高中文言文阅读题专项练习题及答案
高中文言文阅读题专项练习题及答案
一、阅读下面文言文，回答问题。
《资治通鉴.陶侃惜谷》
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
1、“陶侃尝出游”中“尝”的正确释义是（ ）
A、尝试 B、曾经
C、与“常”通用 D、吃饭
2、“侃大怒诘曰”中“诘”的正确读音是（ ）
A、jié B、jí
C、xuè D、lüè
3、与“汝既不田，而戏贼人稻”中“田”的释义完全一致的是（ ）
A、四海无闲田，农夫犹饿死（《悯农》）。
B、湖上春已早，田家日不闲（《题农父庐舍》）。
C、江南可采莲，莲叶何田田（《汉乐府》）。
D、侧足无行径，荒畴不复田（《送应氏二首》）。
4、“是以百姓勤于农植，家给人足。”译文正确的是（ ）
A、于是认为百姓勤劳，家家富裕。
B、这就是百姓勤劳，家家富裕的原因。
C、因此百姓勤劳种植，家家丰衣足食。
D、看见百姓勤劳，于是就给他们很多东西。
5、陶侃为什么要鞭打一个不认识的人？
答：因为这个人 ，所以陶侃要鞭打他。
二、 阅读下面文言文，回答问题。
《史记. 殷本纪》（摘选）
帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。
帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘以酒为池县肉为林使男女裸相逐其间为长夜之饮。
百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醘九侯。鄂侯争之彊，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。西伯之臣闳天之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以请除炮烙之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。而用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。
1、关于下面通假字说法错误的是（ ）
A、“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏”中的“辨”通“辩”。
B、“知足以距谏，言足以饰非”中的“距”通“拒”。
C、“益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中”中的“蜚”通“飞”。
D、“西伯出而献洛西之地，以请除炮烙之刑”中的“请”通“清”。
2、下面带横线的字拼音正确的是（ ）
A、启母贱，不得嗣 嗣 shì
B、好酒淫乐，嬖于妇人 嬖 bì
C、崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。 羑 yòu D、费中善谀，好利，殷人弗亲。 弗 fù
3、下面句子译文正确的是（ ） A、“帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣”译文：帝乙驾崩，子辛立位，也就是帝王辛，天下人称他为纣。
B、“矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下”译文：在大臣面前认为自己很能干，在天下人面前高声吼叫，认为所有的人都在自己的下面。
C、“九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醘九侯”译文：九侯的女儿不喜欢淫乱，纣王大怒，将她杀死，还把九侯杀死装进酒桶里。
D、“西伯之臣闳天之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯”译文：西伯的有一个品行很坏的大臣闳天，把美女、奇珍异物好马献给纣王，纣王这才赦免了西伯。
4、文中“大聚乐戏于沙丘以酒为池县肉为林使男女裸相逐其间为长夜之饮”断句正确的是（ ）
A、大聚乐戏于沙丘/以酒为池/县肉为林/使男女裸相逐其间/为长夜之饮
B、大聚乐戏于沙丘/以酒为池/县肉为林/使男女裸/相逐其间为长夜之饮
C、大聚乐戏于沙丘以酒为池/县肉为林/使男女裸/相逐其间为长夜之饮
D、大聚乐戏于沙丘以酒为池/县肉为林/使男女裸/相逐其间为长夜之饮
5、关于下面带横线的字，说法正确的是（ ）
