论莫里哀《伪君子》的思想意涵与艺术特色
玉林 师 范学 院学 报 （哲 学社会 科 学 ）
Ｖｏ１．３９ Ｎｏ．４
２０１８年
ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＹＵＬＩＮ ＮＯＲＭＡＬ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ （Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ＆Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ）
论莫里哀 《伪君子》的思想意涵与艺术特色
口秦 鹏 举
（玉林师范学 院 文 学与传媒学院 ，广西 玉林 ５３７０００）
但却被掌握经 济大权 和政治秘密 的达尔杜弗恶人 只 有 上 天 和 我 的 爱 情 作 对 ，去 掉 这 样 一 种 障 碍 ，
先 告 状 ，奥 尔 贡 一 家 面 临 悲 剧 的境 地 。在 千 钧 一 在 我并 不 费 事 ，您 大 可 不 必 畏 缩 不 前 。” ＿２ 围绕
发 之 际 ，国 王传 来 旨意 ，奥 尔 贡 无 罪 ，达 尔 杜 弗 达尔杜弗的 “调情事件”，又延展 出他 的贪财 、凶
道 丽 娜 和 克 莱 昂 特 身 上 具 有 典 型性 和代 表 性 。达 ‘弱 点 ’一经 对 方 掌握 ，他 也 只有 束 手 就 擒 了 。”ｌ３］
［摘 要 ］１ ７世纪法国著名喜剧大 师莫里哀 的代表作 《伪君子》塑造 了一批性格鲜 明的人 物形象。
《伪君 子》 深刻反 映 了时代生 活画面 ，具有 形象和社会 的认知价值 ； 同时又具 有典型 的社 会批判价值
和 现实意义。它在艺术上体现 了：间接描写手法 ；结构 紧凑 ，剧情 “突转”；语言 的简练 与讽 刺手法 ；
成 员 形 成 了两 种 截 然 相 反 的态 度 。奥 尔 贡 和 老太 太 认 为 他 品 德 高 尚 ，而 其 他 人 认 为奥 尔 贡不 值 得 尊重 。在反对声 中，只有心直 口快 的女仆道丽娜 （达 尔 杜弗 “专 爱 找碴 ” ）和奥 尔 贡 急躁 的儿 子大 米 斯 （达 尔 杜 弗 是 “假 道 学 ” ）敢 于发 声 。作 为 家庭 的 权 威 人 物 ，老 太 太 把 不 尊 重 达 尔 杜弗 的众 人 骂 了个 遍 ：道 丽 娜 “多 嘴 多 舌 ”，大 米 斯 是 个 “大 傻 瓜 ”，孙 女 玛 丽 雅 娜 是 个 “糖 人 儿 ，什 么事 也 不懂 ”，媳妇艾 耳密尔 “花钱就像 流水一样 ”， 妻 兄 克 莱 昂特 只会 “宣讲 一 些 过 日子 的格 言 ”。达 尔 杜 弗 之 所 以能 在 这 个 家庭 站 稳 脚 跟 ，与 老 太 太 的核心身份和权威话语密切相关 。鉴 于达尔杜弗 在 家 庭 中 的重 要 地 位 ，奥 尔 贡全 然 不 顾 女 儿 已然 有情 人 （为法赖尔 ）的事实 ，决定毁婚 ，将 她嫁 给达尔杜弗 。但这个虚伪 的教士得寸进尺 ，竟然 调戏勾引温婉 的艾耳密 尔 ，却 被大米斯撞破 ，警 告 于 奥 尔 贡 。结 果 达 尔 杜弗 以退 为 进 ，引 得 父 子 反 目。 艾耳密尔挺身而出 ，定计反 “勾引 ”达尔
