体育之美
体育之美
体育之美--体育运动中有一种美马雅可夫斯基曾说过：世界上没有一件衣衫能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。
培根老先生也说过：“论起美来，状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的动作之美又胜于状貌之美。
美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
”德意志大哲学家叔本华曾在他的专著《幸福论》中阐述他的幸福观：“我的幸福十分之九是建立在健康基础上的，健康就是一切。
”著名的法国人生哲学家阿兰也不得不承认：“哲学家也不能忍受牙痛”。
这些言论无不体现了体育的价值与美。
是的，体育之中有一种美。
体育运动蕴含的独特魅力，是其亘古不变的源泉。
体育运动中有一种美叫做精彩：迅猛的空中灌篮，凌厉的射球入门，漂亮的跳水弧线，杠杆上灵巧的身姿，无不显示着体育运动之精彩，美的让人心动。
体育中有一种美叫做艺术：水中群舞如芭蕾，冰上飞旋似蝴蝶；地毯上的身形变换富于旋律，绿茵场上的传接带着节奏。
其精湛的技术和优美的身形令人震撼。
体育中有一种美叫做激越：浪峰上与水共舞，高空中顺风飞翔，激昂天下，谁与争锋。
体育中有一种美叫做健康：铁血男儿们体格健壮，气魄山河；巾帼英女们身姿优美，不让须眉。
生命的活力得到了充分的体现。
体育中有一种美叫做自然：探索海底奇美的景观，俯瞰蓝天下辽阔的大地，领略高山上旖旎的风光，无限的惬意。
体育中有一种美叫做建筑美：各色的运动场馆，庄重华丽，气势恢宏，鬼斧神工；各具特色的设施流光溢彩。
体育中有一种美叫做坚持不懈与拼搏：尽管已是气喘吁吁，挥汗如雨，然而我们的运动运动健儿们却依然决不放弃，即便倒在地上仍挣扎着站起，受伤挂彩也阻挡不了他们的执着与志气。
只有重点是他们的目的地，雷鸣的掌声昭显着他们的震撼力。
体育中有一种美叫做风度：常言道，赛场如战场，激烈的竞争让每一个人——无论是参赛者还是观众的情绪都失去了控制，有人怒，有人哭，甚至有人动粗，这些也许都在所难免，但是这都只是少数，我们的运动健将们绝不是去他们该有的风度，不失其美好。
足球运动之美
足球运动之美谈及足球运动，我们通常能够于脑海中勾勒出两队运动员为了一枚足球奋勇争先、针锋相对。
但这何尝不失为一种独特的美？足球运动的美体现在很多方面：策划协调之美、运动技术之美、身体对抗之美、足球线路之美以及场面恢弘之美等。
这就是为什么我们往往看到很多人热衷于争吵支持哪支球队的成就了。
足球运动不仅代表着一种体育运动，还给人们带来了愉悦与美感，并且在一定程度上反应了一个国家的球队精神。
首先，足球运动的美体现在它的策划协调上。
足球是一项讲求战术战略的运动，任何一个细节的疏漏都会导致球权的丧失，从而最终导致对方的进球。
所以事先的策划协调就显得尤为重要。
策划协调分为三方面：一是主教练在经教练组讨论后制定基本的战术策略，包括前半场和后半场的策略，也包括根据场上形势的变化采取的临时性战术转换。
二是由一支球队的队长在原有战术策略大致不变的情况下对人员的分配或者助攻的搭配上进行策划协调。
三是球队成员根据场面的突发情况，可能是进攻形势或者是防守形势，进行的临时性变通协调与灵活应变。
这其中就只能“仁者见仁，智者见智”了，而往往就是在这一瞬间的时间内场面的比分就会被改写。
当然，策划协调之美最集中的反映还是在一支球队的球场表现与主教练的奔走呐喊上。
当主教练奔走呐喊时，他们仿佛恨不得自身就是本球队队长一样带领整支球队奔走突击。
他们的全身心投入也往往把场面推向高潮，并且带动着激发球迷的热情。
其次，足球运动的美体现在它的运动技术上。
