科尔伯格道德认知发展理论
科尔伯格道德认知发展理论
后习俗水平
这一阶段的儿童能够根据自己确认的 理性化的伦理原则来判断是非对错， 这一阶段包括两个阶段，第一阶段是 社会契约取向阶段，儿童认为法律是 为了保护大家的权利而制定的；第二 阶段是普遍伦理取向阶段，儿童认为 只有基于普遍的伦理原则做出的决定 才是正确的。
科尔伯格的道德认知发展理论的基本思想
1 2
04
道德认知发展理论的实践 意义
对教育实践的意义
指导教育者根据学生的道德发展 阶段和特点，制定更加符合学生
需求的道德教育内容和方式。
帮助教育者理解和尊重学生的道 德认知发展过程，从而更好地引
导学生形成良好的道德品质。
提醒教育者关注学生的道德判断 能力，不仅关注学生的知识掌握 ，还要注重培养学生的道德判断
未来研究的方向与展望
拓展跨文化、跨领域的研 究
深化个体差异的研究
结合神经科学和基因研究
培养道德判断力
研究不同文化、不同领域（如商业、教育 、医疗等）中道德认知的发展和应用。
进一步探讨道德认知发展过程中个体差异 的原因、表现和影响，为教育和心理咨询 提供指导。
探究道德认知发展的神经和基因基础，为 深入理解道德认知提供更多依据。
科尔伯格道德认知发展理论
2023-11-08
contents
目录
• 理论背景 • 道德认知发展阶段 • 科尔伯格的道德认知发展理论 • 道德认知发展理论的实践意义 • 结论与展望
01
理论背景
道德认知发展理论的概念
道德认知发展理论是一种心理学理论，旨在解释人类道德判断和道德行为的发展 过程。
它认为个体的道德认知水平随着年龄和经验的增长而不断发展，并提出了道德发 展的三个阶段。
强调了道德认知对于个体和社会发展的重要性 。
柯尔伯格的儿童道德认知发展理论
思考:
海因茨该不该偷药？ 为什么？ 海因茨是对的还是错的？ 为什么？ 海因茨有责任和义务去偷药么？ 人们竭尽所能去挽救另一个人的性命是否很重要？ 海因茨偷药是违法的。他偷药在道义上是否错误？ 仔细回忆故事中的情景，你认为海因茨最负责任的行为应
该是什么?为什么？
• 研究方法: 两难推理故事 • 研究结果: 三个水平六个阶段
• 第二, 道德目标的设定不能从实际出发, 不能根据道德主 体的需求来设定, 道德教育缺乏感召力。科尔伯格认为, 道德的发展遵循着由低级向高级发展的不变的、普遍的顺 序阶段。在一切文化中,除了严重的身心缺陷外, 发展总 是依序向前发展,不能逆退, 也不能逾越。
• 第三, 在道德教育方法上, 把学生看作单纯的受动方, 无视其兴趣和需要, 不尊重学生的个体差异和独立人格, 道德教育所具有的情感性和丰富性就会消失殆尽。在道 德教育过程中, 应尊重学生的主体性与自由意志, 让学 生通过自己的理智活动和实践获得道德上的进步, 即在 教学中, 以受教育者为中心, 发挥学生的主体性。
• 第四, 柯尔伯格的科学性的道德教育研究方法为我国道 德教育提供了借鉴。柯尔伯格把实证研究植入传统的道 德教育之中, 增强了其科学性, 使道德教育研究取得了 长足的发展。
谢谢欣赏！
水平I－前习俗水平 阶段1: 法律道德
儿童的道德价值来自对外力的屈从或逃避惩 罚。他们衡量是非的标准是由成年人来决 定的, 对成人或准则采取服从的态度, 缺 乏是非善恶的观念。
赞成者认为汉斯应该去偷, 否则妻子家的人 会来打他, 反对者认为汉斯不应该去偷, 因为偷东西是违法的, 被抓住就会受到严 厉的惩罚。
柯尔伯格的
儿童道德认知发展理论
人物介绍 研究方法 发展阶段 道德认识发展阶段推移与道德教育
