论奥林匹克精神的教育价值.doc
奥林匹克运动的教育价值
三、奥林匹克教育的方式与途径
体育运动本身并不能自然发挥我 们所需要教育功能，如果处理不 好还会起到相反的作用，要保持 体育运动沿着正确的轨道发展， 需要有效的措施。
1988年汉城奥运会出 现奥运史上最大的兴奋 剂丑闻
著名运动员琼斯的 丈夫铅球选手亨特 被查出使用兴奋剂
9
球迷骚乱
先生，奥运没这项
奥林匹克运动的教 育价值
任海
2019年7月13日，北京获得2019年第29 届奥运会的举办权。北京奥运，举世关 注。
➢ 国际奥委会评估团认为它“将给中国和 世界体育留下独一无二的遗产”；
➢ 北京承诺“将举办一届历史上最出色的奥 运会”；“有特色、高水平”的奥运会
➢ 民众寄以厚望，据盖洛普(中国)咨询有 限公司在北京进行的民意测验，94.9％ 的居民支持申奥。
但是，在一个发展中的东方社会 主义大国举办奥运会无论对中国还是 对奥运，都是第一次，挑战巨大
今天的奥运会，其影响早已远远 超出体育的范围，蕴含着巨大的商业 利益、政治影响和社会意义，中国如 何充分而有效地利用这一机遇，深入 开展奥林匹克教育，改善国民素质， 需要深思熟虑，周密计划，否则可能 会留下历史的遗憾。
针对人与外部社会的和谐
奥运教育作用表现为 促进相互了解 维护世界和平
“只要使不同种族分裂的偏见存在， 人们就不会有和平。要消灭这种 偏见还有什么比让全世界的青年 定期在一起进行身体力量和灵敏 的比赛更好的方式吗？”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ---顾拜旦1896
奥运会无法强迫人们 接受和平，但是它为 全世界的青年人像亲 兄弟一样欢聚一堂提 供了机会”。
悉尼奥运会开幕式 土著运动员弗利曼 负责点燃圣火
美联社将这幅照片称为“团结” 犹他州所有五个印第安人部落代表在盐湖城冬奥会上表演舞蹈
奥林匹克精神对国人的教育意义
奥林匹克精神对国人的教育意义奥林匹克精神是指尊重人类社会、强调体育发展的一种文化精神。
同时，奥林匹克精神还包括尊重世界各国文化传统、反对任何形式的种族歧视、尊重人的尊严等价值观。
作为一种无国界的文化精神，奥林匹克精神对于全球化时代的今天，对于中国人的成长和教育也具有重要的意义。
首先，奥林匹克精神能够提升国人的体育素养。
体育是奥林匹克精神的核心，奥林匹克运动会的举办，不仅仅是为了让优秀的运动员在比赛中一决高下，更重要的意义在于促进了全球体育交流与合作。
奥林匹克精神倡导人人都应该参与体育运动，强调体育与教育的紧密联系。
体育运动可以带来身体的健康，也可以在竞技中锻炼毅力、勇气、合作精神等品质，这些素质在日后的工作和生活中都有非常宝贵的价值。
其次，奥林匹克精神能够促进国人的全球视野。
奥林匹克运动会的世界范围内影响力之巨也能够让国人的眼界得到拓展，了解和学习世界上不同国家和文化的优秀传统。
奥林匹克精神倡导各国的平等和宽容，反对任何形式的歧视，这也是构建和平、公正、包容、互利的新型国际关系的重要基础。
国人的全球视野可以使我们不但对自己国家的发展有更清晰的认识，也能够更好地理解世界上的趋势和变化，从而更好地适应和应对国际社会的竞争和挑战。
第三，奥林匹克精神能够培养国人的公民意识。
奥林匹克精神强调团队合作，也强调公平竞争。
在奥林匹克运动会和其他体育赛事中，运动员们不仅仅是代表自己的国家和民族，同时也是代表奥林匹克精神的宣扬者。
奥林匹克精神强调的公平竞争和团队合作是每个国家和每个人都应该遵循的行为准则，这也符合公民意识的内涵。
通过学习和了解奥林匹克精神，国人可以得到一个更完整的公民教育，培养自己的公民责任感和公共利益观念，从而更好地服务于社会和国家。
最后，奥林匹克精神能够提升国人的国际形象。
奥林匹克运动会不仅仅是一项体育盛会，也是一种文化和艺术的展示。
通过举办奥林匹克运动会，国家可以向世界展示自己的文化、社会和经济发展成就，提升自己的国际声誉和形象。
