历史终结论文明冲突论48页PPT
2019届高考历史总复习专题十五当今世界文明的冲突与整合_20世纪40年代中期至今专题总结提升课件
解析：选 B。根据题目中的时间“在 1989 年到 1996 年期间” 得出，此时两极格局解体，世界朝着多极化方向发展，所以出 现了美元流失到俄罗斯和阿根廷的现象，故选 B。结合所学知 识，市场经济体制在第一次工业革命时期建立，A 项错误；苏 联解体后，国际局势呈现“一超多强”局面，美国的经济霸主 地位受到动摇，C 项错误；政治格局推动经济的全球化，D 项 错误。
三、经济区域集团化、全球化趋势折射出的世界政治格局、思 想文化的特征 1．从经济角度看：20 世纪 80 年代以来，随着科技发展与国际 分工的发展，世界经济的区域集团化、经济全球化趋势加快。 西欧、日本经济发展、中国等新兴经济体的崛起，加速了世界 经济区局的多极化趋势源于世界经 济的多极化发展，欧洲联合、日本崛起、第三世界力量壮大及 中国崛起， 冲击了美苏两极格局， 多极化趋势出现； 东欧剧变、 苏联解体， “冷战”结束，世界多极化趋势加强。 3．从思想文化角度看：世界思想多元化、文化的多样化趋势加 强，世界各国的思想文化交流加快，反映了世界经济多极化趋 势加强下世界思想文化的相互碰撞与交融。
解析：选 C。肯尼迪的演说客观上会加剧美苏之间的矛盾，但 肯尼迪的演说意在加强美欧关系，而不是有意深化与苏联的矛 盾，故 A 项错误，C 项正确；肯尼迪的演说只能使胶着的“冷 战”升温，故 B 项错误；肯尼迪的演说没有涉及经济问题，故 D 项错误。
二、以美国为主导的资本主义世界经济体系折射出的政治格局 和思想文化的特点 1．从经济角度看：第二次世界大战后，美国通过布雷顿森林体 系、关贸总协定、两大国际金融组织，建立起以美国为主导的 资本主义世界经济体系，在国际政治格局、思想方面体现了美 国的经济霸主地位。
专题十五
当今世界文明的冲突与整合——20世纪40年代中期至今
塞缪尔亨廷顿的文明冲突论
文明冲突论马景阳2130206一、文明冲突论产生的背景和内容冷战的结束使得原来为其所掩盖的问题和矛盾，如民族矛盾、宗教矛盾、边界纠纷、难民流动、恐怖主义等等凸显甚至爆发出来，成为影响世界安全的重要因素。
世界处于变化之中，面对这一变化带来的不安与挑战，人们需要为自己和社会寻找方向。
如何认识当前的世界，把握国际关系中迫切需要解决的重大问题，成为政界和学界思考的主题之一。
国际关系界的学者纷纷提出自己的看法，仁者见仁、智者见智，各种理论层出不穷。
亨廷顿提出的文明冲突论，即为其中突出的一种观点。
塞缪尔*亨廷顿系美国哈佛大学阿尔伯特*魏斯赫德三世学院教授，该校奥林战略研究所主任，哈佛国际和地区问题研究所所长，美国政治学会会长，曾担任卡特时代的国家安全委员会主任，为当时国家安全事务顾问布热津斯基的左右手，并经常担任美国国务院、国防部、中央情报局等部角色，政治上，他以保守出名，曾因支持越南战争及卷入诸多中央情报局研究项目等原因，一度被人斥为“疯狗”。
学术上，他以当代马基雅维里自诩，一向以提出极具争议的观点或理论而闻名于学术界。
他的十多种学术著作大多探讨当代重大国际政治、国际关系等领域的理论问题，在学术上颇多建树。
亨廷顿1993年在美国《外交》杂志夏季号发表《文明的冲突？》，1993年底又在该杂志的冬季号上发表《不是文明又是什么？》的文章，并于1996年出版《文明的冲突与世界秩序的重建》一书，从而较为系统地提出并论证了自己的“文明的冲突”的世界范式。
从他的《文明的冲突？》问世之日起在全世界引起了广泛的论争，以至于被视为1947年乔治坎南在《苏联行动的根源》中提出遏制战略以来在外交理论界引起反映最强烈，争论最多的文章。
亨廷顿提出，世界正面临混乱，产生这种混乱和纷争的原因，如果不是基于文明上分歧的因素，那究竟会是什么呢？他认为，文明的冲突作为世界政治的核心因素正在取代冷战时代的意识形态；文明的模式比其他任何模式更能准确地解释世界上发生的变化。
文明冲突论课件汇总(“政治”相关文档)共8张
文明冲突论没有新思想。
文明冲突论对于国际政治的视角过于单一。缺乏多层次分析。
