光武兴,为东汉。四百年,终于献。..._《三字经》_原文_解释_翻译_相关故事
《三字经》17

梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
【解释】 后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的 更替时期,历史上称作五代,这五个朝代 的更替都有着一定的原因。
1. 皆:都 2. 由:缘由,原因
直言敢谏 魏征
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。 唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。 二十传,三百载。梁灭之,国乃改。 梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
中国传统文化。 魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。 宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。 北元魏,分东西。宇文周,与高齐。
第十七讲
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。 唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。 二十传,三百载。梁灭之,国乃改。 梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
迨( dài )至隋,一土宇。不再传, 失统绪。
【解释】 杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上 称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后, 荒淫无道,隋朝很快就灭亡了。
1. 迨至:及至,等到 2. 一土宇:土,田地;宇,上下四方,指天 下。即统一土地,统一万邦。 3. 统绪:指皇室世系。
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
【解释】 唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡,他战 胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立 起唐朝。
1. 起:掀起,兴起 2. 义师:为正义而战的军队 3. 除:除掉 4. 乱:动乱 5. 创:建立 6. 国基:国家基业,指国家。
二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
【解释】 唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。 到唐昭宣帝被朱全忠篡位,建立了梁朝, 唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区 别,历史上称为后梁。
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《三字经》全文及注释

《三字经》全文及注释《三字经》,是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典故范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
下面和小编一起来看《三字经》全文完整版,希望有所帮助!三字经全文人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。
知某数,识某文。
一而十,十而百。
百而千,千而万。
三才者,天地人。
三光者,日月星。
三纲者,君臣义。
父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。
此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。
此四方,应乎中。
曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。
十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。
曰赤道,当中权。
赤道下,温暖极。
我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。
右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。
此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。
此五岳,山之名。
古九州,今改制。
称行省,三十五。
曰士农,曰工商。
此四民,国之良。
曰仁义,礼智信。
此五常,不容紊。
地所生,有草木。
此植物,遍水陆。
有虫鱼,有鸟兽。
此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。
爱恶欲,七情具。
青赤黄,及黑白。
此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。
此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。
此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金。
丝与竹,乃八音。
曰平上,曰去入。
此四声,宜调协。
高曾祖,父而身。
身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。
乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。
《三字经》62光武兴,为东汉,四百年,终于献。

《三字经》62光武兴,为东汉,四百年,终于献。
这句话是说:刘秀推翻更始帝,恢复刘汉,史称东汉光武帝,东汉延续二百多年,到汉献帝的时候灭亡。
启示: 汉朝历四百多年,到了末期,由于外戚、宦官轮翻专权,王室空架,到汉献帝时就灭亡了。
王莽做了皇帝,征用民夫,加收税赋,重施刑罚,这样一折腾,天下又大乱起来了。
公元17年,南方的荆州闹饥荒,老百姓不得不到沼泽地区挖野菜充饥。
由于人多野菜少,引起了争斗。
新市两个有名望的人,王匡与王凤出来调解,受到饥民的拥护,作了首领。
二人干脆就把这批饥民和逃亡的犯人组织起来,占据了绿林山,号称绿林军。
与此同时,山东的樊崇聚集一万多人占据泰山,他们把眉毛染红作为标记,世称赤眉军。
湖南南阳郡的豪强刘演、刘秀两兄弟,因王莽废除汉室封号,不许刘姓人做官,心中怨恨,也乘机在南阳郡起兵。
三路人马联合起来,打败了王莽的几次围剿,声势愈发强大。
公元23年,绿林军正式立刘玄做皇帝,恢复汉朝宗室,年号“更始”,王匡、王凤为上公,刘演为大司徒,刘秀为太常偏将军,绿林军改称汉军。
汉军很快打下昆阳,昆阳决战,王莽军大败。
汉军乘胜攻进长安城。
王莽的新朝只维持了十五年,就土崩瓦解了。
刘演和刘秀的名声越来越大,更始帝刘玄担心自己的帝位,就找个借口把刘演杀了。
刘秀听到哥哥被杀,心如刀绞,但自己羽翼尚未丰满,只好赶到宛城违心地向刘玄赔罪。
更始帝打消了顾虑,才给了刘秀一些兵马,让他到河北一带招抚豪强势力。
刘秀利用这个机会,消灭了河北地域的割据势力,自己壮大起来。
公元25年,刘秀见时机成熟,自立为帝,就是历史上的汉光武帝。
其后刘秀又消灭了赤眉军,统一了中国,建都洛阳。
历史上把刘秀王朝称为“东汉”,又称“后汉”。
光武帝建立东汉王朝以后,采取了休养生息的政策,例如轻税赋、释奴婢、减少差役等,还不止一次地大赦天下。
因此,东汉初年的经济得以快速地恢复和发展。
东汉自光武帝开始,共历十三帝,231年。
两汉的历史,加起来共计四百四十一年,到汉献帝时,汉朝结束,三国时代开始了。
最新(三字经)《三字经》原文及注释