当一个又一个知名球员抑或者是初战小将打出自己的成名球瞬间，一波又一波球迷的欢呼声、呐喊声就会不绝于耳、响彻云霄。
大罗的凌空抽射；齐达内的勺子点球；C罗的圆月弯刀、帽子戏法；内马尔的踩单车、彩虹过人；梅西的极限贴地斩、精准直塞；姆巴佩的长途奔袭、快速绝平比分；大马丁的神勇扑救、极限救场……这一切无不说明顶级球员的运动技术之美，这种美不仅为改写比分增加筹码，更为我们展现足球的艺术与魅力，使人眼前一亮、过目难忘。
体育的魅力演讲稿
体育的魅力演讲稿体育的魅力演讲稿篇一体育有特殊的魅力，体育的魅力是无穷的!生命之美在于它时时刻刻都处于运动之中，而体育，恰好集中了这种美。
它将暴力与技巧，速度与优美，力量与精神同时体现到了极限。
赋予人无限的启示与动力。
体育的历史与人类的历史相伴而行。
它随着人类的成长，文明的诞生而兴起，在时间的长河中不断地充实自己，于是一直以来，体育与艺术，科学，政治，经济等息息相关。
对于体育的意义和重要性，更有人评论说：“今天的科学主义和诺贝尔奖是理性主义的力量象征;而今天的体育和奥林匹克运动则又是感性主义的力量象征。
”我们的生活不能缺少体育。
每一天我们跑步，做操，上体育课。
两个月前，我们熬夜看奥运会，为之欢欣鼓舞。
上个星期，我们又积极投身到校运动会中去，在各个项目上大显身手。
体育使我们收获到喜悦，满足，向上的力量以及坚毅的品格，使我们收获到身体和心灵的双重健康。
我们热爱体育。
足球，蓝球让我们热血沸腾，乒乓球，羽毛球让我们爱不释手。
我们在体育场上尽情奔跑，挥汗如雨，又为观看到一场精彩的体育比赛欢呼雀跃，赞叹不已。
体育已经融入到我们生命的每时每刻，一点一滴。
为什么体育能有如此大的魅力呢?因为体育代表着一种理想化的奋斗模式。
在同一个目标面前，每一个人都有着同等的机会和竞争的权力，要想达到这个目标，你首先要有的是真正的实力，而实力从何而来呢?它来自于不断的练习和修整，来自于汗水和心血，来自于坚持不懈的努力。
但是，当你有了实力之后，你不一定就能够胜利达成所愿，你面对的是一次充满挑站性与不可知性的比赛，你还必须学会自信乐观，永不放弃;学会如何将自己发挥到最好，如何调整好心态，如何把握住对手。
你应该全力以赴，不留遗憾，如果胜利，你就是王者，而倘若失败，你也不用因此消沉气馁。
因为体育的精髓不是赢得一场比赛，而是赢得一种尊严。
你在奋斗中展现了自己，同时又享受到运动和竞争的乐趣，你已经收获了这场比赛，甚至这项运动的美妙果实。
当我们看到这一点，体育就不再仅仅是一种活动了，把这种奋斗的方式和意义推而广之，它将可以指导我们面对任何一种竞争与挑战。
体育之美
体育之美赏析——篮球之美培根先生说过：“论起美来，状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的动作之美又胜于状貌之美。
美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
”而体育正是体现了这动作之美，是的，体育有它的价值和美妙，体育中蕴含的独特魅力是其亘古不变的源泉。
体育中各种运动形式有着共同的美丽，也有着各自独特的美丽。
而我们要赏析的就是魅力篮球、篮球之美。
篮球运动是1891年由美国马萨诸塞州斯普林菲尔德市基督教青年会训练学校体育教师詹姆士·奈史密斯博士发明的。
当时，由于在寒冷的冬季，人们缺乏室内进行体育活动的球类竞赛项目，奈史密斯便从工人和儿童用球向“桃子筐”投准的游戏中得到启发，设计将两只桃篮分别钉在健身房内两端看台的栏杆上，桃篮口水平向上，距地面10英尺，以足球为比赛工具向篮内投掷，入篮得1分，按得分多少决定胜负。
因为这项游戏最初使用的是桃篮和球，遂取名为篮球。
1893年铁质球篮取代了桃篮并挂上了线网。
