常常都有1颗谦虚谨慎的心，都是不把自我的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋铓毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗语说，饭要1口1口地吃，事要1件1件地做。做人踏实本分，才能取得他人的尊重，自我也能够问心无愧。所谓成绩感并不是是1步登天，而是在1步1步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。1步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了甚么大事的。 你种下甚么，收获的就是甚么。 成功者之所以成功，在于做人的成功！ 失败者之所以失败，在于做人的失败！ 不管如今你的人生事业处在甚么阶段，本书对你都有着无与伦比的价值。用心研读和遵守本书给你的忠告，你将受益毕生；疏忽
这些忠告，你将自蹈危机，永久成不了赢家。 有人总结李嘉诚为人处事的态度和观点，概括为1句话，即先做人，后做事。做人成功了，事业自然就会好起来。我理解的“做人”有下头几个要点： 首先，是要能够给他人带来价值，帮忙他人成功。作为企业家，对员工，要为他们创造实现职业梦想、提升自我专业本事的环境，这样大家才会乐意为企业进取效率，使个人和企业都有正向的发展。对客户，我们作为管理咨询的服务商，要始终从客户的需求动身，努力帮忙他们实现战略，把生意做得更好。对合作火伴，我们要能够在合作的进程中努力实现双方双赢，而不是仅仅局限于自我的利益。所以，不论是应对企业还是个人，从对方的角度去研究，能够为对方做甚么，带来甚么价值？我们是不是能够帮忙他实现他想要的成功？这常常是开始1个良好合作的条件。 其次，要舍得、并乐于分享。AMT的企业文化的核心即什享，我们在企业内部创造同享的平台，员工们借此实现知识、经验的同享和交换，每一个人的智慧所以得以展现，并在讨论和交换的进程中升华、提高，正向的结果带来更进取的分享。我们应对客户、企业界的朋友也从不吝惜分享，经过AMT《前沿论丛》这本杂志不断地在推动管理知识和创新实践的分享，在与各行业朋友交换的进程中，不但同享了知识，也取得了更加丰富和宝贵的意见与提议。“赠人玫瑰，手有余香”，分享的结果不是失去，而是更加丰富的回报。 第3，是心中始终想着他人。真正能够成绩大事业的人，常常都是视野宏大、心胸宽阔、晓得为他人着想的人。在与人打交道时，能够晓得从对方的利益去研究问题，换位思考，尊重对方的想法和需求，晓得聆听，这些，从小的方面说，能够令我们赢得更多的朋友，
做事先做人的英文谚语
做事先做人的英文谚语 导读：本文是关于做事先做人的英文谚语，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、言者无罪，闻者足戒。 The speaker is innocent, the hearer is admonished. 2、穷则独善其身，达则兼善天下。 Poverty is good for itself, while attainment is good for the world. 3、批评别人要诚恳，听取意见要虚心。 Be sincere in criticizing others and modest in listening to their opinions. 4、力是压大的，胆是吓大的。 Force is strong, courage is frightening. 5、大路有草行人踩，心术不正旁人说。 The road is trampled by grass pedestrians and others say that their mind is not right. 6、君子动口，小人动手。 A gentleman talks and a villain acts. 7、小时偷针，大了偷金。 Stealing needles in an hour is bigger than stealing gold. 8、百闻不如一见，百见不如一干。