里 哀是 １７世纪 法 国古 典 主义 的喜剧 大 家 。他 以其天才的创作 使喜剧达到了 当时与悲剧齐名的地位 。代 表作 《伪 君子 》（又名 《达尔杜弗》）塑造 了一个类型化的 虚 伪 教 士 达 尔 杜 弗 、专 制 愚 昧 的奥 尔 贡 、聪 明 率 直 的道 丽 娜 、 中庸 理 性 的克 莱 昂特 等 生 动具 体 的 人 物 形 象 。这 些 不 同 的人 物 性 格 既 来 源 于法 国古 典主义 的时代理性氛 围 ，同时又有着作者个性 化 创作 的烙印。《伪君子》 以其鲜 明的艺术特色彰显 了莫 里哀 “戴 着镣 铐 跳舞 ” 的艺 术突 围 。
［收稿 日期 ］２０１８—０１—０３ ［基金项 目］本文 系２０１８年度广西 高等教育本科 教学改革 工程项 Ｅｌ“地方转 型高校 ‘多维 立体式 ’外 国文学育人模式 的新探索 ”（２０１８ＪＧＢ２７７）的阶段性成果 和玉林师范学 院 ２０１８年 高等教育本科 教学改革工 程重点项 目 “地方转型高校 ‘多 维立体 式 ’外国文学育人模式的新探索—— 以玉林师范学 院为例” （２０１８ＸＪＪＧ１２）的阶段性成果 。 ［作者 简介 】秦鹏 举 （１９８０～），湖北仙桃 人 ，玉林 师范学 院文学 与传 媒学 院教师 、文 学博士 ，研 究方 向 ：东方文学 与 比较 文学
悲喜交织 的 “开放式”喜剧 的特色。《伪君 子》 尤其对 当代 的大 学生有着深 刻的启发意 义，达尔杜 弗
从 反 向启悟着众 人要做一个义人 ，善人和真人 。
［关键词］《伪君 子》；思想 ；艺术
［中图分 类号］Ｉ１０６ ［文献标识码 ］Ａ
［文 章 编 号 ］ １００４—４６７１ （２０１８）０４＂００６７—０６
是 投 机 分 子 和 阴 谋 家 ，受 到 应 有 惩 罚 。 由此 ，剧 狠 的性格 。著名莫里哀 翻译 和研 究专家李健吾先
情 也 由悲 转喜 。
生 认 为 ：“不 过 他 缺乏 修 行 人 的 克制 功 夫 。冷 静在
该 喜 剧 刻 画 了鲜 明 的人 物 形 象 ，在 达尔 杜 弗 、 他 不 是 ‘天赋 ’。他本 来 可 以马 到成 功 ，但 是 他 的
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２０１８焦
玉林 师 范学 院学 报
第 ４期
杜 弗 ， 终 使 这个 人 物 的 丑 陋 面 目现 形 ， 奥 尔 特殊 的例外 。
贡 被 迫 以钻 桌 子 的 闹 剧 识 破 达 尔 杜 弗 的 真 面 目 ，
在 “调 情 事件 ” 中 ，达 尔杜 弗 说 道 ：“如果 您
一 、 《伪君 子》 的思想意涵
《伪君子》是一部五幕喜剧 ，分别为楔子 （风 波 ）、开 端 （毁 婚 ）、发 展 （勾 引 ，反 目）、 高 潮 （定 计 ，现 形 ）和 结 局 （陷 害 ，伏 法 ）五 个 部 分 。 第 一 幕 的楔 子 相 当于 中 国古 代 小 说 和戏 曲 的引子 。 剧幕拉开 ，家长奥尔 贡的母 亲 白尔奈耳老太 太指 责众人对达尔杜弗不尊重 。围绕达 尔杜弗 ，家庭
[复习]外国文学伪君子中人物形象和艺术特色分析