归纳一下，以上讨论主要涉及以下主要问题： 1，文明因素在国际政治中的作用。 2，当代世界各文明是走向冲突还是融合？ 3，在西方和非西方冲突中，谁将点上风？ 4，如果西方非西方的冲突的假定成立，西方的挑战者主要是谁？ 5，如果文明冲突论范式成立，它是否排斥其他范式。
主要内容和重点
一、文明冲突论的主要内容 二、中国学者的反应 三、文明冲突论的理论框架 四、质疑两个前提 五、文明冲突论的理论和现实意义 思考题 1，简述文明冲突论的主要内容。 2，评析亨廷顿的文明文明冲突论
萨缪尔•亨廷顿（1927-8-18～2008-12-28） 美国政治学家。早年就读于耶鲁大学，后在芝加哥大学与
二、中国学者的反应
文明之间的冲突不是也不可能成为国际政治的主要矛盾。世界政治的本质是政治经济利益冲 突，精神信仰冲突起的作用不大。
当代不同文明之间固然有差异，但文明是发展变化的，总的趋势是全球一体化。
文明冲突论反映了西方的悲观和迷茫的情绪。
说儒家文明和伊斯兰文明将走向联合对抗西方，是缺乏依据的。 亨廷顿对于文明的划分不准确。
归导纳致一 人下类，冲以突上的讨主论要主原要因涉是及精以神下因主素要。问题：
5文，明如冲果突文论明反它冲映突了以论西范方维式的成护悲立观西，和它迷方是茫否的利排情斥益绪其。他和范价式。值观为出发点，担心西方势力不敌非西方，主 43， ，如在果西西方方和张非非西西西方方的冲方冲 突突中加的，强假谁定将与成点立上俄，风西？罗方的斯挑日战者本主要拉是谁美？和东欧，分化和遏制伊斯兰和儒家国家， 认为全球冲突以的主此要根作源为不再美是意国识形外态交或国的际间长的经期济战摩擦略和政。治对立，而是不同文明之间的冲突。
《文明的冲撞与融合》世界古代史PPT课件
战例：马拉松之战
希波战争 影响：希腊获胜
冲 撞
亚历山大东征
结果：建立地跨欧亚非的大帝国
文 明
影响：促进东西方联系和交流
的
结果：称霸地中海，进入繁荣期
冲
罗马的扩张
撞
影响：境内经济文化交流活泼
第二步、然后逐渐加大距离至远眺图最远处的几 个框处于模糊与清晰之间的位置停止。
第三步、思想集中，认真排除干扰，精神专注， 开始远眺，双眼看整个图表，产生向前深进的感 觉，然后由外向内逐步辨认最远处几个框每一层 的绿白线条。
愿知识与您相伴 让我们共同成长 感谢您的阅读与支持
one、two、three、four、five、 six、seven、eight、 nine、ten 罗马数字 Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ 阿拉伯数字 0、1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9
异想天开
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里海 小亚细亚
1.希波战争
西方：希腊
冲撞篇
S 东方：波斯
是东方波斯帝国与西方希腊城邦在各自开展中的一 次碰撞，也是早期东西方文明的一次重要冲突。此后， 世界文明开展的格局逐渐形成东西方并存之势，一直延 续至今。
自主学习
通过学习课本的第一栏目， 找出希波战争的时间、背景、经 过、著名战役和战争的最终结果。
居鲁士大帝——波斯湾
中亚
阿拉伯人在东西方文 化交流中的作用？
保存并传播了古代文化，成为东西方文化 沟通的媒介，善于吸收其他文化并加以开展
亨廷顿“文明冲突论”评析
亨廷顿的“文明冲突论”自问世至今已有十多年的时间。
从1993年《文明的冲突？》一文发表到《文明的冲突与世界秩序的重建》的出版，亨廷顿对他关于“文明的冲突”的论断完成了一个系统的阐述。
他的理论从一开始就在学术界引起极大的争议，并随着国际局势的变化不断掀起讨论的热潮。
亨廷顿的“文明冲突论”是对冷战后世界政治局势的一种分析和预测。
他把“文明的冲突”作为理解后冷战时代世界局势的范式，认为冷战后世界范围的冲突将主要是不同文明间的冲突，文化或文明将成为国际上合作或分裂的基础。
学者们从国际关系的角度对“文明冲突论”作了大量的研究，部分学者则针对文化之间是否只有冲突、文化冲突的实质等问题进行了讨论。