Seeing is better than hearing, doing is better than seeing. 9、打人两日忧，骂人三日羞。 Two days to worry about beating people, three days to shame cursing people. 10、君子和而不同，小人同而不和。 Gentlemen differ from each other, and villains differ from each other. 11、奔车之上无仲尼，覆舟之下无伯夷。 There is no Zhongni above the car and no Boyi below the boat. 12、过而不改，是谓过矣。 It's too late to change. 13、宁可玉碎，不能瓦全。 It's better to break a piece of jade than to finish it. 14、二人同心，其利断金。 The two of them are united, and their profits are cut off. 15、敬老得老，敬禾得宝。 Respect for old age, reverence for grains, reverence for treasure. 16、吃亏人常在，占便宜死得快。 Losers are always there and die quickly. 17、鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。
好人品的八个标准(终审稿)
好人品的八个标准 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-MG129]
好人品的八个标准 古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，没有承载不了的事，相反人无大德便无法成就大事。 这些名言忠告，告诫我们要乐于吃亏，多为别人着想，才能成就事业。同时，厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重。 善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心，方能使人敬仰。要多存善心，多兴善举。只有这样，才能坦坦然然做人，达到平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门的境界。 一个人如果没有信用，什么事也干不好。人与人之间的交往，关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，讲究言必行，信必果。 尾生为爱情魂断蓝桥，曾子因一句话为儿子杀猪，都是守信的千古佳话。人在社会上如果不讲信用，肯定没有人愿意与其交往，更不会赢得别人的信任。常言道：“有容乃大”。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不同的人，特别是与自己有矛盾的人。 宽容别人实际上是给自己的心灵松绑，否则，只会给自己的心灵加压，受累的还是自己。要承认人与人之间的差别，多看别人的优点和长处，宽容别人不足之处，一分为二地看待别人。凡事争则两败，让则两利。 诚实是立身之本，诚实是一种美德。人之无诚，不可为交。“欲当大任，须是笃实”。做人只有实实在在，老老实实，才能赢得别人的尊重，才能在社会上站稳脚跟。
我们对待工作也一样，不管是汇报工作，还是反映问题，都要实事求是，绝不可弄虚作假，失信于人。 谦虚是好人品的一个重要组成部分。毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。无论什么时候把自己看低一些，总是好事，一方面有利于自己的进步，另一方面有利于与人相处。 古人云“无论做何等人，总不可有势利气，无论习何等业，总不可有粗浮心”。干任何事情，不要总认为自己贤能，不可少之，这样不好，容易让人讨厌。谦恭之人，人皆爱之。 一个人不一定能成为一个伟大的人，但完全可以成为一个正直的人。正直之人，首先要做到凭良心办事。清人王永彬有云：“求个良心管我，留些余地做人”，说的就是这个道理。 