细腰胡芦诸寨地望考辨
《后西游记之第二回》完整版原文全文
《第二回》原文旁参无正道归来得真师诗曰：是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。
觅却肚肠须忍辱，豁开心地任从他，若逢知己须依分，总遇冤家也共和；若能了却心头事，自然证得六波罗。
又曰：着意寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云。
归来笑折梅花嗅，春色枝头已十分。
话说小石猴苦缠住通臂仙，要访问老大圣消息，通臂仙见他立意真诚，只得指引他道：“老大圣初时大闹天宫，与后来西方路上降妖伏怪，全仗一条如意金箍棒显威风，逞本事；自从成佛之后，乱不作，妖不生，用他不着，遂留在洞后山上，以为镇山之宝。
又留下四句偈子，说道：道法得力，铁棒再出。
铁棒成功，实即是空。
此中似有玄机妙解。
你既有志要见老大圣，我领你去拜拜这金箍铁棒，岂不就与见老大圣一般。
”小石猴道：“既有老大圣的遗物法旨，何不早言？使孙儿欢喜。
”通臂仙道：“只要你肯尽心努力，此时也未晚。
”遂起身领了小石猴转到洞后山上来。
原来洞后山上不甚高大，虽四面有路可通，却隐隐包藏腹内，不许人容易窥见。
这日，小石猴跟着通臂仙走到山下，才望见一条铁棒，如石柱一股壁立直竖在山顶当中，约有二丈长短，碗口粗细，光彩罩定。
知是仙佛神物，不敢怠慢，忙跪下磕了许多头，方才爬起来细细观看。
看了一会，不住口的赞扬道：“好一件宝贝，不知有多少重哩？”通臂仙道：“当初老大圣使这条棒，只象使灯草一般，是以上天下地无人敢敌。
今日你既要学老大圣的威风，须要有使金箍棒的气力才好。
”那小石猴不知好歹，竟走近前。
将金箍棒用双手抱定一摇，指望移动移动。
谁知使尽平生之力，挣得满面通红，莫想移动分毫！慌得他朝着铁棒只是磕头道：“难难难，这神仙做不成！”通臂仙看着笑道：“你这小猴头忒也性急，当初老大圣修炼多年，方具神力；你一个才出胎的柔筋嫩骨，怎就想当此大任！你也不要这般卤莽，你也不可怠惰，好去潜心修炼，因缘到日，或者有个机关。
”小石猴听了连连点首道：“老祖说得是。
”自此之后，小石猴便无心到各处顽耍，每日只守定这条铁棒操演气力，铁棒莫想弄得动，只好将几块大顽石拨来拨去。
古曲《【南吕】金字经_稽山春晚若》(作者张可久)原文全文
【南吕】金字经_稽山春晚若张可久[元代]稽山春晚若耶溪边路，四山环翠微，春去人间总不知。
莺乱啼，满川烟树迷。
先生醉，葛洪丹井西。
春晚惜花人何处？落红春又残，倚遍危楼十二阑。
弹，泪痕罗袖斑。
江南岸，夕阳山外山。
醒吟斋老翁独醒处，半云高卧斋，雨过松根长嫩苔、栽，菊花依旧开。
青山怪，白云归去来。
偕王公实寻梅浩然英雄气，塞乎天地间，破帽西风雪满山。
顽，探梅千百番。
家童懒，灞桥驴背叛。
秋望二首杨柳沙头树，琵琶江上舟，雁去衡阳水自流。
愁，玉人休倚楼。
黄花瘦，晓霜红叶秋。
信远江南雁，望穷云外山，罗帕香残粉泪干。
闲，倚遍十二阑。
黄花慢，桂香秋雨寒。
雪夜犬吠村居静，鹤眠诗梦清，老树冰花结水精。
明，月临不夜城。
扁舟兴，小窗何处灯？金华洞中竹暖鹤梳翅，树香鹿养茸，好景神仙图画中。
通，好山无数重。
桃源洞，绿波随落红。
佛会二首水月观音相，海云狮子床，讲下飞花古树苍。
凉，紫檀小殿香。
天仙降，对骑金凤凰。
舞月狮王喜，献花猿臂长，何处青山不道场？凉，宝瓶甘露浆。
方池上，白莲秋水香。
湖上书事三首玉手银丝鲙，翠裙金缕纱，席上相逢可喜煞。
插，一枝茉莉花。
题诗罢，醉眠沽酒家。
六月芭蕉雨，两湖杨柳风，茶灶诗瓢随老翁。
红，藕花香座中。
笛三弄，鹤鸣来半空。
竹枕芦花被，草衣荷叶巾，一棹烟波湖上春。
真，神仙身外身。
蓬莱近，紫箫吹风云。
春思象管鸳鸯字，锦筝搭凤丝，何处风流马上儿？思，那回春幕时。
别离事，带花折柳枝。
游仙桂影黄金树，帝乡白玉京，梦断钧大月正明。
听，粉筝江上声。
游仙兴，落花香洞庭。
别后翠被梦中梦，雁书来处来，秋水芙蓉花又开。
猜，瘦云憁玉钗。
人何在？月明闲风台。
感兴野唱敲牛角，大功悬虎头，一剑能成万户侯。
愁，黄沙白髑髅。
成名后，五湖寻钓舟。
阅武为李正则赋雁翅银枪队，虎皮铁马群，画鼓三声江上村。
屯，半千存孝军。
梅花引，绣旗杨柳春。
闰怨宝鉴残妆景，帕罗新泪痕，又见梨花雨打门。
因，玉奴心上人。
