现代教育学第二章 教育的产生与发展
教育学复习提纲

复习提纲第一部分考核知识点第一章绪论1教育学2教育学的产生与发展4学习教育学的意义与方法5 教育的两条基本规律(教育与人的发展关系、教育与社会发展的关系)6 各历史阶段的典型实例、典型人物与代表7 教育学各阶段的基本特征第二章教育的产生和发展1教育的起源2各历史阶段教育的特点3现代教育发展的一般趋势4教育的三种起源论的代表人物与代表作5学校教育产生的历史年代6“六艺”7班级授课制8个人全面发展的内涵9终身教育的含义第三章教育与社会发展1 教育发展的社会制约性与教育的社会功能2 教育的相对独立性表现3 教育优先发展的涵义4 教育公平第四章教育与人的发展1人的身心发展的涵义2影响人的发展因素及其相互关系遗传、环境、教育、人的主观能动性的作用及其相应的决定论的批判3教育在人的发展中的主导作用4人的身心发展的规律第五章教育制度1教育制度、学校教育制度、教育体制;2学校教育结构3我国现行学制的结构和类型4当代学制的发展趋势5 义务教育6 五四学制和六三学制第六章教育目的1教育目的的涵义、类型2教育目的确立的依据3不同价值取向的教育目的观4社会主义教育目的的理论基础和人的全面发展的涵义5 我国现行的教育方针6我国社会主义教育目的的基本内容与精神实质第七章课程1课程及其类型2制约课程的主要因素3我国学校的课程改革4课程计划、课程标准、教科书第八章教学工作1 教学的概念2 教学的任务3教学过程的性质与基本规律4 教学过程的基本阶段5 教学原则6教学方法7 教学组织形式8 教学工作的基本环节9 课的类型与结构第九章德育1德育的涵义2 德育过程及其基本规律3德育的原则和方法4我国德育的内容第十章教师1教师的概念2教师的劳动特点3教师的任务和基本素质4 教师的专业结构5 教师的权利与义务第十一章学生1学生的一般特征2 学生年龄特征的概念3 学生是教育的对象,又是学习的主体4 良好师生关系的特点及其建立途径与方法5 学生的权利与义务第二部分复习思考题1、试述孔子的教育思想基础及基本的教育主张。
第二节 教育学的产生与发展

第二节教育学的产生与发展1。
教育学的定义:教育学是一门研究教育现象(教育活动在教育发展中的表现形式,包括教育社会现象和教育认识现象)与教育问题(反映人们大脑中需要探明和解决的教育实践矛盾和理论疑难),揭示教育规律的科学。
2。
教育思想的萌芽(一)中国的古代教育思想孔子-《论语》有孔子学生们编辑的书籍,记录了孔子的教育思想。
(1)教育对象:“有教无类”(2)教学原则和方法●乐学与立志:把学习当做乐趣,立志于学习,才能坚持下去。
●学、思、行并重:“学而不思则罔,思而不学则殆”,与实践相结合。
●启发诱导:“不愤不启,不悱fei不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
"孔子是世界上第一个提出启发式教学的人。
●因材施教(3)教学内容继承了西周的“六艺”,教授的科目是《诗书礼乐易春秋》孟子孟子提”性善论”,人性本善(教育作用论基本点)深造自得(进一步学习研究),盈科而进(这是指学习和教学过程中要循序渐进),教亦多术(教育有多种方式),专心致志《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史乃至世界教育史上第一篇最完整的教育专著。
●教学相长zhang:教与学两方面相互影响和促进.●尊师重道:“师严而道尊"一方面高度评价了教师的作用。
另一方面,对教师提出了严格的要求,既要有知识,高修养,又要有技能理论.●长善救失:教师要掌握教学规律,因材施教,因势利导,了解教学缺点,将消极转化成积极.●藏息相辅:课内学习与课外练习必须兼顾,相互补充,相互促进。
●相观而善:学生之间相互学习,取长补短,相互切磋,尤为重要.●“预”与“时”:把握恰当的时机是教学过程中重要原则。
“预”预防,防范于未然。
“时”及时,扎住时机,及时施教。
董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”开创了中国封建社会以儒家思想为“正统"的先河。
朱熹教育思想归纳:第一,重视基础教育。
第二重视思想品德教育。
第三,十分讲究教育方法。
