世界中世纪史复习题目

1.农耕和游牧世界的交往方式。

2.简述日耳曼民族大迁徙对西方文明的影响。

3.·查士丁尼法典与罗马民法大全。

4.中华法系5.田柴科6.武士阶层7.简述日本“大化改新”的主要内容及影响8.佛教的衰微和印度教的兴起9.分析伊斯兰教创立的历史条件10.论述阿拉伯--伊斯兰文化的伟大成就。

11.查士丁尼的对内对外政策12.拜占廷帝国的历史地位。

13.查理-马特改革与西欧封建制的形成。

14.丕平献土与教皇国的由来。

15.凡尔登条约对欧洲的影响。

16.中古西欧的城市的兴起。

17.自由大宪章。

18.西欧的封君封臣制度19.收复失地运动。

20.教权与皇权之争。

21.十字军东征。

22.蒙古帝国取得煌煌战功的原因23.蒙古扩张对文明世界的冲击。

24.明代海上贸易的发展及局限性25.壬辰卫国战争26.明代资本主义因素产生的原因27.丰臣秀吉恢复封建秩序和法制重建的工作及影响28.莫斯科公国与俄罗斯国家的统一29.胡司战争。

30.西欧封建社会的变革的原因与表现。

31.英、法王权强化的表现。

32.英法百年战争的原因、过程和影响。

33.德国的城市同盟和意大利的城市共和国。

34.阿维农之囚与封建教会危机。

35.再征服运动。

36.科田法37.黑死病38.中世纪晚期西欧封建经济的变化与调整。

39.古代罗斯国家40.自由大宪章单选1、匈奴人引起的西欧民族大迁徙过程中，以下哪个不是在此过程中建立的王国（）A、汪达尔B、哥特王国C、法兰克D、加洛林2、被世界公认的中华法系，形成于（）A、隋代B、唐代C、宋代D、明代3、开启南亚次大陆中古文明帷幕的是（）A、笈多王朝B、戒日帝国C、维卡特卡王国D、帕拉瓦王国4、阿拉伯历史上神权共和国时代的4任哈里发，其中哪一位不是这一时期的哈里发（ D ）A、阿布·伯克尔B、欧麦尔C、奥斯曼D、穆阿维叶5、西欧教会以教皇制为核心的教阶制度，请排列顺序：①教皇②枢机主教③大主教④首主教⑤主教⑥神父。

（ B ）A、①②③④⑤⑥B、①②④③⑤⑥C、①⑤③②④⑥D、①④②③⑤⑥6、被视为拜占廷建筑风格的典型代表的是：（）A、雅典卫城B、罗马圆形大剧场C、圣索非亚大教堂D、西斯廷教堂7、中世纪欧洲，诺曼底公爵威廉征服英国，在威斯敏斯特加冕称王，史称征服者威廉，开始了诺曼底王朝在英国的统治，其时间是：（）A、1066年B、1215年C、1122年D、1096年8、下列事件发生的先后顺序是:①铁木真称汗②蒙古灭西辽③蒙古灭金④忽必烈继汗位⑤蒙古灭南宋，统一中国（）A、①②③⑤④B、①③②④⑤C、①②③④⑤D、①④⑤③②9、金帐汗国对罗斯的统治方法主要是：（）A、八思哈制B、直接统治C、经济控制D、利用罗斯王公来统治10、德里素丹国家是印度历史上第一个较为稳固的伊斯兰教政权。

