藏族民间儿童游戏完整版

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藏族春节传统民俗游戏的欢乐时刻

藏族春节传统民俗游戏的欢乐时刻

藏族春节传统民俗游戏的欢乐时刻春节是中国传统节日中最为重要的节日之一,而在中国西部的藏族地区,春节同样也是一个令人兴奋的节日。

藏族春节庆祝活动以其独特的民俗游戏而闻名,这些游戏既传承了悠久的历史文化,又带来了无尽的欢乐时刻。

一、掷骰子吉祥藏族春节的传统民俗游戏中,掷骰子吉祥是最受欢迎的一种。

节日期间,家家户户都会准备一盘骰子,由年长的家族成员负责边唱着祝福歌曲边掷骰子。

根据骰子的点数,决定各种事物的吉凶,如婚姻、事业、财富等。

游戏过程中,人们互相祝福,并在欢声笑语中度过一个愉快的时刻。

二、藏戏表演在藏族春节期间,各种传统的藏戏表演是不可或缺的一部分。

藏戏是藏族人民享受节日欢乐的重要方式之一。

一些受欢迎的藏戏剧目如《白玛哲》、《绕木生》等,将传统故事和历史背景与音乐、舞蹈相结合,给观众带来了一场精彩纷呈的视听盛宴。

观众们在观看藏戏表演时,沉浸在戏剧故事之中,体验着非凡的艺术享受。

三、拉欢拉欢是藏族春节期间举行的一项有趣的游戏。

参与者多为家族内的年轻人,他们手持一根由五彩丝线编制而成的长绳,在两组人之间拉扯。

这项游戏的目的是检验队伍的力量和团结精神。

通过比拼力气,队伍中的成员们加深了兄弟情谊,并从中获得了无尽的欢笑和快乐。

四、放风筝在藏族春节期间,放风筝是个别家庭和年轻人特别喜欢的活动。

放风筝的脚线上多绑着五彩缤纷的彩带,当风筝高高飘起时,彩带在阳光下闪烁,给寒冷的冬季增添了活力与娱乐。

放风筝的同时,大家还会比较飞得最高、飞得最远的风筝,增加了游戏的趣味性和竞争性。

孩子们尤其热衷于这项活动,他们用童真的笑容在放风筝的同时感受着快乐和自由。

五、藏舞表演藏族春节期间,舞蹈表演同样是人们欢度节日的重要娱乐活动之一。

藏舞是藏族传统文化中不可或缺的一部分,舞者们身着传统藏族服饰,随着悠扬的音乐节奏起舞。

舞蹈动作优美、舞姿独特,给观众带来了无尽的视觉盛宴。

观众们通过欣赏藏舞表演,感受到了藏族文化的独特魅力,并沉浸在活力四溢的氛围中。

藏族过节游戏大全教案

藏族过节游戏大全教案

藏族过节游戏大全教案教案标题:藏族过节游戏大全教案教案目标:1. 了解藏族的传统节日和习俗;2. 掌握一些与藏族节日相关的游戏和活动;3. 培养学生对不同文化的兴趣和尊重。