无音信，倚阑看暮云。
关于作者张可久（约1270～1348以后）字小山（一说名伯远，字可久，号小山）（《尧山堂外纪》）；一说名张可久肖像（林晋生作）可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝重要散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。
西游记-第二十三章
第二十三章三藏不忘本四圣试禅心诗曰：奉法西来道路赊，秋风渐浙落霜花。
乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。
木母金公原自合，黄婆赤子本无差。
咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。
这回书，盖言取经之道，不离乎一身务本之道也。
却说他师徒四众，了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙，浑无挂碍，径投大路西来。
历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。
真个也光阴迅速，又值九秋，但见了些枫叶满山红，黄花耐晚风。
老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。
可怜数行雁，点点远排空。
正走处，不觉天晚。
三藏道：“徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？”行者道：“师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。
又问那里安歇，何也？”猪八戒道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。
”行者道：“呆子，你这般言语，似有报怨之心。
还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。
既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。
”八戒道：“哥哥，你看这担行李多重？”行者道：“兄弟，自从有了你与沙僧，我又不曾挑着，那知多重？”八戒道：“哥啊，你看看数儿么：四片黄藤蔑，长短八条绳。
又要防阴雨，毡包三四层。
匾担还愁滑，两头钉上钉。
铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。
似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”行者笑道：“呆子，你和谁说哩？”八戒道：“哥哥，与你说哩。
”行者道：“错和我说了。
老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。
但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”八戒道：“哥啊，不要说打，打就是以力欺人。
我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但师父骑的马，那般高大肥盛只因纵火烧了殿上明珠，被他父亲告了忤逆，身犯天条，多亏观音菩萨救了他的性命，他在那鹰愁陡涧，久等师父，又幸得菩萨亲临，却将他退鳞去角，摘了项下珠，才变做这匹马，愿驮师父往西天拜佛。
白象赋第十一段赏析【明代】李时敏骈体文
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作者简介
• 李时勉（1374年—1450年），名懋，以字行，号古廉，江 西吉安安福人，明代官员、学者。历仕建文、永乐、洪熙、 宣德、正统、景泰六朝。
• 永乐二年（1404年），李时勉中进士，参与修成《太祖实 录》。升为翰林侍读。永乐十九年（1421年），上书反对 迁都北京。明宣宗时，因言事下狱，至宣德（1426年— 1435年）初年复官，官至国子监祭酒。 景泰元年（1450 年）逝世，谥号“文毅”。成化五年（1469年），改谥 “忠文”，再赠礼部侍郎。
作品赏析