它存在了320年之久，先后经历了几个王朝（）A、三B、四C、五D、六多选1、下列作品中,属于拜占廷历史学家普罗强比的著作是: （）A、《查士丁尼战争史》B、《秘史》C、《论查士丁尼时代的建筑》D、《帝国行政》2、印度教内部派别众多，主要教派大致有（）A、尸摩多派B、毗湿奴派C、湿婆派D、性力派3、中世纪西欧随着城市的兴起形成了两个贸易中心区（）A、地中海贸易区B、北海及波罗的海贸易区C、大西洋贸易区D、太平洋贸易区4、16世纪中叶前后，战国时代的日本位于统一大潮前列的战国大名是哪三位大名（）A、今川氏B、织田氏C、德川氏D、斋藤氏5、下列哪些文明是中世纪美洲地区曾经出现的文明（）A、玛雅文明B、阿兹特克文明C、印加文明D、阿克苏姆文明单选1、日本大和国家兴起于（）A、九州岛B、本州中部C、四国D、北海道2、印度教所崇拜的创造之神是：（）A大梵天 B毗湿奴 C湿婆 D释迦牟尼3、伊斯兰教神权共和国时代，信奉正统教义的派别称为（）A、什叶派B、逊尼派C、哈瓦立及派D、苏菲派4、拜占廷历史上的圣像破坏运动时期，是在哪个文化期（）A、第1个黄金时代B、黑暗时代C、第二个黄金时代D、晚期文化5、732年，在普瓦提埃战役中，法兰克人击溃来犯的阿拉伯人，逼其退回比利牛斯山以南，捍卫了国家的独立，其领导者是（）A、丕平B、查理曼C、查理马特D、罗退尔6、中世纪欧洲，诺曼底公爵威廉征服英国，在威斯敏斯特加冕称王，史称征服者威廉，开始了诺曼底王朝在英国的统治，其时间是：（）A、1066年B、1215年C、1122年D、1096年7、下列事件发生的先后顺序是:①铁木真称汗②蒙古灭西辽③蒙古灭金④忽必烈继汗位⑤蒙古灭南宋，统一中国（）A、①②③⑤④B、①③②④⑤C、①②③④⑤D、①④⑤③②8、在日本战国争雄时代，曾先后与今川和织田氏结盟的战国大名是（）A、德川氏B、北条氏C、武田氏D、毛利氏9、最终完成莫斯科公国统一俄罗斯的大公是（）A、伊凡一世B、伊凡二世C、伊凡三世D、瓦西里三世10、中世纪晚期农民起义中提出废除农奴制度口号怕起义是（）A、瓦特泰特起义B、扎克雷起义C、多里奇诺起义D、巴贝克起义多选1、拜占廷查士丁尼时期，编制的《罗马民法大全》包括以下哪几个部分（）A、查士丁尼法典B、新律C、法学汇纂D、法理概要2、西欧中古社会耕作制度基本特征有三，是以下哪三项（）A、条田制B、轮作制C、敞田制D、二圃制3、中世纪西欧国际贸易的发展，在西欧各国逐渐形成了地中海贸易区。

该贸易区主要由以下哪几个城市城市把持（）A、威尼斯B、热那亚C、比萨D、吕贝克4、下列哪些文明是中世纪美洲地区曾经出现的文明（）A、玛雅文明B、阿兹特克文明C、印加文明D、阿克苏姆文明5、组成立沃尼亚骑士团的有（）A.圣剑骑士团B.捷克步兵C.条顿骑士团D.意大利军队填空1、农耕与游牧世界的二大基本特征是南北。

2、日本大化2年（即年）元旦，颁布改新诏书，各项改革措施也陆续出台，史称“大化改新”。

3、印度王朝时期，中国求法高僧法显来到印度。

4、穆罕默德到麦地那后，他以穆斯林的麦加"迁士"和麦地那"辅士"为基本力量，组建起穆斯林公社叫。

5、1569年，波兰国会在会议上宣布：波、立两国正式合并，组成1个国家、成立1个国会、使用1种货币、共戴1个君主。

6、1259年，蒙哥大汗故去，帝国分裂为东方的_________和____________,__________、___________、_____________等西方4个大汗国。