干事都能从良心出发，那绝对是一个高尚的人、正直的人。人还要有正确的是非观念，遇到问题要有自己的见解，决不能你好、我好、大家都好。要坚持真理，不能因为关系好把错说成对，也不能因关系不好，而把对说成错。 人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执着追求的精神，这是成就事业的关键。否则，将一事无成。所谓“滴水穿石，铁棒磨针”，讲的就是这个道理。 爱国将领冯玉祥说过：“世上成大事者都是傻子”，因为这些人一旦认准目标，只管朝前走，所以才会取得成功。相反，有些所谓聪明之人，因为脑子转速太高，干事业左顾右盼，思东想西，结果还是成不了事。
人品不好的人,不值得深交(深度好文)
听过一个很奇葩的故事。 A在三四线城市工作，单位分配了一套小房子，日子虽是过得去，但也是紧巴巴的，后来生活改善了，A就换了一套大房子，小房子一直都闲置着，准备租出去。 恰巧有一朋友从乡下来打工，就说：“要不你把房子租我吧，我付你房租。” A体谅朋友初来乍到，万事都很困难，于是就让朋友先住着，等手头宽裕了，再给房租也不急。 朋友对A很感恩，也就顺利的住了下来，但是两年过去了，朋友一直都没有付过房租，A想着，反正房租也不贵，就没太在意。 某一天，A看重了一个商铺，价格很合适，A就想着买个商铺，做点生意。 但是买下商铺的钱不够，需要卖掉一直闲置着租给朋友居住的那套。于是A就告诉朋友自己的计划，让朋友这段时间尽快找个住处。 没想到朋友大怒：“你这不明显的想赶我走吗，我付你租金不就行了，你现在让我去哪找房子？你这样做也太缺德了！” A看朋友为难，于是就应承帮他在附近租一套，还答应帮他垫付一个月的房租。 朋友看A要卖房子的决心很大，于是就说：“要不你就直接卖我吧。”A想着，反正房子总归是要卖的，而且现在也比较急，所以也就答应了。
朋友提出要20万块买这套房子，但是这套房子按照当时的市价可以卖到50万左右，A对于朋友提出的价格，简直觉得不可思议。 最后A也是看在朋友一场，决定按照40万的价格卖给他。 没想到又遭到朋友的责骂：“你简直就是赶尽杀绝，连朋友的钱都要赚，你这样一定会遭报应了。” 不仅如此，朋友还到处在旁人那说A的不是，声明没见过A这么不近人情的，白交了一场。 A简直无语了，两家人也闹得不可开交，从来再没来往。 看到这里，我不禁感慨，人品，才是与人相处的第一要素。 与人品好的人相处，你会感受到如沐春风；与人品差的人相处，你只会感受如坐针毡，最后还会落个吃力不讨好的下场。 三毛曾说：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快的捷径。” 时刻要记住，别人帮你是情分，不帮你是本分，永远都要看清自己的位置，不要得寸进尺，得理不饶人。 没有人必须对你好，对你好的前提是你也要善待别人。 真正的朋友，是你富达时，不巴结你；你骄傲时，让你看清现实，不自满骄奢；你失落难过时，时刻陪伴着你，帮你渡过一个又一个危机。人生得一知己足矣，人品差的人，根本不值得深交。
做事先做人心得体会
做事先做人心得体会 做事先做人心得体会（精选4篇） 读了《做事先做人》这本书，感触很深。这本书每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。它从多个角度、多个层次告诫我们在 工作和生活中，一定要先做人，后做事。 一是要做心胸宽广的人。要学会站在对方的立场上看问题，任何事情，都要站在对方的立场看一看，反过来，可以检视自己有什么 疏漏。“善解人意”正是站在对方立场想问题的具体表现。要多考 虑到别人是怎么思考的，不要把自己的观念、意志强加给别人。站 在对方立场想问题，是为了更好地理解别人、接受别人，有利于团 队精神的打造。 二是要做热情真实的人。热情真实是做人的美德。千年修得同船渡，说的就是在一起工作是一种缘份，大家在一起工作，在一起学习，同一个环境，需要的是和谐共处，少一些虚伪，多一些真实。 尊重周围的人，忘掉你是在恭维，确实认为他们是最好的。人让我 一尺，我敬人一丈。每个人都需要尊重，每个人都要尊重他人，人 与人之间推心置腹，共同打造“人心齐泰山移”的战斗堡垒。 三是要做谦虚好学的人。不要表现得比别人聪明。满招损，谦受益。闻道有先后，术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的，不能因为在工作的某个方面我做得比别人好就骄傲，很多时候我们 还是需要向别人学习的。 四是要敬业的人。要按照“对待工作要有激情，谋划工作要有思路，开展工作要有目标，推进工作要有力度”的要求，发扬敢想、 敢试、敢拼的精神，去努力开创工作的新局面。 《做事先做人》这本书，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。