《三字经》原文及注释01.诗书易、礼春秋、号六经,当讲求;【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。
02.有连山、有归藏、有周易、三易详【解释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
03.有典谟、有训诰、有誓命、书之奥【解释】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。
04.我周公、作周礼、著六官、存治体【解释】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
05.大小戴、注礼记、述圣言、礼乐备【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
06.有国风、有雅颂、号四诗、当讽咏【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的07.诗既亡、春秋作、寓褒贬、别善恶【解释】后来由于周朝的衰落,08.三传者、有公羊、有左氏、有谷梁【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。
09.尔雅者、善辨言、求经训、此莫先【解释】《尔雅》一部分辨别古今10.古圣著、先贤传、注疏备、十三经【解释】古代圣人著作的经典,经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。
11.左传外、有国语、合群经、数十五【解释】左丘明著作除了《左传》外,还有《国语》,称为《春秋外传》。
十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。
12.经既明、方读子、撮其要、记其事【解释】经传都读熟了然后读子书。
子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
13.五子者、有荀扬、文中子、及老庄【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。
《三字经》的全文解释

《三字经》的全文解释《三字经》的全文解释《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。
下面,小编为大家分享《三字经》的全文解释,希望对大家有所帮助!1、人之初,性本善。
性相近,习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的,每个人都是一张白纸,不知害人,既为善。
只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
5、养不教,父之过。
教不严,师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?7、玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
8、为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。
【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
完整三字经全文解释(图文)

株连九族、三党(己九族、母九族、妻九族)
高
• 形成以家族为本位的宗法集体主 义文化(群居,重家庭亲情)。 • 重血缘重子嗣重祭祀。 • 宗法观念下,个人是被重重包围 在群体之中的,既安全又压抑, 每个人首先要考虑的是自己的责 任和义务,而不是权力和自由。 • 重群体轻个体,重组织轻个人。
曾
祖
父 己 子 孙 曾 玄
融四岁,能让梨。弟(悌)于长, 宜先知。
孔融让梨 弟弟尊敬兄长,应该早知道
首孝悌 三才者 曰春夏 曰水火 曰黄道 曰江河 曰士农 稻粱菽 曰喜怒 高曾祖 父子恩 此十义 礼乐射 有古文
次见闻 天地人 曰秋冬 木金土 日所躔 曰淮济 曰工商 麦黍稷 曰哀惧 父而身 夫妇从 人所同 御书数 大小篆
义: 道义,彼此恰当合适 的相处方式或关系。
•应:相应、适应。 • 东方大海,西方流 沙,北方千里冰雪, 南方千里炎火。 •“中国”一词的由 来。
五行水火木金土相生相克,按照相克的顺序。
• 曰黄道 • 日所躔 • 曰赤道 • 当中权 • 赤道下 • 温暖极 • 我中华 • 在东北
地球围绕太阳运转,太阳运行的 轨道叫“黄道”,而太阳又围绕着银 河系中心运转。 在地球中央有一条假想的与地轴 垂直的大圆圈,这就是赤道。 在赤道地区,温度最高,气候特 别炎热,从赤道向南北两个方向,气 温逐渐变低。
总叙
古人曰:“熟读三字经,便可知天下事, 通圣人礼。” • 《三字经》自南宋以来,已有七百多年历 史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人 口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括 了中国传统的教育、历史、天文、地理、 伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动 而又言简意赅。
《三字经》的成书过程
• 《三字经》成书于宋代,一般认为是宋 代学者王应麟所撰。王应麟号深宁居士, 南宋淳祐进士,曾任礼部尚书。清代至 民国前期后人又略有增补,主要是续添 了宋以后直至清末的一段历史叙述,因 时代变迁,存在几种不同的版本。
三字经(下)