论奥林匹克运动的教育价值
论奥林匹克运动的教育价值
奥林匹克运动作为全球最古老、最盛大的体育赛事之一，不仅仅代表着体育精神和竞技水平，更是一种文化和教育的符号。
奥林匹克运动的教育价值不仅仅体现在其对参与者身体素质和运动技能的提
高上，更重要的是通过奥林匹克运动的精神和价值观的传播，为全球青少年树立了一种积极向上的生活态度和价值观念。
首先，奥林匹克运动的教育价值体现在其对参与者身体素质和运动技能的提高上。
通过参与奥林匹克运动，运动员可以在训练和比赛中不断提高自己的体能水平和技术水平。
这不仅可以让他们在运动领域更具竞争力，更可以让他们在日常生活中保持健康的身体和积极的生活态度。
同时，参与奥林匹克运动的过程也让运动员养成了坚持不懈、努力奋斗的品质，这些品质在日常生活中同样具有重要的意义。
其次，奥林匹克运动的教育价值还体现在其推广的精神和价值观上。
奥林匹克精神包括友谊、尊重、共同进步和对抗精神，这些都是对人类社会非常重要的价值观念。
奥林匹克运动在全球范围内推广这些价值观念，为全球青少年树立了正面的生活态度和道德规范。
奥林匹克运动的推广不仅仅限于体育领域，更是涉及到日常生活中的方方面面。
在学校教育中，许多教育机构都推崇奥林匹克精神，鼓励学生们在学习和生活中积极向上、努力拼搏。
综上所述，奥林匹克运动的教育价值是非常重要的。
通过参与奥林匹克运动，运动员可以提高自己的身体素质和运动技能，同时养成坚持不懈、努力奋斗的品质。
同时，奥林匹克运动所推广的精神和价
值观同样具有重要的教育意义，为全球青少年树立了积极向上的生活态度和价值观念。
奥林匹克精神的三大核心价值观
奥林匹克精神的三大核心价值观奥林匹克精神可不仅仅是为了赢得比赛哦！它的核心价值观可真是有深度，而且还是我们每个人都能理解的。
说起奥林匹克精神，大家可能会想到那种大场面的竞技场面，但其实它的精髓就在于那三个小小的核心价值观——卓越、友谊、尊重。
这三个“关键词”可不简单，它们可是支撑整个奥运会的基石。
让我们一起深入探讨一下这三大核心价值观吧。
1. 卓越：挑战自我，追求完美说到“卓越”，哎呀，这可不是说要你一出生就是个天才。
卓越更多的是关于挑战自己，不断努力，不怕吃苦。
就像那句老话：“千里之行，始于足下。
”这个精神告诉我们，不管你是跑步还是游泳，只要你肯下功夫，就一定能见到成效。
就算你的速度比不上博尔特，也没关系，关键在于你是否全力以赴。
卓越不是说要赢得比赛，而是要在每一场比赛中尽自己最大的努力。
我们都知道，成功的路上并不平坦，有时候甚至是“九死一生”，但这正是卓越的魅力所在。
2. 友谊：超越国界，共享喜悦接下来说说“友谊”。
这个词听起来好像很简单，但它在奥林匹克精神中可是大有深意。
试想一下，当世界各地的运动员汇聚在一起，不同文化背景、不同语言的他们，怎么能互相理解和尊重呢？答案就是——友谊。
就像咱们说的“海内存知己，天涯若比邻”。
在奥运会上，尽管大家都是在竞争，但这份友谊却能让你感受到“团结就是力量”的真谛。
不管是赢了还是输掉比赛，大家的笑容、握手，甚至是那句简单的“好样的”，都让人觉得，这份友谊是比赛中最珍贵的奖品。
3. 尊重：尊重对手，尊重规则最后一个核心价值观就是“尊重”。
这可是所有价值观中最基础、最重要的一环。
想象一下，如果没有规则，那比赛还怎么进行呢？就像我们小时候玩游戏，总得有个“规则”才不至于打得一团乱。
奥运会的尊重不仅仅是对规则的尊重，更是对每一个运动员的尊重。
每个人都付出了无数的汗水和努力，所以即使在赛场上有激烈的竞争，我们也要保持对对手的尊重。
就像老话说的“礼尚往来”，尊重不仅能让比赛更加公平，也让每一个参与者感到被尊重和理解。
论奥林匹克运动的教育价值
论奥林匹克运动的教育价值
奥林匹克运动已经成为了世界各国的文化遗产。
奥林匹克运动不仅仅是一项运动竞技，更是一种文化、一种精神和一种教育。
从孩子们做游戏和体育开始接触奥林匹克精神，让
他们的身体和心灵更加健康。
