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《中国古代文学Ⅳ》课件：第五章 南戏的兴起与琵琶记(简)
第五章 南戏的兴起与《琵琶记》
讲授：刘红娟
第一节 南戏概述
一、南戏的形成与发展 二、南戏的体制 三、早期南戏作品
一、南戏的形成与发展
1、什么叫南戏？
南戏是北宋末叶到元末明初主要在中国南
方流行，以南曲为声腔的戏曲形式。它最 早出现于浙江温州（旧名永嘉），称“温 州杂剧”、“永嘉戏曲”，亦称南词。后 人为有别于北曲杂剧，称为南曲戏文，简 称之为南曲、南戏文、南戏、戏文。
二、从《赵贞女》到《琵琶记》
宋代戏文《赵贞女蔡二郎》情节：
蔡二郎应举中状元，贪恋功名利禄，抛弃双亲和妻子，入赘 相府。其妻赵贞女在饥荒之年，独力支撑门户，赡养公婆， 竭尽孝道。公婆死后，她以罗裙包土，修筑坟茔，然后身背 琵琶，上京寻夫。可是蔡二郎不仅不肯相认，竟还放马踩踹， 致使天神震怒，蔡二郎被暴雷轰死。 陆游《小舟游近村舍舟步归》诗： 斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。 死后是非谁管得？满村听说蔡中郎。
三、早期南戏作品
创作概况：
主要是民间创作，刊刻付印的机会不多，加 上统治者的禁毁，正统文人的歧视，宋元之 际的战乱，保存下来的剧本很少。
从现存的剧目来看，表现爱情婚姻和家庭纠 纷的题材，占最大部分，而表现金238种， 其中，有传本的19种，只有佚曲的有134种。 宋代的作品，六种：《赵贞女蔡二郎》、 《王魁》、《王焕》、《陈巡检梅岭失妻》、 《乐昌分镜》、《张协状元》，《张协状元》 有剧本流传。 大部分作品是南宋以后元末以前的作品。
3、音乐体制：曲牌联套
一出用多宫调的曲子组成多套曲，每套大抵 三、五曲，一出中不限通押一韵； 多用南曲，风格比较轻柔婉转；也杂用北曲， 称“南北合套；
在乐器的伴奏上，南曲是以鼓板、萧为主的， 北曲主要是以弦索为主；
讲授：刘红娟
第一节 南戏概述
一、南戏的形成与发展 二、南戏的体制 三、早期南戏作品
一、南戏的形成与发展
1、什么叫南戏？
南戏是北宋末叶到元末明初主要在中国南
方流行，以南曲为声腔的戏曲形式。它最 早出现于浙江温州（旧名永嘉），称“温 州杂剧”、“永嘉戏曲”，亦称南词。后 人为有别于北曲杂剧，称为南曲戏文，简 称之为南曲、南戏文、南戏、戏文。
二、从《赵贞女》到《琵琶记》
宋代戏文《赵贞女蔡二郎》情节：
蔡二郎应举中状元，贪恋功名利禄，抛弃双亲和妻子，入赘 相府。其妻赵贞女在饥荒之年，独力支撑门户，赡养公婆， 竭尽孝道。公婆死后，她以罗裙包土，修筑坟茔，然后身背 琵琶，上京寻夫。可是蔡二郎不仅不肯相认，竟还放马踩踹， 致使天神震怒，蔡二郎被暴雷轰死。 陆游《小舟游近村舍舟步归》诗： 斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。 死后是非谁管得？满村听说蔡中郎。
三、早期南戏作品
创作概况：
主要是民间创作，刊刻付印的机会不多，加 上统治者的禁毁，正统文人的歧视，宋元之 际的战乱，保存下来的剧本很少。
从现存的剧目来看，表现爱情婚姻和家庭纠 纷的题材，占最大部分，而表现金238种， 其中，有传本的19种，只有佚曲的有134种。 宋代的作品，六种：《赵贞女蔡二郎》、 《王魁》、《王焕》、《陈巡检梅岭失妻》、 《乐昌分镜》、《张协状元》，《张协状元》 有剧本流传。 大部分作品是南宋以后元末以前的作品。