• 成祖久有迁都北京想法，朝廷上下也多附合说北Hale Waihona Puke 足以控四夷、制天下，诚帝 王万世之都。
• 一日，翰林院儒臣齐世阳进奏称暹罗要进贡十只大象，应提升锦衣卫驯象所规 格，恭迎瑞兽，精心训练，以备迁都庆典时，昭示太平有象。
• 陈谔大声道：“营建北京，花费已经很大，庆典不宜铺张。” • 齐世阳说：“你一个刑科给事中，岂容妄议庆典？” • 陈谔说：“没有钱，虚装声势，无异于猪鼻子插葱——装象！” • 成祖对瑞应之说并不真信，但继位之后，各地屡现祥瑞，廷臣纷纷进呈《神龟
辞荒服之逺徼，献蓬莱之新宫。岂比夫深山之麋 鹿，徒接迹于蒿蓬。 ……………………………………………………… ………………………………………………………
《明会典》将所贡方物分为五类，马骡、象驼、虎豹禽鸟之类、金银器皿珍宝段匹之类、苏木胡 椒香蜡药材等物，各部门分类收领。可以说，这五大类是诸番朝贡的惯例物品，馆阁诸臣虽有应 制，但毕竟已司空见怪，应制热情不是太高。其中只有永乐年间东南亚诸国的白象朝贡，掀起过 多次颇具规模的应制活动。而中土难见的麒麟、狮子二物，出西亚甚至非洲诸国，在朝贡中非常 稀见，故未有成例。以下以此二物为研究个案，结合永乐年间的海外交通情况，考察海外最新奇 之物对明代宫廷及馆阁文学创作的影响。
最新《徐霞客传》原文译文及相关参考资料
《徐霞客传》原文译文及相关参考资料教学参考-选修《传记》-17 徐霞客传1．课文解读(1)作者及背景简介。
钱谦益(1582—1664)明末清初常熟人。
字受之，号牧斋，又自称牧翁、尚湖、蒙叟、绛云老人、虞山老民、聚沙居士、敬他老人、东涧遗老等。
明万历三十八年(1610)进士，崇祯时官礼部侍郎。
清顺治二年(1645)迎降，授官礼部侍郎管秘书院事，充修明史副总裁。
顺治三年(1 646)称病归里。
次年，因江阴黄毓祺反清案牵连入狱。
出狱后居家，筑绛云楼以藏书检校著述，秘密进行反清斗争。
他曾是明代东林党魁，清流领袖，南明时却依附马士英、阮大钺，后又事清，丧失大节，为士林所诟病。
事后，他又与南明的抗清力量，如瞿式耜、郑成功等暗中联系，支持和参与反清活动，曾给永历桂王“上陈三局”，为其谋划，密件载《瞿式耜集》卷一《报中兴机会疏》里。
顺治十六年(1659)，郑成功发动金陵之役，他前后奔走，赴金华和松江，曾策反清军将领，还秘赴郑成功军营晤谈，与明遗民如黄宗羲、阎尔梅等密切往还，忏悔自赎，取得世人的谅解。
钱谦益一生博览群书，精于史学，诗文创作在当时负有盛名。
家筑绛云楼，藏书丰富，尤以收集明代史料的完备著称，清初毁于火。
所著有《初学集》《有学集》《投笔集》等。
辑有《列朝诗集》。
在明朝，钱谦益仕途蹭蹬，郁塞苦闷。
《初学集》中的诗歌，愤慨党争阉祸，痛心内忧外患。
《乙丑五月削籍南归十首》、《费县三首》、《狱中杂诗三十首》等诗，既有清正之士的孤愤，也有失意者的感喟。
他退居林下期间，为柳如是所写的恋慕诗、唱和诗，以及游黄山的一组诗歌，清新可诵；而描绘黄山壮丽美景的山水诗则是不可多得的佳作。
人清以后，他的诗歌创作除了悲悼明朝，反对清廷和恢复故国的主调外，还弥漫着“楚囚”哀音。
钱谦益自觉地致力于清诗建设，对明代的复古派与反复古派既有尖锐的批判，也各有择取。
对复古派取其借鉴古人精神，但不囿于“汉魏盛唐”；对反复古派取其申写性灵，但摒弃其“师心而妄”、“轻才寡学”。
广西省桂林市高一上学期语文精选诗歌鉴赏题40题汇总word含答案
一、诗歌鉴赏1．阅读下面这首宋词，完成下列小题。
鹧鸪天苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
（注）①1080年，苏轼谪居黄州时写下了这首词。
②浮生，语出《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休”一句，意为人生在世，虚浮不定，指短暂虚幻的人生。
1）简要分析“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。
2）“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”用了什么修辞手法？这两句表达了作者怎样的思想感情？2．阅读下面的诗歌，完成各题。
答张十一①韩愈山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。