教学准备:1. PPT或图片资料介绍藏族的传统节日和习俗;2. 游戏材料准备,如藏族传统服饰、藏式骰子等;3. 活动场地布置,如设置舞台或区域。

教学过程:Step 1:引入(5分钟)1. 展示一些藏族传统节日的图片,激发学生对藏族文化的兴趣。

2. 介绍藏族的传统节日和习俗,如藏历新年、雪顿节等。

Step 2:游戏介绍(15分钟)1. 介绍藏族过节游戏的种类和规则,如藏式骰子游戏、藏族舞蹈游戏等。

2. 分组让学生自由选择感兴趣的游戏,并简要介绍游戏规则。

Step 3:游戏实践(30分钟)1. 学生根据自己的选择参与不同的游戏,老师提供必要的指导和帮助。

2. 学生可以穿上藏族传统服饰,增加游戏的氛围和乐趣。

Step 4:游戏总结(10分钟)1. 学生分享自己参与游戏的体验和感受。

2. 引导学生思考游戏中体现的藏族文化元素和价值观。

Step 5:拓展活动(15分钟)1. 组织学生进行小组讨论,探讨如何将藏族过节游戏融入到日常生活中,促进文化交流和理解。

2. 学生可以提出自己的创意和建议,如组织校园文化活动、与藏族学生交流等。

教学延伸:1. 鼓励学生自主学习和了解更多关于藏族文化的知识,如传统服饰、音乐、舞蹈等。

2. 可以邀请藏族文化专家或藏族学生来校进行讲座或展示,加深学生对藏族文化的理解和尊重。

教学评估:1. 观察学生参与游戏的积极性和合作性;2. 收集学生的游戏总结和讨论结果,评价学生对藏族文化的理解程度;3. 学生的创意和建议是否能够体现对藏族文化的尊重和包容。

教学反思:1. 教学过程中是否能够激发学生的兴趣和参与度;2. 游戏规则是否简明易懂,是否能够满足学生的参与需求;3. 学生对藏族文化的理解和尊重程度是否得到提升。

注:教案仅供参考,具体教学内容和活动可根据实际情况进行调整和修改。

传统藏族民间游戏教案

传统藏族民间游戏教案

传统藏族民间游戏教案标题:传统藏族民间游戏教案教案目标:1. 了解传统藏族民间游戏的历史和文化背景。

2. 掌握传统藏族民间游戏的规则和技巧。

3. 增强学生对藏族文化的兴趣和理解。

4. 培养学生的团队合作和沟通能力。

教学内容:1. 游戏介绍:向学生介绍传统藏族民间游戏的种类和特点,如藏式射箭、藏式摔跤等。

2. 游戏规则:详细解释每个游戏的规则和目标,并通过示范演示给学生。

3. 技巧训练:引导学生学习游戏所需的技巧,如射箭的姿势和动作、摔跤的技巧等。

4. 团队合作:组织学生分组进行游戏实践,培养学生的团队合作和沟通能力。

5. 游戏分析:对每个游戏进行分析和总结,让学生思考游戏的策略和技巧。

教学步骤:1. 导入:通过图片、视频或故事等方式引起学生对藏族文化的兴趣。

2. 游戏介绍:向学生简要介绍传统藏族民间游戏的历史和文化背景。

3. 游戏规则:逐个介绍每个游戏的规则和目标,并通过示范演示给学生。

4. 技巧训练:针对每个游戏,进行技巧训练,让学生掌握基本的动作和技巧。

5. 团队合作:将学生分组,让他们在小组内互相配合,进行游戏实践。

6. 游戏分析:引导学生对每个游戏进行分析和总结,让他们思考游戏的策略和技巧。

7. 总结:回顾整个教学过程,让学生分享他们的收获和体会。

8. 展示:组织学生进行游戏展示,让其他同学观摩和学习。

教学资源:1. 图片、视频或故事:用于导入和引起学生对藏族文化的兴趣。

2. 游戏道具:准备传统藏族民间游戏所需的道具和器材。

3. 分组标志:为每个小组准备不同的标志,以便区分和组织游戏实践。

评估方式:1. 观察记录:观察学生在游戏实践中的表现,包括技巧运用、团队合作等。

2. 学生反馈:让学生分享他们对游戏的理解和体验,以及对藏族文化的认知。

拓展活动:1. 藏族文化展示:组织学生进行藏族文化展示,让他们分享更多关于藏族文化的知识和经验。

2. 文化交流:与其他班级或学校开展文化交流活动,让学生互相学习和交流各自的传统游戏。

西藏游戏羊拐和骰子

西藏游戏羊拐和骰子

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骰子游戏中分晓胜负的主要形式有: (1)玩家中谁先将自己的筹码过关斩将,走完64颗小子儿者为胜者, 特别是将九枚筹码集合在一起后,成功过关是最佳的胜利方式; (2)当母筹码摆放后,玩家此后掷出的 点数都打在对家母筹码的位置上时,只能 把自己的母筹码往前挪位,这样一直把母 筹码走完局点时也算是赢得胜利; (3)在游戏过程中,当一个玩家掷出2点 时,他就可以继续掷骰。如果连续三次掷 出2点,赢得胜利; (4)当玩家掷出两颗骰子上下叠起的特殊 点数时,只要能够及时、完整地颂出针对这 一情况的专用骰词,则不仅赢得该局胜利, 连整套玩具都归为己有,并且将这种现象视 为最为吉祥。虽然藏区各地方有不同的游戏 规则,但基本游戏规则大同小异。