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示1. 引言1.1 科尔伯格道德认知发展阶段理论简介科尔伯格道德认知发展阶段理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出的，是他在皮亚杰的认知发展理论基础上发展而来的。
该理论主要研究人类道德认知发展的过程，认为道德认知与认知结构的发展密切相关。
根据科尔伯格的理论，人类的道德认知发展可以分为三个层次，分别是前传统阶段、传统阶段和后传统阶段。
在前传统阶段，个体主要以避免惩罚和获取奖励为导向，道德取向较为简单。
在传统阶段，个体开始接受社会规范和价值观，并将其内化为自己的道德准则。
而在后传统阶段，个体则能够独立思考和建立自己的道德准则，不仅考虑法律和社会规范，还能够基于普世的道德原则做出决定。
科尔伯格道德认知发展阶段理论对于理解个体道德认知发展的过程有着重要的启示意义，同时也在教育实践中得到了广泛应用。
该理论也存在一些争议，比如对于是否存在后传统阶段的讨论，以及个体道德认知发展是否受到文化背景等因素的影响。
【字数：215】2. 正文2.1 科尔伯格道德认知发展阶段理论的三个层次1. 预传统道德阶段：在这个阶段，个体主要受到外部权威和规则的约束，道德观念主要是基于惩罚和奖励的。
个体的道德判断往往是出于对权威的顺从或为了自身的利益而行动，缺乏自我思考和价值观念的建立。
2. 传统道德阶段：在这个阶段，个体开始认识到社会规则的重要性，道德观念更多地围绕着维护社会秩序和尊重他人的权利展开。
个体开始逐渐形成自己的道德标准，但仍然受到传统的规则和习俗的束缚，无法独立思考和批判性地分析道德问题。
3. 后传统道德阶段：在这个阶段，个体开始超越传统的道德框架，开始注重普遍原则和道德价值观念的建立。
个体能够从多角度思考道德问题，考虑到不同利益相关者的立场，并能够独立地做出道德判断。
个体在这个阶段已经具备了自主性和批判性思维的能力，能够不受传统规则和权威的束缚，作出符合良知和普遍原则的道德选择。
科尔伯格的道德认知发展理论对道德教育的启示
科尔伯格的道德认知发展理论对道德教育的启示科尔伯格用道德两难故事通过研究将儿童、青少年道德认知发展分为三个水平，每个水平又包含两个特定的道德阶段。
1、前习俗水平。
关注行为引起的结果，着眼于从行动的具体结果及与自身的利害关系来判断是非的，儿童无内在的道德标准。
阶段1：惩罚与服从取向阶段。
这个阶段的儿童认为凡是权威人物选手的就是好的，遭到他们批评的就是坏的。
他们道德判断的理由是根据是否受到惩罚或服从权力。
他们凭自己的水平作出避免惩罚和无条件服从权威的决定，而不考虑惩罚或权威背后的道德准则。
阶段2：相对功利取向阶段。
这一阶段儿童在做有关道德判断时，仍会受行为结果的驱使，但也关注互惠性的想法。
如果遵守规则的结果是他们能获得积极地东西，他们就推论出这个行为是道德的。
2、习俗水平。
这一水平上的儿童不再根据直接的具体结果来看待行为，而能考虑到更多的社会性因素来做出道德问题的决定。
他们有了满足社会的愿望，比较关心别人的需要。
阶段3：寻求认可取向阶段。
这个阶段的儿童认为一个人的行为正确与否，主要看他是否为别人所喜爱，是否对别人有帮助或受别人称赞。
阶段4：遵守法规取向阶段。
这一阶段的儿童意识到了普遍的社会秩序，强调服从法律，使社会秩序得以维持。
儿童遵守不变的法则和尊重权威，并要求别人也遵守。
3、后习俗水平。
这一水平上的认为不违背多数人的意愿、不损害多数人的幸福、不违反一般的道德原则的行为就是最好的行为。