朱熹学生汇集他的训导归纳:循序渐进,熟读精思,虚心涵泳(用一颗宽大的心去反复读书思考体会),切己体察(就是说将自身置进去来体验观察),着紧用力,居敬持志。
教育学的产生与发展

教育学的产生与发展一、教育学的研究对象及任务教育学是以教育现象、教育问题问研究对象,不断探索并揭示教育规律的一门社会科学。
教育现象是教育活动外在的、表面的特征,包括教育社会现象和教育认识现象。
教育社会现象是反映教育与社会关系的现象,教育认识现象是反映教育与学生认知活动关系的现象。
教育问题是人们从大量教育现象中提炼出来,作为认识和研究对象的课题。
科学研究始于问题,教育学就是通过研究这些现象、问题,揭示教育背后所存在的客观规律,以作为教育者进行教育的依据和指南。
教育问题是推动教育学发展的内在动力。
教育规律是教育内部诸因素之间、教育与教育之外其他事物之间的内在的、必然的联系。
前者如教师、学生、教材、设备、教学、德育、管理等因素之间的内在必然联系,后者如学校与社区、教育与人口、教育与经济发展、教育与政治改革等之间的内在必然联系。
教育学的研究任务就是要阐明教育的基础知识和基本理论,揭示教育的基本规律,为教育理念工作者和实践工作者提供理论支撑,为培养符合社会需要的人才服务。
二、教育学的发展教育学的发展,根据其研究方法、理论的成熟水平,可以分为萌芽阶段、创立阶段、发展阶段三大阶段。
(一)教育学的萌芽阶段1.教育学萌芽阶段的特点萌芽阶段的教育学还没有从哲学、伦理学、政治学中划分出来,形成一门独立学科,只表现为许多零星的教育思想和教育观点,缺乏理论上的思考和经验上的总结。
其主要特点可以概括为:(1)以习俗的认识为主。
(2)以机械类比、比喻、寓言等思维方式为主。
(3)有关教育的论述包含于哲学或到的论述之中。
2.萌芽阶段中国的教育思想(1)《学记》《学记》是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国末期。
据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克。
《学记》不仅是中国古代,也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。
《学记》的主要内容(1)“建国君民,教学为先”“化民成俗,其必由学”体现了教育的重要性和教育与政治的关系。
教育学第二章 教育及其产生与发展

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二、教育的定义 《中庸》:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 《荀子· 修身》:“以善先人者谓之教” 《学记》:“教也者长善而救其失者也”。 教育是一种有目的地培养人的社会活动。 《中国大百科全书· 教育》:从广义上说,凡是增进人 的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育; 狭义的教育,主要指学校教育,其含义是教育者根据一 定社会(或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地 对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会 (阶级)所需要的人的活动。
雅典儿童在学校
古代雅典体育
古代雅典的教育
斯巴达的教育
• 欧洲中世纪学校教育: • 教会学校和骑士教育 • 骑士七技:骑马,游泳,投枪,击剑,打猎,弈 棋,吟诗
• 中世纪大学的出现 • 最早的大学产生于意大利。具有代表性且影响较大的是萨莱诺大 学、博洛尼亚大学(11世纪)和巴黎大学(12世纪末) 。继意 大利和法国之后,英国创办了牛津大学(1168)和剑桥大学(1209) • 剑桥大学 • 剑桥大学(University of Cambridge)成立于1209年。 • 剑桥大学所处的剑桥(Cambridge)是一个拥有10万居民的英格兰 小镇,距英国首都伦敦不到100千米,这个小镇有一条河流穿过, 被命名为“剑河”(River Cam,也译作“康河”),早在公元 前43年,古罗马士兵就驻扎在剑河边,后来还在剑河上建起了一 座大桥,这样,河名和桥加住一起,就构成了剑桥这一地名。绝 大多数的学院、研究所、图书馆和实验室都在这个镇上,此外还 有20多所教堂。