A、材力过人，手格猛兽 格：名词用作动词，“格斗”的意思。
B、厚赋税以实鹿台之钱 实： 动词，“实现”的意思。
C、西伯昌闻之，窃叹 闻：动词，用鼻子闻。
D、崇侯虎知之，以告纣 知：动词，通知。
三、 阅读下面文言文，回答问题。
《吕氏春秋. 审应览》（摘选）
魏惠王使人谓韩昭侯曰：“夫郑乃韩氏亡之也，愿君之封其后也。此所谓存亡继绝之义。君若封之，则大名。”昭侯患之，公子食我曰：“臣请往对之。”公子食我至于魏，见魏王，曰：“大国命弊邑封郑之后，弊邑不敢当也。弊邑为大国所患。昔出公之后声氏为晋公，拘于铜鞮，大国弗怜也，而使弊邑存亡继绝，弊邑不敢当也。”魏王惭曰：“固非寡人之志也，客请勿复言。”是举不义以行不义也。魏王虽无以应，韩之为不义，愈益厚也。公子食我之辩，适足以饰非遂过。
魏昭王问于田诎曰：“寡人之在东宫之时，闻先生之议曰：‘为圣易。’有诸乎？”田诎对曰：“臣之所举也。”昭王曰：“然则先生圣于？”田诎对曰：“未有功而知其圣也，是尧之知舜也；待其功而后知其舜也，是市人之知圣也。今诎未有功，而王问诎曰‘若圣乎’，敢问王亦其尧邪？”昭王无以应。田诎之对，昭王固非曰“我知圣也”耳，问曰“先生其圣乎”己因以知圣对昭王。昭王有非其有，田诎不察。
赵惠王谓公孙龙曰：“寡人事偃兵十馀年矣而不成兵不可偃乎”公孙龙对曰：“偃兵之意，兼爱天下之心也。兼爱天下，不可以虚名为也，必有其实。今蔺、离石入秦，而王缟素布总；东攻齐得城，而王加膳置酒。秦得地而王布总，齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。此偃兵之所以不成也。”今有人于此，无礼慢易而求敬，阿党不公而求令，烦号数变而求静，暴戾贪得而求定，虽黄帝犹若困。
①卫嗣君欲重税以聚粟 ，民弗安 ，以告薄疑曰∶“民甚愚矣。夫聚粟也，将以为民也。其自藏之与在於上，奚择？”②今虞、夏、殷、周无存者，皆不知反诸己也。③薄疑曰∶“不然。其在于民而君弗知，其不如在上也；其在於上而民弗知 ，其不如在民也。”④凡听必反诸己，审则令无不听矣。国久则固 ，固则难亡。
1、与“大国命弊邑封郑之后，弊邑不敢当也”中的“命”与含义及用法一致的是（ ）
A、 命妪煮芋。（《芋老人传》 ）
B、生死有命，富贵在天。(《论语·颜渊》)
C、受任于败军之际，奉命于危难之间。 (《出师表》)
D、凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（《琵琶行》）
2、句子“寡人事偃兵十馀年矣而不成兵不可偃乎”断句后，标点符号完全正确的是（ ）
A、寡人事偃兵十馀年矣，而不成，兵不可偃乎！ B、寡人事偃兵十馀年矣，而不成？兵不可偃乎？
C、寡人事偃兵十馀年矣，而不成？兵不可偃乎！
D、寡人事偃兵十馀年矣，而不成，兵不可偃乎？
3、下面带横线的字读音正确的是（ ）
A、“大国弗怜也”中的“弗”读音是：fū。
B、“而使弊邑存亡继绝”中的“邑”读音是：yǐ。
C、“暴戾贪得而求定”中的“戾”读音是：lì。
D、“而王缟素布总”中的“缟”读音是：gào。
4、赵惠王偃兵十余年却没有成功，其失败的原因是（ ）
A、没有封郑之后。
B、觉得成为圣人是一件容易的事。
C、没有兼爱天下。
D、加重税赋聚集粮食。
5、①卫嗣君欲重税以聚粟 ，民弗安 ，以告薄疑曰∶“民甚愚矣。夫聚粟也，将以为民也。其自藏之与在於上，奚择？”②今虞、夏、殷、周无存者，皆不知反诸己也。③薄疑曰∶“不然。其在于民而君弗知，其不如在上也；其在於上而民弗知 ，其不如在民也。”④凡听必反诸己，审则令无不听矣。国久则固 ，固则难亡。
上面文字段落，正确排序是：
A、①③②④ B、①③④②
C、②①③④ D、②①④③
参考答案：
一、《资治通鉴.陶侃惜谷》 1、“陶侃尝出游”译文为：陶侃曾经外出游玩。尝：曾经的意思。
故答案为：B
2、“侃大怒诘曰”译文为：陶侃大怒质问道，诘：质问的意思。
诘为质问、责问时，读音为： jié
故答案为：A
3、“汝既不田，而戏贼人稻”译文为：你既然不耕田，还随意戏弄作践别人的水稻，田：耕田，名词用作动词。
A、 “ 四海无闲田，农夫犹饿死”译文为：四海之内没有闲置荒芜的田地，但农民还是被饿死，田：田地，名词。
B、“湖上春已早，田家日不闲”译文为：春天早已来到湖上，种田的人家每天没有闲着的时候，田：种田的人家，名词作定语。
C、“江南可采莲，莲叶何田田”译文为：江南水上可以采莲，莲叶一片连一片何其茂盛啊。田田：莲叶长的茂盛相连的样子，名词作状语。