三字经(下)经子通,读诸史。
考世系,知终始。
自羲农,至黄帝。
号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝。
相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤。
周文王,称三王。
夏传子,家天下。
四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商。
六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣。
八百载,最长久。
周辙东,王纲堕。
逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国。
五霸强,七雄出。
嬴秦氏,始兼并。
传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建。
至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉。
四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎。
号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承。
为南朝,都金陵。
北元魏,分东西。
宇文周,兴高齐。
迨至隋,一土宇。
不再传,失统绪。
唐高祖,起义师。
除隋乱,创国基。
二十传,三百载。
梁义之,国乃改。
炎宋兴,受周禅。
十八传,南北混。
辽于金,皆称帝。
太祖兴,国大明。
号洪武,都金陵。
迨成祖,迁燕京。
十六世,至崇祯。
阉乱后,寇内讧。
闯逆变,神器终。
清顺治,据神京。
至十传,宣统逊。
举总统,共和成。
复汉土,民国兴。
廿二史,全在兹。
载治乱,知兴衰。
读史书,考实录。
通古今,若亲目。
口而诵,心而惟。
朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项□。
古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论。
彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简。
彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股。
彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪。
家虽贫,学不缀。
如负薪,如挂角。
身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七。
始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟。
尔小生,宜早思。
若梁□,八十二。
对大廷,魁多士。
彼既成,众称异。
尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。
泌七岁,能赋□。
彼颖悟,人称奇。
尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴。
谢道□,能咏吟。
彼女子,且聪敏。
尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁。
举神童,作正字。
彼虽幼,身己仕。
尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨。
苟不学,曷为人。
蚕吐丝,蜂酿蜜。
人不学,不如物。
幼而学,壮而行。
上致君,下泽民。
扬名声,显父母。
光于前,裕于后。
人遗子,金满嬴。
我教子,惟一经。
勤有功,戏无益。
戒之哉,宜勉力。
三字经原文及注释译文

三字经原文及注释译文《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。
其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。
基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
译文1、人之初,性本善。
性相近,习相远。
人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
5、养不教,父之过。
教不严,师之惰。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
7、玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
8、为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
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光武兴,为东汉。
四百年,终于献。
【出处】
《三字经》
【解释】
王莽篡位后,法令繁苛,民不聊生,盗贼纷起。
刘秀领军攻进长安,王莽在混乱中被杀。
历史上把光武帝刘秀中兴之后的汉朝称为东汉。
汉朝一共维持了400多年的帝业,董卓挟持汉献帝至长安。
董卓死后,汉献帝逃回洛阳,东汉名存实亡。
【故事延伸】
刘秀建立东汉
王莽篡汉后,加重了对百姓的盘剥,引起了百姓的强烈不满。
因此各地不断有农民起义,此起彼伏。
其中以“绿林军”和“赤眉军”的声势最为浩大。
南阳地主豪强刘秀两兄弟带领的“绿林军”人马,接连几次打败了王莽的大军。
刘秀,字文叔,西汉末年南阳郡人,出生于西汉南顿县,即今河南省项城市,西汉皇族后裔,汉高祖九世孙。
刘秀起兵是经过了深思熟虑和谨慎决断的,他见天下确已大乱,方才决定起兵!
公元22年,“绿林军”利用当时有些人的正统观念,提出“人心思汉”的口号,正式立刘玄为皇帝,恢复汉朝,改年号为“更始”。
不久,汉军攻破长安城,杀了王莽,维持了16年的王莽新朝就这样土崩瓦解了。
刘秀两兄弟的名声越来越大,更始帝刘玄害怕极了,就找借口杀了刘秀的哥哥。
刘秀知道自己还不能与刘玄抗衡,便主动向刘玄赔不是。
有人问起原来的功绩,他谦虚地说全是将士们的功劳。
更始皇帝过意不去,便封他为破虏大将军,派他去黄河以北安抚州郡官民。
刘秀看到这是一个机会,公元25年,刘秀和他的随从认为进军的时机已经成熟,便自立为皇帝,他就是汉光武帝。
经过长达十数年之久的统一战争,刘秀先后平灭了更始、赤眉和陇、蜀等诸多割据势力,使得自新莽末年以来纷争战乱,长达20余年的中国大地再次归于一统。
刘秀在位33年,大兴儒学、推崇气节,使东汉一朝成为我国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。