3、音乐体制：曲牌联套
一出用多宫调的曲子组成多套曲，每套大抵 三、五曲，一出中不限通押一韵； 多用南曲，风格比较轻柔婉转；也杂用北曲， 称“南北合套；
在乐器的伴奏上，南曲是以鼓板、萧为主的， 北曲主要是以弦索为主；
中国古代文学史-宋元南戏共62页文档
40、人类法律，事物有规律，这大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
Thank you
中国古代文学史-宋元南戏
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
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中国古代文学史-宋元南戏
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
中国古代文学史-宋元南戏
写男子发迹负心主题。贫女勤劳善良，严斥张协 忘恩负义，楚楚动人；而张协则心狠手毒，名利 熏心，但最后大团圆结局，削弱了作品的感人力 量。人物形象鲜明，情节贯串主线清晰，曲文质 直浅近，具有浓郁的民间文学气息，提供了不少 早期南戏的戏曲史料。
• 《宦门子弟错立身》，古杭才人编。
该剧讲述的是河南同知完颜永康之子完
• 《隋书·地理志》记载当时豫章、永嘉、建安、 遂安等包括现在江西、浙东、闽北等许多地 方的风俗说：“衣冠之人多有数妇，暴面市 廛，竞分铢以给其夫。及举孝廉，更娶富者。 前妻虽有积年之勤，子女盈室，犹见放逐， 以避后人。”
•
教材：戏文，是在东南沿海地区发
育成熟起来的。它最早出现于浙江温州
（旧名永嘉），称为“温州杂剧”、“永
• 南戏题材上偏重于爱情故事和家庭纠纷，以 生旦团圆终场，很少演唱历史英雄、金戈铁 马的故事，题材不如杂剧广泛。
• 四、南戏作品
现存宋元南戏剧目共二百多种，除大约六种 出于宋代，其余均出于元代。到元末，《琵琶记》 等剧本出现，标志着南戏达到了成熟的阶段，并 且为明清传奇的兴起奠定了基础。
宋元南戏由于长期流行于民间，不受文人士 大夫重视，有剧本流传的仅十九种，不足存目的 十分之一，有残文佚曲流传的为一百三十种左右。
嘉戏曲”，亦称南词。后人为有别于北曲
杂剧，简称之为南戏。
徐朔方：说到戏曲，同我的家乡浙江
省东阳县特别有关。我在后来写的论文中
提出一个新的论点：南戏不产生于温州， 而是兴起于东南各省(包括温州在内)的民间。 请参看拙作《从早期传本论证南戏的创作
和成书》以及它的续篇《南戏的艺术特征 和它的流行地区》。
三、南戏与杂剧在体制上的差异
早期南戏《张协状元》、《宦门子弟错立 身》、《小孙屠》被收入《永乐大典》里，得以 保存，人们统称为《永乐大典戏文三种》。
• 《宦门子弟错立身》，古杭才人编。
该剧讲述的是河南同知完颜永康之子完
• 《隋书·地理志》记载当时豫章、永嘉、建安、 遂安等包括现在江西、浙东、闽北等许多地 方的风俗说：“衣冠之人多有数妇，暴面市 廛，竞分铢以给其夫。及举孝廉，更娶富者。 前妻虽有积年之勤，子女盈室，犹见放逐， 以避后人。”
•
教材：戏文，是在东南沿海地区发
育成熟起来的。它最早出现于浙江温州