D、“侧足无行径，荒畴不复田”译文为：伸足地面却没有可以让人行走的路径,荒芜了的土地还没有人来耕田。田：耕田，名词用作动词。
故答案为：D
4、“是以百姓勤于农植，家给人足。”译文为：因此百姓勤劳种植，家家丰衣足食。
故答案为：C
5、因为这个人 自己不种田，却要随意戏弄作践别人的水稻 ，所以陶侃要鞭打他。
二、《史记. 殷本纪》（摘录）
1、A、“辨”通“辩”，口才好的意思，A正确。
B、“距”通“拒”，拒绝的意思， B正确。
C、“蜚”通“飞”，飞鸟的意思， C正确。
D、“西伯出而献洛西之地，以请除炮烙之刑”的译文是：西伯昌被赦免出来以后就献出了洛水西岸的大片土地，以此来请求纣王废除炮格这种残酷的刑罚。“请”不通“清”，这里的“请”是请求、恳求的意思。 D错误 故答案为：D
2、A、嗣的读音是sì， A错误
B、正确
C、羑的读音是yǒu ，C错误
D、弗的读音是 fú ，D错误
故答案为： B
3、A正确
B的正确译文为：凭着才能在大臣面前骄傲自大，凭着声威在天下人面前抬高自己，认为所有的人都在自己的下面，B错误。
C的正确译文为：九侯的女儿不喜欢跟纣王一块淫乱作乐，纣王大怒，将她杀死，还把九侯剁成肉酱。C错误。
D的正确译文为：西伯的臣僚闳天等人搜集了美女、奇珍异宝、宝马来献给纣王，纣王这才赦免了西伯。D错误
故答案为：A
4、“大聚乐戏于沙丘”与“以酒为池”应断开， C、D排除
“使男女裸相逐其间“与”为长夜之饮” 应断开， A排除
故答案为：B
5、A正确
B错误，实，使动用法，使.......充实起来。
C错误，闻：动词，听到。
D错误， 知：动词，知道。
故答案为：A
三、《吕氏春秋. 审应览》
1、“大国命弊邑封郑之后，弊邑不敢当也”中的“命”：动词，命令。
A“ 命妪煮芋”中的“命”：动词，命令。
B“生死有命，富贵在天”中的“命”：名词，命运。
高中语文文言文阅读训练练习题及答案
高中语文文言文阅读训练练习题及答案
高中语文文言文原文
赵立，徐州张益村人。以敢勇隶兵籍。靖康初，金人大入，盗贼群起，立数有战功，为武卫都虞候。建炎三年，金人攻徐，王复拒守，命立督战，中六矢，战益厉。城始破，立巷战，夺门以出，金人击之死，夜半得微雨而苏，乃杀守者，阴结乡民为收复计。金人北还，立率残兵邀击，断其归路，夺舟船金帛以千计，军声复振。乃尽结乡民为兵，遂复徐州。
时山东诸郡莽为盗区，立介居其间;威名流闻。会金左昌围楚州急，通守贾敦诗欲以城降，宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行，连七战胜而后能达楚。两颊中流矢，不能言，以手指麾，既入城休士，而后拔镞。诏以立守楚州。明年正月，金人攻城，立命撤废屋，城下然火池，壮士持长矛以待。金人登城，钩取投火中。金人选死士突入，又搏杀之，乃稍引退。五月，兀术北归，筑高台六合，以辎重假道于楚，立斩其使。兀术怒，乃设南北两屯，绝楚饷道。承、楚间有樊梁、新开、白马三湖，贼张敌万①窟穴其间，立绝不与通，故楚粮道愈梗。始受围，菽麦野生，泽有凫茨可采，后皆尽，至屑榆皮食之。
立遣人诣朝廷告急。签书枢密院事赵鼎欲遣张俊救之，俊不肯行。乃命刘光世督淮南诸镇救楚。高宗览立奏，叹曰：“立坚守孤城，虽古名将无以逾之。”以书趣光世会兵者五，光世讫不行。金知外救绝，围益急。九月，攻东城，立登磴道以观，飞炮中其首，左右驰救之，立曰：“我终不能为国殄贼矣。”言讫而绝，年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死，不敢动。越旬余，城始陷。
立家先残于徐，以单骑入楚。为人木强，不知书，忠义出天性。善骑射，不喜声色财利，与士卒均廪给。每战擐②甲胄先登，有退却者，捽而斩之。仇视金人，言之必嚼齿而怒，所俘获磔以示众。忠义之声远近皆倾下之，金人不敢斥其名。
讣闻，辍朝，谥忠烈。
(节选自《宋史赵立传》)
[注]①张敌万：盗贼首领。②擐(hun)：穿。
高中语文文言文阅读题目
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 (本题分数：3分)
2023届上海市高考复习：历年真题(传记类文言文阅读)专项练习(附答案)
2023届上海市高考复习：历年真题（传记类文言文阅读）专项练习 一、【2022ꞏ上海ꞏ高考真题】阅读下文，完成下列小题。
韩亿传
（北宋）苏舜钦
