伏羲和女娲的女儿到底是谁
伏羲和女娲的故事

妹妹对山滚石磨,果然磨石叠合了。 两扇磨石合拢了,看妹主意有好多? 磨石合了我不合,围着大树绕圈捉。 若是哥哥追着我,妹拉哥哥把亲合。源自 中国的亚当夏娃(伏羲和女娲)
汉代石雕伏羲女娲交尾图
解读神话: 神话的思想是建立在原始 仿生观念,原始宗教观念 和原始知识的一种积累。 所以,神话探讨: 一是起源,而伏羲和女娲 的故事正是探讨了人类的 起源,当然有的故事是探 讨宇宙的起源,自然界的 起源。 二是“原始状态”。
历史论证: 澳门女娲庙女娲是中国古代的一个复 姓。 中国古代有个著名的部落女首领名字 为女娲,是伏羲的妹妹,埋葬在今中 原河南省西华县 。
湖南瑶山古歌
隔河梳头隔河拜,头发绞合亲也合。 哥哥下水就过河,哥上一坡妹一坡。 隔河梳头隔河拜,哥妹头发绞成坨。 头发成坨妹又变,看哥硬石几经磨。 隔河种竹隔河拜,竹屋相交把亲合。 哥也拜来妹也拜,两根竹尾绞成坨。 哥哥你莫欢喜早,我的主意有蛮多。 对门石岭对过坡,各把磨石滚下坡。 两扇磨石叠合起,磨石相合人也合。
葫芦落在了昆仑山上 ,兄妹俩从葫芦里出来,埋藏了父 亲就在一起生活了。大地经历了这次洪水,人类被消灭了, 小兄妹俩却靠辛勤的劳动,无忧无虑的生活着。 时光苒荏,转眼间他们都长大成人。他们感到很孤独,因 为再没有其他人跟他俩说话,并且如果他俩死了后,世上 就没有了人,那么,于是伏羲提出和女娲结婚,繁衍人类, 但妹妹却不同意,说“我们是亲兄妹,怎么可以结婚呢?” 伏羲说:“如果我们不结婚,世上就不会再有人类了。” 女娲一想也有道理,但是还想再看一看天意如何。就商量 向上天占卜。占卜共进行了三次 ,第一次伏羲女娲在南 北山上各点一堆火,如果升在空中的姻绞合在一直,就可 以结婚。火着起来后,烟便绞在了一起。第二次兄妹俩在 南北两山往河谷地带滚石磨盘,到河谷后如果两块磨盘贴 合了,就表示可以结婚。磨盘也贴合了。
女娲与伏羲的故事

女娲与伏羲的故事伏羲与女娲都位列三皇之位,在神话传说中伏羲与女娲更是中华民族的祖先,他们繁衍发展了中华文明。
关于伏羲和女娲的故事你知道哪些?接下来给大家介绍伏羲和女娲的故事,希望可以帮到大家故事一从前,天地是相连的,东过了东洋大海,西过了昆仑山,就到了天河的两头,曰南方和北方,各有一座关卡,叫作南天门和北天门。
谁要是过了天河,或者进了南尧北天门,就到了天神们的世界里去了。
有一天,玉皇身子不太舒服。
王母急忙离了瑶池,到玉皇宫里去探病。
只见玉皇双眉蹙成了个野八字,唉声叹气不止,便问玉皇哪里不爽快。
玉皇说“唉! 你看凡人越来越灵泛(聪明) 了,总有一天我这天帝位子会坐不成!”王母安慰玉皇“你不要多心过虑,凡人东渡不过大海,西翻不过高山,南有司天圣帝守关,北有真武大帝把卡,他们如何上得天?“我的十盏天灯(太阳),被他们射黑了九盏,说不定哪天,他们会将箭射到我灵霄殿来的。
”“凡人五百年要遭一次劫,天神五百年要临一次凡。
我替你到凡间去一趟吧!”王母告辞了玉皇来到人间,变成一个叫化婆婆,要试试凡人的善恶,看看玉皇是不是自寻烦恼瞎操心。
她讨到东家,东家骂,讨到西家,西家嫌。
上屋里老倌子拿拐棍赶她,下屋里细伢子使恶狗咬她。
她叹了一口气说“凡间世上果然没有一个好人,凡人真的要遭劫了!”她走到河边,遇到两个没有父母没有家的兄妹,哥哥叫伏羲,妹妹叫女娲。
他们住在船上,靠叉鱼为生。
伏羲见叫化婆婆可怜,要留她做自己兄妹的姆妈,女娲见叫化婆婆可怜,拿米饭和鲜鱼款待她。
她又叹了一口气说“凡间还是有好人,人应该遭劫,但是不应该绝种。
”她告诉兄妹两个说“天要降灾了,你们快把柴米准备足,躲在船上莫下来。
天灾来了的时候,你们只能救畜牲,不能救人,记住,记住!”嘱咐完了,她就离开了伏羲女娲兄妹,来到困龙山。
困龙山洞里睡了一条大黑龙,它一觉要睡五百年,一醒就要闯大祸。