首先，奥林匹克运动是一种全球性的运动象征着平等与团结。
在奥林匹克运动中，每
一个国家和地区都拥有平等的代表权，并且每一个运动员都是应该受到平等尊重的。
作为
教育者，我们可以利用这种精神来教育孩子们平等尊重自己和他人，自律服从规则，拒绝
歧视和暴力，建立友谊和团队合作的意识。
其次，奥林匹克运动也是一种体育精神，强调体育精神和竞技精神。
奥林匹克运动不
仅仅关注运动员的成绩，更注重他们在比赛中的表现和态度。
这种精神可以教育孩子在体
育活动中认真执行规则，精益求精，誓不放弃，鼓励孩子们在挑战中成长，锻炼他们的竞
争精神和体育精神。
第三，奥林匹克运动还注重全人教育。
在奥林匹克精神中，体育技能的发展与心理、
情感和精神力量的成长同等重要。
这种全人教育的价值可以让孩子们在发展身体的同时，
发展身心平衡并建立对于精神力量的信仰和支持。
综合来看，奥林匹克运动的教育价值不仅仅是在运动和竞技中的提升，还可以帮助孩
子建立正向生活态度并发展性格，同时推进全人教育和增强不同国家、背景和地域之间的
连接，并将这些价值传承下去，助力更多的孩子关注奥林匹克运动，并接受其中的教育价值。
浅析奥林匹克运动的教育价值
博 士 ・ 家论 坛 专
浅 析 奥 赫 匹 克 运动 髓 教 育 价值
景德 镇 陶瓷 学院人 文社 会 科 学 院 陈利ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 赵 孟德
［ 摘 要］ 育始 终是奥 林匹克运动的核心和重要组成部 分。奥林 匹克教 育可以提 高大 学生的参 与精 神 ， 以促进公平公 正意识 和 教 可 行 为的形成， 可以让 大学生可以体会友 谊和团队可贵 ； 可以使他们在体育运动 中形成拼搏奋斗的精神。奥林 匹克教育发挥作用是在 潜移默化之 中的， 一种社 会教 育 ， 往在课 堂上是学不到的 ， 是 往 其对 大学生的思想和行为都有指 引作用 ， 对培养大学生的人文精神 好 综合 素质 具有 重要 意 义 和作 用 。 ［ 键词 ］ 关 奥林 匹 克教 育 奥 林 匹 克 精神 人 文 精 神 综 合 素 质 ２０ ０ ８年北京 奥林匹克 运动会 的完美 谢幕在 全世界 引起 了强烈反 响， 深受各 国赞誉 ， 也必然对我 国的政治 、 经济 、 教育 、 文化 、 科技 和社会 发展等方 面产生重要影 响和促进作用 。 在后奥运 时期 ， 国社会 的各个 我 层 面都在发挥北京奥运会所带 来 的积极效应 。而作为社会最活跃 的成 员之一—— 大学生 ， 必然更加关 注北京奥运会 ， 也是最容易受到其 影响 的群体 。因此 ， 作为 高校领 导和教育工作者 ， 该考虑利用奥林 匹克运 应 动的教育价值 和功 能去影 响和教育学生 ，从 而促进大学生人文精 神和 综合 素质 的提高 。 对奥林 匹克运动 的教 育价值 和作用 进行分 析和研 究 ， 并将 其应用 到高校 的教育 工作 中去 ， 这对 完成高校各项工作 、 高教育 提 质量 、 高办学水平 以及建设 和谐 的校园环境都具有重要意义和作用。 提 教 育是 奥 林 匹 克 运 动 的 出 发 点 和 归 宿 教育是 高校 的重要 和主要 功能 ， 同时“ 育也是奥林 匹克运 动的核 教 心和重要 组成部 分”＿ Ｉ １ 。现代奥林 匹克运 动的创始人顾拜旦首先 是一位 法国教育家 ， 热衷 于体育运动 。他 在 １ ８ 并 ８ ３年开始对英 国的教 育制度 进行考察 ， 对法国和英国的教育进行 了比较研 究 ， 并 当时法 国的学校教 育迂腐 、 传统 ， 学生在 守旧 、 板 的教 育制度 下进 行学 习 ， 乏创新 精 呆 缺 神。根据这种情况 ， 顾拜旦在 １８ ８ ９年 出版了《 在法 国推行英 国教育》 一 书， 开始对法国的传统教育进行 了挑 战 ， 他曾深情的说 ：未来 属于首先 “ 敢 于 改 变 青 年 教 育 学 的 人 们 。” 