①韩公，讳亿，字宗魏。以咸平五年登进士第，除大理评事。
②景祐二年，通判陈州。时郡界河决害民，计其补塞费巨万，公驰至其地，集濒河丁壮，
就伐薪藁，亲为裁画，一物不取于民而堤复完坚。又去郡数十里有群寇，大浮舰而下，
将劫旁邑。公廉知之，自部十余卒，夜掩至，命堰河绝上流，举火伐鼓以疑之，贼弃舟
迸走，尽束以付吏。转运使郑文宝闻之，走檄①会公于许。既至，叹曰：“急欲识公之
面颜耳。”
③八年，迁屯田员外郎，知相州。时河北蝗旱，转运使因岁计覆②，不以实闻，诸郡畏
莫敢言，公力抗章请蠲赋役，州民赖以全活。 ④寻擢侍御史，时淮浙蝗旱，民饥殍流散。命公为安抚，所至赈廪困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之。合肥有陂可溉田，久为右姓专其利，公决导以济下户，得以衣食
者不可胜数。
⑤岁余，除河北转运使，诏留监定故丞相向公诸子分财。丁崖州当国，势慑天下，
私所亲谕公，欲市向公长安华严别墅，又讽其子从之。公至其家，面戒曰：“土田衣食
之源不可弃。”故余财尽均，而华严独存，不以分，由是忤崖州意。
⑥景祐中，西夏称藩日久，当遣人至京师货易，出入民间如家。公深以为不便，请下诏推恩置馆舍，遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也。
⑦公性方严质重，虽笑言不妄，每朝廷有大议论，所持坚正，形于颜色，惟义所在，
不恤权忌，一发于言，众莫敢夺。
【注】①走檄：紧急发送文书。②覆：检查。
1．写出下列加点词在句中的意思。 （1）尽束．以付吏( )
（2）故余财尽均．( )
2．为下列句子中的加点词选择正确的义项。 （1）公廉．知之( )
A．廉洁 B．正直 C．查访 D．辨别 （2）公决导以济．下户( )
A．救济 B．灌溉 C．资助 D．疏浚
3．把第④段画线的句子翻译成现代汉语。 命公为安抚，所至赈廪困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之。
《始得西山宴游记》高考文言文阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成小题。
始得西山宴游记
柳宗元 自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，
穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦
同趣觉而起起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，
焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如
一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，
而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹
不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，
元和四年也。 7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦意有所极／梦亦同／趣觉而起／起
而归
B. 到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同趣／觉而起／
起而归 C. 到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦意有所极／梦亦同趣／觉而起／起
而归
D. 到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同／趣觉而起／
起而归
8. 下列各组中加点的虚词，意义和用法都不相同的一组是（） A. 到则披草而坐／三人行，则必有我师 B. 则施施而行／吾尝终日而思矣
C. 而未始知西山之怪特／知明而行无过矣 D. 则凡数州之土壤／固一世之雄也
9. 下列选项中，对文章理解有误的一项是（）
A. “意有所极”中的“意”是由贬谪引发的惴栗之感，是将忧惧抑郁寄情于山水之中，不
同于欧阳修的“醉翁之意不在酒”之“意”。 B. 文章开头先写以前对永州异山秀水的游览，表明这些“幽泉怪石” 给作者带来精神的愉
2023届上海市高考复习：历年真题(文学类文言文阅读)专项练习(附答案)