未报恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓，斗⑤觉霜毛一半加。
（注）①韩愈一生中两次遭贬，《答张十一》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天作的。
张十一，名署，公元803年（德宗贞元十九年）与韩愈同为监察御史，—起被贬。
张署到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。
②筼筜（yún dāng）：竹名，生长于水边。
③踯躅：杜鹃花科。
④恩波：皇帝的恩泽。
⑤斗：通“陡”。
1）下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（）A．诗歌首联写出春山明净，春江空阔。
寥寥几笔，描绘出一幅清晰鲜明的水墨画。
B．颔联“竞”写活了嫩笋争相滋生的蓬勃景象，“闲”解释出花儿清闲自得的意态。
C．颈联没有怨恨之情，只有诗人对自己从此消沉下去的担心，对建功立业的渴望。
D．尾联诗意婉转，韵味浓厚，其中“斗觉”二字用得奇崛，把诗人的感情推向高潮。
2）诗歌的前四句在景物描写上有什么特点？请结合诗句进行分析。
3．阅读下面这首唐诗。
完成下列小题。
长安晚秋/秋望/秋夕赵嘏云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋，残星几点雁横塞。
长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去。
空戴南冠学楚囚。
[注]①该诗是赵嘏客居长安时期所作。
郑州市2023年高三二模《算山(陆龟蒙)》详注+译文+鉴赏+试题+答案
《算山（陆龟蒙）》详注+译文＋鉴赏＋试题+答案||【郑州二模】郑州市2023年高三第二次质量预测算山陆龟蒙水绕苍山固护来，当时盘踞实雄才。
周郎计策清宵定，曹氏楼船白昼灰。
五十八年争虎视，三千馀骑骋龙媒。
何如今日家天下，阊阖门临万国开。
注释：1、算山:位于今浙江宁波附近。
2、陆龟蒙: 唐长洲人，字鲁望，号江湖散人、天随子、甫里先生，晚唐诗人，一生都处于唐末藩镇割据、风雨飘摇的时局中。
少高放，通《六经》大义，尤明《春秋》。
举进士，不中，往从湖州刺史张抟游，抟历湖、苏二州，辟以自佐。
后退隐松江甫里，多所论撰，讲论不倦。
与皮日休齐名，时称皮陆。
有《甫里集》。
③龙媒:骏马。
④阊阖:指宫门或京都城门，借指京城、朝廷等。
3、苍山：青山。
4、固护：护卫；护养。
5、盘踞：盘结据守；占据。
6、雄才：指才能出众的人。
7、周郎：指三国吴将周瑜。
因其年少，故称。
8、清宵：清静的夜晚。
9、楼船：有楼的大船。
古代多用作战船。
亦代指水军。
10、灰：作动词，成为灰烬。
11、虎视：谓如虎之雄视，有伺机攫取之意。
12、骋：驰骋。
13、龙媒：骏马。
14、家天下：指天下统一。
15、阊阖：指阊阖门，古宫门名或京都城门，借指京城、朝廷等。
16、万国：万邦；天下；各国。
译文：算山陆龟蒙江水环绕，青山屏障，都来守护这一方土地，当年盘结据守这里的人实在是才能出众的人。
周郎的计策在清净的夜晚确定，曹家的战船白天就成了灰烬。
遥想当年，孙吴政权凭借三千雄骏的骑兵驰骋纵横。
从而保有五十八年的江山，甚至可以伺机攫取当时的至尊之位。
哪里比得上如今的天下一家，宫门可以对着天下万国敞开。
鉴赏：这是一首咏史怀古诗，诗人由眼前的算山想及相关的历史风烟，在古今的映照中，表达了诗人对当下现实的观察和思考。
首联写水绕苍山雄才盘踞。
上句写算山地理形势，有江山的严密护卫，可谓形胜之地。
下句写孙吴政权的创立者，眼光独到，雄才大略，凭借这一片山水鼎足三分，雄峙天下。
由眼前景写到历史风云，由实而虚，扩大了诗歌意境，同时也为后文的怀古作好铺垫。
通用新版声律启蒙62 声律启蒙六麻(二)
偶 擎 桐 叶,啜 卢 仝 七碗 之 茶。
历史典故
说起茶,这可是咱们生活中不可缺少的一样东西。古人曾说,开门 七件事,柴米油盐酱醋茶。可以 看出啊,在古代,喝茶也是一件重要的事呢。 咱们现在都说“泡茶”或者“沏茶”,可是你看文段里这一“煮 酒对烹茶”,为什么用的是“烹调”的“烹”字呢?