王母叫醒了它,命令它快去收尽世上的人,再回来睡觉。
黑龙被吵醒了瞌睡,一肚子脾气当面不敢发,等王母走了,一下冲出洞来,驾起乌云,来到天河边上洗了个澡。
伏羲与女娲是夫妻关系吗

伏羲与女娲是夫妻关系吗伏羲与女娲都是上古三皇之一,都是人文始祖,那么伏羲与女娲什么关系?下面是本人为你收集整理的伏羲与女娲是夫妻关系吗,希望对你有帮助!伏羲与女娲的夫妻关系卢仝《玉川子集·与马异结交诗》云:“女娲本是伏羲妇。
”从这里看伏羲与女娲确是夫妻,那他们是怎么从兄妹变为夫妻的呢?在唐末李元的《独异志》中记载最祥:“昔宇宙初开之时,只有娲兄妹二人在昆仑山。
咒曰:“天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。
”于烟即合,其妹即来就兄。
”还有一个神话故事是这样说的:有一次,下雨三日不停,洪水暴涨,人全淹死了,伏羲兄妹躲在一个葫芦瓢里,幸免于难。
等到雨停水退,他们从葫芦瓢里走出来后,世界上已杳无人迹一个仙人对他们说:“这世界上已没有人了,你们结为夫妻吧不然人类要灭种了。
”他们没有同意,因为过去听老人说过,亲兄妹不能结为夫妻。
他们向前走去,一只乌鸦飞来,劝他们结为夫妻,他们很生气,砍下了乌鸦的头说:“如果你能接活,我们就结为夫妻。
”刚说完,乌鸦的头与身又连在一起,呱呱叫着飞走了。
可是伏羲兄妹仍不肯结为夫妻,继续向前走,又遇到了观音娘娘。
观音娘娘劝他们结为夫妻,并说这是天意,他们不信,观音娘娘说:“你们各去一个山头,各燃一堆火,如果两股烟能合到一起,就说明天意要你们结为夫妻。
”他们照做了,果真两股烟合在了一起,于是他们就结为夫妻了。
在洛阳出土的西汉卜千秋墓壁画中,就绘有两人画像,人首蛇身,配有日月。
在河南密县打虎亭汉墓和山东嘉祥县武氏祠的汉代画像石刻中,都有伏羲、女娲交媾图。
两人皆是人首蛇身,下体交尾,或分掌日月,共理阴阳,或分执规矩,共管乾坤。
两人像旁饰以小儿像。
伏羲和女娲的存在年代太过久远,关于他们的记载也大多是后人根据神话传说想象补充书写。
伏羲与女娲的真实史料已不可考据,我们只能从大量的传说记载中得出一个尽可能贴近真实的猜测:伏羲与女娲应该是一对具有血缘(兄妹)关系的夫妻。
女娲和伏羲的孩子女娲和伏羲的孩子呢?在神话传说中女娲和伏羲是一对兄妹,他们的父母有十二个子女,但是在一场大水中,只有伏羲和女娲活了下来。
神农氏的女儿都有哪些

神农氏的女儿都有哪些中华太宗皇帝炎帝,就是传说中的上古帝王神农氏。
在神话传说中,炎帝的女儿都有谁呢?叫什么名字呢?下面就让小编来告诉你神农氏的女儿都有哪些。
神农氏的女儿神农氏(即炎帝)一共有四个女儿,其中前两个女儿都没有名字,被称为无名少女和赤帝女,三女儿名为瑶姬、幼女名为女娃(就是精卫填海的主人公)。
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏。
作为五氏出现的最后一位神只,他的出现以后,结束了一个饥荒的时代。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病,并以此撰写了人类最早的着作《神农本草经》,教人种植五谷、豢养家畜,使中国汉族农业社会结构完成。
他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人(不仅汉族)自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
太阳神炎帝是女娲升天若干年以后,出现在大地上的又一位大神。
他和他的玄孙火神祝融共同治理着南方一万二千里的大地,主宰着南方的生命。
炎帝的故事炎帝是一位慈爱仁厚的大神。