1895年篮筐开始固定在4×6英尺的篮板上并逐渐深入场内，到1913年，由于每次投篮命中后都需要将球从篮筐内捞出太麻烦，于是人们将篮网底部剪开，形成了近似现代的篮板和球篮。
其实从篮球的创造就可以看出篮球之中是蕴含着创始人的智慧和创作之美，可以说，篮球从诞生起就携带着美丽。
越美的东西越会受到人们的欢迎，美妙的篮球运动诞生后，传播得非常快。
1892年传入加拿大和墨西哥，1893年传入法国，1895年传入中国，1901年传入日本和波斯（今天的伊朗），1905年传入俄国。
1904年美国青年会男子篮球队在第3届奥运会上进行了表演，此后，篮球运动逐步在全世界开展起来。
1932年6月18日在瑞士日内瓦成立了国际业余篮球联合会（简称国际篮联）。
1936年第11届奥运会上，男子篮球被列为正式比赛项目。
1950年和1953年分别举行了第一届世界男篮和女篮锦标赛。
1948年起，在许多国家的少年儿童中开始出现小篮球活动，受到国际篮联的重视，于1968年成立了“国际小篮球委员会”。
田径运动中的美学分析
田径运动中的美学分析田径运动是比速度、高度、远度的运动项目，要求运动员在短时间内表现出最大的速度与力量或较长距离的忍耐能力。
田径运动美学是指从美学的角度去研究它，运用美学的理论分析田径运动中美的现象及其美学价值的科学。
一、身体素质构建的形式美公元前5世纪希腊大雕塑家米隆所雕刻的《掷铁饼者》被公认为是体育运动与健康体魄的象征。
上下几千年一直是人类苦心追求的目标，这种形式结构的比例和谐及其变化统一的美，对人类和社会都有一种耳濡目染、潜移默化之功，为我们陶冶情操，端正品行有积极向上的作用。
（一）力量美改变事物运动状态的作用称为力。
田径运动员通过力量训练使肌肉发达强壮有力，为不断攀登体育高峰打下坚实的基础。
100m运动员刘易斯在奔跑途中，显示出力与美的姿态，使我们认识到肌肉运动器官在体育活动的审美意识中发挥着特殊的作用，是感觉运动美的基础之一。
（二）速度美速度反映了人体进行快速运动的能力，是对运动审美评价的标准之一。
为了达到更快的速度，必须采用合理的动作技术，采用正确姿势，最协调的动作，是最科学、最优美的姿势。
如奥运会100m赛金牌获得者，惟有乔伊纳在冲向终点时轻松、妩媚地微笑着，因此，只有她给人以如此难忘的速度美感。
（三）柔韧美人体骨骼关节、韧带、肌腱及皮肤等伸展性带来的身体曲线变化，能使我们感到一种柔和、舒展和轻松的美。
柔韧美一般寓于较为舒展的动作之中，能突出人体柔和的变化曲线，使之具有婀娜多姿、窈窕柔软的韵味。
（四）平衡美身体运动中相对静止的均衡动作显示出平衡美。
例如背越式跳高运动员过杆成桥技术；投掷运动项目中最后用力换脚保持身体平衡动作；跳远中腾空步技术等。
许多运动项目是以急剧地起动转体和突然加速或减速改变身体的位置，保持身体平衡，以免犯规。
从整体上观察空间结构的比例变化，很容易感受到平衡美。
通过肌肉收缩保持平衡的力学条件，重心和力量的均衡制约，是完成优美动作所必需的，所以，在田径运动训练中要加强对运动员平衡器官的培养，平衡感觉对于运动员发展表现力也有很大的影响。
论体育之美
论体育之美姓名：***专业：航空服务学号：************美是劳动的产物，是人们在劳动过程中用自己的智慧和力量自由创造的生动的形象体现。
体育与美学都随着人类社会的产生而产生，随着人类社会的发展而发展，在漫长历史的发展过程中它们紧密相连，形成相互制约，相互影响、相辅相成共同促进、发展的关系。
古汉语的“美”字，本意为头戴羊角或羽毛载歌载舞的大人。
这告诉我们，美是人的形象，美的本体之根源深深扎在人的话动之中，美的问题的解决，前提是人的问题解决。
美学家独德罗认为，美在关系，美是关系，关系越复杂，事物就越美。
换句话说：美以关系为转移，随关系而产生、增长、发展而变化。
由于这种变化能引起人类的精神愉悦，这样精神愉悦就是美感，能引起人的精神愉悦的对象，就是美。