六麻（二） y优ōu d对uì劣liè ,凸tū 对duì凹āo,翠cuì竹zhú对duì黄huánɡ花huā。
声律启蒙
六麻（二）原文朗读源自六麻（二） y优ōu d对uì劣liè ,凸tū 对duì凹āo,翠cuì竹zhú对duì黄huánɡ花huā。
sōnɡ shān duì qǐ zǐ shū mài duì sānɡ má
松 杉 对杞梓,菽 麦 对 桑 麻。
shān bú duàn shuǐ wú yá zhǔ jiǔ duì pēnɡ chá
（shū)菽麦对桑麻
菽麦:豆与麦。菽,豆类的总称。
译文：豆与麦对桑和麻
山不断,水无涯
译文：山岭连绵不断,水流广阔无边。
煮酒对烹茶
译文：煮酒对煎茶
鱼游池面水,鹭立岸头沙 。
译文：鱼在池水中游动,鹭鸶在沙岸上停留。
百亩风翻陶令秫(shú),一畦(qí)雨熟邵平瓜
陶令,指陶渊明。秫,黏高粱,多用以酿酒。 一畦:古代称田五十亩为一畦。 邵平瓜:秦东陵侯邵平于秦亡之后,在长安城东种瓜,瓜味甜美,人称“邵平 瓜”。
译文：风吹过陶渊明种的百亩高粱,雨催熟了邵平种的一畦瓜。
闲捧竹根,饮李白一壶之酒; 偶擎桐叶,啜卢仝七碗之茶。
竹根:这里指竹根制作的酒器。 李白一壶之酒:唐代诗人李白有“花间一壶酒,独酌无相亲”的诗句。 桐叶:即铜叶,薄铜片。凡器物以薄铜片镶嵌、制作者,皆可名“铜叶”。《声 律启蒙》此处,既与“竹根”对偶,索性就将“铜叶”写作“桐叶”了。
西游记第16回佳句
西游记第16回佳句1.西游记第16回好词好句摘抄相比好句好段而言，好词可能会少了一些，但这是我最大的努力了，希望能够帮到你O（∩_∩）O~ 好词；翻波跃浪吐雾喷风寻蛇拨草扑鹞分松星辰灿烂洗心涤虑芥纳须弥曹溪路险鹫岭云深千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德指解源流三乘妙典五蕴楞严共乐天真智满金身恶气遮漫好句山中无甲子，寒尽不知年。
人而无信，不知其可。
捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。
人间纵有珍馐味，怎比山猴乐更宁。
重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
人心生一念，天地尽皆知。
善恶若无报，乾坤必有私。
圣经云：出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
福不双降，祸不单行。
珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。
要知山下路，须问去来人。
山高必有怪，岭峻却成精。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
纵然好事多魔障，谁像唐僧西向时。
扫除心上垢，洗尽耳边尘。
不受苦中苦，难为人上人。
不信直不直，须防仁不仁。
三年不上门，当亲也不亲。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。
求人一命，胜造七级浮屠。
走三家不如做一家。
公取窃取皆为盗玄帝垂训云：暗室亏心，神目如电。
黄金未为贵，安乐值钱多。
宁叫花下死，做鬼也风流。
德者本也，财者末也。
人未伤心不得死，花残叶落是根枯。
行动有三分财气山高自有客行路，水深自有渡船人。
自古红颜多薄命，恹恹无语对东风。
远来的和尚好看经。
有风方起浪，无潮水自平。
欲求生富贵，须下死工夫。
桃腮垂泪，有沉鱼落雁之容；星眼含悲，有闭月羞花之貌。
公子登筵，不醉便饱；壮士临阵，不死即伤。
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。
操心怎似存心好，争气何如忍气高。
宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。