（旧名永嘉），称为“温州杂剧”、“永
• 南戏题材上偏重于爱情故事和家庭纠纷，以 生旦团圆终场，很少演唱历史英雄、金戈铁 马的故事，题材不如杂剧广泛。
• 四、南戏作品
现存宋元南戏剧目共二百多种，除大约六种 出于宋代，其余均出于元代。到元末，《琵琶记》 等剧本出现，标志着南戏达到了成熟的阶段，并 且为明清传奇的兴起奠定了基础。
宋元南戏由于长期流行于民间，不受文人士 大夫重视，有剧本流传的仅十九种，不足存目的 十分之一，有残文佚曲流传的为一百三十种左右。
嘉戏曲”，亦称南词。后人为有别于北曲
杂剧，简称之为南戏。
徐朔方：说到戏曲，同我的家乡浙江
省东阳县特别有关。我在后来写的论文中
提出一个新的论点：南戏不产生于温州， 而是兴起于东南各省(包括温州在内)的民间。 请参看拙作《从早期传本论证南戏的创作
和成书》以及它的续篇《南戏的艺术特征 和它的流行地区》。
三、南戏与杂剧在体制上的差异
早期南戏《张协状元》、《宦门子弟错立 身》、《小孙屠》被收入《永乐大典》里，得以 保存，人们统称为《永乐大典戏文三种》。
第五章宋元时期的PPT
元杂剧的结构一般是一本四折（‚折‛相当于 ‚幕‛或‚场‛) , 有时为了剧情的需要，可增 加一个楔子。内容如果长大，四折不能容纳时， 可分成二本、三本乃至五本连续表演。如王实甫 的《西厢记》就有五本二十折。
元杂剧的表演由曲、宾白、科三部分组成。 曲是歌唱部分，全剧只能由一个角色主唱。 凡由正旦（女主角）主唱的叫‚旦本‛； 由正末（男主角，后叫‚生‛）主唱的叫‚末 本‛。
《潇湘水云》
第六节
乐器 与 器乐 的 发展
[6]
郭沔所作《潇湘水云》、《秋鸿》、《泛沧浪》 等曲，均为琴曲名作，其中影响较大的是《潇湘 水云》，该曲创作于南宋末年郭沔定居湖南衡山 （此处为潇湘二水的合流处）附近之时。
[2]
笙在宋代较流行的有竽笙、巢笙、和笙三种，均 为19簧。宋初四川地区曾出现一种36簧的凤笙。
排箫之名，起于宋代，属编管乐器。宋以前皆称 ‚箫‛。 箫管，即近代所说单管竖吹之洞箫，宋时称‚箫 管‛。据乐器的长度，又有尺八管、竖笛、中管 等不同名称。
第六节
乐器 与 器乐 的 发展
[3]
琵琶在宋元时期已出现很多的‚品‛，音域较宽。 《海青拿天鹅》在元代已经流行，是目前能确定 创作年代最古老的一首琵琶独奏曲。 中有
其中筚篥、大鼓、杖鼓、拍板、笛、琵琶、筝、 方响、笙九种乐器在宋代宫廷教坊十三部中均专 列一部，占有十分重要的地位。
杖鼓之名，唐已有之，是‚状如漆桶，两头俱击‛ 的羯鼓的别名。
宋代的杖鼓是指‚广首而纤腰‛、‚左拍以手， 右击以杖‛的腰鼓类乐器。 宋代杖鼓不仅用于合奏，也常用作独奏。
第六节
乐器 与 器乐 的 发展
第五节 戏曲 音乐 的 成熟 和 发展
元杂剧的表演由曲、宾白、科三部分组成。 曲是歌唱部分，全剧只能由一个角色主唱。 凡由正旦（女主角）主唱的叫‚旦本‛； 由正末（男主角，后叫‚生‛）主唱的叫‚末 本‛。
《潇湘水云》
第六节
乐器 与 器乐 的 发展
[6]
郭沔所作《潇湘水云》、《秋鸿》、《泛沧浪》 等曲，均为琴曲名作，其中影响较大的是《潇湘 水云》，该曲创作于南宋末年郭沔定居湖南衡山 （此处为潇湘二水的合流处）附近之时。
[2]
笙在宋代较流行的有竽笙、巢笙、和笙三种，均 为19簧。宋初四川地区曾出现一种36簧的凤笙。