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《伪君子》人物形象与艺术特色浅析09文秘2 徐栋梁 20091004241摘要：堕落的贵族和堕落的教士结合在一起，贵族与教徒的双重崇高身份，造就了达尔杜弗这一伪君子的总和。
这个形象是作者深刻观察和研究生活的结果，是对当时社会伪善本质的高度概括。
莫里哀匠心独运，使之达到了艺术上的高峰。
关键词：伪善虚伪三一律一、《伪君子》中达尔杜弗的形象分析达尔杜弗是《伪君子》全剧的中心人物，也是文学史上伪君子的典型，是一个宗教骗子、无赖。
他伪善、狡黠、狠毒。
伪善是他的主导性格，作者用这个形象高度地概括了伪善行为的一切方面, 概括了伪善的手段、目的和危害。
首先，他善于把世人尊敬的东西当作工具，骗取人们的信任，作为他达到卑鄙目的的跳板。
他本是外省的一个破落贵族，多年来在各个城市流浪，所以他了解当时社会上的真正的虔诚的教士是受人尊敬的。
于是他利用了人们的这种宗教心理, 在教堂门前扮成了一个虔诚的信士，做起了宗教骗子的勾当。
为了实现目的, 他一看到奥尔恭家便采取了一切伪善者惯用的两面派的手段。
他出场的第一句话就是对仆人说：“倘使有人来找我, 你就说我去给囚犯分捐款去了。
”他的出场就是一个骗子的形象。
莫里哀把各种形式的教会伪教徒的精神特征都集中在达尔杜弗的身上，运用夸张的手法加以突出，创造出概括性很强的人物形象。
这个形象具有巨大的典型意义，是17世纪法国教会势力和贵族上流人物的代表，是一个十足的假虔徒、伪信士的典型。
贪财、贪色、贪食是他的本性。
虚伪、伪善是达尔杜弗达到目的的手段。
这个形象的诞生是剧作家深刻观察和研究生活的结果，他高度概括了当时社会的本质。
达尔杜弗是一切伪君子的总和，所以，他的问世就有许多宗权界和上流社会的人物疑神疑鬼地认为他写的就是自己，这就说明了达尔杜弗艺术形象的典型性。
二、《伪君子》的艺术特色伟大的歌德认为莫里哀“戏写得那样聪明，没有人有胆量敢模仿他”。
可见莫里哀在艺术上的成就之高。
莫里哀的戏剧情节，场景的“三一律”的规范，舞台动作的精心设计，戏剧语言的潜在挖掘等，层层深入地剥去宗教伪善者的伪装，揭露他们的真实用意和对社会的危害，将莫里哀所要表达的主题书写得淋漓尽致。
浅谈《伪君子》
浅谈《伪君子》莫里哀的《伪君子》是一部十分生动有趣的喜剧，故事篇幅虽短，但语言精辟，内容生动，主题深刻，是一部值得一读的好书。
书中的主人公答尔丢夫是个不折不扣的伪君子。
他的十分“高明”的骗人伎俩使得富商奥尔贡及其母亲对他十分信赖。
奥尔贡对他十分痴迷，他被答尔丢夫的虚伪蒙蔽了眼睛，竟要亲手撕毁女儿已经定下的婚约，要把她重新许配给答尔丢夫。
但答尔丢夫看上的却是奥尔贡的续妻欧米尔，当欧米尔为了女儿的婚事想向答尔丢夫求情时，他对欧米尔诉说了自己的爱恋。
他的虚伪无耻被奥尔贡的儿子达米斯看见，盛怒之下，他把事情告诉了刚好走来的父亲，但答尔丢夫使用苦肉计再一次赢得了奥尔贡的信任。
不仅如此，他还用计谋使奥尔贡赶走了亲生儿子并剥夺了儿子的继承权。
转眼间，他从一个贫困的教士变成了一个富翁，他获得了奥尔贡的全部财产。
最终，欧米尔巧施计谋，使奥尔贡亲眼看见答尔丢夫向自己调情的丑态。
奥尔贡终于醒悟，要把答尔丢夫赶出去。
答尔丢夫终于露出自己的狰狞面目。
为了报复，他把奥尔贡藏匿的政治犯文件向国王告密。
但英明的国王早已看出破绽，他故意假装相信了答尔丢夫，但早已设下布局，在答尔丢夫回去逮捕奥尔贡时命人就地捕捉了他，并赦免了曾经功勋卓著的奥尔贡。