打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。
温柔天下去得，刚强寸步难移。
手插鱼篮，避不得腥。
珍馐百味，一饱便休。
葛长庚《行香子题罗浮》的阅读附答案
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细腰胡芦诸寨地望考辨*Discussion on the geographical position of Xiyao Hulu forts高仁内容摘要：细腰胡芦诸寨修筑于宋仁宋时期庆历四至五年，由范仲淹发起并主持修筑。
细腰胡芦诸寨约位于环州定边寨与镇戎军乾兴寨之间，地当要冲，故它们成功修筑之后，环原一带明珠、灭藏、康奴等族得以安抚。
诸寨中，细腰城最早修筑，筑成之后即赐名为绥宁寨；靖安寨修筑于胡芦泉，战略位置十分重要，它们分别位于原州北偏西约一百四十里与一百六十里处。
庆历四至五年环原州界的变动是宋代文献所载细腰城方位不同的原因。
关键词：北宋西夏明珠族细腰城明珠、灭藏、康奴三族为仁宗时期活跃于宋夏沿边泾原、环庆一带蕃部，他们“居属羌之大，素号强梗。
”①对北宋边境构成了很大的威胁，并且常常于宋夏交战之际助西夏以人力、物力、财力甚至兵力。
不过，在庆历四年范仲淹主持修筑细腰胡芦诸寨之后，三族即得到安抚并归顺北宋政府。
招抚如此成功是由于范仲淹合理的利用地形，抓住了细腰城、胡芦泉这样一个战略冲要之地。
关于细腰城、胡芦泉的具体方位，学术界目前的研究尚不充分。
谭其骧所编《中国历史地图集.宋、辽、金时期》辽、北宋时期地图永兴军路与秦凤路中对细腰胡芦诸寨有部分标注，但《中国历史地图集》整套图书编撰工作量巨大，细微之处难免有所疏漏，短距离的错误也是经常可以见到。
因而，图中细腰胡芦诸寨标注不全，即使已标注的的位置也与实际位置偏差较大。
本文将在此基础上，结合史料对三族活动范围及周边城寨方位进行详细考证并绘制出地图，并对由于细腰城先后改隶而引起环州与原州边界变化一问题进行讨论一范仲淹于庆历四至五年发起并主持修筑的“细腰胡芦诸寨”是一个成效显著的军事工程，随后的事实证明，它的确使得“明珠灭臧等大族皆去贼为中国用”②，这一行动中，最为重要的环节就是古细腰城的修筑。
种世衡利用庆历和议后的宽松环境，以迅雷不及掩耳之势“于细腰城属羌地内建寨”③，而“三族既出不意，又无敌援，因遂服从。
”后来范仲淹又于庆历五年陆续补充修筑其它各寨以巩固胜利成果。
细腰城何以地当要冲，以至于城成之后，三族就“援路已绝”呢？细腰城位于明珠族活动区域以*本文系2011年国家社会科学基金特别委托项目《西夏文献文物研究》（批准号：11@ZH001）之子课题《西夏地理考微》阶段性成果之一。
①范能濬《范仲淹全集.范文正公文集》卷第十五东染院使种君墓志铭凤凰出版社2004年第315页②欧阳修《欧阳修全集》第一册全集卷二十一居士集卷二十一碑铭三首资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭（至和元年）中华书局 2001年第334页北，范仲淹在为种世衡所做墓志铭中有过记载：“环西南占原州之疆有明珠灭臧康奴三种居属羌之大，素号强梗，在原为孽寖，及于环，抚之狠不我信，伐之险不可入。
北有二川，交通于夏戎，朝廷患焉。
其二川之间有古细腰城。
”①，另有司马光《涑水纪闻》：“环原之间属羌敏珠、密臧、康诺三种最大，素号横猾，抚之骄不可制，攻之则险不可入，常为原州患，其北有二川，通于夏虏，二川之间有古细腰城。
”②“二川”当为蒲川河及其支流。
史料清楚的告诉我们，细腰城位于三族居处以北，正当三族与西夏交通必经之地。
那么，于此地建寨，就切断了三族与西夏的联系。
与细腰城相邻，尚有胡芦泉一地，也即是后人叙及庆历四年范仲淹安抚三族之事时，常与细腰城并列提及的地方：“细腰胡芦诸砦”③、“北取细腰胡芦众泉”④、“又城细腰胡芦”⑤。
葫芦泉，在史书中也常作“胡芦泉”、“胡卢泉”等。