于 体 育 的 教 育 功 能 ， 在 １８ 对 他 ８ ９年 有 一 段精辟的论断 ：体育教育至少在 身心两方面都能取得效果 ，当一个人 “ 在 发 展 肌 肉 力 量 时 ， 同 时 也 在 培 养 他 的 品 质 和 意 志 ， 之 一 句话 ， 他 总 它 在塑造人类 。 正是基于他对体育运动 的推崇和 了解 以及对教育青年为 ” 己任的思想 ， 促使其将复兴奥林 匹克运动与进行教育改革结 合起来 ， 这 在他诸多论述 中可 以清楚 的看出 ，如 １９ ８ ４年 １ 月在雅 典的一次演说 １ 中， 他认为 ， 体育运动在希腊随着 来柯 格斯（ 公元 ９世 纪古希腊法学家 ， 曾在斯 巴达执政 ， 制定斯 巴达 宪法— —译注 ） 而登上世界 舞台 ，它在教 “ 育学 的指引下 出现 ， １ 在 ９世纪初 再次兴起” 雅典人 有幸发现了体育这 ， 个最有美丽和最好 的教育形式 ， 能促使人体 的均衡 发展 ， 他 促使身心 的 平衡 ， 促使人们愉快地感到生活更加美好 。 奥林 匹克教育是 现代奥运会 的重要组 成部分 ， 奥林匹克 宪章》 《 中 说道 ：奥林 匹克 主义是将 身 、心和精神方面 的各种 品质均衡地结合起 “ 来， 并使之得到提高 的一种人 生哲学 ， 它将体育运 动与文化和教育融 为 体。 奥林匹克主义所要建立 的生 活方式是 以奋 斗中所体验 到的乐趣 、 优 秀榜样 的教育价值和对一般伦 理的基本原则 的推崇为基 础的。 并 提 ” 出“ 奥林 匹克 的宗 旨是 ， 过开展没有任何形式 的歧 视并按照奥林 匹克 通 精神—— 以互相理解 、 友谊 、 团结和公平 比赛精神 的体育活动来教 育青 年 ． 而为建立一个 和平 而更加美 好的世界做出贡献。” 从 可见 ， 育与奥 教 林 匹克运动具有不 可分 割的血缘关系 ，它 既是一种社会教育 ，同时也 “ 是学校思想 政治 教育的内容” 。奥林 匹克教育 提倡德 、 、 智 体全 面发展 的教育思想 ， 与我国倡 导的思政教育和素质教 育是同 出一辙 的， 教育始 终 是 奥林 匹 克运 动 最 重 要 的 功 能 之 一 。 二 、 林 匹 克 运 动 对 大 学 生 的 教 育 价 值 奥 我国体育界 前辈张 咏博 士翻译 的《 世界体育史 》 书中 ， 一 曾记 载了 在美国辛辛纳底州的监狱里举行 的一 场橄榄球 比赛 ，其 中有一 个很凶 恶的的杀人犯在 比赛场中很守规则 ， 比赛 后监狱长问他 ， 为什 么在球场 上表现的那么好 ，这个杀人犯很深情 地说 ：如果我早有机 会参加橄榄 “ 球 比赛 ， 我就不会到您这儿来了 。” 另外 ， 国第 ２ 美 ６任总统西奥多． 罗斯 福在此前任纽约市警察局长时 ，他 在纽约臭名昭著 的四分 之一地区勇 敢 地 开 设 了免 费 的 拳 击 课 程 ，该 措 施 很 快 导 致 这 一 大都 市 每 １ 演 的 ３上 打架斗殴流血事件明显减少 。 从这些例子可 以看 出， 体育 的教育作用是 在 潜 移 默 化 之 中 ， 教 育 人 们 遵 纪 守法 ， 人 向上 ， 养 高 贵 品 质 ， 是 它 催 培 它 种社会教育 ， 往往在课堂上是学不到 的。 这对在高校 中的大学生思想 政治教育和素质教育来说是尤其值得借鉴 的。 高校和奥林匹克运动 的主体都是青年人 ，在 这点上他们具有很好 的融合点 ，奥林匹克运动如果作 为学校思想政治 和素质教育的一种手 段， 其最能体现教育价值 的是奥林 匹克精神 ， 从奥林 匹克精神 的参与原 则 、 争原则 、 正原则 、 竞 公 友谊 原 则 和 奋 斗 原 则 可 以 看 到 其 对 学 生 深 远 的教育意义和价值 。 １ 拜旦在 １３ ． 顾 ９ ６年的奥运会 演讲时说 ：奥运会重 要的不 是胜利 ， “ 而 是参 与； 生活 的本质不是索取 ， 而是奋斗 ； 重要 的不是最后 的征服 ， 而 是如何去全力奋 斗的过程 。” 与精神是体育运 动永远推崇 的， 参 不管 实