他们力求对正当而合适的道德价值和道德原则作出自己的解释，而不理会权威人士如何支持这些原则，履行自己选择的道德准则。
阶段5：社会契约取向阶段。
处于此阶段的青少年看待法律较为灵活，认识到法律、社会习俗仅是一种社会契约，是可以改变的，而不是固定不变的。
一般说来，这一阶段是不违反大多数人的意愿和幸福的，但并不同意用单一的规则来衡量一个人的行为。
阶段6：普遍伦理取向阶段。
这个阶段的青少年，能够依据自己选定的基本伦理原则和个人良心办事。
心理学中的认知发展理论劳伦斯科尔伯格的道德发展理论
心理学中的认知发展理论劳伦斯科尔伯格的道德发展理论心理学中的认知发展理论 -- 劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论心理学中的认知发展理论是研究人类思维和知识获得过程的重要理论。
而劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论则着眼于个体道德判断和道德决策的发展过程。
本文将对劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论进行详细阐述。
第一部分：认知发展理论的概述认知发展理论是一种描述人类思维能力的理论，主要研究儿童和青少年在认知方面的发展过程。
该理论的代表人物是瑞士心理学家让·皮亚杰。
皮亚杰的认知发展理论将人类的认知发展分为四个阶段，分别是感知运动期、前操作期、具体操作期和形式操作期。
这些阶段代表了人类认知能力从简单到复杂、从具体到抽象的逐渐提升。
第二部分：劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论的基本原理劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论是在皮亚杰的基础上发展起来的，他主要研究人类道德判断和道德决策的发展过程。
他的理论将人类道德发展分为三个阶段，分别是前传统阶段、传统阶段和后传统阶段。
在前传统阶段，个体的道德判断主要基于外在的奖罚和社会规则。
他们的道德观念缺乏独立思考和自我意识，主要以避免惩罚和获得奖励为导向。
在传统阶段，个体开始认识到社会规则和法律的重要性，并遵守这些规则。
他们的道德判断主要基于社会对于行为的评价和社会规范，个体关注道德义务和社会秩序的维护。
在后传统阶段，个体的道德判断超越了传统的社会规范，开始基于道德原则和个人价值观。
他们考虑行为背后的动机和影响，关注正义和人权等道德价值。
第三部分：劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论的应用劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论对人类道德发展的研究有着重要的启示意义。
这一理论的应用领域涵盖教育、心理咨询、组织管理等多个领域。
在教育领域，教育者可以根据学生所处的道德发展阶段，为其提供相应的道德教育，帮助学生建立正确的道德观念和价值观。
科尔伯格道德认知发展理论
科尔伯格道德认知发展理论一、理论的形成和发展道德认知发展论是当代西方学校德育流派中最负盛名的德育理论，其代表人物是美国道德心理学家劳伦斯·科尔伯格（LawranceKohlberg,1927-1987）。
他继承了这一领域的研究成果，经过30多年的研究，创立了较完美的理论体系，引起巨大反响，被誉为“现代学校德育”开山之父。
该理论源自本世纪初杜威的进步主义德育研究。
杜威认为，学校德育不应背记某些规则、良训箴言，关键是发展道德判断力，才能适应变化着的社会，并提出道德能力发展阶段的思想。