据范仲淹庆历元年上书：“其环州之西镇戎之东复有胡芦泉一带蕃部，与明珠灭蔵相接，阻环州镇戎经过道路，明珠灭蔵之居北接贼疆，多怀观望。
”，⑥还有庆历二年上书：“环州定边寨、镇戎军乾兴寨相望八十余里，二寨之间有胡芦泉，今属贼泉，为义渠、朝那二郡之交，其南有明珠灭蔵之族。
”⑦范仲淹的上书使我们知道当时胡芦泉为西夏所占据，并且胡芦泉周围还有其它蕃部生活，而明珠族就在胡芦泉以南。
细腰城与胡芦泉究竟位于何处呢？在谭其骧《中国历史地图集》中，细腰城虽无标，但胡芦泉则标注于环州城以西约五六十宋里处，这与史料中的记载是非常矛盾的。
据前引范仲淹庆历二年上书：“环州定边寨、镇戎军乾兴寨相望八十余里，二寨之间有胡芦泉……”。
这条史料给我们对胡芦泉的方位定了一个范围：其中定边寨位于环州城以西九十里处：“（平远寨）东至（环）州七十里，西至定边砦二十里。
”⑧；乾兴寨位于镇戎军东北临近原州界：“（镇戎）军东北九十里”⑨《中国历史地图集》中并未标注定边寨，但胡芦泉至环州的距离尚不足七十里，而仅仅乾兴寨至胡芦泉的距离就早已超过八十里。
依据史料，笔者以为，图中所标胡芦泉地甚至再至西为环州定边寨，这样与距环州九十里，距镇戎军八十里才大致匹配。
那么，胡芦泉即位于定边寨与乾兴寨之间，也即原州北偏西约一百六十里处。
细腰城的方位范仲淹曾做过“勘会”工作，“本城至环州定边砦三十七里，西至镇戎军乾兴寨六十里，南至原州柳原镇七十里。
”⑩原州并无柳原镇，此处柳原镇似为柳泉镇之误。
柳泉镇当位于原州北偏西七十里，据《武经总要》：“南至（原）州四十里”11，但同书却在另一处有：“西壕砦，……南至州四十里，北至柳泉镇三十里。
”这里的记载明显有矛盾，另参《元丰九域志》：“柳泉，州西北七十里。
”12，因而柳泉镇当位于原州北偏西七十里左右无误。
这样看的话，细腰城则应当在原州北偏西略少于一百四十里。
不过《武经总要》又给我们透露出了其它重要信息即：“靖安砦，地名胡卢泉”13而绥宁寨则：“按地图细腰古城。
”14，也就是说靖安砦修筑于胡芦泉，而绥宁寨则位于细腰古城。
类似信息在其它史料中并无记载，那么《武经总要》中的记载是否可靠呢？笔者以为《武经总要》中的记载是可靠的，《元①范能濬《范仲淹全集.范文正公文集》卷第十五东染院使种君墓志铭凤凰出版社2004年第315页②司马光《涑水记闻》卷第九中华书局 1989年第174页③范能濬《范仲淹全集.范文正公集补编》卷二传.宋太师中书令兼尚书令魏国公文正公传凤凰出版社2004年第1085页④范能濬《范仲淹全集.范文正公集补编》卷二传.宋太师中书令兼尚书令魏国公文正公传凤凰出版社2004年第1085页⑤欧阳修《欧阳修全集》第一册全集卷二十一居士集卷二十一碑铭三首资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭（至和元年）中华书局 2001年第334页⑥范能濬《范仲淹全集.范文正公文集》卷第七议.上攻守二策状凤凰出版社2004年第138页⑦李焘《续资治通鉴长编》卷一百三十五仁宗庆历二年中华书局1985年第3217页⑧曾公亮《武经总要》前集卷十八上解放军出版社 1993年第898页⑨王存等《元丰九域志》卷三秦凤路中华书局1984年第136页⑩范能濬《范仲淹全集》范文正公遗迹西夏堡寨细腰城凤凰出版社2004年第909页11曾公亮《武经总要》前集卷十八上解放军出版社1993年第907页12王存等《元丰九域志》卷三秦凤路中华书局1984年第132页13曾公亮《武经总要》前集卷十八上解放军出版社1993年第909页丰九域志》中对靖安寨方位的描述为：“靖安（原）州西北一百六十里。
”①、绥宁寨则是：“（原）州西北一百三十里”②，与前文所考细腰城与胡芦泉的位置也基本可以吻合。
另外，参考尹洙的上书：臣复见泾原路原州有明朱、灭藏、唐奴三族，广有人力，心居处恃险，从来点集不起。
屡杀官军，出入本界买卖，都无忌疑。