关于“文明冲突”的争论似乎已经过了它的热议期，那么，现在再来谈论或分析“文明冲突论”是否还有价值？笔者认为，随着全球化进程的推进发展，全球化已由经济领域向政治、社会、文化等方面延伸，文化的全球化也进入理论研究的视野，全球化时代各种文化的冲突与共生问题成为了研究的一个重要方面。
“文明冲突论”作为一种代表性的理论观点，对其进一步分析研究对于深化认识文化全球化具有一定的理论价值。
本文试从全球化的角度对亨廷顿“文明的冲突”理论进行剖析，以期深化对这一全球化文化理论的认识。
一、“文明冲突论”的背景在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的前言中，亨廷顿就明确指出：“这本书不是也不打算成为一本社会科学著作，而是要对冷战之后全球政治的演变作出解释。
它渴望提出一个对于学者有意义的和对于决策者有用的看待全球政治的框架或范式。
”①因此，冷战的结束是学界关于“文明冲突论”研究的一个重要时代背景。
随着1989年柏林墙的拆除和1991年苏联的解体，持续近半个世纪之久的冷战结束了，覆盖全球的东西方对抗终止了。
战后国际关系由此进入了一个新的时代，“后冷战时代”成为当时人们描述冷战后世界最常用的词汇。
“文明冲突论”即是亨廷顿对后冷战时代世界局势的分析与预测。
高中历史统编版(2019)选择性必修三第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 (共38张ppt)
第11课 古代战争与 地域文化的演变
古代
第12课 近代战争与 西方文化的扩张
近代
第13课 现代战争与 不同文化的碰撞和交流
现代
课标要求：通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的 破坏，以及造成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的 碰撞提供了契机。
【课程标准】 掌握两次世界大战对人类文化的影响；认识战争 在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
亦称中南尼半加岛拉或瓜中印半岛，指东南亚半岛，东临南海， 西方拉濒便美记印忆度墨式洋西命，哥名因。位广于义印上度的-中印国度之支间那，包而括被越近南代、欧老洲挝人、 柬埔寨以及缅甸、泰国，还有马来西亚的西部地区和新 加坡、马六甲等地。19世纪中叶，这个地区除泰国保 持独立外，其他地区被法国或者英国统治。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
2、民族民主意识觉醒的表现：
（1）欧洲： 在民族自决原则基础上诞生了一系列民族独立国家， 改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。
（2）亚非拉民族民主运动： 阅读教材，自主归纳
地区 亚洲 非洲 拉美
国家 中国 越南 印度 埃及 尼加拉瓜 墨西哥
民族民主运动
领导力量
②亚洲：在十月革命的感召下，亚洲出现了争取民族独立和解放的 斗争。
• 民族运动：对外反对帝国主义，实现民族解放。 • 民主运动：对内反对专制独裁，实现民主自由。
民族民主运动:是殖民地、半殖民地被压迫民族反对殖民主义、帝国主义和 封建主义的统治，争取国家独立、民族解放和政治民主的运动。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1、民族民主意识觉醒的背景： （1）一战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的 民族独立愿望和行动；
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了日耳曼世界所实现的原则，把我们带到 的历史的最后阶段。
• 黑格尔的历史终结论实质上体现了西方中 心主义，日耳曼民族中心主义的偏见。
3
• 到20世纪五六十年代，由韦伯、曼海姆等 社会学家对意识形态终结问题的理论探索 演化为一股颇具声势的社会思潮。
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•