奥尔贡十分感激不计前嫌的瓦赖尔，重新把女儿许配给他。
故事便在一片欢声笑语中结束了。
《伪君子》深刻地揭露了教会势力的虚伪和欺骗性。
主人公答尔丢夫即是一个典型的代表。
他披着虚伪的外衣，口中宣扬“苦行主义”。
他时常带着教鞭和苦行衣，但一顿能吃下6个人吃的东西，他养得“又粗又胖，脸蛋子透亮”。
作者在这里巧用笔法，极大地讽刺了答尔丢夫的虚伪。
若是一个真正的苦行者，那日子肯定过得十分清苦，哪来这一身的肥肉？他当众把募捐来的钱施舍给穷人，忏悔不该弄死一只跳蚤，正因为如此，他赢得了奥尔贡的好感，因此才有混入奥尔贡家的机会。
他表面上仁慈正义，但实际上却内心狠毒狡诈。
被揭穿后，他不念恩情，竟狠心报复，想置人于死地。
从《伪君子》看莫里哀戏剧艺术的特点
从《伪君子》看莫里哀戏剧艺术的特点莫里哀是18世纪法国戏剧界最重要的作家之一，他的作品以喜剧为主，尤以《伪君子》为代表。
《伪君子》以嘲讽和讽刺的方式揭示社会的虚伪和人性的丑恶，通过剧中人物的对话、行为和心理刻画展示了莫里哀戏剧艺术的几个典型特点。
首先，莫里哀戏剧艺术的特点之一是幽默感和嘲笑。
《伪君子》通过对贵族阶层的讽刺，展现了他们的虚伪和自以为是。
剧中主人公阿尔卡诺的形象既是贵族的代表，也是伪君子的化身。
他表面上看似充满正直和道德，但实际上却是一个虚伪又丑恶的人。
莫里哀通过对他的描绘和对话，将他置于可笑的境地，使观众在嘲笑的同时，也思考贵族社会的虚伪和伪装。
其次，莫里哀戏剧艺术的特点之二是对人性的揭示和探索。
《伪君子》中的人物形象真实而充满特色，他们的言行举止和思维方式都表现出人性的复杂和矛盾。
例如，剧中的女主角伊历米尔这个角色不仅是被动的牺牲者，同时也具有复仇和追求正义的一面。
莫里哀通过这些角色塑造，揭示人性的复杂性和各种欲望的冲突，使观众对人性有了更深入的认识和思考。
第三，莫里哀戏剧艺术的特点之三是对现实社会的批判和关注。
莫里哀通过对伪君子的揭示，揭露了当时法国贵族社会的虚伪和腐败。
他通过讽刺和幽默的手法，将社会现实放大并夸张，使观众从中看到社会的阴暗面和问题。
例如，莫里哀通过剧中人物的对话暗示了贵族对权势和物质的追逐，以及对底层人民的悖论态度。
莫里哀对社会的关注和批判使他的作品具有了深刻的启示意义。
最后，莫里哀戏剧艺术的特点之四是舞台语言的运用。
莫里哀的剧作中充满了精彩的对白和幽默的台词，同时也运用了一些象征手法和隐喻，增加了作品的艺术性。
在《伪君子》中，莫里哀通过剧中人物的对话，揭示了他们内心真实的想法和欲望，使情节更加生动和有趣。
同时，莫里哀通过象征和隐喻的手法，增加了观众对作品的思考和理解的深度，使作品具有了更多的层次感。
综上所述，从《伪君子》这部作品中我们可以看到莫里哀戏剧艺术的几个典型特点，分别是幽默感和嘲笑、对人性的揭示和探索、对现实社会的批判和关注，以及舞台语言的运用。
《伪君子》读后感
《伪君子》这部作品，让我深深地感受到了莫里哀的才华和他对人性的深刻洞察。
在这部作品中，莫里哀以独特的笔触，描绘了一个伪君子的形象，他的名字就是“达尔丢夫”。
达尔丢夫是一个典型的伪君子形象，他的外表看似高尚，实则内心充满了虚伪和贪婪。
他利用他的伪装，欺骗了许多人，包括他的朋友和家人。
然而，他的虚伪并没有逃过莫里哀的眼睛，他用他的笔，揭示了达尔丢夫的真实面目。