7、自9世纪起，中世纪西欧社会开始流行1种新型农业经济组织制度：。

8、基辅罗斯时期，大公亲率大队亲兵到各地征收贡物，收取毛皮、蜂蜜、蜂蜡及粮食和奴隶，史称“”。

9、1095年秋，教皇乌尔班二世在法国召开克勒芒宗教会议，号召西欧基督徒踊跃参加收复圣地的反伊斯兰教斗争，史称运动。

10、14-15世纪，西欧各国社会的阶级矛盾空前尖锐，出现了____________、____________和____________三次大的起义。

1、5世纪中叶，点燃欧洲民族大迁徙之火的匈奴人的著名统率是。

2、918年，弓裔部将王建发动政变，篡权自立，国名。

3、印度王朝时期，中国唐代著名高僧玄奘旅印。

4、661年，穆阿维叶以大马士革为都，建立了哈里发政权，史称其为王朝，因其崇尚白色，故中国史籍称之为“白衣大食”。

5、胡司战争中由于各自利益，不同起义队伍不久就形成两个基本派别，即温和的派和激进的派。

6、_______年，高原各部贵族齐集鄂嫩河畔，推举铁木真为大汗，号成吉思汗。

7、自9世纪始，西欧社会封建庄园的剥削方式都以地租为主。

8、13世纪后半叶，蒙古贵族以“”（突厥语，镇守官之意）制度模式，直接控制罗斯人民。

9、10世纪中叶-13世纪中叶的300年间，西欧各地一直在不断地开垦荒地，从而构成了1场声势浩大、为时长久的运动。

10、1358年5月，法国农民发动规模浩大的扎克雷起义，其口号是。

严歌苓说，人之间的关系不一定从陌生进展为熟识，从熟识走向陌生，同样是正常进展。

人与人之间的缘分，远没有想像中的那么牢固，也许前一秒钟还牵手一起经历风雨，后一秒就说散就散，所以，你要懂得善待和珍惜。

人与人相处，讲究个真心，你对我好，我就对你好，你给予真情，我还你真意，人心是相互的。

两个人在一起，总会有人主动，但主动久了，就会累，会伤心，心伤了就暖不回来了，凡事多站在对方的角度想一想，多一份忍耐和谦就，就不会有那么多的怨气和误解，也少了一些擦肩而过。

做人不要太苛刻，太苛无友，人无完人，每个人都有这样或那样的缺点，重在包容。

包容是一种大度，整天笑呵呵的人并不是他没有脾气和烦恼，而是心胸开阔，两个懂得相互包容的人，才能走得越久。

人与人相处，要多一份真诚，俗语说，你真我便真。

常算计别人的人，总以为自己有多聪明，孰不知被欺骗过的人，就会选择不再相信，千万别拿人性来试人心，否则你会输得体无完肤。

人与人相处不要太较真，生活中我们常常因为一句话而争辩的面红耳赤，你声音大，我比你嗓门还大，古人说，有理不在声高，很多时候，让人臣服的不是靠嘴，而是靠真诚，无论是朋友亲人爱人都不要太较真了，好好说话，也是一种修养。

俗语说，良言一句三冬暖，你对我好，我又岂能不知，你谦让与我，我又怎能再得寸进尺，你欣赏我，我就有可能越变越好，你尊重我，我也会用尊重来回报你，你付出爱，必会得到更多的爱。

与人相处，要多一份和善，切忌恶语相向，互相伤害就有可能永远失去彼此，每个人心中都有一座天平，每个人心中都藏一份柔软，表面再强势的人，内心也是渴求温暖的。

这就是胸怀。

做人要学会谦虚，虚怀若谷。

人人都喜欢和谦虚的人交往，司马懿说：“臣一路走来，没有敌人，看见的都是朋友和师长”．有格局的人，心中藏有一片海，必能前路开阔，又何愁无友。

人与人相处，开始让人舒服的也许是你的言语和外表，但后来让人信服的一定是你的内在。

就如那句，欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。

人这一生，遇见相同的人不容易，遇见正确的人更不容易，只有选择了合适的相处方式，带上真诚与人相处，才会走得更长，更远更久。

人与人相处，要多一份真诚，俗语说，你真我便真。

常算计别人的人，总以为自己有多聪明，孰不知被欺骗过的人，就会选择不再相信，千万别拿人性来试人心，否则你会输得体无完肤。

人与人相处不要太较真，生活中我们常常因为一句话而争辩的面红耳赤，你声音大，我比你嗓门还大，古人说，有理不在声高，很多时候，让人臣服的不是靠嘴，而是靠真诚，无论是朋友亲人爱人都不要太较真了，好好说话，也是一种修养。

俗语说，良言一句三冬暖，你对我好，我又岂能不知，你谦让与我，我又怎能再得寸进尺，你欣赏我，我就有可能越变越好，你尊重我，我也会用尊重来回报你，你付出爱，必会得到更多的爱。

与人相处，要多一份和善，切忌恶语相向，互相伤害就有可能永远失去彼此，每个人心中都有一座天平，每个人心中都藏一份柔软，表面再强势的人，内心也是渴求温暖的。