谈到美，就必然要谈到人。
美和人是有着密切关系的，不用说，社会美本来就是人类社会生活中的一种积极因系，艺术美本来就是人类智慧的一种结晶，就是自然美也是和人有着密切关系的。
人和美的联系是人类在长期的社会实践中，特别是在长期的劳动实践中逐渐形成和发展的。
恩格斯有一段话，恰当地说明了人和美的关系过程：只是由于劳动，由于和日新月异的动作相适应，由于这样所引起的肌肉、韧带以及在更长时间内引起的骨骼的特别发展遗传下来，而且由于这些遗传下来的灵巧性从愈来愈新的方式运用于新的越来越复杂的动作，人的手才达到这样高度的完善。
恩格斯的这般话告诉我们：手不仅是劳动的器官，它还是劳动的产物。
即体育、劳动创造人体美。
人的自然美很早就进入人的审美视野。
西方在古稀腊时代，人体美的欣赏蔚然成风。
希腊人抱着“肉体有肉体的庄严”的信条，以一种天真无邪、纯洁坦荡的态度对待人的裸体形象。
他们在明媚的阳光下，在潋滟的大海边，在公开的竞技场上，常常素身裸体毫不感到羞涩和可耻。
他们普遍推行促进人体美的教育制度，规定男女青年必须进行健美训练，必须练出人的体魄和风度。
对于没有经过健身场锻炼的人被看作是缺乏教养者。
论体育之美
准ｓ ￥度进行研 究和分析 ， － 这对体育美的理解有深层 次的含 义．
关键 词 ： 育 美 ； ； ； 体 力 型 神 中图 分类 号 ：８ ２ Ｇ０ 文献 标 志码 ： Ａ 文章 编号 ：６４— ２８ ２ １ ）５— １２— ４ １７ ５ ４ （０ １ ０ ０２ ０
人的美 ， 生命的美， 人的生命是灵与肉的混声交响， 尽
长盛不衰： 球和性． 如果说当年“ 开谈不说 ＜ 红楼梦》 读尽
诗 书也枉然 ． 而 今 是 “ ” 开谈 不 言体 育 事 ， 尽 新 闻 也枉 看
然 ． 体 育热 ， ” 热火朝 天 ， 浪滚滚 ， 手可热． 热 炙
然 而 ， 的热是否和全 民健 身有关 ， 体育 换言 之 ， 育的 体 热究竟 “ ” 哪个 层 面？记 得 二 十世 纪 的七八 十 年代 ， 热 在 传媒远远 没有现在这 样发 达 ， 许多 人 除 了知道奥 运会 、 亚
不论是体育 的作 用 ， 是生 命 的意义 ， 们都 缺 乏一 种正 还 人
确的 目光 和深刻 的思想．
１ 从“ ” 热” 冷 与“ 来反 思体 育的 意 义
体育 ， 一种人类展示 体 能和智 慧 的活 动 ， 从古 希腊 的
知或知之甚 少 ， 几乎没 有 人把某 个 国际赛 事 、 个体育 也 某
津 津乐 道的话Байду номын сангаас ， 体育 不但 丰 富着我 们 的话语 、 聚着 我 凝 们 的爱 好 、 着我们 的期 望， 寄托 体育也消弭 了种族 的隔阂 、
模糊 了政 治的界线 、 升 了国家 的地位 ， 提 当今社 会不 关 注
传 的原 因外 ， 关键就是后 天的人为锻炼 ， 就此 意义而 言 ， 体
管我们 向往 “ ” 灵 的升华． 但是 “ 的感官性 又让 我们 沉 肉”
体育之美
体育之美体育虽有不同的运动形式，但却有共同的美丽。
正如马雅可夫斯基所说：世界上没有一件衣衫能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。
而观赏体育比赛，本质上是一种审美活动。
人们在体育审美活动中对体育美的主观反映、感受、欣赏和评价，也是一种由客观对象的审美属性引起人的感情愉悦的心理状态。
其中，包含着复杂的感情和深刻的理解等各种心理因素综合活动的结果。
审美的主客体能同时获得美感。
如篮球、排球、足球等运动员打出了一次巧妙的战术配合，体操、武术等运动员完成了一套精湛的动作时，观众的欢声雷动，运动员的情不自禁，体现了共享美的感受与成功的欢乐。
体育的目的趋向于美。