奥林匹克精神的教育价值——兼论体育对当代大学生价值观的塑造
２１ ０ ２年 ３月
武 汉 体 育 学 院 学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ ｕ ａ ｎ ｔ ｕ ｅｏ ｈ ｓｃ ｌ ｕ ａｉ ｎ ｏ ｒ ａ ｈ ｎ Ｉ ｓｉ ｔ ｆ ｙ ｉａ ｏＷ ｔ Ｐ Ｅｄ ｃ ｔ ｏ
Ｖｏ ．６ Ｎｏ３ １ ． ４
Ｍ ａ ．２ ２ ｒ Ｏ１
Ａｂｓｒ ｃ ：Ｔｈ ｙ ｉ ｐ ｒｔ ｉｌ ｓｐ ｒｉｕ ａ ｄ ｃ ｔｏ ａ ｕ ｃｉｎ ｏ ｈ ｏ ｔｍｐｏａ ｙｃ ｌ ｇ ｔ ｄ ｎ ｓ ｕ ｖ ｔ ｔａ ｔ ｅＯｌ ｍｐ ｃｓ ｉｉ ｙｅ ｄ ａ ｔｃ ｌｒｅ ｕ ａ ｉｎ ｌｆ ｎ ｔｏ ｓｆｒｔ ｅｃ ｎ ｅ ｒ ｒ ｏ ｌ ｅ ｓｕ ｅ ｔ ，ｃ ｈｉａ— ｅ ｉ ｇｔ ｅｒｃ ｌ ｃｉｅ ｓ ｉｉ，ｈ ｒ ｗｏ ｋ ｎ ｎ ｎ ｅ ｐ ｉｉ ｇｉ ｅ ｓ ｏ ｉｌａ ａ ｔｂ ｌ ｙ，ｓ ｃａ ｅ ｐ ｎ ｉ ｉ ｔ ，ｉ ｎ ｖ ｔｖ ｎ ｈ ｉ ｏ ｌ ｔｖ ｐ ｒｔ ａ ｄ ｒ ｉ ｇａ ｄ ｅ ｔ ｒ ｒｓｎ ｄ ａ ，ｓ ｃ ａ ｄ ｐ ａ ｉｉ ｅ ｔ ｏ ｉｌｒ ｓ ｏ ｓｂｌ ｙ ｎ ｏ ａｉｅ ｉ ｉ ｉｉｔ ｅ ａ ｄ ｐ ａ ｔｃ ｌａ ｉ ｔ ｎ ｒ ｍｏｉ ｇ ｔ ｅ ｏ ｅ ａｌｄｅ ｅ ｏ ｍｅ ｔｏ ｈ ｔ ｄ ｎ ｓａ ｄ ｔ ｅ ｈ ｒ ｎ ｏ ｓｄ ｖ ｌ ｐ ｎｔａ ｉ ｎ ｒ ｃｉａ ｂｌ ｙ ａ ｄ ｐ ｏ ｔｎ ｈ ｖ ｒ ｌ ｖ ｉ ｖ ｌｐ ｎ ｆｔ ｅ ｓｕ ｅ ｔ ｎ ｈ ａ ｍｏ ｉ ｕ ｅ ｅｏ —
ｍｅ ｔ ｆ ｈ ｏ ｉ ｔ ． ｎ ｅ ｓ ｃ ｅ ｙ ｏ ｔ
Ｋ ｅ ｒ ｓ：Ｏｌ ｍｐ ｃｓ ｒｔ ｏ ｔｍｐｏａ ｙｃ ｌｅ ｅ ｓｕ ｅ ｔ ｙ ｗｏ ｄ ｙ ｉ ｐｉｉ；ｃ ｎ ｅ ｒ ｒ ｏ ｌｇ ｔ ｄ ｎ ；ｍｏ ａ ｄ ｃ ｔｏ ｒ ｌ ｕ ａｉｎ；ｅ ｕ ａｉｎ ｌｖ ｌ ｅ ｄ ｃ ｔｏ ａ ａｕｅ
奥林匹克运动精神的三大核心价值观
奥林匹克运动精神的三大核心价值观奥林匹克运动精神的三大核心价值观，真的是有点意思啊！你想啊，这么一个历史悠久的国际大舞台，它背后藏着的可不只是金牌、银牌、铜牌那么简单。
其实奥林匹克精神不光是让人拼劲十足的动力源泉，它更像是一种潜移默化的力量，让你在生活中遇到困难时，也能心中有一盏灯，给你指引方向。
哎，说起这三大核心价值观——卓越、友谊和尊重，听起来是不是挺高大上的？其实也没那么难懂，让我给你细细道来。
咱来说说“卓越”。
这可不是让你一开始就做到最好，反而是告诉你，无论什么时候，自己都要尽力做到最好。
就像咱们平时说的，“不怕慢，就怕站”。
不管你是学游泳的，还是学打篮球的，刚开始难免磕磕绊绊，谁不是从零开始呢？可关键是，你得有心去挑战自己，去突破自己的极限。
没有人会一出生就游得比鱼快，打得比乔丹还准。
你得不断练，天天加油，等到某一天，你就会发现，哇，自己真是越来越牛了。
这个“卓越”，其实更多的是一种心态，一种在追求梦想的路上，不怕失败、不怕挫折、不断超越自己的那种精神。
听起来简单，但做起来，真心不容易。
不过，也正是这种“卓越”精神，才让运动员们在场上拼尽全力，最终才有了那些让人热泪盈眶的瞬间。
接着说“友谊”吧。
哦，这个真的很有意思。
比赛就像是一个大锅炖，里面满是对抗、竞争，大家各自为了自己的目标，拼了命地去跑去跳，想要取得最好成绩。
可是，等到比赛结束，所有人都变得不那么焦虑了，反而会主动去找对方握手、拥抱。
就像你看到那些奥运会的场面，金牌得主和银牌得主笑得特别开心，好像大家都在享受这段跨越国界的友谊。
你知道为什么吗？因为竞争和友谊，根本就是一对好朋友。
你越是和别人比，越是激发自己去超越，那种超越带来的不仅仅是自己的胜利，还有和别人一起经历的点滴时光。