莫里哀的笔下，达尔丢夫的形象生动而鲜明。
他的虚伪和贪婪，被描绘得淋漓尽致。
他的伪装，被揭示得无处可逃。
他的行为，被批评得毫不留情。
他的内心，被剖析得深入骨髓。
这样的描绘，让我深深地感受到了莫里哀的才华和他对人性的深刻洞察。
同时，我也被莫里哀的勇气所震撼。
在那个时代，伪君子的形象是被社会接受的，甚至被一些人追捧的。
然而，莫里哀却敢于挑战这种社会现象，他用他的笔，揭示了伪君子的真实面目，让人们看到了他们的虚伪和贪婪。
这种勇气，让我深深地感到敬佩。
读完《伪君子》，我深深地感受到了莫里哀的才华和他对人性的深刻洞察。
他的作品，让我看到了伪君子的真实面目，也让我看到了人性的复杂和深沉。
同时，他的勇气，也让我深深地感到敬佩。
我相信，莫里哀的作品将会永远地留在人们的心中，成为人们思考人性和社会的一面镜子。
从《伪君子》看莫里哀戏剧艺术的特点
从《伪君子》看莫里哀戏剧艺术的特点
莫里哀是沿用了古典主义一贯的“三一律”创作方法，这使得整个场景布局简单，情节也紧凑，是莫里哀对古典主义文学创作的传承。
这部戏剧有的地方情节搞笑，不论结尾是否勉强，都是以喜剧的形式收场的。
但是，由舞台表演起家的莫里哀太知道了，悲剧的震撼效果要远远比喜剧大得多，于是在奥尔恭差一点被答丢夫算计得倾家荡产的情节之中，作者用生动传神的语言，将当时的悲惨情景描绘在观众们的眼前，使人精神上产生极大的共鸣。
这就是所谓的悲剧意蕴下的喜剧，即表达了莫里哀对人生对理想的美好期待，又深刻的讽刺了当时的社会现状。
不同于传统意义上的黑色幽默，莫里哀戏剧中的喜剧成份是作为情节的一部份而存在的，因此它所起的作用并不仅仅是为了反衬悲剧部份的深刻性，然而正是因为这样，《伪君子》这部剧丝毫不给人突兀的感觉，反而显得情节跌宕紧凑，故事耐人寻味。
《伪君子》文学艺术特色
浅议《伪君子》文学艺术特色【摘要】《伪君子》作为一部著名的古典主义讽刺性喜剧杰作，是17世纪法国古典主义戏剧作家莫里哀所创作的文学作品。
作品在人物造型、神态刻画及语言表现等方面尤为自然生动，作品以精湛深厚的文学底蕴和艺术特色凸显了作家文学艺术创作的造诣，在世界文学史上影响颇为深远。
【关键词】喜剧作品；伪君子；莫里哀；艺术风格17世纪法国的戏剧文学家莫里哀，作为古典主义喜剧文学的创建者，以风趣幽默、粗犷自然的文学艺术形式创作了很多不同风格的戏剧作品，成为法国古典主义戏剧文学乃至欧洲文艺复兴运动的杰出代表。
一、《伪君子》作品情节简述及主要人物造型分析《伪君子》是莫里哀文学创作的古典主义喜剧典范。
从戏剧文学的角度上分析，《伪君子》所呈现的故事情节并不复杂。
作者运用粗犷风趣的语言艺术描绘与刻画了贵族子弟达尔丢夫伪装成圣洁信徒，骗取了巴黎富商奥尔恭的高度信任，引为知己并被奥尔恭虔诚供养和优待，甚至打算把女儿玛丽亚娜嫁给达尔丢夫。
在激起家庭成员反对后，奥尔恭不惜赶走揭发达尔丢夫行为不端的儿子达米斯，并将全部财产继承权转赠给达尔丢夫，同时强迫女儿与达尔丢夫结婚。
危急时刻，美貌聪慧的后妻欧米尔设计周旋，使奥尔恭终于看清了达尔丢夫的伪君子面目。
心狠毒辣的达尔丢夫一心想霸占奥尔恭的家产，告发奥尔恭私藏政治犯文件，致使奥尔恭身陷绝境，国王洞察事情原委，宽恕了奥尔恭，将达尔丢夫拘捕入狱，奥尔恭逢凶化吉，全剧以大团圆结束。