美是体育追求的目标和动力，体育的目的是塑造理想的体质结构，这种理想的体质结构包含着人类征服自身生理极限，开发潜能，追求自由的崇高目的。
当这种目的按照掌握了的规律去实践时，这本身就是一种创造的过程。
它表现为完美的身体形态，并通过运动的方式来实现。
在竞技体育方面，是以身体对抗的方式使规律性与目的性相统一，让美的创造在公平竞争中实现;表现在群众体育方面，是以闲暇游戏方式增强身体素质，通过锻炼、运动在自由的情境中实现，直到身心俱佳的愉快体验和自由的生命活动的体验，寓美感于体育活动中。
体育之美，美的精彩。
杠杆上灵巧飞跃的身姿，球场上凌厉迅猛的跳跃，游泳池里灵活敏捷的沉浮，无不淋漓尽致的显示着体育精彩的美，美的让人震撼。
体育之美，美的精湛。
球场上谨慎的攻与守，冰上华丽的旋转与俯身，体操场上整齐的变换与节奏，全都无以复加的描绘着体育精湛的美，美的让人敬畏。
体育之美，美的侵心。
让人神弦紧绷的对手，不断鼓劲加油的观众，团结互助的队友，无不细致的书写着体育侵心的美，美的让人感动！游琴物电学院2013级电信3班。
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体育之美
黄晓华现代奥林匹克的创始人顾拜旦在《体育颂》中赞叹，“啊，体育，你就是美丽！……可使人体运动富有节律；使动作变得优美，柔中含有刚毅。
”体育运动蕴含的独特魅力，是其亘古不变的源泉。
运动是体育的灵魂，运动之美无处不在。
运动中有精彩：有空中灌篮的迅猛，射球入门的凌厉；有跳板下漂亮的弧线，杠上灵巧的身姿。
运动中有艺术：可水中群舞如芭蕾，冰上飞旋似蝴蝶；地毯上的身形变换富于旋律，绿茵场上的传接带着节奏。
运动中有激越：在赛车上感受风驰电掣，在险峰体会惊心动魄；在浪峰上与水共舞；在高空顺风飞翔。
观赏和参加运动都是一种美的享受。
“我运动，我健康。
”体育运动带给人们的影响也是一种美———健康之美：使男子体格健壮，使女子身段优美，让生命的活力得到充分的体现。
400年来，米开朗琪罗雕塑的大卫像始终震慑着面对他的人们，他身躯和肌肉显示出的美丽是其臻于完美的重要因素。
对健康美的向往是人类最原始的向往，也是人类始终不渝的追求。
体育可作为欣赏大自然美的手段：到海底探索奇美景观，在蓝天俯瞰辽阔大地，去高山领略旖旎风光。
体育运动的场所、场馆，也极具观赏性和艺术性：建筑的气势恢弘、鬼斧神工，设施的特色各异、流光溢彩。
你一定看过以下这些场景：运动员在场上气喘吁吁、挥汗如雨，倒地后挣扎起来继续争斗，身上挂彩依然坚持上阵，落在最后仍坚持跑到终点，身体残疾也在赛场上争锋。
人们为他们鼓掌，为他们欢呼，是被另一种美所折服———拼搏精神之美———一种最具震撼力的美。
体育运动是对人精神的全方位考验：它需要勇敢与坚韧，也需要果断与自信；蕴含着追求卓越的壮志、超越自我的勇气和战胜困难的意志……这些精神正是人类不断走向进步的源动力。
赛场如舞台，演绎着欢笑和泪水交织的悲喜剧，运动员的表情是这幕戏中最动情的部分。
那笑容很美，无论是灿烂的笑容，还是微微的笑靥，都让人心动；那泪水很美，不管是胜利者的喜极而泣，还是失意者痛苦的表露———前者是一种激动人心的美丽，后者有着催人泪下的悲壮之美。
竞技场是画面和音乐的完美结合体。
看台上有挥舞的五彩缤纷的旗幡，场上有队员鲜艳衣服流动的色彩；观众响亮的呼喊声组成一曲雄壮的交响乐，声嘶力竭的加油是使人心灵激荡的摇滚。
发奖仪式上，声音和画面的美都达到了极致，嘹亮的国歌声是世界上最美的音乐，冉冉升起的国旗是世界上最美的图画。
运动之美、健康之美、图画之美、音乐之美、精神之美……体育是美的大集成，是美的大世界。
去欣赏体育的美丽，多感受运动的美丽，你的生命也能因此而更加美丽。
《人民日报海外版》(2002年07月29日第十二版)。