尔后，皮亚杰从发生学的角度对儿童道德判断力进行了专门研究，以公正观念发展为依据，系统地阐述了儿童道德认知发展的具体阶段，但由于太过于理论化而被人忽视。
直到50年代，科尔伯格面对战后的学校道德问题，深入进行系统实证研究，并实施不同的德育实验，创立了道德认知发展理论，对当代西方学校德育的形成和发展起了关键性的推动作用。
科氏出生于美国，早年是一所私立中学的优秀生，战前在一艘运送犹太人难民的船上当副机械师。
1952年考入芝加哥大学攻读心理学硕士，后又攻读博士学位。
一个偶然的机会他读到了皮亚杰20多年前的著作《儿童道德判断》，激起了他致力探讨当时出现的极其尖锐的德育问题的强烈愿望，并立即进行研究。
经过5年工作，他以充分的材料再证和发展了皮亚杰的理论，完成了博士论文。
但很意外的是，论文评价虽高但外界反映冷淡，这反而激发了他进一步研究的决心。
经过约16年的研究，考察比较了近10个国家和地区的儿童道德发展和道德教育，进行了广泛的跨文化比较研究，尤其是对美国75名儿童进行的近16年的跟踪道德发展研究，取得了大量的研究实证材料，同时他又从理论上对以往的学校德育理论进行认真的重新研究和评比，批判了美德袋的文化传递理论只是把知识强行灌输给学生的方法，肯定了以发展道德认知能力为主体的杜威进步主义德育思想，提出了他的完整理论体系。
在尔后的近20年中他继续研究探讨，不断修改完善，直到1981年他把近30年研究成果进行系统整理，编辑为《道德发展哲学》、《道德发展心理学》、《道德发展与道德教育》时，仍对道德判断力发展的三个水平和六个阶段的定义进行修订，反映了他治学严谨和理论体系的深化。
心理学中的社会认知发展理论劳伦斯科尔伯格的道德发展理论
心理学中的社会认知发展理论劳伦斯科尔伯格的道德发展理论心理学中的社会认知发展理论：劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论劳伦斯·科尔伯格（Lawrence Kohlberg）是20世纪后期最著名的心理学家之一，他提出了一种关于道德发展的理论，被称为道德发展理论。
该理论描述了人类在道德决策和行为中的认知发展过程。
本文将对劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论进行介绍和探讨。
一、理论概述劳伦斯·科尔伯格的道德发展理论基于瑞士心理学家让·皮亚杰（Jean Piaget）的认知发展理论。
科尔伯格认为，道德发展是一种认知构建的过程，人们在不同的年龄阶段经历着不同的道德思考阶段。
科尔伯格的道德发展理论主要包括三个层次，每个层次又分为两个阶段，总共有六个道德发展阶段。
这些阶段依次为：前传统道德阶段、传统道德阶段和后传统道德阶段。
二、前传统道德阶段1. 个体主义与机械权威主义阶段在这一阶段，个体的道德思考主要基于自己的利益和所受到的权威的规定。
个体主义阶段下的道德决策是基于自己是否能从中获益，而机械权威主义阶段下的道德决策是基于权威的规则是否被违反。
2. 交换与互利阶段在这一阶段，个体的道德思考开始考虑到如何满足他人的需求以及互惠关系的建立。
个体开始关注到交换和利益互惠，并通过这种方式来决策。
三、传统道德阶段3. 社会规范维持阶段在这一阶段，个体开始关注社会规范和权威的维持。
他们告诉自己应该遵守规则并为社会利益而行动。
个体开始意识到社会秩序和规则对于维护社会稳定的重要性。
4. 社会契约阶段在这一阶段，个体开始思考正义和由社会契约形成的规则。
他们开始考虑社会契约的合理性和公正性，并以此为基础进行道德决策。