骰子
骰子
• 历史:据文献记载,骰子在上千年前已经在青藏高原上出现,在 远古时期藏族先祖把骰子作为打卦的卜辞。“藏族的占卜形式 “在藏族部落玛桑九兄弟统治时期,玛桑九兄弟发明了骰子”。 在苯教经典《猫九眼》中记载苯教祖师辛饶米沃且和恭孜两人相 遇时的情景时,谈到当时人们用华丽的垫子和精制的骰子来打起 古老的算卦方式。这些文献记录说明了骰子在二千年以前就在青 藏高原存在,但因与当时盛行的西藏苯教信仰有着千丝万缕的联 系,使骰子仅仅作为一种打卦的工具,没有成为民间娱乐活动。 • 公元六世纪时期,吐蕃王朝逐渐强大,当时用骰子进行占卜打卦 已十分盛行,“在新疆若羌地区出土的吐蕃文物中发现了骰子, 其形制与现在的骰子完全一样”。自佛教传入藏区后,苯教势力 日渐衰落,佛苯之间的矛盾日益激化,最后导致吐蕃王朝的彻底 崩溃,藏族历史也进入了分裂割据时代,使得一时盛行于吐蕃王 朝上层阶段的诸多文化流传到底层的地方区域 里,同时 骰子也开始走向民间。 •

大象拔河

大象拔河
大象拔河,在不同地区称谓不同,有双人拔河、奔牛、拉扒牛等,藏语称“格吞”“押架”“朗毒杀响”。
简介
发展历史
比赛
这就是在藏族人民中广为流传的“押加”比赛,又称双人拔河,或大象拔河,相传已有千年历史。据说格萨 尔王在攻打达惹、罗宗国后返回途中,发现上千头牦牛,便采取拔河的方式对其进行分配。也有的人说大象拔河 起源于印度,后随佛教的传入而流行于藏区。
大象拔河藏族是一个勤劳、勇敢、智慧的民族,早在公元七世纪初期,具有雄才大略的赞普松赞干布,就统 一了整个西藏地区,史称“吐蕃”。在漫长的历史进程中,藏族创造了辉煌灿烂的传统文化,也形成了丰富多彩、 独具特色的民族民间体育运动,主要有赛马、射箭、藏棋、摔跤、登山、游泳、抱石头等。这些传统体育运动在 广大藏区广泛流行,深受藏族群众的喜爱。由于藏族英雄史诗中的格萨尔王曾经在西藏的中北部活动,从那个时 代开始流行的“押加”比赛项目,至今依然盛行于西藏北部及青、川、甘等省的藏区群众中。
比赛用的带子长为11·4米,宽约90-120厘米,用两头有圈的彩色绸缎制成,绸带中间有一坠条,作为判定 胜负的标志。运动员要着民族服装,胶底鞋,双手不能增加任何辅助器材。
2022年8月,广东省第七届少数民族传统体育运动会举办,该届运动会共12个竞技项目,其中包括押加(大 象拔河) 。
谢谢观看游ຫໍສະໝຸດ 介绍押加又称“大象拔河”,是藏族人民喜爱的一项民族传统体育运动,在西藏已有百年的历史。1999年,在第 六届全国少数民族传统体育运动会上,该项目第一次被列为运动会的竞赛项目。
大象拔河押加比赛在平整硬质地面上进行。比赛场地为长方形,宽2米,长9米。比赛时,由两名运动员在比 赛场地上,将一条长绸布带做成的圆环分别套于颈部(带子从两腿间通过),四肢着地并背向对方,向自己的前 进方向奋力爬进,以一方将置于两者之间的坠条拉过自己一侧的决胜线为胜利。本项比赛按体重分级别进行。