2023届上海市高考复习：历年真题（文学类文言文阅读）专项练习
一、【2022ꞏ上海杨浦ꞏ高三期中】阅读下文，完成下面小题。
游九华山记
（清）施闰章
①昔刘梦得尝爱终南、太华、女儿、荆山，以为此外无奇秀，及见九华，始自悔其
失言。是说也，尝窃疑之。而李太白□山有莲花峰，改九子为九华。予舟过江上。望数
峰空翠可数，约略如八九仙人云。
②其山，外峻中夷。由青阳西南行，则峰攒岫复，瑰奇百出，而入其中则旷以隐。由山麓褰裳，则寒泉数十百道，喷激沙石，碎玉哀弦，而入其中则奥以静。盖岩壑盘旋，白云蓊郁，道士之所族处者，是为化城①。一峰屹然，四山云合，若群龙之攫明珠者，是为金地藏塔②。循檐送目，虚白之气，远接江海。而四方数千里来礼塔者，踵接角崩，
叫号动山谷，若疾痛之呼父母，蹈汤火之求救援。道士③争缘为市，几以山为垄断矣，
宁复知有云壑乎？
③于是择其可游者，曰东岩。其上有堆云洞、师子石，僧屋数间，刻王文成④手书。文
成聚徒讲学，游憩于斯，有东岩燕坐诗。今求其讲堂，无复知者。天柱峰最高，俯视化
城为一盂。绝壁矗立，乱山无数。所谓“九十九峰”者，迷离莫辨，如海潮涌起，作层
波巨浪。青则结绿⑤，紫则珊瑚，夕阳倒蒸，意眩目夺。盖至此而九华之胜乃具。惜余
非闲人，不得坐卧十日，招太白、梦得辈于云雾间相共语耳！
④游以甲午岁十月，从之者查子素先，徐子道林。
注：①化城：化城寺。②金地藏塔：金地藏坐化后的肉身塔，又称地藏坟。③道士：这
里指和尚。④王文成：明代哲学家王守仁。⑤结绿：宝玉名。
1．第①段□中应填入的虚词是（ ）
A．以 B．则 C．其 D．之
2．对第①段“疑”内容或作用理解正确的一项是（ ）
A．作者怀疑刘禹锡、李太白极推崇九华山的传闻的真实性。
B．作者用怀疑前人说法引出自己游览九华山的经历与感受。
C．作者用怀疑前人说法引出自己对九华山佛教盛行的反思。
D．作者的怀疑贯穿全文，最后仍未释疑，希望再游览十日。
3．结合文本，分析第②段画线部分的作用。
高中文言文阅读专题练习及详细答案
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一、高中文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
（《史记·孙子吴起列传》）
（1）下列文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起
B. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起
高中高一文言文阅读专项练习含答案
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一、高中文言文阅读
1．阅读下文，完成小题
进学斋记
张耒
①古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴② ， 比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
③元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁（
）新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
【注释】①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。
（1）可填入第3段括号处的虚词是（ ）
A. 之 B. 其 C. 则 D. 以
（2）对第1段理解正确的一项是（ ）
A. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活事实，从正反两方面来阐述。
B. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。
C. 提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持“进学”的事实来阐述。
2020年高考语文专题复习：文言文阅读专项练习题word版（含答案+译文）
2020年高考语文专题复习：文言文阅读专项练习题word版（含答案+译文）
2020年高考语文专题复习：文言文阅读专项练习题
【一】
（一）阅读下面三则文言文，完成6—9题。（共19分）