四、后传统道德阶段5. 人为权益阶段在这一阶段，个体开始关注人权和道德原则的维护。
他们认为道德是基于普遍的人权和原则，并试图通过这些原则来决策和行动。
6. 普世原则阶段在这一阶段，个体的道德思考超越了社会规范和个体权益。
科尔伯格道德认知
科尔伯格道德认知发展理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出的，他认为道德认知是个体道德行为的基础，道德认知的发展是一个阶段性的过程。
科尔伯格将道德认知的发展分为三个水平和六个阶段，每个阶段都有其独特的道德推理和行为特征。
1. 前习俗水平（9 岁以下）：这个水平的儿童主要根据行为的后果来判断是非善恶，他们关注的是自己的需要和利益，而不考虑他人的权利和感受。
2. 习俗水平（9-15 岁）：这个水平的青少年开始关注社会规范和他人的期望，并根据这些规范来判断是非善恶。
他们开始理解到道德行为不仅要符合个人利益，还要符合社会的利益。
3. 后习俗水平（16 岁以上）：这个水平的个体已经超越了社会规范的限制，开始根据自己的价值观和道德原则来判断是非善恶。
他们能够理解到道德是一种普遍适用的原则，而不是一种特定的文化或社会规范。
科尔伯格的道德认知发展理论对道德教育和儿童道德发展研究产生了深远的影响，它提醒我们，道德教育应该注重培养儿童的道德认知能力，帮助他们逐渐形成自己的道德价值观和道德原则。
科尔伯格的儿童道德认知发展理论对道德教育的启示
科尔伯格的儿童道德认知发展理论对道德教育的启示科尔伯格的儿童道德认知发展理论是一个关于儿童道德发展的理论框架，提出了儿童在道德认知方面的阶段性发展和道德决策的模式。
这一理论对于道德教育具有重要的启示和价值。
本文将就科尔伯格的儿童道德认知发展理论，阐述其对道德教育的启示。
第一，了解儿童道德认知的阶段性发展。
科尔伯格将儿童道德发展分为三个阶段：前传统阶段、传统阶段和后传统阶段。
在前传统阶段，儿童的道德观念非常简单，往往只根据结果来判断是非好坏；在传统阶段，儿童开始注重社会规则和他人的意义，并遵守这些规则，以符合他人的期望；在后传统阶段，儿童开始通过反思和抽象思维来形成自己的道德观念。
基于对儿童道德认知的了解，教育者可以根据儿童的年龄和认知水平来设计相应的道德教育活动。
对于处于前传统阶段的儿童，可以通过引导他们思考行为的结果来培养他们的道德意识；对于处于传统阶段的儿童，可以通过规则制定和引导他们明确规则背后的道德价值观；对于处于后传统阶段的儿童，可以通过讨论复杂的道德问题和鼓励他们进行道德反思来促进其道德认知的进一步发展。
第二，培养儿童的道德判断和决策能力。
科尔伯格提出了“道德推理”这一概念，即儿童在面对道德决策时所使用的思维过程。
他认为，儿童在不同的道德决策情境中使用不同类型的道德推理。
根据科尔伯格的理论，教育者可以通过提供真实的道德决策情境，引导儿童进行道德推理，并帮助他们形成合理的道德判断和决策。
在进行道德教育时，教育者可以运用科尔伯格的理论来设计一系列的情境问题，让儿童参与讨论和决策。
通过参与这些情境问题的讨论和决策，儿童可以逐渐发展出自己的道德判断和决策能力。
同时，在讨论和决策的过程中，教育者可以提供适当的引导，帮助儿童理解道德问题的本质和背后的道德价值观。
第三，关注儿童的道德情感和价值观。
科尔伯格认为，儿童的道德发展不仅仅涉及道德认知，还包括道德情感和价值观的培养。
他将道德情感定义为对他人的关怀和关注，将道德价值观定义为对道德问题的价值判断。