• 在现今的社会，科学技术高度发达，经 济空前繁荣，对意识形态的争论已成为人 们所厌倦的事情，成为了历史。
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• 美国总统尼克松在1988年撰写《1999， 不战而胜》一书，提出“不战而胜论”， 试图以西方的自由主义意识形态终结马克 思主义意识形态，认为世界各国的意识形 态最终必将终结于西方自由主义的旗帜之 下。
• 1961年成为肯尼迪总统的主要外交顾问 之一。1962年任国务院顾同和兰得公司顾 问。1977—1981年任卡特总统的国家安全 事务助理。此后，专注于研究工作，不断 发表文章和著作，为美国政府出谋献策。
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《大失败——二十世纪共产主义的兴亡》 1989年
• 在“前言”中所说，“这是一本论述共产 主义的最后危机的书”。
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文明之间的权力均势正在变更。 1、西方文明的兴起、兴盛。 拥有和操纵着国际金融系统 有能力进行规模的军事干预 进行着最先进技术的研究和开发 控制着高科技武器工业
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非西方文明的复兴 １、亚洲的自我肯定 • 日本 • 韩国 • 中国 • 印度
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２、伊斯兰教的复兴
• 伊斯兰教的复兴也是“西方权力和特权衰 落的产物
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• 学理或逻辑上的分类在实践中只具有相对 意义。
• 一条时政新闻，从题材上讲是“硬新闻”， 但如果采用通讯的形式，重在介绍事件发 生的前因后果，它就成了“软新闻”；而 发生在文化娱乐领域里的“爆炸性”事件， 则可能以动态消息的形式成为“硬新闻”。
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想像并描述马可·ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ罗 来到元朝大都时的心情。
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活动园地
除本课提到的这些史实外，再 举出几个文明的冲撞与融合的事例。
综合归纳
古代世界各大洲、各地区和各民族之 间的交往形式主要有哪些?
有学者认为，把残酷的希波 战争、亚历山大东征、罗马的扩 张说成是东西文化由冲撞而融合 的重要方式是错误的。你如何看 待这一观点?
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温故知新
联系地中海东部地区世界古代文明的分布情况，阅 读《文明中心的变迁》图，推断图中“6”指哪个文明。 你认为这些文明是隔绝的，还是相互联系的?为什么?
第5课
文明的冲撞与融合
一、希波战争
１.希波战争
今日爱琴海风光
古代波斯
图示
波斯帝国的范围
希波战争
希腊海军的萨拉米大捷
马拉松比赛的由来
雅典步兵 纪念像
一、希波战争
１.希波战争 ２.雅典霸权的确立
古代希腊
科林斯
雅典 比雷埃夫斯港
米利都
说一说：希波战争后，希腊社会经济发展和文化 繁荣体现在哪些地方？
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二、亚历山大大帝东征（公元前334年）
1 .亚历山大建立地跨欧、亚、非
三洲的大帝国
亚历山大大帝 （古代铜像）
亚历山大与波斯作战图
亚历山大接见印度使团
二、亚历山大大帝东征
1 .亚历山大建立地跨欧、亚、非
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