人教新课标版-语文-高二-第2单元《菩萨蛮(其二)》作者韦庄简介及人生经历
人教高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元韦庄《菩萨蛮》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
总结：
这首词描写了江 南水乡的风光美和人物 美，表现了诗人对江南 水乡的迷恋之情，也抒 发了诗人飘泊难归的愁 苦之感。
《白雨斋词话》 说：“韦端己词, 似直而纡,似达而 郁,最为词中胜境”
艺术特点
❖ 在谋篇布局上，上片开首两句与下片结尾两 句抒情，中间四句写景、写人。全词写得情 真意切，具有较强的艺术感染力。 ❖1．语言疏朗秀美、明白晓畅。 ❖2．抒情直抒胸臆，却又婉转含蓄。
❖3．写景写人纯用白描，却又清新明艳。
《忆江南》
白居易
江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿 如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山 寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮 头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。吴 酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙 蓉。早晚复相逢？
第一首 •江南好，风景旧曾谙：
•日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 •能不忆江南!
比较赏析《菩萨蛮》《忆江南》
同：两词都善于捕捉江南风物，用简洁清新的
语言勾画出江南秀丽的风光图画，并融进他们 偏爱、眷顾江南的深情。
异：韦词在表现在爱好江南美景的同时，
还暗蓄了漂泊难归的情绪，人物乡愁贯穿始 终；白词用清丽淡雅的语言勾画江南山水， 而韦词则把人物形象的刻画也纳入其中，更 有一种艳丽意味。可以说，白词为我们呈现 的是一幅“江南水乡图”，而韦词则是一幅 “江南仕女图”。
“人人尽说江南好”， 好在哪里？
春 水 碧 于 天
画 船 听 雨 眠
春水碧于天，画船听雨眠
❖ 江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美；躺 在画船上，看江南蒙蒙雨景，听着细 细雨声悠悠入梦。
既抓住了江南水乡特点，又凸显了江南 水乡生活的悠闲自在。
垆边人似月，皓腕凝霜雪
当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君般美丽。
韦庄《菩萨蛮》(其二)
12/25/2015
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人人尽说江南好，游人只合江南老。
这个“江南好”从旁人口中说 出，劝说游人留在江南，隐含 着游人意在回乡，否则何必 “人人”向他“尽说江南好” 呢！
未老莫还乡，还乡须断肠
“莫还乡”表面上是顺承上文，实际上是 表明游子要还乡的意思。上面虽说了江南 好的理由了，但游子并未改变心意，始终 未忘还乡。 “断肠”，一方面写游人没到老年就不要 离开江南回故乡，否则一想起江南的美好 景色和人物，就会后悔不及。另一方面， 联系当时背景“中原沸乱”，战事频繁， 社会动乱不已，故乡难归，使人悲痛不已。
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江南忆，最忆是杭州： 山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。 何日更重游!
江南忆，其次忆吴宫： 吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。 早晚得相逢!。
12/25/2015
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12/25/2015
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画 船 听 雨 眠 。
从听觉角度写： 聆听着淅沥的 雨声，渐渐入 眠，十分惬意 闲适。
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人人尽说江南好，游人只合江南老。 春水碧于天，画船听雨眠。
上片从江南好写起，既抓住了江南水乡 的特点，又凸显了江南水乡生活的悠闲 自在。为读者展现了一个在碧蓝的水上、 精雕细刻的画船中，听雨入眠的悠闲意 境。
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还未 乡老 须莫 断还 肠乡 。，
12/25/2015
这样美好的地方，这 样美丽的人，怎不叫 人流连忘返？ 照应文章开头两句
垆边人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫还乡，还乡须断肠。
下片转而写人，酒家女貌美 似月，肤白如雪“垆边人似月， 皓腕凝霜雪”。词人写到这里， 把江南的美景美人刻画的淋漓尽 致。所以回应“游人只合江南老” 作结：“未老莫还乡，还乡须断 肠。”