你想想，有时候你打个篮球，打得正欢，突然看见对方投中了一个超级漂亮的三分球，你是不是忍不住拍拍手，心里想着：“哎呀，这球投得真牛！我也要加油。
”那种感觉，不就是友谊吗？竞技场上你是对手，但在运动的本质里，你们其实都是为了同一个目标：做得更好、跑得更快、跳得更远。
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论奥林匹克精神的教育价值作者：杨乃彤梁峰王阳来源：《教育与职业·理论版》2010年第12期[摘要]文章采用文献资料法对奥林匹克精神内涵进行了探讨,研究发现奥林匹克精神具有身体教育、道德教育、文化教育和社会化教育等多种教育价值,奥林匹克精神对我国教育的启示主要体现在推进教育的多元化发展以及教育要促进人的全面和谐发展两个方面。
[关键词]奥林匹克运动奥林匹克精神教育价值[作者简介]杨乃彤(1971- ),男,河北沧州人,河北工程技术高等专科学校,副教授,硕士,研究方向为体育教育训练学;梁峰(1982- ),男,河北沧州人,沧州职业技术学院,助教,研究方向为体育教学与训练;王阳(1981- ),男,河北沧州人,沧州医学高等专科学校,助教,研究方向为体育教学与训练。
(河北沧州 061001)[课题项目]本文系河北省教育厅人文社会科学课题“后奥运时期我国学校奥林匹克教育相关问题研究”的阶段性研究成果。
(课题编号:SZ080611)[中图分类号]G807.01[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2010)18-0186-02自从两千多年前,奥林匹克运动会作为一种健康向上的体育竞技在神圣的奥林匹亚兴起,它就成为古代希腊人奉献给人类的一种宝贵的精神文化财富。
现代奥林匹克运动经过一百多年的发展,顾拜旦的奥林匹克理想在新的形势下发扬光大,现代奥林匹克精神也突显出重要的教育价值。
一、解读奥林匹克精神奥林匹克精神是奥林匹克思想体系的重要内容之一,它确保了奥林匹克主义在全球范围的传播与贯彻,推动了奥林匹克运动不断发展与进步。
《奥林匹克宪章》指出:“每一个人都应享有从事体育运动的可能性,而不受任何形式的歧视,并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神。
”①根据以上表述,我们认为奥林匹克精神包括参与意识、竞争意识、规则意识、民主精神、开放精神、协作精神和进取精神。
参与是在奥林匹克主义指导下实践奥林匹克运动的基础,没有参与,就谈不上奥林匹克的理想和宗旨。
“参与比取胜更重要”这句著名的奥林匹克格言已被世界人民广泛接受。
竞争是现代体育的灵魂,竞争意识是现代人应具备的一个重要价值观念。
奥林匹克竞技运动是一项倡导挑战与竞争的社会文化活动。
竞争是奥林匹克运动的首要表现形式,也是推动人类社会不断进步的动力之一。
体育运动在竞争方面的社会教育作用是其他任何文化活动难以比拟的。
经济全球化使越来越多的人认识到遵守规则在现代国际生活中的重要性。
竞技运动是一种全世界共同遵守相同规则的文化活动,它要求在选材、训练、管理及资源配置等方面遵守客观规律,其平等参与但结果不同的法则与市场经济法则有许多相通之处。
培养人的规则意识非体育莫属。
古代奥林匹克运动会发端于古希腊奴隶社会的民主制度,现代奥林匹克勃兴于欧洲资产阶级兴起的民主时代,繁荣于当今的世界民主潮流。
人类赋予奥林匹克的理想是团结、友谊、进步、相互了解并尊重、对人的正直和尊严的肯定等等,这都集中地表现了人类的民主愿望,充分体现了奥林匹克运动的民主目标。
奥林匹克运动是一个开放的系统,正是高扬的开放精神的旗帜才使奥林匹克运动在短短一百年的时间就被世界人民普遍接受。
第一届奥运会仅有12个国家参加,只设9个大项45个小项,而2008年第29届北京奥运会则有205个国家和地区参加,项目增至28个大项302个小项。