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读及启示科尔伯格道德认知发展阶段理论是由美国心理学家劳伦斯·科尔伯格提出的一种心理学理论，旨在描述个体在道德认知发展过程中的演变和成长。
这一理论将道德发展分为了三个主要阶段：前传统期、传统期和后传统期。
近年来有学者对科尔伯格的理论进行了重新解读，并从中发现了一些新的启示。
科尔伯格的理论强调个体道德发展的内在过程。
在前传统期，个体的道德判断完全依赖于外部权威和规则。
在传统期，个体开始考虑道德规则的存在和合理性，并逐渐发展自己的道德价值观。
在后传统期，个体的道德判断不仅考虑了规则和权威，还考虑了普遍的原则和价值观。
这一理论对于我们理解道德认知发展过程提供了有益的参考。
重新解读科尔伯格的理论可以发现道德发展是一个非线性的过程。
科尔伯格的理论过于强调了阶段之间的线性演变，忽视了个体的道德判断在不同情境下的变化。
实际上，个体的道德发展是受到社会和环境因素的影响的，同一阶段的个体在不同情境下可能表现出不同的道德判断和行为。
我们应该在重新解读科尔伯格的理论时注重个体在不同情境下的复杂和多样的道德判断。
科尔伯格的理论对于道德教育和发展提供了一些有益的启示。
根据科尔伯格的理论，个体的道德发展是在社会和交互中形成的。
教育者和家长应该通过提供合适的社会和教育环境来促进个体的道德发展。
在前传统期，教育者可以通过强调规则和权威来帮助个体形成基本的道德判断。
在传统期，教育者可以鼓励个体思考和探索道德价值观，并帮助他们形成独立的道德判断。
在后传统期，教育者应该引导个体深入思考关于普遍原则和价值观的问题，帮助他们形成更加成熟和全面的道德判断。
科尔伯格的理论还提醒我们要关注道德发展过程中的多样性。
不同个体在道德发展过程中可能存在不同的偏好和倾向。
教育者和研究者应该尊重个体的道德差异，并在教育和研究中考虑到个体的多样性。
这样才能更好地满足个体的需求，促进其道德发展。
科尔伯格道德认知发展阶段理论的重新解读对于我们理解个体的道德发展过程以及道德教育提供了一些新的启示。
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道德两难问题的来源
♦ 假设的问题
这类问题不是以事实为依据，但假设的情境应该是可信的。 如某人因没钱治病而偷药的问题。这些问题因为不涉到 学生的私人问题，所以学生能够比较开诚布公地进行讨论 并且概括出其中的道德原则。
♦ 以内容为基础的问题
道德认知发展理论
The Theory of Congnitive Moral Development
授课内容
一、科尔伯格及其思想简介 二、理论的产生和发展 三、主要理论观点 四、道德认知发展阶段理论 五、道德教育的方法——道德讨论法 六、道德教育的方法——公正团体法 七、科尔伯格理论所体现的德育主题 八、整体评价 九、参考书目
理方式；
——引导学生在比较中主动接受比自己原 有道德推理方式更合理的推理方式；
——鼓励学生把自己的道德判断付诸行动。
五、道德教育的方法
——道德讨论法（Moral Disscusion Approach）
道德讨论法：通过教师引导学生讨论道德 两难问题，引起学生的道德认知冲突，激 发学生进行积极的道德思考以促进学生道 德判断水平的提高。
1、海因茨应该偷药吗?为什么? 2、他偷药是对的还是错的?为什么? 3、海因茨有责任或义务去偷药吗?为什么? 4、人们竭尽所能去挽救另一个人的生命是不是很
重要?为什么? 5、海因茨偷药是违法的。他偷药在道义上是否错
误? 为什么? 6、仔细回想故事中的困境，你认为海因茨最负责
任的行为应该是做什么?为什么?