他在世的时候,大地上的人类由于不断的生息繁衍,自然界生产的食物已经不足以满足人们的需求了,于是,仁爱的炎帝便教给人类如何播种和收获五谷,用自己的辛勤劳动来换取生活所需要的一切。
当他要教给人类种五谷时,从天空纷纷降落下许多谷种,他收集起这些谷种来,播种在已经开垦出来的土地上。
一次,他看到一只浑身通红的鸟,嘴里衔了一株九穗的禾苗在空中飞过,穗上的谷粒落在地上,炎帝把它们拾起来种到了田里。
这些谷物长成后,人们吃了不但可以充饥,而且还可以长生不死。
人类从此有了足够的粮食,生活就非常安定了。
那时候,人类共同劳动、互相帮助,既没有主人,也没有奴隶,人们收获的果实大家平均分配,感情亲如手足。
为了能让人类过上更加幸福的日子,炎帝又让太阳发射出足够的光和热,使五谷更加茁壮的生长,使人们生活在灿烂温暖的光明中。
从此,人类再也不愁衣食,人们非常感谢炎帝的恩德,便尊称他为“神农”。
伏羲与女娲的关系

伏羲与女娲的关系伏羲和女娲是神话传说中的大神,伏羲和女娲都是中华民族的祖先。
那你知道他们是什么关系吗?下面是给大家分享的,欢迎大家阅读。
伏羲与女娲的关系(兄妹)伏羲是"三皇"之一,他曾经画过八卦,用各种符号来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽。
当时的古人就用这些符号来记载生活里发生的各种事情。
传说中,伏羲氏教人结网捕鱼,耕田狩猎,为原始渔业、牧业和种植业的发展做出积极贡献。
伏羲钻木取火,教民熟食;豢养牺牲,驯服牛马;教民养蚕纺织、制定嫁娶礼议;制作琴瑟,创作音乐,建造“建木”天梯,通天上人间;观天察地,演变八卦。
传说,伏羲是雷神和人间极乐国王的女儿所生的儿子,他的妹妹就是女娲。
在中国的古代传说中,女娲也是人类的始祖,至今仍广泛流传着女娲造人、女娲补天的故事。
《太平御览》引言:女娲氏,风姓。
会制作牺牲祭品,有厨艺。
蛇身人首。
也叫女希,是女皇。
而南宋郑樵《通志;三皇纪》也记载:伏羲死后,女娲继位,成为女皇。
神话故事和历史文献记载都明确的说明伏羲与女娲是兄妹,对于伏羲与女娲的兄妹关系应该是确认无误的。
如《风俗通义》有言:“女娲,伏希(羲)之妹。
”又有《春秋世谱》记载:“华胥生男子为伏羲,女子为女娲。
”那么伏羲与女娲这对兄妹为什么会被广泛流传为夫妻关系,并且历史资料中有那么多的伏羲女娲交媾图。
下文将作详细介绍。
伏羲与女娲的关系(夫妻)卢仝《玉川子集;与马异结交诗》云:“女娲本是伏羲妇。
”从这里看伏羲与女娲确是夫妻,那他们是怎么从兄妹变为夫妻的呢?在唐末李元的《独异志》中记载最祥:“昔宇宙初开之时,只有娲兄妹二人在昆仑山。
咒曰:“天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。
”于烟即合,其妹即来就兄。
”还有一个神话故事是这样说的:有一次,下雨三日不停,洪水暴涨,人全淹死了,伏羲兄妹躲在一个葫芦瓢里,幸免于难。
等到雨停水退,他们从葫芦瓢里走出来后,世界上已杳无人迹一个仙人对他们说:“这世界上已没有人了,你们结为夫妻吧不然人类要灭种了。
伏羲和女娲的关系

伏羲和女娲的关系伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。
女娲,中国上古神话中的创世女神。
又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
伏羲和女娲的关系有哪些?下面是搜集整理的一些内容,希望对你有帮助。
史传伏羲是"三皇"之一,他曾经画过八卦,用各种符号来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽。
当时的古人就用这些符号来记载生活里发生的各种事情。
传说人工取火、用鱼网打鱼都是伏羲发明的。
在中国的古代传说中,女娲也是人类的始祖,是伏羲的妹妹。