我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会，它是从多个角度、多 个层次告诫我们怎样做人。最直接的感受是在工作和生活中，一定 要先做人，后做事。做好工作固然重要，但为人之道才是根本。罗曼·罗兰说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至没有伟大 的艺术家，伟大的行动者。”一个人要想成功，不仅仅是外因的问题，更取决于你的内因，而懂得如何做人则是取得成功的关键。弱 者之所以弱，就在于具有这种性格的人常常不能够找到做人与做事 的秘笈，时刻处于一种肤浅的生活状态之中，因此，他们看到的都 是别人的成功，最后在自己脚下，剩下的就是一个个失败的人生之坑。 结合平常的工作，很多道理值得借鉴，认真领悟书中的黄金法则，成就事业的坚实基础。我说说我理解的其中几点： 1、要学会站在对方的立场上看问题。任何事情，都要站在对方 的立场看一看，反过来，可以检视自己有什么疏漏。“善解人意” 正是“站在对方立场想问题的具体表现。我们能够考虑到别人是怎 么思考的，别人和我们的矛盾在哪里，找到关键点，才能更好解决 工作中的矛盾。站在对方立场想问题，是为了更好地帮助自己，何 乐而不为？ 2、不要批评、抱怨、责骂。这是我们平时经常容易产生的行为，为什么非要大声地责难对方呢？优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评 的办法，抱怨、责骂也是无补的，这样容易产生逆反，忧虑，甚至 影响工作效率，阻碍了灵感的产生。沟通才是最有效的解决方法， 鼓励能够让大家重新找回信心！ 3、热情地、真心的赞美。这点是结合刚才那一条而来，少抱怨，对给对方鼓励，赞美。尊重周围的人，忘掉你是在恭维，确实认为 他们确实是好。人都是需要表扬的，周围人的关系和谐了，相互的 摩擦少了，事情也就容易了。我觉得此条不仅适用于工作，也适用 于谈恋爱。 4、倾听、倾听、少说。专心听别人讲话，上帝给我们两只耳朵 一张嘴巴，就是叫我们少说多听。
做事先做人,拥有好人品
做事先做人，这是自古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。 只有先做人才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。我们的先人＿孔子，其思想可以说是中国力千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可见，中华民族历史来讲究做人的道貌岸然理。 我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。 美国加州数码影像有限公司需要招聘一名技术工程师，有一个叫史密斯的年轻人去面试，他在一间空旷的会议室里忐忑不安地等待着，不一会儿，有一个相貌平平、衣着朴素的老者进来了，史密斯站了起来。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的时候，这位老人一把抓住史密斯的手说；“我可找到你了，太感谢你了！上次要不是你，我可能再也看不到我的女儿了。”“对不起，我不明白你的意思。”史密斯一脸迷惑地说道。 “上次，在中央公园，就是你，就是你把我失足落水的女儿从湖里救上来的！”老人肯定地说道。史密斯明白了事情的原委，原来老人把自己当成他女儿的救命恩人了。“先生，你肯定认错了！不是我救了你的女儿！”史密斯诚恳地说道。“是你，就是你，不会错的！”老人又一次肯地地说。史密斯面对这个对他感激不已的老人只能作些无谓的解释；“先生，真的不是我！