少数民族游戏

少数民族游戏

苗族的“苗童毽趣”、景颇族的“小猫钓鱼”、黎族的竹竿舞、傈僳族的“盲人敲锣”、“民歌我来猜”等活动傣族:掷糠包傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。

玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。

假如小伙子有情就追随而来。

父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。

壮族:板鞋竞速板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上,在田径场上进行的比赛,以在同等的距离内所用时间多少决定成绩名次。

目前正式的比赛项目包括:男女60米,男女100米和男女2 X100米混合接力五个项目。

板鞋竞速是少数民族中较为盛行的民族传统体育项目,第八届全国少数民族运动会首次被列为竞技比赛项目。

板鞋竞速是一项节奏感及强的集体项目,可以培养人很高的灵活性和协调配合能力。

朝鲜族:顶瓮竞走朝鲜族传统体育活动,主要流行于吉林延边朝鲜族自治州。

常在劳动之余举行,参加者均为女子。

比赛开始前,参加者先头顶一盛有10 斤水的瓦瓮,站在出发线上,裁判员发令后,即快步疾走,每次赛程为100 米或200 米。

走时,以瓦瓮不倒、水不溅出和最先到达终点者为胜。

(完)白族:跳花盆是白族青少年喜爱的传统跳高活动。

比赛开始,由两位姑娘席地而坐,相距一米,她们用腿和脚尖叠成一定的高度,让小伙子跳过去。

随着高度的不断升高,两边的姑娘再以拳头为标高,每升高一次,加一拳头高度,以跳得高者为优胜。

(完)塔塔尔族:赛跳跑塔塔尔族民间传统体育活动。

比赛时,参赛者口衔一匙子,匙内放鸡蛋一枚,有的还在腿上绑上一个小沙布口袋。

主持者口令一下,即迅速向目的地前跑,以鸡蛋不落地而最先到达终点者为优胜。

多在节日喜庆时举行。

(完)藏族:押加押加又称“大象拔河” ,藏语叫“浪波聂孜”,意为大象颈部技能,是一项在藏族人民中广泛流传的体育运动。

比赛时运动员背对背将以绳圈通过胯下套在脖子上,可双手着地,将对方拉过中线为胜。

幼儿园大班音乐游戏教案《藏族弦子》

幼儿园大班音乐游戏教案《藏族弦子》

幼儿园大班音乐游戏教案《藏族弦子》
教学目标
1.学习了解藏族民俗文化,了解藏族弦乐器弦子的特点;
2.感受弦乐器所发出的声音,培养敏感的听觉能力;
3.通过音乐游戏,增强幼儿的集体意识,培养团队合作精神;
教学准备
1.音乐:《藏族弦子》;
2.音箱;
3.幼儿园音乐室或其他教学场地;
4.点读笔及可互动的幼儿读物其中包括了解民族乐器弦子的绘本、声音解说等。

教学步骤
第一步:引入
1.通过点读笔让幼儿了解民族乐器弦子的基本情况,并观看相关图片;
2.介绍弦子,让幼儿认识和感受音乐乐器的声音和优美节拍。

第二步:学习音乐
1.播放《藏族弦子》的音乐;
2.请幼儿跟随音乐节拍摆动身体,让幼儿听觉上体验到这种节奏感的总体感受;
3.引导幼儿按照音乐的节奏,学习鼓掌、拍手、跳舞等动作。

第三步:音乐游戏
1.根据音乐节奏,将幼儿分为两组;
2.玩游戏,由一组开始啪啪拍手,另一组在啪啪声响起的时候大声说出“弦子”,当拍手声停止后,另一组也必须跟着停止,同时由另一组开始顺序表演节拍动作,这时,另一组必须听觉上在时间方面捕捉节奏的变化,在合适的时间响应另一组。