（1）孝景崩，武帝立。左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行阵，就善水草屯，舍止人人自便，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事，然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营阵，击刁斗，士吏治．军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒．犯之，无以禁也。而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。
汉景帝死了，武帝登基。大臣们都认为李广是名将，（武帝）就把李广（从）上郡太守任上（调回京城）担任未央宫卫尉，同时程不识也担任长乐宫卫尉。程不识以前和李广都是凭借边郡太守的身份统率军队屯守（边疆）。等到出关攻打匈奴（的时候），李广行军没有部队的编制和行阵的部署，靠近水草充足的地方扎营，休息时人人（都可以）自由行动，（夜间）不敲打刁斗来保卫自己，幕府简省公文簿册的事情，但也（会）远远地（派出）哨兵（侦察敌情），（队伍）不曾遇到什么危险。程不识严格要求部队的编制和行伍营阵的部署，（夜间）敲打刁斗（来保卫自己），军中办事人员办理公文簿册的事十分齐备详明，部队得不到休息，但是也（从来）不曾碰到什么危险。程不识说：“李广治军十分简便易行，可是（如果遇到）匈奴突然袭击他，（他）就没有用来制止的办法了。然而他的士兵只是放松快乐，都愿意为他去死。我治军虽然烦琐，可是匈奴也不能侵犯我。”这一时期，汉朝边境李广、程不识都是名将，但是匈奴害怕李广的韬略，士兵们也大都愿意跟随李广而以程不识（的苛求）为苦。 （取材于司马迁《史记》）（2）李广非大将才也，行无部伍行阵，人人自便，此以逐利乘便可也，遇大敌则覆矣。太史公叙广最得意处，在为上郡太守以百骑御匈奴数千骑，射杀其将，解鞍纵卧，然此固．裨堂堂之阵，正正之旗，进如风雨，退如山岳，广岂足以乎此哉？淮南王谋反，将之器也。若夫
【统编版】高中语文必修上册-文言文专项练习10：《劝学》对比阅读(学生版、教师版)
- 1 - 文言文专项练习10
阅读下面的文言文，完成试题。
劝学 秦观
①予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
②比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
③嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢（邵）词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
④噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。（节选自《精骑集·序》）
劝学 《荀子》
①君子曰：学不可以已。
②青，取之于蓝，而．青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则．知明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰．。假舆马者，非利足也，而．致千里；假舟楫者，非能水．也，而绝．江河。君子生非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉．。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而ニ螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．下列加点词语的解释，错误的一组是（ ）
A．善假．于物也 借助 B．而绝．江河 横渡 C．非能水．也 江河 D．而闻者彰． 清楚
- 2 - 2．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是（ ）
A．輮使之．然也 蚓无爪牙之．利
高中高一文言文阅读专题练习及答案
高中高一文言文阅读专题练习及答案
一、高中文言文阅读
1．根据要求，回答问题。
《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇：