• (三)劳动起源论 • 教育的生物起源说和心理起源说从不同角度揭示 了教育的起源,但他们的共同缺陷是都否认了教 育的社会属性,否认了教育是一种自觉有意识地 活动,把动物本能和儿童无意识的模仿同有意识 的教育混为一谈,因而都是不正确的。
教育学的第二章课后练习题及答案(附答案)

教育学的第二章课后练习题及答案(附答案)第二章教育的产生与发展一、填空题1.广义的学校包括、、学校教育等部分。
2. 狭义的教育主要指。
3.教育的基本要素为教育者、受教育者和。
4.按照教育的目的是否正确,指导思想是否明确来看,教育的功能可以分为正向功能和。
5.从教育功能的呈现形式来划分,教育可分为显性功能和。
6.教育的“生产力说”是是建立在人力资本理论的基础之上的,其代表人物为美国著名经济学家。
7.教育的生物起源论由法国社会学家、哲学家首倡,认为教育活动是人类社会活动的一种。
8.教育的心理起源论由美国学者首倡,认为教育起源于原始公社中儿童对成人的本能的无意识的。
9.教育的劳动起源说是由前苏联学者于20世纪30年代提出的,认为教育产生于社会的。
10.从教育的演进过程看,教育大致经历了原始形态的教育、、近代社会的教育、现代社会的教育四个阶段。
11.在我国奴隶社会教育的主要内容是六艺,是指。
12.学校教育的产生是古代社会教育的一个突出特点,学校教育是形式化教育与非形式化教育的分水岭,它产生于社会时期。
13.“中学为体,西学为用”是我国近代教育总的指导思想,提出这一思想的清末湖广总督。
14.1904年颁布的“葵卯学制”是我国近代第一部真正意义上的学制,它为我国后来学制的进一步完善奠定了良好的基础。
15.德国皇帝腓特烈二世于年,颁布了《乡村学校规程》,规定5至13岁儿童必须接受义务教育。
16.终身教育的思想始于20世纪60年代,由联合国教科文组织成人教第二章教育的产生与发展(答案)一、填空题1.家庭教育、社会教育2.学校教育3.教育措施4.负向功能5.隐形功能6.西奥多·舒尔茨7.利托儿诺,本能8.孟禄,模仿9.生产劳动10.古代社会的教育 11.诗、书、礼、乐、易、春秋 12.奴隶社会13.张之洞 14.葵卯学制 15.1763 16.保罗·朗格朗二、单项选择1. B.1995年2.A.奴隶社会初期3.B.教育与生产实践的分离和对立4.C.德国5. D.16世纪的欧洲6. B.1983年7.D.生物起源论8.B.心理起源论 9.C.孟禄 10.C.六艺 11.B.夸美纽斯 12.B.汉代13.A.儒家文化 14.C.保罗·朗格朗 15.D.1862年 16.A.教育机会均等17.D.教育与生产劳动相分离 18.B.癸卯学制 19.B.显性功能 20.A.永恒性三、名词解释1.教育:指由专职人员和专门机构承担的有目的、有计划、有组织的社会实践活动,它以促进人的身心发展为直接目标,以把受教育者培养成适应和促进社会的现实和未来发展为努力方向。
教育理论基础(教育学)一 ——2教育学的产生和发展(思维导图)

教育学的产生与发展我国的教育思想孔子开创了私人讲学之风提出“庶富教”,中国历史上最早论述教育与经济发展的关系重视“仁”和“礼”“仁”是核心和最高道德准则,即爱人人性论“性相近,习相远”人性三等教学过程:学—思—行教学思想有教无类“不愤不启,不悱不发”,最早提出启发教学因材施教墨子主张:兼爱和非攻人性论:人性素丝说获得知识的途径:亲知、闻知、说知说知:依靠推理方法来追求理性知识教育内容的最大特色:科学技术(小孔成像)教育观点:量力性原则(最早提倡)孟子教育目的:“明人伦”最早将“教”和“育”连在一起用(《孟子•尽心上》)人性论:性善论(“良知良能”)理想人格:“大丈夫”教育方法:深造自得、盈科后进、教亦多术、专心致志荀子最早将“道”和“德”连在一起用道家思想主要人物:老子、庄子观点文化堕落论人性“复归”论“绝圣弃智”论《礼记》《大学》三纲:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善八条目:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下《中庸》博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