《陋室铭》与《爱莲说》比较阅读

八年级上册文言文比较阅读
《陋室铭》与《爱莲说》比较阅读
【甲文】
山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入廉青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”
——刘禹镉《陋室铭》【乙文】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

——周敦颐《爱莲说》
第一组
1、解释下列句中加点的词语。

①谈笑有鸿．儒（）②案牍
．．之劳．形（）（）
③有仙则名．（）④惟吾德馨．（）
⑤亭亭
．．净植（）⑥宜．乎众矣（）
⑦斯．是陋室（）⑧无丝竹
．．之乱耳（）⑨不蔓不枝．（）
⑩陶后鲜．有闻（）⑾可爱者甚蕃．（）⑿花之君子
．．者也（）⒀濯．清涟而不妖（）⒁可远观而不可亵．玩焉（）
2、下列“之”字的用法，不同的一项是：（）
A、水陆草木之．花
B、花之．隐逸者
C、莲之．出淤泥而不染
D、牡丹之．爱
3、翻译下列句子。

①可远观而不可亵玩焉。

②菊之爱，陶后鲜有闻。

③莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

④孔子云：“何陋之有？”
⑤苔痕上阶绿，草色入帘青。

⑥予谓菊，花之隐逸者也。

⑦无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

⑧斯是陋室，惟吾德馨。

⑨予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

4、根据甲乙两文内容，简要说说真正的君子应具有哪些美好的品质。

5、甲乙两文从立意方式看都运用了的写作手法，但又有所不同。

乙文是通过面赞美莲的形象来表达作者的人生态度，甲文则以向立意的方式，只字不写“陋室”之，只写“陋室”。

6、从表达方式看，两文都集、、于一体。

7、虚词的用法：
（1）“之”的用法：
A组：①无丝竹之．乱耳②予独爱莲之．出淤泥而不染
析：用于主谓间，起舒缓语气作用，无实义。

B组：①何陋之．有析：结构助词，宾语提前的标志
C组：①水陆草木之．花②花之．隐逸者也③菊之．爱，陶后鲜有闻
④牡丹之．爱析：相当于“的”，定语标志。

D组：渔人甚异之．析：相当于“他（她、它）”（这里指桃林奇景）
（2）“而”的用法
①出淤泥而．不染，濯清涟而．不妖②可远观而．不可亵玩焉
析：表转折关系的连词，译为“但是”“可是”“却”
③温故而知新。

析：表示顺承关系的连词。

8、甲乙两文都运用的写法，甲文通过对居室情景的描绘，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

乙文则以莲花自况，借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利和洁身自好的人生态度。

9、两文在写作特点上的共同之处是托物言志。

《陋室铭》借陋室传达自已讲究道德修养的思想，《爱莲说》借莲花比喻君子洁身自好的情操。

10、两文开头都不是开门见山，而是从别的事物着笔，引出主旨，转入正题。

11、从句式上看，都骈散结合。

《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，富于变化；《陋室铭》为骈体文，以骈句为主，句式整齐。

第二组
1、解释下列各句中加点词的含义。

（1）惟．吾德馨（）（2）亭亭净植．（）（3）无案牍之劳形．（）（4）濯清涟而不妖．（）2、选择句中加点词意思相同或不相同的一项
（1）下列句中加点词意思不相同的一项是（）
A、何．陋之有同予者何．人
B、可．以调素琴可．远观而不可亵玩焉
C、陶后鲜．有闻芳草鲜．美
D、无案牍之劳．形劳．其筋骨
（2）下列句中加点词意思相同的一项是（）
A、有仙则名．不能名．其一处
B、无丝竹
．．之乱耳宴酣之乐，非丝．非竹．
C、无案牍之．劳形予谓菊，花之．隐逸者也
D、可远观而．不可亵玩焉中峨冠而．多髯者为东坡
3、用现代汉语翻译下边的句子。

（1）苔痕上阶绿，草色入廉青。

译：
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
译：
4、下面对甲乙选文内容和写法分析不正确的一项是（）
A、两文都托物言志，甲文以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求，乙文以莲之爱表达作者洁身自好的纯洁情操。

B、乙文中开篇以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。

C、乙文从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无穷。

D、甲文作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

5、比较阅读题
（1）甲乙两文都以物为喻，甲文开头用“”和“”类比居室虽陋而有德者居之，则不陋矣立论，而乙文开头用“，”总提，为下文将要说到的“菊之爱、牡丹之爱、莲之爱”张本；甲文以“，”概括全文的主旨，乙文用“，”归纳主旨。

（2）甲文作者为“陋室”作铭，主要目的是了为表述自己的抱负和情操，但字里行间也流露出的意味，而乙文先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹做烘托，然后从“莲之处于淤泥而不染”至“亭亭净植”几句，赞美了莲的、、，表明自己洁身自好的生活态度。

第三组
1．解释下列句子中加点词语的意思。

⑴淡笑有鸿儒
．．者
．．（）⑵花之隐逸
也（）
⑶可以调．素琴（）⑷无案牍之劳形．（）2．下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是（）
A．何陋之．有水陆草木之．花 B．有仙则名．名．之者谁
C．濯清涟而．不妖可远观而．不可亵玩焉 D．陶后鲜．有闻芳草鲜．美3．把下面句子翻译成现代汉语。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译
文：
4．文章的写法是为表情达意服务的。

甲、乙两文都采用了的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过表达自已的节操，两文都写得较含蓄。

5．两篇名文，文字优美，意味深远。

请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。

答：
第四组
1、下列加点词语解释有误的一项是（）
A、谈笑有鸿儒
．．（博学的人） B、可爱者甚蕃．（多）
C、陶后鲜．有闻（少）
D、宜．乎众矣（适宜）
2、用现代汉语写出下列文言句子的大意。

孔子云：何陋之有？译：
3、简要回答问题。

（1）甲文统领全文，表明作者品德的语句是
（2）乙文中多次提到菊和牡丹，这样写的作用是
4、甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分析。

5、下列说法不正确的一项是（）
A、甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B、甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。

C、“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。

D、甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。

6、《爱莲说》一文赞扬了莲花出淤泥而不染的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发；可现实生活中，有人认为“近朱者赤，近墨者黑”。

对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。

答案示例：这两种观点都有道理，因为在现实生活中这两种情况都存在。

这说明环境对人的成长有一定的影响，但环境不起决定作用，关键还是看个人能否把握住自己。

点拨：围绕“人与环境”的关系谈即可。

7、学习了《陋室铭》，我们看到了作者刘禹锡那种安贫乐道的生活情趣，那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢？
答案示例：现代人和古人并不一样，实际上刘禹锡也不是住在一间非常破的房子里，他毕竟还处在一个相当高的位置上，“陋室”也是相对而言的。

现在对于我们来说，一个成
功的人生，既要有高尚的情操、崇高的人生境界，同时，又要有一个相对较好的生活环境。

但是，假如发生冲突，那就“不义而富且贵，于我如浮云”。

住个小房子，求得内心安宁可能也是明智的选择吧。