据传在远古的时候,有一天支撑着天穹的四根大柱子突然折断了,半边天空坍塌下来,蔚蓝色的天幕上露出个黑洞洞的大窟窿;大地也忽然裂开,肢离破碎了。
天不能完全覆盖住大地,地也不能完全负载万物了。
洪水在四处泛滥,大火在各处燃烧。
女娲看到人们面临着灭顶之灾,心里非常难过,决心把坍塌下来的半边天补上,把天下儿女们从水深火热中拯救出来。
于是她来到昆仑山上,亲手熔炼了五色石子,把苍天修补好,天空又变得和先前一样美好;她又砍下大乌龟的四只脚,用来代替天柱,树立在大地的四方,将天空支撑起来;她还把那兴风作浪的黑龙杀死,使得中原的百姓得以安生;然后,她又把芦苇烧成灰烬,堆积起来,用它阻挡住了滔滔的洪水。
经过女娲一番辛苦的劳作,破损的苍天终于补好了,四极稳住了,洪水也退下去了,恶禽猛兽被诛杀了,中原一带灾难平息了,善良的人民得到拯救,又过上了无忧无虑的生活。
民间还流传着伏羲女娲兄妹通婚的故事。
故事中说,伏羲和女娲是兄妹,天降洪水,兄妹俩爬进一个大葫芦里,躲过了劫难,然后兄妹结婚,繁衍了人类。
在唐末李元的《独异志》中记载最祥:"昔宇宙初开之时,只有娲兄妹二人在昆仑山。
咒曰:“天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。
”于烟即合,其妹即来就兄。
"伏羲和女娲兄妹通婚这种奇异的"野合"风俗,恐怕也是从远古伏羲女娲兄妹通婚的传说中遗传下来的。
华胥氏神话传说中女娲和伏羲的母亲

华胥氏神话传说中女娲和伏羲的母亲华胥氏,神话传说中女娲和伏羲的母亲。
从人类学、考古学、民俗学等方面考证的结果来看,华胥氏是我国上古时期母系民族部落的一位杰出的女首领,是伏羲、女娲的生身之母。
相传伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,怀胎十二年后,伏羲降生了。
《春秋世谱》中说:“华胥生男名伏羲,生女名女娲”。
《山海经·内东经·郭注》中说:“华胥履大迹生伏羲”,“燧人之世有大迹,华胥履之而生庖羲氏”。
晋代皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖牺氏,风姓也,燧人之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪。
”东晋王嘉《拾遗记》说:“春皇者,庖牺之别号。
所都之国有华胥之州,神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺。
”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说:“太暤包牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。
母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。
蛇身人首,有圣德。
”华嬃氏,伏羲氏与女娲氏的母族。
可能属燧人氏集团的氏族之一的原始的华族。
,华胥氏为风姓。
她在现在的古雷泽(今山东济宁泗水县华胥山华村水库)边感孕,生下伏羲,在山东的承注山(济宁南四十里)生下女娲。
由此,开辟了中华民族的发展史。
为了中华民族的生存和发展,为了继承和传播辉煌的华胥文化,她踏遍了中华大地的山山水水,山东的济宁、四川的阆中、甘肃的天水、陕北的延川都留下了她的足迹。
殷函、尹红卿编译司马迁《史记·五帝本纪》开首卷写到:“有文字记载的历史,从华胥氏开始,她是中华民族的始祖母。
华胥氏生伏羲、女娲,伏羲、女娲生少典,少典生炎黄二帝”。
这些文献典籍的记述,都清楚地说明了正是由于华胥氏生养了伏羲、女娲再由伏羲女娲结合成婚,才繁衍出了中华民族。