这充分说明奥林匹克运动的开放性。
奥林匹克赛场是培养人们团队意识、协作精神的最佳场合。
奥运会以国家(地区)为单位报名参赛,各国奥运代表团都肩负着展示本国(地区)风采和本民族精神面貌的光荣使命。
代表团成员需要团结协作才能达成这一目标,许多集体项目的比赛也体现着成员之间高度的协作精神。
进取精神是奥林匹克精神的灵魂。
竞技场上的拼搏进取是个体不断战胜自我、完善自我获得发展进步的一个缩影,也是人类得以繁衍生息、社会繁荣昌盛的力量源泉。
奥林匹克竞技可以培养青少年坚忍不拔的顽强意志和克服一切困难的英雄气魄。
二、奥林匹克精神的教育价值萨马兰奇在《奥林匹克运动》的“序言”中写道:“离开了教育,奥林匹克主义就不能达到其崇高的目标”②,这句话非常精辟地概括了奥林匹克主义的教育意义。
1.身体教育。
奥林匹克运动是在奥林匹克主义指导下,以体育运动和四年一度的奥林匹克运动会为主要活动内容的国际社会活动。
“更快、更高、更强”是奥林匹克精神的重要内容,也是奥林匹克主义的具体体现。
奥林匹克运动以体育运动竞赛活动为载体,培养青少年公平竞争、拼搏进取以及团结协作的精神。
青少年参加体育运动可以促进有机体的生长发育,改造人体骨骼和肌肉系统,改善人体内脏器系,增强机能能力,提高人体适应能力,增进健康水平。
正如顾拜旦所说,体育是增强民族体质、矫正畸形身躯的最直接的途径。
2.道德教育。
奥林匹克运动在世界范围内取得巨大成功的重要因素就是以奥林匹克精神为主旨,在公平竞争的原则之下表现出来的道德规范,这是一种建立在最广泛意义上的充分体现公正与平等的崇高道德准则。
奥运会向全世界一切热爱和平的国家和民族开放,它超越了语言、肤色、种族、政治和宗教的限制,超越了狭隘的民族感情,适应了现代社会的发展需要,成为全世界人民和平友谊的盛会。
它提倡公平竞争,坚决反对使用兴奋剂。
“服用兴奋剂的行为违背体育道德、医学道德,有悖于公平竞争的精神,并且与尊重运动员身体健康、构成奥林匹克运动及时的基本原则背道而驰。
”③奥林匹克运动在推动男女平等、维护人的尊严等方面同样做出了卓越的贡献。
国际奥委会不断增加女子奥运会项目,支持鼓励女性运动员参加奥运会比赛。
在许多第三世界国家,女性受教育和参加体育运动的基本权利得不到保障的情况下,奥林匹克团结委员会的援助计划使她们得到及时的帮助。
考虑到残疾人的特殊需要,为他们举办残疾人奥运会,提供盲文读物,对他们进行奥林匹克教育也是国际奥委会的重要工作内容之一。
3.文化教育。
奥林匹克运动是以体育运动为主要载体,以奥林匹克主义为核心,并结合多种文化形式的一种世界文化运动。
奥林匹克文化是世界体育文化的主流和核心。
它也有广义和狭义之分。
广义的奥林匹克文化,包括奥林匹克运动的全部思想体系和活动内容,是奥林匹克运动在实践过程中所创造的物质与精神财富的总和。
物质财富即物质文化,主要指奥林匹克运动对人体技能的改造、发展,以及所采用的各类场馆、器材等物质文化设施和由此产生的文化形态。
精神财富即精神文化,主要指奥林匹克运动对人的内心世界、社会行为的影响,以及与之相关的各项文化艺术活动。
狭义的奥林匹克文化,主要指与奥林匹克运动相关的各项文化艺术活动和各种视觉形象。
④如奥林匹克标志、奥林匹克旗帜、奥林匹克格言、奥运会会歌、奥运会火炬、奥运会场馆、奥运会开闭幕式的各种仪式以及奥运会期间举行的文化艺术表演、科学报告会以及新闻传播等等。
为了彰显奥林匹克运动的高雅情趣,奥运会组织者运用各种艺术手段,不仅展示了无与伦比的人体美,也使这些活动具备了极高的审美意境,洋溢着浓郁的艺术气息。
由此可见,奥林匹克文化是人类文化艺术精华的综合,它体现并推动着人类文明的不断进步,是一部形式生动、内容精湛的文化知识教材。
4.社会化教育。
体育运动是人类社会特殊的产物,是人类社会化的工具和手段。
顾拜旦在《体育颂》中写道:“啊!体育,你就是进步!为人类的日新月异,身体和精神的改善要同时抓起。
你规定良好的生活习惯,要求人们对过度行为引起警惕。