之《学记》世界上最早的一篇专门论述教育、教育学问题的论著被称为“教育学的雏形”作者:东正克原文观点化民成俗,其必由学乎杂施而不孙,陵节而施长善救失“预、时、孙、摩”原则“语之而不知,虽舍之可也”:量力性原则/可接受性原则藏息相辅朱熹教育思想重视基础教育重视思想品德教育讲究教育方法朱子读书法子循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、照进用力、居敬持志王阳明教育思想核心:“致良知”教育观点:量力性(随人分限所及)王充著作《论衡》观点:“问难”与“距师”颜之推《颜氏家训》我国最早的家庭教科书显学外国教育思想萌芽时期苏格拉底(个人本位论)教育目的:认为教育的首要目的是培养道德。
美德即知识,智慧即德行。
学习科目:几何、天文、算术教学方法:“产婆术”地位:西方最早提出的启发式教学步骤:讥讽—助产术—归纳—定义柏拉图(社会本位论)代表作《理想国》教育最高目标:培养“哲学王”“寓学习与游戏”的最早提倡者学习科目:算术、几何、天文、音乐理论学习即回忆(理念回忆说) 亚里士多德(社会本位论)地位:古希腊百科全书式的哲学家教育最高目的:“理性说”,追求理性就是追求美德教育观点主张按照儿童心理发展规律进行分段教育最早提倡对学生进行和谐全面发展的教育和谐发展教育的核心:音乐教育首次提出“教育遵循自然”原则主张自由教育条件闲暇时间自由学科昆体良代表作:《论演说家的教育》(《雄辩术原理》)地位西方最早的教育著作世界上第一部研究教学法的书“欧洲古代教育理论发展最高成就”学习过程:模仿—理论—练习班级授课制萌芽反对体罚创立时期培根地位科学归纳法第一人被马克思成为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”著作《新工具》首次提出,应该把“教育学”作为一门独立学科从学科分类中提出来夸美纽斯地位:教育学之父著作《大教学论》教育学开始成为一门独立学科的标志近代第一本教育学著作《母育学校》西方教育史上第一本学前教育专著《世界图解》欧洲第一部儿童看图识字课本教育目的:宗教目的—永生教育理论的核心:泛智主义和普及教育。
教育的产生与发展

教育的产生与发展教育的产生与发展,是人类社会发展的必然结果。
在原始社会中,人类以狩猎采集为生,生活简单粗糙,没有明确的专门的教育机构。
然而,随着社会的发展,人类开始耕作和畜牧,社会结构逐渐复杂,人们开始意识到教育的重要性,并创造了各种形式的教育制度和机构,以培养下一代的能力和素质。
随着社会的发展,人们的生活方式发生了根本性的变化。
农业的兴起导致人口迅速增加,社会分工加剧,人们开始意识到需要更系统的教育机构来培养下一代。
古代的农耕文明如古埃及、古巴比伦、古印度等都建立了特殊的教育机构,培养农耕技术和知识,同时也出现了印刻文书、制定法律等需要受过教育的人才。
古代的希腊和罗马文明对西方教育产生了巨大影响。
希腊有名的哲学家柏拉图、亚里士多德创建了一系列的教育学说,提出了教育的目的、内容和方法。
在希腊城邦和罗马帝国中,公共教育机构开始兴起,为贵族子弟提供教育,同时也出现了私塾和家庭教育,培养了许多杰出的思想家和政治家。
中世纪的教育主要由教会掌控,教会成为了唯一的教育机构。
教会对于知识和文化的垄断导致了教育的僵化和保守,追求宗教信仰和道德教化成为教育的主要目标。
然而,文艺复兴时期的到来,带来了对人文主义的重新追求,人们渴望自由思想和科学知识的普及,教育开始向世俗化转变。
近现代的教育发展伴随着工业革命和现代化进程。
工业化的迅速发展导致了劳动力市场对教育需求的增加,为了适应新的职业需求,教育开始注重技术和实用知识的培养。
同时,普及教育的呼声也越来越高,各国纷纷推动普通教育制度的建立,确保每个人都能够接受基础教育。
现代教育的发展,除了基本教育外,还出现了各种专门的教育机构和培训机构,如高等教育、职业培训、继续教育等。
教育的内容和方法也在不断创新和变革,尤其是信息技术的迅猛发展,为教育带来了新的机遇和挑战。
在线教育、远程教育等新型教育方式的出现,使得教育更加灵活和多样化。
总的来说,教育的产生与发展是人类社会不断进步和发展的反映。
教育学的产生和发展

教育学是一门研究教育现象、教育理论和教育实践的学科。
它的产生和发展与人类社会的发展密不可分。