人教版高中语文选修-中国古代诗歌散文欣赏：《菩萨蛮》-韦庄
花间派
“花间派”，是中国晚唐五代词派，其名得自于 后蜀赵崇祚所编词集《花间集》。《花间集》收 辑温庭筠、韦庄等十八人的词作，共计500首。其 作者大多是蜀人，词风近似，词作内容多为歌咏 旅愁闺怨、合欢离恨，局限于男女燕婉之私，因 此被称为“花间词派”。
初步感知课 文
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，2、欣赏诗歌的语言特色。
简洁
清新
语言
直白
小结
本首词我们从艺术手法和语言特色两方面进 行了赏析。学习最重要的就是学以致用，所 以，下面我们就采用本课所学习的鉴赏诗歌 的方法，来对比欣赏下面三首诗歌。
拓展延伸
请同学们对比欣赏下列三首诗词。 登科后 孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。
课前三分钟
菩萨蛮
韦庄
学习目标
1. 了解韦庄及花间词派的有关文学常识。
2．反复诵读，品味情感 。
3．了解诗歌的语言特色。
作者介绍
韦庄（836-910），唐末著名诗人，字端己。他的 诗多为记游怀古、感乱伤离之作，写的十分有情致。 因写有反映黄巢义军攻入长安的长诗《秦妇吟》而 被称为“《秦妇吟》秀才”。《秦妇吟》与《孔雀 东南飞》、《木兰辞》并称为“乐府三绝”。韦庄 的词与温庭筠的词作齐名，因此与温庭筠并称为 “温韦”。韦庄是“花间派”的代表作家。
七组
八组
九组
明确： 第一首诗：乐景写乐情 第二首诗：哀景写哀情 第三首诗：哀景写乐情
作业：
1.完成导学案
2.背诵词作
谢
谢
观
赏
柳州二月榕叶落尽偶题 柳宗元 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽， 榕叶满庭莺乱啼。
人教新课标版语文高二中国古代诗歌散文欣赏第2单元菩萨蛮(其二)
【答案】 (1)从孔乙己的穿着来看，他是“站着喝酒而穿长衫的唯一的 人”。这一句话简洁地概括了孔乙己喝酒的方式及其服饰，表明孔乙己既不 属于咸亨酒店里喝酒的“长衫”主顾，又不同于“短衣帮”，他介于两者之 间，有其特殊的地位。长衫“脏”，表明他懒，长衫“破”，写出他的穷困。 透过这一肖像，我们可以了解孔乙己的处境及其生活状况。反映了封建文化 和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶。
[写法·借鉴] 1．写作特色
肖像描写 《菩萨蛮》是韦庄到南方避乱时所写的一首词，描绘了江南水乡秀丽的 景色和曼妙的人物，表达了词人热爱江南的真挚感情。这首词既直抒胸臆， 表达对江南山水的依恋、陶醉；又对江南山水、人物具体描摹，其中对人物 的肖像描写极富感染力。
定义：肖像描写也称外貌描写，是对人物的外貌特征(包括人物的容貌、 衣着、神情、体型、姿态等)进行描写，以揭示人物的思想性格，表达作者的 爱憎的手法。
3．“人人尽说江南好，游人只合江南老”表达了作者怎样的情感？ [对应考点：考查把握词人的思想感情]
【答案】 这两句词的意思是：人人都说江南好，确实如此，到江南来 做客的人应该在这儿住上一辈子。结合全词来看，韦庄是北方人，在中原一 片战乱中来到了江南，而在江南，韦庄只是一个游人客子，却想在江南终老， 这里既沉郁委婉地表达了词人有家不能归的苦衷，也由衷地表达了词人对江 南水乡的依恋之情。
但江南的雪，却总也是新鲜的，它是江南的冬天里开放的昙花，美丽且 短暂。所以江南人士，也总是要怀着赏花的心情看雪，对那忽然一夜间白茫 茫的山野感到无比的新奇。即便是北方人，怕也会要对江南的雪发生别样的 心情。因为这里的雪，它生得很嫩，像小鸡小鸭的雏儿的绒毛，很轻很轻地 覆盖在山野上，稍有阳光的触摸，它们就承受不住，会融为清清的水滴，洗 出泥土上的新绿。
韦庄《菩萨蛮·其二》鉴赏《菩萨蛮·其二》译文及赏析
韦庄《菩萨蛮·其二》鉴赏《菩萨蛮·其二》译文及赏析《菩萨蛮·其二》是由韦庄所创作的，这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
今天小编在这给大家整理了一些关于《菩萨蛮·其二》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!《菩萨蛮·其二》唐代：韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
《菩萨蛮·其二》译文人人都说江南好，来到这的游人只想在江南慢慢变老。
春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝，还可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
江南酒家卖酒的女子美丽无比，盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定要愁肠寸断。
《菩萨蛮·其二》注释游人只合江南老：这里指飘泊江南的人，即作者自谓。
只合：只应。
江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。
碧于天：一片碧绿，胜过天色。
垆边：指酒家。
垆，旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。