二、《伪君子》的文学艺术特点《伪君子》前后创作历经五年，其艺术特色可概括为以下几点：（一）主体结构严谨，内容整体统一《伪君子》出场人物较多，但作者围绕中心主题，通过对主要人物的性格刻画这一构思主线，巧妙地以答尔丢夫与奥尔恭的交往作为全剧的结构导向，通过揭示答尔丢夫的伪善行径，把全剧内容贯穿成为一个有机整体，使全剧内容层次安排合理分明，矛盾冲突更为尖锐集中，结构严谨精巧。
（二）情节曲折生动，艺术感染力强《伪君子》全剧共分五幕，作者严格遵守古典主义戏剧“三一律”法则，在有限的时空内展开情节，塑造人物，表达主题，通过开场人物议论进行烘云托月，表现了喜剧的矛盾冲突，为剧情的发展作了有力铺垫。
《伪君子》艺术特点
《伪君子》艺术特点首先，《伪君子》采用了极富冲击力的行文方式，以激烈的言辞和警示性的语言揭露了伪君子的伪善行为，引起读者的强烈共鸣。
文章选取了凤凰城市文化的密码作为插曲，用夸张的手法来讽刺那些虚伪的文化精英。
文章通过这样的排比手法，使得伪君子的罪恶与荒谬浮出水面，让人们引起对社会现象的深思。
其次，文章中运用了大量的夸张与讽刺手法，通过夸张的手法突出伪君子的虚伪和狡诈，让人们对伪君子产生强烈的反感。
例如，文章中讲述了一个伪君子虚伪地表面好像有很多朋友，但实际上一旦面对危险就会“啪唧”一声“消失了”，这样的写法用夸张的方式强调了伪君子的虚伪性质。
另外，文章中还运用了大量的修辞手法，如排比、对比、反问等，这些修辞手法的运用丰富了文章的表现力，同时也增加了文章的说理力。
再次，《伪君子》通过对时代背景的描写，将伪君子的形象与社会现象结合在一起，使文章更加具有世态炎凉和社会批判的力量。
文章中描绘了大时代的佯装者，这些人被人们称为“伪君子”，他们表面上对社会有所贡献，却实际上具有虚伪和欺骗的性格。
鲁迅认为，当时的大时代正处在一个矛盾丛生、动荡不安的时代，这个时代需要真贵人，而不是伪君子。
通过对大时代的审视，鲁迅不仅对伪君子进行了批判，更重要的是对那些仍然被欺骗的人民进行了善意的唤醒。
综上所述，《伪君子》是鲁迅散文的一部杰作，他通过具体的描写和夸张的技巧成功地揭示了伪君子的虚伪与欺骗，并通过对大时代的审视呼唤起善良人民的觉醒。
这篇文章的艺术特点主要体现在行文方式的冲击力、夸张与讽刺的手法、结合时代背景的描写以及对语言的精炼运用等方面。
通过这些手法的运用，《伪君子》达到了艺术与社会批判相结合的目的，具有极高的文学艺术价值。
浅析莫里哀的《伪君子》
《伪君子》的作者莫里哀，原名约翰巴蒂斯特伯克兰，是十七世纪法国古典主义戏剧的重要代表作家，也是法国戏剧的奠基人。
伪君子是他重要的代表作。
伪君子主要讲的是奥尔贡和他的母亲柏奈尔夫人，听信了小人答尔丢夫假话，把答尔丢夫当成圣人，并自己的一切秘密及财产交给他。
答尔丢夫不但靠自己的花言巧语令奥尔贡把揭露真相的儿子赶出了家门，而且还骗得奥尔贡把女儿嫁给他。
最后，由于答尔丢夫对奥尔贡的妻子图谋不轨，奥尔贡终于认清了答尔丢夫的真实面目。
可是答尔丢夫已经拥有奥尔贡的房产，并且掌握了能置奥尔贡于死地的证据。
然而英明的王爷发现了伪君子答尔丢夫的阴谋，不但免了奥尔贡的罪，而且还把答尔丢夫送进了监狱。
整个故事至此圆满地结束了。
在这篇文章中，最主要的人物是宗教骗子答尔丢夫，他表面上道貌岸然，但是实际上鄙俗卑劣。
他假冒为善，冒充心中以慈悲为怀；但是实际上他贪财好色，并由于自己的这些特点而露了马脚。