庆历中，每西人入寇，则前为向导，同为抄劫。
后来，范仲淹遂于三族之北与西界相接处修置靖安绥宁二寨、佛空平耳朵城二堡，其明朱等三族于是不敢作过，听从点集，始为篱落之用。
③文集中类似的追述庆历四、五年范仲淹筑城之事的材料很多，而这条史料与其它记载不同，它不再用其它材料中多用的“细腰胡芦诸寨”，而是用“靖安绥宁二寨，佛空平耳朵城二堡”来描述，其它如方位、时间、与政治环境的描述则十分一至，这样与足可以证明《武经总要》中所记载靖安寨位于胡芦泉，绥宁寨位于细腰城是正确的。
不仅如此，笔者还认为，史料中的细腰城与绥宁寨完全指的是同一个城寨。
除了上文所述地理方位上的吻合可以作为重要证据外，尚有其它许多史料与之相应证。
据史料记载，细腰城修筑于庆历四年十二月，而绥宁寨也同样修筑于庆历四年：“庆历四年置绥宁”④。
细腰城完工时，种世衡去世：“城“城成而世衡卒”，种世衡的去世已经到了庆历五年的正月“世衡以明年正月七日卒”⑤。
那么也就是说，同样修筑于庆历四年的绥宁寨，若不是与细腰城同一座城寨，它是不可能修筑于细腰城之后的。
而事实上，在细腰城修筑之前或期间，是不可能有其它堡寨修筑的。
我们来看这样一条材料：“范仲淹复檄蒋偕筑堡大虫巉，堡未完而为明珠、灭藏伺间邀击，偕辄从间道遁归，伏经略使庭下请死。
”⑥这次失败的行动发动于细腰城修筑之后不久，约在庆历四年至五年之交，原因就是细腰胡芦一带是一个非常敏感的边缘地带，庆历年间胡芦泉“今属贼界”⑦，而细腰城则是在“属羌地内”⑧，在这里修修筑堡寨是十分不容易的一件事情。
细腰城的修筑过程之所以在《长编》、《宋史》、《涑水纪闻》、《范文正公集》等多本史书及文集中记载并大书特书的原因就是，种世衡以其过人的谋略，利用庆历和议后的相对宽松的宋夏关系，并出属羌之不意，以迅雷不及掩耳之势昼夜筑城而完工，得以在细腰胡芦一带首立城寨。
细腰城修筑之后，宋方完全取得了战略的主动，才得以进一步修筑靖安寨、佛空平堡、耳朵城堡等。
不过，在细腰城刚刚修筑成功之后，宋朝虽然取得了主动，但三族并不诚心贴服，因而在三族有所准备的情况下修筑大虫巉堡失败。
细腰城修筑之后继续补修堡寨都要面临这么大的压力，那么细腰城修筑之前，细腰胡芦一带是根本不可能立寨的。
如果说绥宁寨修筑于庆历四年，那么就只有一种可能，庆历四年细腰城筑成，又“赐名”⑨为绥宁寨。
另外，在《武经总要》、《元丰九域志》、《宋史*地理志》中，均只记载绥宁寨而不见细腰城，并且其它史料中也从未有靖安寨与细腰城同时出现的。
细腰城战略位置如此重要，而史料中在庆历五年之后就销声匿迹了，而绥宁寨则在大大小小的战役中出现过多次。
原因就是，人们已经淡忘了细腰城这一旧名而多习惯于绥宁寨这一新名称。
既然可以确定靖安砦位于胡芦泉，绥宁即为细腰城，且二寨地望分别为原州北偏西一百六十里与一百三十里。
那么，直观上看，靖安绥宁二寨之间的基本方位关系应当南北排列，靖安在北，绥宁在南。
《中国历史地图集》就是采用了靖安、绥宁南北排布来对两个堡寨进行标注的。
但《武经总要》中的记载却与之完全不同：绥宁砦，在州西北，按地图细腰古城，北有一路入蕃界故威州。
庆历中修筑，赐今名。
与靖安砦相应援，得守御之要。
与柳泉等八砦为次边。
东南至州百一十里，东柳泉镇，西北戎马来路，南至环①王存等《元丰九域志》卷三秦凤路中华书局1984年第133页②王存等《元丰九域志》卷三秦凤路中华书局1984年第133页③韩琦《安阳集.家传》卷七转引自韩阴晟党项与西夏资料汇编中卷第三册宁夏人民出版社2000年第3487页④王存等《元丰九域志》卷三秦凤路中华书局1984年第132页⑤李焘《续资治通鉴长编》卷一百五十三仁宗庆历四年中华书局1985年第3728页⑥李焘《续资治通鉴长编》卷一百五十三仁宗庆历四年中华书局1985年第3728页⑦李焘《续资治通鉴长编》卷一百三十五仁宗庆历二年中华书局1985年第3217页⑧李焘《续资治通鉴长编》卷一百三十五仁宗庆历二年中华书局1985年第3217页州定边砦，西至胡卢泉三十里。