《史记·司马相如列传》记载，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。
”皓腕凝霜雪：形容双臂洁白如雪。
凝霜雪，像霜雪凝聚那样洁白。
未老莫还乡，还乡须断肠：年尚未老，且在江南行乐。
如还乡离开江南，当使人悲痛不已。
须：必定，肯定。
《菩萨蛮·其二》赏析这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首，对第一首的回应。
难道主人公不愿意回到家中吗?可是自己求取功名不得，又怎能轻言回去呢?“人人尽说江南好。
游人只合江南老。
”写得多美!但这种美，不是靠意象的美而烘托，却是靠浓挚的情感，而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。
江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避战乱的人，又怎么会有归属感?故这两句是沉郁的。
“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。
“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。
古词《菩萨蛮-劝君今夜须沉醉》(作者韦庄)原文全文、诗意赏析及意思翻译
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉韦庄[唐代]劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，人生能几何。
标签宋词三百首、饮酒、感伤译文今天晚上劝您务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的事情。
就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人的酒杯是深的，主人的情谊也是深的。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。
既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？注释尊前：酒席前。
尊：同“樽”，古代盛酒器具。
《淮南子》：“圣人之道，犹中衢而设樽耶，过者斟酌，各得其宜。
”“须愁”句：应愁时光短促。
漏：刻漏，指代时间。
莫诉：不要推辞。
呵呵：笑声。
这里是指“得过且过”，勉强作乐。
赏析这首词头两句说“劝君今夜须沈（沉）醉，尊前莫话明朝事”，下半首又说“须愁春漏短，莫诉金杯满”，四句之中竟有两个“须”字，两个“莫”字，口吻的重叠成为这首词的特色所在，也是佳处所在，下面写“遇酒且呵呵，人生能几何”，又表现得冷漠空泛。
有的选本因为这重叠和空泛而删去了这首词，叶嘉莹教授认为这实际上等于割裂了一个完整的生命进程，都是未能体会出这首词真正好处的缘故。
“劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事”，是深情的主人的劝客之语，一个“今夜”，一个“明朝”具有沉痛的含义。
这两句是说：你今夜定要一醉方休，酒杯之前不要说起明天的事情。
人是要有明天才有希望的，明天是未来希望的寄托，可是他现在用了一个“莫”字，今朝有酒今朝醉，明天的事千万别提起。
“莫话明朝事”，那必然是明天的事情有不可期望，不可以诉说的悲哀和痛苦，所以他这里反映了非常沉痛的悲哀。
这是主人劝客之词，如果联想到他的“红楼别夜”的美人劝他早归家，则当时他的希望原当在未来，在明天，明天回去可以见到他“绿窗人似花”的美人，而现在主人劝他“尊前莫话明朝事”，是明天绝无回去的希望了。
“珍重主人心，酒深情亦深”，意思是说：纵然是对红楼别夜的美人还是这般的锺情和怀念，但是没有再见的希望，我就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人敬给我的酒杯是深的，主人对我的情谊也是深的。
菩萨蛮(其二)韦庄课件
韦庄的词作
《菩萨蛮》是韦庄的代表 作之一，以其独特的艺术 风格和深邃的思想内涵， 成为词坛经典之作。
韦庄的文学地位
韦庄在文学史上具有重要 地位，他的作品对后世文 学产生了深远影响，被誉 为“词中之冠”。
02
《菩萨蛮》的创作背景
人生哲理的启示
珍惜当下
词人通过描绘江南的美好景色， 提醒我们要珍惜眼前的美好时光 ，不要等到失去后才后悔莫及。
面对现实
词中表达了人生苦短的感慨，但同 时也表达了面对现实的勇气和决心 ，如“未老莫还乡，还乡须断肠” 。
人生选择
通过对词人自身经历的描绘，表达 了人生道路的选择和取舍的重要性 ，如“欲归时则举考试，但多 次未能中举，生活困顿。
韦庄的游历生涯
为了寻求发展机会，韦庄开始 了漫长的游历生涯，遍访各地 名山大川，积累了丰富的阅历 和创作素材。
韦庄的晚年生活
晚年韦庄生活稳定，致力于文 学创作和讲学活动，成为当时
文坛领袖之一。
韦庄的文学成就
01
02
03
韦庄的诗歌风格
06
《菩萨蛮(其二)》的鉴赏 与感悟
情感表达的理解
离别之痛
故国之思
通过对景物的描写，表达了词人离别 亲人的痛苦和思念之情，如“春水船 如天上坐，老年花似雾中看”。
通过对往昔岁月的回忆，表达了词人 对故国的深深眷恋和思念，如“洛阳 城里春光好，洛阳才子他乡老”。
人生苦短
词中流露出对人生短暂和无常的感慨 ，如“如今却忆江南乐，当时年少春 衫薄”。