他通过虚假的“忏悔”和“劝导”冒充虔诚。
使得不幸的奥尔贡上了他的当，并因他的花言巧语冲昏了头脑。
他披着宗教的外衣，露骨地表示尊崇上帝，但是实际上他只是靠着上帝的名号来招摇撞骗。
例如在文中，欧米尔——奥尔贡的妻子假意爱上了答尔丢夫并且表示没有勇气违抗上帝做出这种事时，答尔丢夫说：“有一种学问，它可以用动机的纯洁来补救行为上的恶劣。
这里有种诀窍，太太，我可以慢慢教给您；”，又说奥尔贡是“一个可以牵了鼻子拉来拉去的人”，他们的谈话他还认为是给他“增光露脸”。
可见其的不顾廉耻。
从此，答尔丢夫的名字就成为了伪君子一词的同义语。
女仆桃丽娜是剧作中反对封建道德、揭露宗教伪善的主要人物。
也是一个性格十分鲜明的形象。
她眼光锐利,思维敏捷,最早发现答尔丢夫的险恶用心;她作风泼辣,不畏强权，敢于当场揭穿答尔丢夫嘴脸。
在同答尔丢夫的斗争中,桃丽娜是关系胜败的关键人物。
在她身上，体现了一种民主倾向。
文中另一个主要的人物，不是奥尔贡，也不是奥尔贡的儿子女儿。
《伪君子》的艺术特征
《伪君子》的艺术特征
黑色幽默与讽刺：《伪君子》通过黑色幽默和荒诞的情节，巧妙地表达了对社会现象和人性弱点的讽刺。
小说中的众多奇特和讽刺的形象，如庄兛、七两、狐狸、乌鸦等，以及荒诞的情节，构成了一个荒诞、悲剧与喜剧相结合的世界，给人一种嘲笑和讽刺的感觉。
通过黑色幽默的手法，小说展示了封建社会的悲凉和荒诞，对人性的丑恶与失落进行了深刻的揭示。
异化表现手法与毁灭主题：《伪君子》通过庄兛的异化表现手法，向读者展示了个体在特定历史语境和社会环境中面临的困境和价值迷失。
小说主要描写庄兛在贫困、痛苦和意外中的经历，通过对他的异化描写，将个体与社会的关系和人性的困境进行了深刻的研究。
从庄兛的命运和心理变化，可以看到个人在特定历史语境和社会环境中所面临的命运和困境。
小说通过揭示个人在社会环境中的异化和毁灭，呈现了个人存在价值的重要性与社会对个人的压迫以及封建社会对人性的毁灭。
综上所述，《伪君子》通过寓言的叙事风格、社会讽刺、文化背景的渗透、黑色幽默与讽刺、异化表现手法与毁灭主题等艺术特征，勾勒出了一个富有深度和魅力的作品。
通过小说中的故事情节和人物形象，展示了封建社会的荒诞和黑暗，对人性、社会现实和文化发展进行了深入思考和批判。
这使得《伪君子》成为一部具有艺术价值和社会意义的作品，对读者的思考和思考带来了很大的启示。
《伪君子》读后感
《伪君子》是法国作家莫里哀的一部喜剧作品，讲述了主人公塔丢夫假扮道德楷模，实则是一个伪善者的故事。
这部喜剧以其尖锐的社会讽刺、精彩的对话和对伪善的揭露，给我留下了深刻的印象。
塔丢夫这个角色让我印象深刻。
他表面上是一个虔诚的信徒，道德高尚，实际上却是一个虚伪、贪婪、好色的伪君子。
他利用假装善良的外表，欺骗了周围的人，包括他的家人和朋友们。
塔丢夫的故事让我深刻体会到了伪善的危害和道德的重要性。
小说中的其他角色也各有特点，他们各自受到了塔丢夫的欺骗和影响。
通过他们的遭遇，作者揭示了当时社会人们对伪善的盲目崇拜和对于真正的道德的忽视。
这种讽刺让我对现实生活中的伪善和道德沦丧有了更深的认识。
莫里哀通过这部喜剧作品，对当时法国社会的伪善和虚伪进行了辛辣的讽刺。
他对人性和社会现象的深刻洞察，让我对现实生活中的道德问题有了更深的思考。