你说的那个公园我至今还没有去过呢！”听了这句话，老人松开了手，失望地望着史密斯说；“难道我认错了？”史密斯安慰老人说；“先生，别着急，慢慢找，一定可以找到救世主你女儿的恩人的！” 后来，史密斯接到了录取通知书。有一天，他又遇到了那个老人。史密斯关切地与他打招呼，并询问道；“你的女儿的救命恩人找到了吗？”“没有，我一直没有找到他！”老人默默地走开了。 史密斯心里很沉重，对旁边的一位司机师傅说起了这件事。不料那师机哈哈大笑；“他可怜吗？他是我们公司的总栽，他女儿落水的故事讲了好多遍了，事实上他根本就没有女儿！” “噢”史密斯大惑不解。那位司机接着说；“我们总栽就是通过这件事来选拔人才的。他说过有德之人才是可塑之才！” 史密斯兢兢业业地工作，不久就脱颖而出，成为公司市场开发部总经理，一年为公司赢得了3500美元的利润。当总栽退体的时候，史密斯继承了总栽的位置，成为美国的财富巨人，家喻户晓。后来，他谈到自己的成功经验说；“一个一辈子做有德之人的人，绝对会赢得别人永久的信任！” 世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有人品可立一生！这就是作为一个成功人士或希望成为一个成功人士应该具备的优秀品质。
白居易的人品
白居易的人品 ——心底无私白居易一生始终不渝为兼济天下百姓而努力，有外力影响，如家庭和前辈的影响等，但根本作用还在于内力，在于心底坦荡无私。因为坦荡无私才不怕当权者“扼腕”、“切齿”，才能为兼济百姓做些事情。这种坦荡无私从他一迈进仕途就主动公开自己的俸禄看得清清楚楚。宋人洪迈在《容斋五笔》卷八《白公说俸禄》中写道：“白乐天仕宦，从壮至老，凡俸禄多寡之数，悉载于诗……”白居易采用诗歌的形式主动将自己的俸禄公之于众，这在我国历史上是极其少有的。 贞元十九年（803年），32岁的白居易以书判拔萃科登第被授予秘书省校书郎，从此过上了唐代“公务员”的生活。一进入仕途白居易就公布了他的收入，他说：“幸逢太平代，天子好文儒。小才难大用，典校在秘书。三旬两入省，因得养顽疏。茅屋四五间，一马二仆夫。俸钱万六千，月给亦有余。既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。”刚参加工作，白居易的工资是一万六千，有房子住，还有仆人供使唤，不仅衣食无忧，公务也不怎么繁忙。 几年之后，到了元和三年（808年），白居易升职了，出任左拾遗，虽然是一个小官，只有八品，但工资跟着增加了一倍：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万”，每年工资是三十万。看得出来，对于这份工资，白居易觉得太高了，有些受之有愧。二年后，白居易改官京兆户曹参军，工资又发生了变化：“俸钱四五万，月可奉晨昏。廪禄二百石，岁可盈仓囷。”每月四五万，一年就是五六十万，并且每个月还可得到一定数量的大米的。
宝历元年（825年），54岁的白居易出任苏州刺史，这时候他的工资已经相当高了，“十万户州尤觉贵，二千石禄敢言贫。”文宗大和七年（833年），已经步入花甲之年的白居易辞去河南尹，再次被授予品级较高的太子宾客分司东都，此时工资已经是他刚做官时的十倍，“俸钱八九万”。两年后，大和九年（835年）九月，诏命白居易由太子宾客出任同州刺史，白居易以病为由谢绝任命，十月升任太子少傅分司东都，随着官职的上升，工资也涨到了顶峰，“月俸百千官二品”。会昌二年（842年）白居易以刑部尚书致仕,按唐制，官员致仕能领到一半俸禄，白居易在临死之前的会昌五年（845年）还不忘留下《自咏老身示诸家属》,最后晒一晒工资:“寿及七十五,俸沾五十千。” 做官拿官俸，无可厚非。而白居易拿了官俸却内心不安。早年在周至县尉任上，看到由于“家田输税尽”不得不靠在麦田捡麦穗“充饥肠”的“贫富人”，想想自己“吏禄三百石，岁晏有余粮”的情景，由衷地发出“今我何功德，曾不事农桑。”“念此私自愧，今日不能忘”的感叹。其实岂止是“自愧”，白居易还总想着决不能辜负自己到手的俸禄。“俸钱万六千，月给亦有余”，这是他刚参加工作任校书郎时的俸禄；“俸钱八九万，给受无虚月”，这是他最后升为太子少傅时的薪酬，相比第一份工资早已翻了几番。难能可贵的是，白居易不时流露出“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万”、“厚俸将何用，闲居不可忘”的心情。这样的心情是在以此警诫自己：为官要尽职尽责，对得起国家和“纳税人”。 白居易懂得他的俸禄来自于民，更懂得用之于民。五十三岁离任杭州刺史时，把节余的俸禄捐给杭州官库，以备后任者经费不足时急需，待经费宽裕时再补足，如此往复，持续五十年之久。晚年，在谢世前二年，已经七十