3.接下来两组角色转换,再进行游戏。

教学总结
1.通过引导幼儿了解弦子音乐文化,提高幼儿对多元音乐文化的认知程度;
2.培养幼儿对节奏感的感知和体验,提高幼儿对音乐的兴趣与热爱;
3.通过音乐游戏的方式,增强幼儿的集体意识,培养团队合作精神,有效促进幼儿身心全面发展。

幼儿园大班音乐游戏教案《藏族弦子》

幼儿园大班音乐游戏教案《藏族弦子》

幼儿园大班音乐游戏教案《藏族弦子》教学目标:1. 了解藏族弦子的基本知识和特点。

2. 培养幼儿对音乐的兴趣和感受能力。

3. 提高幼儿的音乐欣赏和鉴赏能力。

4. 发展幼儿的音乐表达能力和合作意识。

教学准备:1. 藏族弦子音乐的录音。

2. 多媒体设备。

3. 藏族弦子图片或实物。

教学步骤:引入活动1. (教师出示藏族弦子的图片或实物):大家看看这是什么?这是一种叫做藏族弦子的乐器,你们知道藏族弦子是怎么样的吗?2. (教师播放藏族弦子音乐的录音):请大家仔细听曲子,想一想这是什么样的乐器在演奏?音乐游戏3. (教师出示藏族弦子的图片或实物):我们来玩一个游戏,叫做《找一找藏族弦子》。

我会把藏族弦子藏起来,你们能不能找到它呢?4. (教师和幼儿一起参与,将藏族弦子藏在教室某个角落):开始找吧!谁能找到藏族弦子,就可以亲自弹奏一下哦!音乐欣赏5. (教师播放藏族弦子音乐的录音):请大家再听一下这首曲子,仔细感受音乐给你们带来的感觉和情绪。

表演和合作6. (教师指导幼儿操作弹奏藏族弦子):谁愿意来弹奏一下藏族弦子呢?大家可以一起合作,互相交流,共同完成这个任务。

每人可以尝试弹奏一段音乐,然后交给下一位朋友。

总结活动7. (教师和幼儿一起讨论):你们觉得弹奏藏族弦子的感觉怎么样?藏族弦子音乐给你们带来了哪些情绪和感受?拓展活动8. (教师播放其他藏族音乐的录音):大家还想听一听其他藏族音乐吗?我们一起来欣赏一下吧!教学反思:通过这个音乐游戏教案,幼儿能够了解和感受到藏族弦子音乐的独特魅力,培养对音乐的兴趣和感受能力。

同时,通过合作表演活动,能够发展幼儿的音乐表达能力和合作意识。

在教学过程中,可以结合多媒体设备和实物图片,提升教学效果。

同时,可以拓展其他藏族音乐的欣赏,为幼儿提供更丰富的音乐体验。

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藏族民间儿童游戏HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】藏族民间儿童游戏一、找牛犊由一名最小的孩子充当牛犊,其余孩子手拉手把他围在中间,再由一名孩子扮找牛犊者。

找牛犊者装出什么也没看见,冲着孩子们喊道:“喂,看见牛犊了吗?”“你的牛犊什么样子?”孩子们反问。

“我的牛犊上身是金做的,下身是银做的……”“我们没有这样美的牛犊,只有一只全身是泥的脏牛犊。

”孩于们喊道。

当找牛犊的孩子找到牛犊后,他要走进孩子们手拉手搭成的一个个门洞,去赶小牛犊。

他先走到一个门洞前说:“这门是什么做的?”孩子们答到:“是黄金做的,要金钥匙才能打开。

”找牛犊的孩子没有金钥匙,只好去问下一道门。

后面的门还有银子的、玛瑙的、珊瑚的等等。

当找牛人问到最后一道门时,孩子们立刻放下手,挤在一起,所有的门都关了。

最后扮演找牛犊的孩子装出气势汹汹的样子说道:“我要是变成一头老牛,你们的门能挡住我吗?”说完就朝人群中冲,这时别的孩子就拉紧手快速旋转起来。

如果找牛犊孩子冲进圈子中抢走小牛犊,那他就胜利了,闯不进去,就得认输。

二、老虎捉羊首先用游戏方法确定孩子们的角色,即一个闭上眼睛俯卧在地,其他小孩伸出食指放在他身上,另一个小孩用拳头敲着叠在一起的手指问:“虎,一二三四猜猜是什么?”趴在地上的小孩说:“羊”。