排箫之名，起于宋代，属编管乐器。宋以前皆称 ‚箫‛。 箫管，即近代所说单管竖吹之洞箫，宋时称‚箫 管‛。据乐器的长度，又有尺八管、竖笛、中管 等不同名称。
第六节
乐器 与 器乐 的 发展
[3]
琵琶在宋元时期已出现很多的‚品‛，音域较宽。 《海青拿天鹅》在元代已经流行，是目前能确定 创作年代最古老的一首琵琶独奏曲。 中有
其中筚篥、大鼓、杖鼓、拍板、笛、琵琶、筝、 方响、笙九种乐器在宋代宫廷教坊十三部中均专 列一部，占有十分重要的地位。
杖鼓之名，唐已有之，是‚状如漆桶，两头俱击‛ 的羯鼓的别名。
宋代的杖鼓是指‚广首而纤腰‛、‚左拍以手， 右击以杖‛的腰鼓类乐器。 宋代杖鼓不仅用于合奏，也常用作独奏。
第六节
乐器 与 器乐 的 发展
第五节 戏曲 音乐 的 成熟 和 发展
中国古代文学史课件
（三）以《单刀会》为代表的历史剧，虽然表 现的是历史生活，刻画的是历史人物，但却跳 动着时代的脉搏。
《窦娥冤》思想的核心
揭露社会的不公正
一是女主人公窦娥的弱小、善良、贤惠、孝 顺、勤劳、贞节、毫无过失等等，作者这样 写，一是强调她的无辜；二是要增加悲剧的 力量。
二是各种社会因素，造成窦娥一重又一重的 不幸，最后把他送上了断头台！这一结果彻 底动摇了普通老百姓所信奉的善恶各有所报 的法则，是受压迫者对黑暗世界究竟有无 “王法”与“公道”的根本怀疑与否定。
《双赴梦》，元·关汉卿作。写关羽、张飞死 后托梦的故事。共四折，元刊本无科白，仅 载曲词。剧情是：三国时候，刘备西蜀称帝 以后，甚为思念他桃园三结义的兄弟关羽、 张飞。军师诸葛亮夜观天象，见贼星耀亮， 而将星黯淡，心知关、张二人已死，但又不 敢明告刘备，只得扯谎。某日，关羽、张飞 阴魂相遇，给刘备托梦，悲愤不已，请刘备 为他二人复仇。《双赴梦》又名《西蜀梦》， 全名《关张双赴西蜀梦》或《关云长张翼德 双赴梦》，有《元刻古今杂剧三十种》本、 《元人杂剧全集》本。
元杂剧的兴起和发展
一、中国戏曲的形成和元杂剧的兴起 中国戏曲发展经历： （一）从原始社会到南北朝时期属于戏曲的萌芽
期 原始歌舞 “优孟衣冠” 汉代“百戏”中之角 抵 六朝的“钵头”、“大面”、“踏摇娘” （二）唐和宋、金时期是戏曲的形成期 唐参军戏 宋杂剧 金院本 诸宫调 （三）元代以来为戏曲的成熟期 元杂剧
元杂剧的体制特点：
（一）一般由四折组成一个剧本，有的再加 一个“楔子”；每折相当于今天的一幕。
（二）演剧角色可分末、旦、净三类。末分 正末、副末、外末、小末等；旦分正旦、副 旦、贴旦、搽旦、小旦等。
（三）在音乐上，一折只采用一个宫调下的 一套曲词演唱，不相重复，而且一韵到底。
《窦娥冤》思想的核心
揭露社会的不公正
一是女主人公窦娥的弱小、善良、贤惠、孝 顺、勤劳、贞节、毫无过失等等，作者这样 写，一是强调她的无辜；二是要增加悲剧的 力量。
二是各种社会因素，造成窦娥一重又一重的 不幸，最后把他送上了断头台！这一结果彻 底动摇了普通老百姓所信奉的善恶各有所报 的法则，是受压迫者对黑暗世界究竟有无 “王法”与“公道”的根本怀疑与否定。
《双赴梦》，元·关汉卿作。写关羽、张飞死 后托梦的故事。共四折，元刊本无科白，仅 载曲词。剧情是：三国时候，刘备西蜀称帝 以后，甚为思念他桃园三结义的兄弟关羽、 张飞。军师诸葛亮夜观天象，见贼星耀亮， 而将星黯淡，心知关、张二人已死，但又不 敢明告刘备，只得扯谎。某日，关羽、张飞 阴魂相遇，给刘备托梦，悲愤不已，请刘备 为他二人复仇。《双赴梦》又名《西蜀梦》， 全名《关张双赴西蜀梦》或《关云长张翼德 双赴梦》，有《元刻古今杂剧三十种》本、 《元人杂剧全集》本。