展现韦庄的词学风格
《菩萨蛮(其二)》展现了韦庄独特的词学风格，包括语言简练、意境深远、情感 真挚等特点，是研究韦庄词的重要作品之一。
高中语文《菩萨蛮(其二)》 新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
斗牛空认奇杰。
那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉
眼，（乙）。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。伴人无
寐，秦淮应是孤月。
（1） (甲)(乙)两处的文句依次是（1分）
A.此恨谁雪 细看涛生云灭
B.此恨凭谁雪 看涛生云灭 C.此恨谁雪 看涛生云灭
答案：D
D.此恨凭谁雪 细看涛生云灭
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雨不但可嗅，可亲，更可以听。 听听那冷雨。听雨，只要不是石破 天惊的台风暴雨，在听觉上总是一 种美感。大陆上的秋天，无论是疏 雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去 总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今 在岛上回味，则在凄楚之外，再笼 上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气， 怕也经不起三番五次的风吹雨打。
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⒉搜寻研究199０年语文高考诗 词鉴赏题 ⒊细心揣摩课本中探究·讨论之 三，并写出书面研究心得。
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1、阅读下面文天祥的《念奴娇》，完成（1）─（2）题 （199０年全国高考试题）
水天空阔，恨东风、不借世间英物。蜀鸟吴花残照里，
忍见荒城颓壁！铜雀春情，金人秋泪，（甲）！堂堂剑气，
（2）词中的“睨柱吞嬴”，指的是（1分）
A.唐睢在秦廷胁迫秦王就范的故事
B.贾谊奋笔著文批评秦皇嬴政的故事 C.蔺相如在秦廷怒Байду номын сангаас秦王的故事
答案：C
D.荆轲行刺嬴政掷匕于柱的故事
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五、相关链接 想我你晚你卸江挡炖柔四雪却从 落 着 地象 自 我 湖 不 海 吹来情杨一的中遥日俱的住之不天暖柳路一，远 暮 在 素 红 内 断欲意衰 的 壶 隔的 的 当 昧 泥 皆 室雪颓 风 琥 牖从 苍 垆 平 小 兄 内前 山 的 生 炉 弟 樽的 尘 珀 风走 皓 前津 色 吹渡 的 竹来 腕登前岸可编古那人本最不将人热烘遥雪即总辑p容群怀朴段心色像孤不花闹远便pt 易报揣真古不真多独干盛的的远一我温纯老施诚年投一开人从走见以热的的铅的之向颗的群前天如陌的萍岁华面后人潮时涯聚 月 粉 容 的 群 湿 日故 生 怀雅 黛 今 的和 念冷 和意 时 心漠 向雨雪往 21
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《菩萨蛮(其二)》作者韦庄简介及人生经历韦庄（836年─910年），五代前蜀诗人，字端己，京兆杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，他出身于没落贵族家庭，是诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。
曾任前蜀宰相，谥文靖。
唐初宰相韦见素后人，少孤贫力学，才敏过人。
为人疏旷不拘，任性自用。
广明元年（880）四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。
中和二年（882）始离长安赴洛阳。
中和三年（883）春，四十八岁作《秦妇吟》。
不久避战乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下之抱负。
乾宁元年（894）五十九岁登进士第，授校书郎。
乾宁四年（897），时年六十二岁，被“宣谕和协使”李洵聘为书记，同至西川，结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。
天复元年（901）六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。
天祐四年（907），朱温篡唐。
唐亡，力劝王建称帝，王建为前蜀皇帝后，任命他为宰相，蜀之开国制度多出其手，后终身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。
七十五岁卒于成都花林坊。
他生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。
因他有反映黄巢义军攻入长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”。
他在词坛上与温庭筠齐名，并称“温韦”，是“花间派”词人的代表作家，著有《浣花集》。
精心校对版本。