于是手指叠在最上面的孩子即确定为“羊”。

用同样的方法,确定两只“虎”、一个“猎人”、一只“狗”和数只“羊”,游戏即可开始。

玩法是:“虎”追扑“羊”,追上后在“羊”头上拍一下,被捉的”羊”就成了“虎”,直到把”羊”捉尽,游戏便结束。

三、找羊毛球这是年幼的小孩玩的游戏。

首先由孩子们报出各自的游戏名称,如“我是太阳”、“我是月亮”、“我是金星”、“我是花朵”等。

然后由一个稍大的孩子担任裁判。

他先让所有的孩子背过身去,闭上眼睛不让偷看,把一个包着石子的红羊毛球扔到一个难找的地方后,就大喊一声:“天亮了,太阳出来了!”捂着眼睛的孩子们放开手开始四处找羊毛球。

在这过程中,裁判故意用些假暗示迷惑小孩,一会说:“太阳那边有希望了。

”做游戏的小孩就会向扮演太阳的孩子那边跑去。

一会又说:“月亮那边有希望了。

”孩子又会奔向取名月亮的孩子身边。

结果还是找不到羊毛球,孩子们就跟着裁判的假暗示在游戏场地跑来跑去,十分开心。

若有人找到了羊毛球,就藏在藏袍里,向裁判跑去,如果被别的小孩发现,都跟上来开始争夺羊毛球,非常激烈。

直到最灵敏的孩子抢到羊毛球交到裁判的手上为止,游戏才算结束。

奖品一般是一个用石头磨制成的小牛。

四、拣石子拣石子游戏,藏语叫“阿不多儿”俗称”抓石子儿”。

多是女孩玩耍,通常在二三人至数人间进行,用五个石子戏耍。

开始前先确定顺序,然后每个人依次完成所规定的九种耍石程序,最后以最先完成“上楼儿”的为胜。

若一个回合完不成可继续玩几个回合,直至决出胜负。

拣石子方法是:把五个石子同时撒到地上,看石子图形任意拾起一子,做为抛子。

掷时将一子抛到空中,用抛石子的手在地上抓其它石子。

抓石子儿的九道程序中,一至五按数目称之。

抓一,每次抓一子,四次抓完。

抓二,每次抓二子,两次抓完。

抓三配四,第一次抓起三子,第二次把手中三子放在地下一子处,然后全部抓起。

抓五,抛起一子,四子于地上,然后一次抓上。

背六,抛起五子,用手背按住,能接住几子算几子;再用手背抛起,用手心全部接住。

七挖,同背六一样,只是手背抛起子要反挖在手心。

八把蛋,抛起一子撒四子于地,先拾起一子,放于手心,然后上抛一子,在拾地上一子的同时把手中一子从小拇指后放到地上(这一动作称为“把蛋”),要求不能旁蛋碎违例论处。

地上三子把完后,抛起一子,把手中一子放于地(也不能碰撞其它子),最后抛起一子,把地上子一次抓起。

九跳楼,抛起一子,放回子于地上,第一次跳抓最远两子,第二次抓中间两子。

十上楼,抛起一于,放回子于地上,然后连抛三次子,把地下另一子放在三之上(上楼),最后全部抓起。

就这样抓一、抓二、抓三配四、抓五、背六、挖七、把蛋、跳楼、上楼,全部完成为一次,背几个,挖几个,就算几个,可继续二次,三次……最后依总背、挖的数字定胜负。