本文将从教育学的起源、教育学的发展过程、教育学的重要理论和教育学的应用价值等方面进行详细阐述。
在人类社会的漫长发展历程中,教育一直扮演着重要的角色。
早期的教育形式可能是由父母或长辈亲自教导后代,传授生存技能和价值观。
教育学作为一门系统的学科并没有在此时出现。
直到公元前5世纪,古希腊哲学家柏拉图、亚里士多德等提出了教育的一些基本原则和理论,才为教育学的产生奠定了基础。
随着教育的普及和社会进步,教育学在不同国家和地区都有了相应的发展。
欧洲的教育学发展较早,早在16世纪的德国就有了第一所教育学院。
18世纪的法国先后出现了教育学院和教育学研究所。
到了19世纪,教育学开始作为一门正式的学科在世界范围内得到广泛认可。
教育学的发展过程中,出现了许多重要的理论和学派。
其中,罗素、杜威、佩斯卡尔等人的教育哲学为教育学的理论研究提供了重要的思想基础。
而现代的教育学则更关注于教育实践的研究,包括教学方法、教育评估、学生发展等方面的研究。
在教育学的研究中,有一些重要的理论深刻影响了教育实践。
例如,行为主义理论认为学习是一种行为的改变,通过正反馈和惩罚来增强或抑制某种行为。
认知发展理论则强调学习过程中对知识的主动建构和个体差异的重要性。
社会认知理论则认为学习是社会交往中的共同建构而产生的。
教育学的应用价值不仅体现在学校教育,还涉及到社会各个方面的教育。
在学校教育中,教育学的研究为教师教学提供了理论依据和指导。
同时,教育学研究还可以帮助制定教育政策,改进教育制度和教育课程。
在家庭教育、职业教育和社会教育等领域,教育学的应用也扮演着重要的角色。
教育学的产生和发展与人类社会的进步和发展密不可分。
从古代的教育哲学到现代的教育理论和实践,教育学的研究经历了漫长的历程,产生了许多重要的理论和学派。
教育学的应用不仅局限于学校教育,还涵盖了社会各个领域的教育。
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杜威:“教育即生活”,“教育即生长”,“教育 即经验的改造”。 巴格莱:“教育是传递人类积累的知识中具谓道,修道之谓 教”。
陶行知:“生活即教育”。
教育的定义及其方法
谢夫勒(Scheffler,I.)在《教育的语言》(1960) 中给出三种定义方式: 规定性定义(the stipu-lative)、描述性定义(the descriptive)和纲领性定义(the programmatic)。
广义教育: 凡是增进人的知识和技能,发展人的智力 和体力影响人的思想品德的活动,都是教育 。 狭义教育: 指学校教育,是通过专门的教育机构进 行的有目的、有计划、有组织的以影响学习者的身心 发展使其成为社会所需要的人的一种社会实践活动。 更狭义的教育:指思想品德教育活动。与 “德育” 是同义词。
3.教育是人类社会特有的传递经验的形式
4.教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动
1. 尽管在动物界,尤其是高等动物界的代与代之 间虽也存在着类似于人类的“教育”和“教”与“学” 现象,但这两种表面类似的现象在本质上是不同的。 (1)所谓动物的“教育”和“教学”完全是一种基于生 存本能的自发行为,而不是后天的习得行为。 (2)动物没有语言,不具备将个体经验积累起来向他人 传递的能力。 (3)所谓动物教育的结果无非是小动物适应环境,维持 生命,并独立生存,而人类教育的结果远远不止于此。
(二)教育的本质特性
本质特性即反映事物规律的稳定的、普遍的特性。 教育的本质特性,即贯穿于一切教育之中,从古至今 乃至未来,只要教育活动存在就永远起作用的特性。 马克思主义教育学所以认为教育是一种社会现象, 是人类特有的活动。
1.教育是人类社会特有的一种社会现象 2.教育是人类特有的一种有意识的活动
“免受或少受”不仅有消极防御的意思,也有积 极进取的含义。我们倡导“生命教育”、“健康心 灵教育”、“全纳教育”、“关注弱势群体的权利” 是出于这样的教育追求。 教育具有继时谋生价值和即时谋生价值。谋生 教育不排斥公共理想教育,不等于工具性教育。 发展人的自由人格是理想的教育,是全人教育 和自由活动相融合,促成个性充分发展的教育。其 中,全人教育是基础,自由活动是主线,个性发展 是落脚点。
2.