这类问题是以某一学科的内容为基础，例如在美国历史中， 杜鲁门总统决定投掷原子弹等。以内容为基础的道德两难 问题有利于向学生展示一些超越时空的道德问题。
获得发展的时代背景
1、 60年代美国处在转型期。在经济繁荣和 科学技术发展的背后，潜伏着严重的价值 冲突和道德危机。以灌输和说教为主的传 统道德教育无能为力。 2、57年苏联卫星上天，美国教育界开始强 调发展学生智力和能力。教育改革以皮亚 杰认知发展理论为指南。
三、理论基础
1、道德认知发展理论
每个阶段是“结构性的整体”（structured whole）。这实 际上是表明，道德发展的各个阶段实际上是一个有着本质 区别的阶段发展过程。 阶段的发展具有顺序性。这些阶段组成一个恒定不变的发展 顺序，每一阶段的发展都以前一阶段的发展为前提，并为 下一阶段的发展做好准备。 阶段的发展是一种“层级整合”（hierarchical integrations）。 高级阶段的道德思维方式必然包括或涵盖低级阶段的道德 思维方式。
一、科尔伯格及其思想简介
劳伦斯·科尔伯格（Lawrence Kohlberg,1927-1987） 是美国当代著名的心理学家和教育家，也是现代道 德认知发展理论的创立者。提出了道德认知发展阶 段理论及其道德教育策略，开创了美国20世纪60、70 年代以来的“认知发展教育运动”，在世界范围内 产生了广泛的影响。
（1）道德发展的核心是道德推理能力的发展 认知发展是道德发展的必要条件，但不是充要条件，道
德发展的核心是以道德推理为主要形式的道德思维的发 展。
（2）道德认知发展具有阶段性。
一个人的道德判断可以表现在内容和形式两个方面。道 德判断的内容主要指的是对某一道德问题的“应该”或 “不应该”、“对”或“错”的评价。道德判断的形式 则指人们进行道德判断时所根据的理由及其推理方式。 在道德判断的形式方面，存在着处于不同成熟水平或阶 段的道德推理方式。 （三水平六阶段）
信仰自由——价值相对——道德危机 例：学生偷钱问题
思想来源
1、苏格拉底：知识即美德 产婆术 2、柏拉图：公正至上原则 3、杜威：教育即生长（身体、知识、道德）
学校即社会（冲突情景） 4、康德：道德原则（绝对命令）的普遍性和超验 性，道德自律学说 5、皮亚杰：认知发展理论：儿童有不同于成人的 道德思维方式，是自己道德的建构者，道德发展 是儿童积极思维的产物。道德发展是一个有阶段 的连续过程，每一阶段要求一定的逻辑思维与之 向适应。合作活动是儿童道德发展的根本动力。 他律和自律是儿童道德发展过程中的两种类型。 6、涂尔干：团体或集体意识
三水平六阶段
前习俗 习俗
阶段一 阶段二 阶段三 阶段四
后习俗
阶段五 阶段六
三水平
前习俗：自我中心、功利主义、个人 习俗：集体利益、社群主义、社会成员 后习俗：普遍伦理、自由主义、人类成员
六阶段
阶段一：以惩罚与服从为定向 阶段二：以行为的功用和相互满足需要为准则 阶段三：以人际和谐为准也称为“好孩子”取向 阶段四：以法律和秩序为准则 阶段五：以法定的社会契约为准则 阶段六：以普通的伦理原则为准则
特里尔（Turiel）实验和布莱特效应（The Blatt’s Effect）
2、道德教育的目的 （1）道德教育的目的是让学生掌握具有普适
性的道德原则：公正原则
道德规范与道德原则
（2）学校道德教育的主要任务是促进学生道 德推理能力的发展
（3）教师的任务： ——了解儿童思维发展的水平； ——引起儿童真正的道德冲突； ——向儿童揭示比他们高一阶段的道德推
“科尔伯格对道德发展和道德教育实践所作出的贡献是无与 伦比的，在他数十年所致力的这些领域中，他超过了他同时 代的所有人。” ——《道德教育杂志》（1987.2）
二、理论的产生和发展
对当时道德教育实践的批判：
对传统品格教育的批判 “美德袋”：各种美德含义模糊 易导致灌输
传统品格教育的有效性受到心理学家的质疑 对价值澄清学派的批判
欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。医生认
为只有本城一个药剂师新研制的药能治好她。配 制这种药的成本为200元，但销售价却要2000元。 病妇的丈夫海因茨到处借钱，可最终只凑得了 1000元。海因茨恳求药剂师，他妻子快要死了， 能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。药剂 师不仅没答应，还说：“我研制这种药，就是为 了赚钱。” 海因茨别无它法，利用晚上撬开药剂 师的仓库门，把药偷走了。