元杂剧的兴起和发展
一、中国戏曲的形成和元杂剧的兴起 中国戏曲发展经历： （一）从原始社会到南北朝时期属于戏曲的萌芽
期 原始歌舞 “优孟衣冠” 汉代“百戏”中之角 抵 六朝的“钵头”、“大面”、“踏摇娘” （二）唐和宋、金时期是戏曲的形成期 唐参军戏 宋杂剧 金院本 诸宫调 （三）元代以来为戏曲的成熟期 元杂剧
元杂剧的体制特点：
（一）一般由四折组成一个剧本，有的再加 一个“楔子”；每折相当于今天的一幕。
（二）演剧角色可分末、旦、净三类。末分 正末、副末、外末、小末等；旦分正旦、副 旦、贴旦、搽旦、小旦等。
（三）在音乐上，一折只采用一个宫调下的 一套曲词演唱，不相重复，而且一韵到底。
第五章 宋元南戏
六、《琵琶记》的影响 • 《琵琶记》《牡丹亭》《桃花扇》《长生 殿》。 • 《缀白裘》入选二十六出。 • 《南词叙录》：“用清丽之词，一洗作者 之陋，于是村坊小伎，进与古法部相参， 卓乎不可及已。” • 仿效的典范。双线结构的固定范式；曲律 的广为流传；表演艺术的垂范作用。 • 版本：清陆贻典钞校本《新刊元本蔡伯喈 琵琶记》。 • 赵景深。 • 钱南扬《元本琵琶记校注》。
二、南戏的曲折发展： 1.产生时间：早于元杂剧。 • 民间歌舞小戏 , “村坊小曲为之”。 • 祝允明《猥谈》：“南戏出于宣和之后，南渡 之际，谓之温州杂剧。予见旧牒，其时有赵闳 夫榜禁，颇述名目，如《赵贞女蔡二郎》等， 亦不甚多。” • 徐渭《南词叙录》：“南戏始于宋光宗朝，永 嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首 之。……或云：宣和间已滥觞，其盛行则自南 渡。号永嘉杂剧，又曰鹘伶声嗽。” • 元刘埙《水云村稿》卷四《词人吴用章传》说： “至咸淳，永嘉戏曲出，泼少年化之，而后淫 哇盛，正音歇。”
三、主题： 1、封建说教。 2、反映现实。 3、封建说教和反映现实。 四、《琵琶记》人物： 1、赵五娘： • 《勉事姑嫜》《糟糠自厌》 《祝发买葬》。 • 坚忍不拔、尽责善良、勤劳朴实、处处为他人 着想。 2、蔡伯喈： • 软弱屈从，三不从而又不得不从。知识分子的 两面性。
五、《琵琶记》的艺术成就： 1、戏剧结构。 • 两条线索交叉对比发展：蔡伯喈和赵五娘。 • 蔡伯喈内心矛盾的对比。 2、人物心理描写细致。 • 《糟糠自厌》。 3、融本色派与文采派于一炉 （ 1 ）配合两条线索，运用不同风格的语言。 • 王国维：“自铸伟词，曲兼南北之胜。”
2.产生地点：温州。 • “九山书会”、“永嘉书会”等专业写 剧团体。 • 才人编写《张协状元》 • 史九敬先《董秀英花月东墙记》 • 温州经济、交通的发展。 • 《赵贞• 分场制，一场称一出。 • 家门大意（副末开场）， • 每场都有下场诗。 2、科介：简称为介。 3、音乐特点： ①可换韵、转韵。 ② “南北合套”的特殊的套曲形式。 ③任何角色都可演唱，还可对唱、合唱。 ④音乐以五声音阶为主。
(PPT)(正稿)第五篇宋元南戏
• 3.一出歌颂理想婚姻的戏
• 钱玉莲形象——否定孙汝权代表以金钱为基础的买卖婚姻 • 王十朋形象——否定万俟丞相代表以权势为基础的贵族婚姻 • 歌颂了王、钱富贵不移、生死不渝的爱情，抨击了为富不仁、