动物只拥有有生命物质最基本的反映形式 ——刺 激感应性和动物的心理,只有人才是有意识的。 人能通过抽象的理性思维反映事物的本质和规 律。 人类教育中无论是生产经验的传授,还是社会 行为规范的教导,都不是产生于人的本能需要,而 是人们意识到的社会需要,在明确意识的驱动下产 生的有目的行为。
1、教育是在一定社会背景下发生的促使个 体的社会化和社会的个性化的实践活动。 2、国际教育标准分类:教育是有组织地和持 续不断地传授知识的工作。 3、观点:低限“教育”,即使人免受伤害的 人际交往活动;现实“教育”,即使人掌握谋生本 领的人际交往活动;理想“教育”,即发展人的自 由人格的人际交往活动。
2、西方“教育”概念的词源 英语、法语、德语中的“教育”一词,都起源于拉 丁文“educare”,该名词是由动词“educere” 转换 来的,其前缀“e”有“出”的意味,词根“ducare” 的意思是“引导”,合为“引出”。
中国的“教育”有“外铄”的渊源 西方的“教育”有“内发”的传统
二、教育的概念
国际教育标准分类:“传授”指在两个或两 个以上的人中间建立一种转让“知识”的关系。 这种传授可能是面对面的,也可能是间接的、远 距离的;“有组织地”意思是说,有一个组织学 习的教育机构和一些聘请来的教师,按照一定的 模式,有计划地确定目标和课程,有目的组织传 授工作;所谓“持续不断”,意思是说,学习的 过程要经常和连续;“知识”,指人的行为、见 闻、学识、理解力和态度、技能以及人的能力中 任何一种可以长久保持(不是先天和遗传产生) 的东西。
第二章
教育的产生与发展
第一节 教育的概念 一、“教育”溯源 二、教育的概念 三、教育的本质 第二节教育的基本要素 第三节 教育的起源与发展 一、教育的起源 二、教育的发展 三、当代教育改革与发展
一、“教育”溯源
1、中国“教育”概念的词源 甲骨文: 《尚书· 舜典》:“敬敷五教”—父义、母慈、兄友、 弟恭、子孝。 《诗经· 小雅· 蓼我》:“长我育我” 《孟子· 尽心上》:“得天下英才而教育之,三乐也” 《说文解字》:“教,上所施,下所效也”、“育, 养子使作善也” 20世纪初借从日文转译的“教育”取代传统的“教” 和“学”。
三
教育的本质
教育的本质问题、本质论争及其意义 讨论过程中由于各自的视野不同、立场不同,出 现了各种各样的观点,就其大者而言,有“上层 建筑说”、“生产力说”、“多质说”、“本质 规定说”等。 (一)关于教育本质的认识与讨论 (二)教育的本质特性
(一)关于教育本质的不同观点
1.上层建筑说:认为教育是社会的上层建筑。理由: 教育是观念形态文化,其性质、变化爱社会经济基础决 定并为经济基础服务;教育有受生产力制约的因素,但 要通过经济基础的中介作用。 2.生产力说:认为教育是生产力,教育能生产劳动力, 是劳动力的再生产;教育事业发展规模速度、教学内容、 手段、形式受生产力制约;教育有受生产关系决定的因 素,但一切生产关系和上层建筑归根结底都由生产力决 定。 3 .双重属性说:教育既具有生产力属性,又具有上层 建筑的属性。 4 .社会实践说:认为教育是培养人的社会实践活动, 或者是促使个体社会化的活动;认为认识教育本质不应 将其归属某一范畴,而应以自身的规定性立论。
历史上的经典“教育”定义 柏拉图:“什么是教育?教育是为了以后的生活所 进行的训练,它能使人变善,从而高尚地行动”。 夸美纽斯:“只有受过恰当教育之后,人才能成为 人。”“教育是生活的预备,能在成年之前完成”。 裴斯泰洛齐:“人的全部教育就是促使自然天性遵 循它固有的方式发展的艺术”。 斯宾塞;“教育即为人的完满生活做准备”。