子路问：“闻斯①行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。”
注释：①斯：就。②兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容，并说明短文反映了孔子怎样的思想。
【答案】 概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做，要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。（括号里的内容可有可无）
思想：反映了孔子因材施教的思想。
【解析】【分析】此题要求概括回答的内容，注意根据文中的句子用自己的话作答，同一问题，根据学生的不同性格做出不同的回答，体现的因材施教的思想。对不同性格的学生回答不同自然有原因的。关于合于义理的事，孔子三次回答不同：要求子路要向父亲兄长请教，因为子路胆大，需要约束。主张冉立刻做到，因为冉求做事易退缩，需要鼓励。通过孔子向公西华做出的解释，考生明白了为何同样的事不同的人问会有不同回答。而孔子的回答恰恰反映了孔子因材施教的思想。
故答案为：概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做，要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。（括号里的内容可有可无）
思想：反映了孔子因材施教的思想。
【点评】本题考查文言文的理解能力与概括能力，作答的关键是理解文本内容。题有两问，属于递进关系，第一问的答案是作答第二问的基础。作答第一问关键是在于对材料的理解，材料主要是孔子对两个学生同一个问题不同的回答，对于子路，孔子要求他不要冒进，对于冉求则鼓励他不要退缩。据此进行概括即可。第二问在第一问的基础上再结合公西华和孔子的对话，可知孔子是针对不同的学生的特点采取不同的教育方法，因此可以概括为“因材施教”。
2025届高考语文复习：历年优质真题、模拟题专项(语言文字运用+文言文阅读)练习(附答案)
2025届高考语文复习：历年优质真题、模拟题专项(语言文字运用＋文言文阅读)练习 一、[2024ꞏ安徽省示范高中皖北协作区高三联考]阅读下面的文字，完成1～3题。 ①我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，无论人类创造出怎样伟大的文明，自然永远比人类伟大。人可以亲近自然，可以
认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，虔信的民族把这
秘密称作神，我们应当尊重这秘密。
②人类曾经以地球的主人自居，对地球为所欲为，结果破坏了地球上的生态环境，并最终使自身受到伤害，可谓( a )。于是，人类开始反省自己的行为。
反省的第一个认识是，人不能像奴隶主对待奴隶那样( b )地奴役和蹂躏地球，
否则必将遭到地球的报复。然而在这一认识中，主人的地位未变，只是统治的方
式开明了一些。于是反省的深入正在形成更高的认识：人作为地球主人的地位真
的( c )吗？与地球上别的生物相比，人真的拥有特权吗？
③人是自然之子，在自然的规定范围内，可制作，可创造，可施展聪明才智。但是，自然的规定不可违背。人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之
道。
④人习惯于把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔则呼吁我们与万物平等相处，摆脱认知和被认知、利用和被利用的关系。这样，人不再是主体，物
不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。要知道，在观赏者眼中，再美
的花也只是花而已。唯有当观赏停止，而交流和倾听开始之时，花儿才会对你显
灵和倾谈。 1．老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话放在段首，最合适的位置是( ) A．① B．② C．③ D．④ 2．请在文中括号内填入恰当的成语。 答： 3．文中画波浪线处连续使用“可”和“不可”，请简要分析其表达效果。 答： 二、[2024ꞏ安徽省示范高中皖北协作区高三联考]阅读下面的文字，完成4～5题。 《诗经ꞏ蒹葭》有云：“蒹葭苍苍，白露为霜。”蒹葭是一种什么植物呢？