为官不正的社会丑恶和嫌贫爱富的势利行为
• 4.艺术上：
• 1)以荆钗为线索来结构关目，巧妙曲折；
• 2)语言质朴俚俗。
• ——曲词一层深似一• 语言与环境、性格、身份相协调。
四）《琵琶记》的地位和影响
• “南戏中兴之祖”——青木正儿《中国近世戏曲史》 • 元代剧坛之殿军，明清传奇的开山之祖
• 具有世界影响的古典戏曲之一： • １９世纪，先后译成英文、法文、德文和拉丁文； • ２０世纪３０年代，进入百老汇演出
报得李洪一冤仇不回 ” • 创作意图： • “贫者休要轻相弃，否极终有泰
时，留与人间作话题”
• 主要表现一个家庭悲欢离合中的正邪善恶
• 李三娘：坚贞不移、忍辱负重、矢志不二
•
富家小姐，嫁穷汉，被迫与夫分离
•
实际沦为家奴： “日间挑水三百担，夜间挨
磨到天明”
•
十六年如一日等丈夫归来
•
• 艺术上：
• 《白兔记》的结构布局合理，脉络分明；
有贞有烈赵五娘 • 客观效果：忠孝不能两全
悲剧命运 “可惜二亲饥饿寒死，博换得孩
儿名利归 ”
三）艺术成就：
• （一）人物塑造取得较大成功。
• 蔡伯喈：中国知识分子的典型
• 优柔寡断、委曲求全——知识分子的软弱性格
• 三辞三不从：辞试不从、辞官不从、
•
辞婚不从
• 赵五娘：中国劳动妇女的典型 • 善良朴素，刻苦耐劳——古代妇女的优秀品德 • “糟糠自厌” “祝发买葬”
宋元南戏 讲义
宋元南戏
一、南戏的兴起
南戏是南曲戏文的简称，北宋末年、南宋初 年始流行于浙江温洲（旧名永嘉）一带，故 称“温洲杂剧”或“永嘉杂剧”。
两点说明：
南戏的诞生地 南戏兴起的时间
南戏的诞生地——
浙江的温州及福建的泉州、福州一带。 城市经济的繁荣
“若商贾，止到台、温、泉、福买卖。” （《梦粱录》）
民间表演技艺的兴盛
思考：早期南戏中为何存在诸多书生负 心题材？
高 明 《 琵 琶 记 南 》
戏 之 祖
——
《琵琶记》插图
取材于宋代南戏《赵贞女蔡二郎》
思考：高明对蔡伯喈形象作了怎样的改 动，为何作如此改动？
蔡伯喈形象的演变：
历史上的蔡邕： 文人，博学多才 《赵贞女蔡二郎》： 书生，忘恩负义 《琵琶记》：不忘糟糠之妻，忠孝两全
“荆刘拜杀”
指元末明初四部南戏作品《荆钗记》、 《白兔记》、《拜月亭》和《杀狗记》， 简称“荆刘拜杀”。又称“四大南戏”或 “四大传奇”。
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《拜月亭》
对爱情的处理不落窠臼
把爱情故事放在兵荒马乱 的社 会 背 景 下 描 写 ， 这在 爱情剧中很少见。
突破 “一见钟情”的爱情剧旧模式，男女主人公在颠沛 流离的苦难生活中彼此同情、互相帮助，逐渐产生爱情。
南戏产生的时间——
北宋末年、南宋初年
“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之温州 杂剧。予见旧牒，其时有赵闳夫榜禁，颇述 名目，如《赵贞女蔡二郎》等，亦不甚多。
（祝允明《猥谈》）
二、南戏的体制
以“出”为单位，无固定出数，长短自由。 副末开场（家门大意） 每出结尾有“下场诗” 唱法自由，场上各种角色都可以唱，可独唱、 对唱或合唱。 以南曲为主。 南戏的角色，通常为生、旦、净（副净）、 末（副末）、丑、外、贴七个基本角色。