难度逐渐增大,经双方协议,例如:上楼取消三次,靠拢必须一次完成等。

藏族女孩子玩的这种“拣石”游戏,不受任何条件的限制,玩起来精彩而有乐趣。

经常玩这种游戏不但可以起到娱乐的作用,而且还可以改善中枢神经系统的功能,增进各运动系统的协调性,同时还可以发展手指,手腕的力量。

五、抓羊骨头“抓羊骨头”是十多岁的藏族孩子中常见的一种游戏,参加游戏二至数人不等,一般是三、四人同玩。

玩具是羊的蹄腕骨四个,小砂包一个。

常在家中坑上,院内或草地上聚在一起游戏。

他们按蹄腕骨的形状将其分为耳朵、眼睛、心和背四面,在西藏地区把似耳朵的一面叫“马”,前面骨凹进的一面叫“山羊”,背面叫“绵羊”,并涂上不同的颜色以示区别。

西藏地区的孩子把这种涂上颜色的羊、蹄腕骨叫阿即黑。

游戏前由大家商定一套动作及其规则,有简单的动作,也有高难动作,一般玩法是由易到难。

最初规定要抓够一定数目——百分或二百分不等。

抛起砂包将骨头撒开:如有两块骨头形状一样,抓起算一分;如其中有三块骨头形状一样,抓起算十分;如果四个骨头各为眼睛、耳朵、心和背,全部抓起算一分。

这样抓够规定数目后,就进行“翻”的游戏:掷一次沙包抛四个骨头于地上,接住沙包。

然后每拇一次翻动一个阿即黑(骨头),待四个阿即黑翻成同一个形状后,最后一次全部抓起。

依次翻完耳朵(马)、眼睛(驴)、心(山羊)和背(绵羊)为第一回合,在第一个回合中.要求翻动阿即黑时,不能碰动其它阿即黑:第三回合逐渐增大难度,掷一次沙包要把四个阿即黑全部翻成相同的面;依次做完这套工作,按完成先后定名次。

阿即黑游戏有个人之间的比赛,也有分组比赛的。

一般出现抛起沙包而阿即黑未翻好,或沙包落地,或在第二、三回合碰动其它阿即黑等违犯规则的情况即停,由下一人翻。

在西藏地区的阿即黑游戏是牲畜蹄腕骨为玩具的活动。

它以骨头的四面代表四种牲畜或四种器官,是西藏人民长期游牧生活、生产中的产物。

该游戏在西藏地区女孩中极为普遍,在游牧之时,孩子们不但可以娱乐,而且可以开发智力。

六、狼吃羊狼吃羊游戏藏语叫“江克勒格”,在西藏藏族孩子们中间常玩的这种游戏,与内地汉族儿童“老鹰抓小鸡”相仿。

这种游戏在西藏具有民族特色,孩子们从小在藏民族生活中的启示下,爱羊而恨狼,通过游戏的形式教育孩子们和大人们一样爱护畜群,保护畜群。

在玩狼吃羊游戏时,一个孩子做“狼”,另一个孩子做“头羊”,其余孩子做小羊前后排列在头羊的后边,后一个抓住前一个人的腰带。

狼要抓羊吃,而头羊保护羊群不让被抓去,游戏即开始。

游戏中,狼寻找目标忽左忽右,或快或慢,跑动中猛停,急改方向等动作,设法摆脱头羊的保护抓住最后一只羊或离群的羊,头羊紧紧盯住狼,随狼的移动而移动,虽不能进攻却也要极力防范,展开双臂,左截右挡,羊群尽力躲闪,时而随狼转圈,时而急停,羊群随头羊摆动,时弯时直,有时似游龙成“s”形,有时狼、头羊急停后,羊群还在摆动中调整。