读人品比能力更重要心得体会
读《人品比能力更重要》心得体会 读了《人品比能力更重要》后，感受很深，书中用质朴、通俗、简单的语言对日常生活、工作中最基本的为人处事的方式方法、体会简单做了总结，同时又蕴涵着许多做人道理。 “高尚的人品比卓越的能力更重要、更可贵”、“小胜凭智，大胜靠德”是这本书的主旨要义,一个勤奋、正直、诚信、谦逊的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业、与人合作，必定会尽心尽力为企业创造效益；相反，一个人品性不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的的学识和能力，也难以得到重用，终究成不了大器，甚至可能为非作歹，祸及企业和自身。人品对人就像一艘船的舵，而能力就是船的马达，马达决定船行的快慢，舵却控制船行的方向。这道理不难明了，谁不想清清白白、简简单单的做人，可是，在今天一个物质化的什么都不缺（唯独“缺德”）的社会里，说话不留心、行事不留意，行得通吗？为了生存或更好的生存。现代人时刻都在利益的得失、他人或自我之间摆荡，灵魂终至眩晕，失去了方向。 一个人的素质之高低很大部分取决于他的思想素质与道德修养。思想素质与道德修养归结一点，落实到每个人的灵魂深处，就叫“人品”。人的意志、动机、分辨力、取舍、
爱憎等良知评判，都与一个人的事业成败密切相关，要想取得事业的进步，必须“人品第一”。 现实社会对“人品”一说看的很重，交朋结友、商业合作、同事相处均以人品为标准，去确定结交的程度，中国几千年来儒家理论的传统思想，教会了人们用仁、义、理、智、信做为衡量人品的准则，换句话说，如果离开了这几个字，那就是“此人不佳”，或是干脆就一句话“人品不好”。 对于一个人来说，在具备相应的工作能力的条件下，是否具有好的人品，将成为影响一个人是否能成功的重要因素。因为人品的好坏决定个人发展方向，一个人人品不好，即使他有天大的才能，也不可能会取得成功，即使取得了成功也是昙花一现，不可能长久。 一个人的人品是一个综合素质的集合，包括很多方面的品质。一个人不可能各方面人品都好，但如果一个人的基本人品有了问题，那恐怕走到哪里都不会受欢迎。 千百年来，大凡文人雅士都喜欢将自己的书斋之类的私室取个雅名，也喜欢给自己取一个雅号。这种现象十分普遍。他们正是通过这些名和号，努力地为自己创造一个充满道德精神的环境。这些名、号，表示着理想的德行与人生正道，表示对自身“人品”的追求。毋庸置疑，这种对环境氛围和对理想的追求，对艺术家的成长和形成有着巨大的影响。更
从小做起,做事先做人
从小事做起，做事先做人 【摘要】物管部业务员的工作非常繁琐，许多人干的时间不长，却留下一大堆遗留问题，业务员的工作其实并不需要你的能力要多高，而是一个责任心的问题，简单的说，做事先做人。 【关键词】做人 【正文】 从小做起，从小事中能看出一个人的工作能力和品行，我也没什么经验可谈，只想给大家讲一讲，认真做好发票登记的几点好处。我个人认为这次达到发票登记本设计的是相当合理和完美的。它有助于我们把发票管理工作和客户往来，做的更好，更清楚。 我对发票登记做得比较认真。不光是发票登记，而且办款后对支票、汇票、电汇、承兑，我都一一作了记录。这样就有利于下次写款就清楚，不会出错。我认为有一下几点好处： 第一填写好发票登记交发票后要认真，做好检查。这样可分清我们和财务人员的责任。因为财务人员也可能出错。比如发票他收了。但他没签字，你没有发现时间一长就说不清楚了。尤其是一旦发票丢了就更不好说了，举个简单的例子97年蒋本山刚当上财务科长的，他要求对各往来的帐目进行清理，并且公布了清理情况。其中我有一项说是发票未到，款已付出，要求我们一个星期要将发票收回。要不就罚款，我回去后就找到了我们的发票登记本一查发现该发票我早已交给财务了。