因此,华胥氏是华夏之根,民族之母,是华夏子孙的繁衍之根。
华胥文化对人类历史文化的主要贡献有:制嫁娶之礼,使远古人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态;造网罟教渔猎,发明了渔网捕猎,成为畜牧文化的源头;作书契以带绳结,有了简单文字;伏羲坐于方坛之上,听八方之气,乃画八卦,开始了人类从规律上认识大自然,后来被炎黄的后裔逐步发展成为《易经》;女娲作笙簧,产生了人类最早的乐器,成为中华音乐的起源。
女娲和伏羲的孩子到底是谁

女娲和伏羲的孩子到底是谁女娲和伏羲的伏羲与女娲都位列三皇之位,相传伏羲与女娲是夫妻,那么的孩子是谁?下面是店铺为你搜集女娲和伏羲的孩子是谁,希望对你有帮助。
女娲和伏羲的孩子女娲和伏羲的孩子呢?在神话传说中女娲和伏羲是一对兄妹,他们的父母有十二个子女,但是在一场大水中,只有伏羲和女娲活了下来。
他二人来到了昆仑山,他二人想要为人类传承后代,但是又觉得兄妹之间结婚有违礼制。
于是伏羲和女娲向上天祈祷,如果上天允许他们成婚,就将两堆篝火的烟合到一起。
伏羲和女娲点燃了各自的篝火,过了一会儿,两道烟居然合在了一起。
伏羲和女娲得到了上天的旨意,就成婚了。
女娲和伏羲生育了四个孩子,其中一人名为少典,少典生育了两个儿子,分别是炎帝和黄帝。
在神话传说中,他们的几个儿子都是神灵,管理着大地上的一切。
有的管理江河湖泊,有的管理四时季节变化。
女娲和伏羲的孩子是兄妹结婚生育的,在神话传说中,有一些是兄妹结婚孕育子女,这种神话传说与当时的人类生活状况有关。
在早期的人类中,社会中没有具体的婚姻制度,父母子女结婚、长辈幼辈结婚都是被允许的。
后来随着生产力的发展,人类的婚姻制度开始正规化,一些婚姻模式被禁止,兄妹结婚也在被禁止之列。
娲羲二神是中国神话中的创世人物,而女娲和伏羲的孩子也在中国神话中有着举足轻重的地位。
他们的孙子炎黄二帝更是成为了中华民族的始祖。
女娲和伏羲为人类做了很多的事情,女娲造人和补天,伏羲教会人类使用火,教会人类结网捕鱼。
女娲后人是谁其实说起来,女娲后人并不是单独指的某个人,而是说的是女娲氏族,在这族人当中还有一个是最为重要和特殊的,人们常常说的女娲后人就指的是这个人了。
根据民间的传说和一些书籍的记载,女娲的后代最为重要或者说流传最为广泛的就要说紫萱、林青儿和赵灵儿了。
紫萱一生活了三百多年,一直都在追逐着自己的爱人长卿,三生三世最后换来的也不过是生死相隔,她和爱人生下了一个女儿也就是林青儿,女娲后人有着特殊的能力,可是也有着自己的宿命,紫萱为了锁妖塔最后放弃了自己的生命和爱情。
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伏羲和女娲的女儿到底是谁
传说女娲和伏羲通婚,并生下了一个女儿,那女娲的女儿是谁?有哪些孩子?下面是为你搜集伏羲和女娲的女儿,希望对你有帮助。
关于女娲和伏羲的后人,在民间故事中比较少,甚至没有,所以我们都不知道,不过只要看一些影视作品、游戏的人物设定就可以略知一二。
在《仙剑》系列的作品中我们可以知道,女娲来到人间后和人间男子通婚繁衍出的种族叫女娲族,而且女娲族人都是世代单传,并且代代都是女子,女娲族人一旦结婚生子之后便会死亡,其灵力被下一代完全继承。
女娲之所以有这样的宿命,是否因为神、人通婚的关系,没有人能解释。
除了伏羲之外,女娲族人是唯一保有盘古血统的正神。
所以女娲女儿也是女娲族人的第一个,也是纯正的女娲血统。
然而对于女娲的女儿我们现在也无从追溯了,因为无论是典籍还是影视作品都很难见到。
唯独在《仙剑》系列影视中有一些关于女娲族人的描述。
仙剑中紫萱就是女娲后人,但是并不知道她是女娲之后的第几代,继紫萱之后还有林青儿,赵灵儿。
他们都是女娲族人,也是女娲的后人。
传说女娲族人在感情方面都会历经坎坷,毕竟神人不能相恋,而