游戏一般还规定,狼不能和头羊互相推、拉、扭、抱;头羊不能拖住狼;狼只能从头羊两侧绕过,不能从两臂下钻过;最后一只羊被狼拍着或躲闪中脱节者都算被抓,应及时退出。

此项游戏可以培养孩子们爱憎分明的情感,团结互助的精神,发展奔跑能力,协调性和灵敏素质。

七、打毛蛋打毛蛋,藏语叫“刚再”,是西藏青少年中较为流行的一种游戏。

毛蛋是牛、羊毛线缠绕而成的,有大有小,这种毛蛋在玩的时候因嫌重后逐步改为以棉花为心、牛膀胱为胆外缠毛线的新式毛蛋。

在西藏的寺院僧侣每年都要进行踢球运动,最早使用的是毛蛋,牛膀胱为胆做成的球,后来才改为用内装膀胱外用十二块牛皮缝制的球。

毛蛋的玩法分拍打、踢、传、投掷等多种。

拍打毛蛋:用手在草地上连续拍击,有拍击一次转体180°、360°,连续拍打转体的;还有从裆下打过并转体180°、360°的穿档打毛蛋(要求球不能触及腿)等。

拍打毛蛋以拍打次数多少排名次。

踢毛蛋:有毛蛋代替毽子以踢、盘、削、抗、蹲、跳等规定动作,编成一套进行比赛的,队传、带(类似足球)游戏的。

传毛蛋:参加人分成两队,用低滚传毛蛋、上手传毛蛋的。

常见的是一只手传毛蛋,有单手接和双手接的,原地接和跑动中接的,从地上捡起的,抢夺的,拿毛蛋可以随意跑动,传出去即可,没有详细的规则。

投掷毛蛋:以毛蛋为投掷物比赛投准和投远。

八、石头游戏石头游戏是西藏藏北儿童最喜欢的游戏。

牧民孩于们的学习就是牧区的生活和劳动。

七、八岁的孩子们,已开始在放牧点附近的地方帮大人照看牛羊。

这时女孩子就会从怀里掏出一只小皮袋,里面装的是小小的石头人,上面刻有每一个家庭人员的名字,这些小石头一般都是牧童自己刻磨的。

小女孩先在地上画一个帐篷,标出牛羊圈的位置,然后就可以玩了。

小姑娘会自言自语地说:早晨是妈妈叫醒我的,爷爷还坐着在念经,妈妈出去背水了,我跟爸爸去给小羊喂奶……她就这样移动小石人排演着家里和放牧点发生的事情,甚至还有她童年的幻想。

男孩子在放牧时也要玩石头游戏,但内容却是狩猎。

他们用小石头磨制成猎人,猎狗和猎物。

猎狗一般有两条,猎物大多是黄羊和獐子等。

猎人带着猎狗进山了,突然发现了猎物,于是放猎狗去追赶,自己也提枪跟着。

男孩子们就这样有声有色地演出狩猎的全过程,有时还能把几天追踪猎物的情节都有小石人摆演出来。

九、踢毽子踢毽子是西藏少年儿童中流行的一种游戏习俗。

在西藏无论在少年儿童中还是寺院小和尚中都有此项活动,幼年童僧业余时间常三、五一堆踢毽子。

古时西藏的毽子是用鹰的羽毛涂上颜色和铜钱制成,现多用公鸡毛、山羊毛和狗毛。

踢毽分单踢、对踢和分组踢等几种形式。

蹋法由易到难、由头到脚,旋转跳跃,花样繁多,错落有致。

一般有踢、剥、盘、剪、抗、蹲、落,肘打、跳、凑和窝转等动作。

比赛时有其中单个动作的计数比赛,也有组合成套动作的比赛,先完成者胜。

对踢是一方完成一定数量的动作后,踢向对方接着完成相应的动作,又踢回,或重复或另改花样,如一方接不住或做错即判负。

奖罚一般规定负者要给胜者“拾毛”,胜者以“蹦毛”惩罚对方。

胜者将毽子用手掷向前方任何地方,负者在毽子落地处掷毽子给胜者,要求掷毽子的速度、方向、高低均要适度,不得有意刁难,否则胜者不动,负者要捡起毽子回到原地重新掷。

胜者可将拂到脚前的毽子踢向前、左、右任何位置,直到胜者踢空或者负者用手接住毽子,方可停止“拾毛”。

有时因胜者“蹦毛”不远,负者可用立定单脚或双脚跳的方式,从毽子落地处跳到胜者站立地点,以示“蹦毛”无效。

也算“拾毛”结束,比赛重新开始。

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