而且签字的就是蒋本山本人，那时他还是往来会计。我把登记本拿给他看。我说你看字是你签的。他看后马上说，不要紧没有问题了你的款不用罚了。我说那不到，不光款不罚了而且要将公布栏的东西马上取消。他说没问题他马上就安排人将公布栏的我那一条取消了。我们科还有一个业务员，也是和我同样的情况他说他交给财务了，财务往来会计张冰桥说没看见由于他登记做的不好，没有很好记录。他只要请人家吃饭让他想办法把帐做上。但过了没几天，该发票还是在张冰桥桌子里找到了，如果同样把登记做好。这样一切问题就都迎韧而解拉也不用费劲又说好话，又请吃饭的。你只要把登记本给他看，几月几号就是你签的字，发票没有了但是和我没关系了。该负责的是他张冰桥不是我了。 第二做好登记有利于我们掌握客户往来情况。能及时的给客户办理货款。如果我们在办款方面给予客户关照。一旦我们有了困难需要他们协调帮助的时候，他们一定也会伸出他们的援助之手认真的做好记录能带动我们全面的工作 第三做好登记也有利于对那些不讲理的客户进行管理。因为你记录好了，几号收到的
好人品的八个标准
好人品的八个标准 令狐采学 古人云：厚德载物，就是说人只要有好德性，没有承载不了的事，相反人无年夜德便无法成绩年夜事。 这些名言忠告，告诫我们要乐于吃亏，多为他人着想，才干成绩事业。同时，厚德是福，做人厚道，方能获得他人的尊重。 善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心，方能使人敬仰。要多存善心，多兴善举。只有这样，才干坦坦然然做人，达到平日不做亏心事，三更不怕鬼敲门的境界。 一个人如果没有信用，什么事也干欠好。人与人之间的交往，关键是要讲信用。古人把守信看作是做人很是重要的品行之一，讲究言必行，信必果。 尾生为恋爱魂断蓝桥，曾子因一句话为儿子杀猪，都是守信的千古佳话。人在社会上如果不讲信用，肯定没有人愿意与其交往，更不会赢得他人的信任。 常言道：“有容乃年夜”。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。我们要学会宽容与自己看法不合的人，特别是与自己有矛盾的人。 宽容他人实际上是给自己的心灵松绑，不然，只会给自己的心灵加压，受累的还是自己。要供认人与人之间的不同，多看他人的优点和长处，宽容他人缺乏之处，一分为二地看待他人。凡事争则两败，让则两利。
诚笃是立身之本，诚笃是一种美德。人之无诚，不成为交。“欲昔时夜任，须是笃实”。做人只有实实在在，老老实实，才干赢得他人的尊重，才干在社会上站稳脚跟。 我们看待工作也一样，不管是汇报工作，还是反应问题，都要实事求是，绝不成弄虚作假，失信于人。 谦虚是好人品的一个重要组成部分。毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。无论什么时候把自己看低一些，总是好事，一方面有利于自己的进步，另一方面有利于与人相处。 古人云“无论做何等人，总不成有势利气，无论习何等业，总不成有粗浮心”。干任何事情，不要总认为自己贤能，不成少之，这样欠好，容易让人讨厌。谦恭之人，人皆爱之。 一个人不一定能成为一个伟年夜的人，但完全可以成为一个正直的人。正直之人，首先要做到凭良心处事。清人王永彬有云：“求个良心管我，留些余地做人”，说的就是这个事理。 干事都能从良心出发，那绝对是一个高尚的人、正直的人。人还要有正确的是非观念，遇到问题要有自己的见解，决不克不及你好、我好、年夜家都好。要坚持真理，不克不及因为关系好把错说成对，也不克不及因关系欠好，而把对说成错。 人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成绩事业的关键。不然，将一事无成。所谓“滴水穿石，铁棒磨针”，讲的就是这个事理。 爱国将领冯玉祥说过：“世上成年夜事者都是傻子”，因为这些人一旦认准目标，只管朝前走，所以才会取告捷利。相反，有些所谓
做事先做人 做人先立德