女娲破坏了这个规矩所以就要受到惩罚,因此注定爱途坎坷,而且要拿生命来换。
所以女娲族人一点与凡人通婚就会死去,而生下的孩子也注定是女儿不会是儿子,在女儿出生之后,女娲族人会把自己身上的仙灵全部转移给孩子,这样一代传一代,始终保持了纯正的女娲血统。
女娲和伏羲的孩子女娲和伏羲的孩子呢?在神话传说中女娲和伏羲是一对兄妹,他们的父母有十二个子女,但是在一场大水中,只有伏羲和女娲活了下来。
他二人来到了昆仑山,他二人想要为人类传承后代,但是又觉得兄妹之间结婚有违礼制。
于是伏羲和女娲向上天祈祷,如果上天允许他们成婚,就将两堆篝火的烟合到一起。
伏羲和女娲点燃了各自的篝火,过了一会儿,两道烟居然合在了一起。
伏羲和女娲得到了上天的旨意,就成婚了。
女娲和伏羲生育了四个孩子,其中一人名为少典,少典生育了两个儿子,分别是炎帝和黄帝。
在神话传说中,他们的几个儿子都是神灵,管理着大地上的一切。
有的管理江河湖泊,有的管理四时季节变化。
女娲和伏羲的孩子是兄妹结婚生育的,在神话传说中,有一些是兄妹结婚孕育子女,这种神话传说与当时的人类生活状况有关。
在早期的人类中,社会中没有具体的婚姻制度,父母子女结婚、长辈幼辈结婚都是被允许的。
后来随着生产力的发展,人类的婚姻制度开始正规化,一些婚姻模式被禁止,兄妹结婚也在被禁止之列。
娲羲二神是中国神话中的创
世人物,而女娲和伏羲的孩子也在中国神话中有着举足轻重的地位。
他们的孙子炎黄二帝更是成为了中华民族的始祖。
女娲和伏羲为人类做了很多的事情,女娲造人和补天,伏羲教会人类使用火,教会人类结网捕鱼。
女娲是谁的女儿第一种说法:女娲为太昊氏之女
这种说法虽说有很多人偏向于这种,但是不是很认可,因为太昊就是伏羲,女娲和伏羲本是兄妹,怎么看你又成了妇女了呢?反正这其中的关系是已经被搞混了,也欢迎指导的朋友指点迷津。
第二种说法:女娲是盘古之女
这个说法可以相信,但是要说女娲是盘古的女儿我觉得还是有点牵强,不过说女娲是盘古后人到还可以接受并相信。
毕竟盘古开天辟地之后还经历了很长一段时间,而且盘古不是开天辟地之后身体骨骼都化作了山川河流了吗?那这女儿又是从何而来?这说话确实有点矛盾。
不过从现在的一些女娲痕迹来看,女娲是盘古女儿好像确实无疑,虽然女娲氏族发源地,文献不见记载,但根据伏羲与女娲的关系,女娲故里也应在古成纪范围内。
郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。
在葫芦河畔,与大地湾相距不远的秦安陇城镇,有女娲洞,又有女娲庙,祭祀女娲,陇城又称“娲皇故里”。
女娲也以风为姓,至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名,均与女娲氏有关。
可以看出,女娲是上天所生,应该是盘古的女儿。
第三种说法:是华胥氏之女
这种说法是最相信的一个,而且也是目前最被认可的说法,女娲和伏羲是两兄妹,母亲华胥氏,父亲燧人氏。
远古时代曾经生活着一个叫华胥氏的繁荣的母系氏族部落,后人称为华胥古国,它与流传了几千年的中华文明有着密切的联系。
据专家考证,华胥是我国最古老的母系氏族社会中杰出的部落女首领,是炎帝和黄帝的远祖,伏羲和女娲的母亲,在距今约八千多年前,华胥为了生存,带领部族民众不断的游徙,足迹遍及黄河流域。
她和子女伏羲、女娲及其后裔,共同创造了灿烂的华胥文化。
华胥氏是风兖部落的女首领,被称为华胥氏。
她年轻有为,与族叔风偌率族人逐水草而居,过着浪漫的游牧生活。
相传华胥氏外出,在雷泽湖边(今山东省菏泽市鄄城县一带)中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的脚踩了一下,感应受孕,怀胎十二年后,生下伏羲,后来又生下女娲。
所以说女娲是华胥氏的女儿。