你告诫人们遵守规则,发挥人类最大能力而又无损健康的机体。
”⑤随着人类社会的文明进步并形成一定的社会规范,遵守相应的社会规范是个人走向社会、适应社会的必然。
体育运动可以向人们提供社会规范教育的场所和实践社会规范的模拟机会,进而引导人们融入社会共同的价值观念体系。
三、奥林匹克精神对我国教育的启示奥林匹克运动的核心是教育,弘扬奥林匹克精神,对不断加快我国教育事业的发展具有十分重要的理论和现实意义。
奥林匹克精神对我国教育的启示主要体现在以下两个方面:1.推进教育的多元化发展。
奥林匹克运动是一种多元文化运动,包含着丰富的多元文化教育内容,它多角度、立体化地反映着飞速发展的世界。
从某种意义上讲,奥林匹克运动是人类文化在世界范围内传播的大舞台,是全球化文化的载体。
承载着不同国家和民族传统文化的体育项目走出国门,走进奥运会,使各个国家的传统文化相互融合、彼此渗透。
文化的多元性要求我们把多样性、差异性、复杂性、不确定性贯穿在教育过程中,给教育发展提供更多的选择性和创造性,为个体展现独特个性和发挥创造性提供巨大的活动空间。
它不仅表现为学制上的多元、学校类型上的多元化,还表现为培养目标、课程内容、教学模式等方面的多元化。
⑥这种多元化的教育要求教育工作者和所有有关的合作者,包括家庭、文化机构与传媒共同负责,在教育环境中促进对文化的多样性的尊重与相互理解,其目的应是从理解本土文化发展到了解其他国家的文化,进而使学习者能够鉴赏世界性的文化。
2.促进人的全面和谐发展。
“奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学。
”⑦奥林匹克精神通过直观的身体运动来表现人类对自我极限的挑战,在挑战中达到“灵”与“肉”充分的自由与和谐,它完全突破了传统教育的局限,形成了一种促进人类全面和谐发展的教育理念。
这种教育理念的内涵不仅体现为通过体育竞技传达人类对自我感官力量的挑战,同时它也冲破了民族与种族的壁垒,代表了各民族各种族追求真、善、美的共同心声。
和谐发展具体表现为:(1)躯体与精神的和谐发展。
人的和谐发展体现在体力和智力或身体和精神两方面的协调发展。
奥林匹克运动体现以人为本的理念,所有的奥运会项目都是通过人与人或人与工具的合作才得以实现的。
奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的美好世界。
(2)科学知识与人文知识并重。
体育科学是跨越自然科学和人文科学的综合科学体系。
以教育为核心的奥林匹克运动是科学教育与人文教育相结合的典范。
竞技运动训练已逐步走向科学化,竞技比赛中始终倡导的奥林匹克精神,又为奥林匹克运动的深入开展注入了强大的生机与活力。
科学知识教育教人求“真”,其目的在于使人掌握科学技术,获得生产和创造的能力;而人文知识教育导人求“善”,是为了达到改造人的精神世界,发展人的道德情感、审美能力和合作精神的目的。
科学教育与人文教育二者功能互补,缺一不可。
现代教育的使命是培养人的创新能力和可持续发展能力。
这两种能力的获得取决于创新精神,创新精神来自于人文知识教育。
科学知识教育与人文知识教育并重是新时期人才培养的必然要求,也是人自身发展的必然要求。
科学精神与人文精神的统一是现代教育发展的必然趋势。
在这一点上,奥林匹克运动给予了我们深刻的启示。
[注释]①崔乐泉.奥林匹克简明百科[M].北京:中华书局,2003:76.②任海.奥林匹克运动[M].北京:人民体育出版社,1993:118.③萨马兰奇.奥林匹克回忆[M].北京:世界知识出版社,2003:219.④孔繁敏.奥林匹克文化论[J].体育与科学,2003(1):68.⑤郑厚成.现代体育与健康文化导论[M].北京:高等教育出版社,2006:1.⑥陈时见.全球化视域下多元文化教育的时代使命[J].比较教育研究,2005(12):84.⑦谢亚龙.奥林匹克研究[M].北京:北京体育大学出版社,1994:183.。