人的一生，岁月悠悠，千头万绪中最重要的，一是做人，二是做事，人生一辈子，要实实在在地做成几件事情并不容易，而要堂堂正正地做好一个人就更难。一个人如果做事先做人，做人先立德，掌握了做人的原则和做事的艺术，善于把“会做人”和“能做事”有机地统一起来，就能够成就人生，发展事业。 古希腊哲学家苏格拉底曾经说过，各种学问，最根本的目的，是要解决“人怎样活着”的问题，这个哲学上的“苏格拉底命题”，主要是对人生中的做人与做事进行探讨。如何处理好做人与做事之间的关系，是一个人获得人生成功的根本性问题。 从辩证的方法来看，做人与做事密不可分： 做人是做事的根本，一个人只有精通做人的道理，经受做人的历练，做事才不会误入歧途，才能为做事赢得良好的人际支持；做事是做人的基础，一个人生活资料的获得，能力和价值的体现等等，都需要通过做事来实现，不做事，做人就没有内涵。做人与做事，共同构成了每个人的人生。 明代有位谏官杨涟，他为人光明磊落，从不巴结权贵。有一次，杨涟与友人伍袁萃谈起做人为官之道，伍袁萃说： “做人须把人看得重些，做官须把官看得轻些。该重的看轻了，必定失去道义；该轻的看重了，必定变得贪鄙。”杨涟颇感有理，接着补充说了一句： “为一己之私谋富贵，应当把官看得轻；为国家百姓执法制，应当把官看得重。”杨涟任常熟县知县时，常常青衫布履，深入田间民舍，微服察访，了解到不少乡里百姓的疾苦，深受当地群众的拥戴。后来，杨涟任左副都御史，因弹劾魏忠贤二十四条罪状，遭受诬陷，身陷狱中。临刑前，杨涟咬破手指，写下血书一封，称“欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳！”《明史纪事本末》中评价他“为人磊落，具有非凡的气节”。 做人，有做人的原则；做事，有做事的艺术。一个人在品格上的高与低，决定了其做事空间的大与小。“德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。”因此，要想做好事情，还须先做好人。一个人无论什么时候，无论在什么情况下，都应努力做到“心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨”，都要上不负
人品形容词
高尚 暗室不欺不同流俗不欺暗室不忘沟壑赤子之心德厚流光高情远致高山景行功德无量厚德载物怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁,死而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽树,后人乘凉青天白日山高水长拾金不昧玉洁松贞沅茝沣兰云中白鹤志士仁人 杰出 补天浴日风流人物风华正茂伏龙凤雏盖世英雄盖世无双桂林一枝鹤立鸡群鹤鸣之士加人一等矫矫不群金榜题名举世无双绝世超伦昆山片玉人中之龙首屈一指铁中铮铮头角峥嵘无出其右裒然举首一代风流一世龙门庸中佼佼 尊贵 不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严 著名 草木知威驰名中外大名鼎鼎德高望重风云人物功成名遂功标青史赫赫有名举世闻名如雷贯耳声振寰宇威望素著 宽容 海阔天空含垢纳污呼牛呼马豁达大度既往不咎宽大为怀宽宏大量网开一面网开三面息事宁人下不为例下车泣罪胸怀祖国,放眼世界严以律己,宽以待人以直报怨以德报怨宰相肚里能撑船知情达理中庸之道 助人 将伯之助解衣推食救死扶伤绝甘分少普度众生起死人,肉白骨轻财好施设身处地疏财仗义为民除害为民请命雪中送炭与人为善云行雨施仗义疏财助人为乐 荣耀 生荣死哀死得其所万古千秋万古流芳为国捐躯 ⑵志气 有志 不耻最后乘风破浪顶天立地鸿鹄之志九天揽月夸父追日老骤伏枥老当益壮力争上游陵云之志猛志常在磨杵成针穷而后工三户亡秦十载寒窗铁杵成针韦编三绝心小志大胸怀大志雄飞雌伏雄心壮志燕雀安知鸿鹄之志移山倒海迎头赶上有志者事竟成愚公移山争强好胜知难而进治国安民志在四方中流击楫壮志凌云自力更生自强不息自求多福自食其力 有为 大显神通大显身手大有作为大器晚成非池中物奋发有为公才公望后生可畏龙跃凤鸣鹏程万里前程万里如日方升 奋发 发愤图强奋发图强奋发蹈厉披荆斩棘闻鸡起舞我武惟扬 其他 八仙过海不务空名负重致远掞藻飞声 ⑶忠贞 忠诚 碧血丹心不避斧钺成仁取义赤胆忠心赤心相待赤心报国大节不夺大法小廉蹈节死义断头将军肝脑涂地故旧不弃故剑情深寒花晚节久要不忘扪心无愧倩女离魂舍身求法田父献曝先驱蝼蚁心虔志诚以身殉职以身许国忧国奉公孝子顺孙忠孝节义忠心耿耿忠肝义胆