巧连神术
巧连神数62课全解
巧连神数62课全解一、巧连神数简介巧连神数是指一种特殊的数列，它具有一定的规律性和特殊性。
巧连神数62课是对这个数列进行全面解析和解释的课程。
二、巧连神数的定义巧连神数是一个无限数列，它的第一个数为1，之后的每个数都是前一个数的巧连神数。
具体来说，第n个数等于前n-1个数的和加上1。
三、巧连神数的计算方法为了计算巧连神数，我们可以使用递归的方法。
首先确定第一个数为1，然后通过递归计算后续的数。
1.确定第一个数为1。
2.对于第n个数，计算前n-1个数的和，并加上1，得到第n个数。
3.重复步骤2，直到计算到第62个数。
下面是巧连神数的前十个数： 1. 1 2. 2 3. 4 4. 8 5. 16 6. 32 7. 64 8. 128 9. 256 10. 512四、巧连神数的特性巧连神数具有一些特殊的特性，这些特性使得它在数学中具有一定的意义和价值。
1. 指数增长巧连神数的增长速度非常快，每个数都是前一个数的两倍。
这意味着巧连神数的增长呈指数级别，远远超过了线性增长的数列。
2. 二进制表示由于巧连神数的增长速度非常快，它的每个数在二进制表示中都只包含一个1和若干个0。
这是因为每个数都是前一个数的两倍，所以在二进制表示中，只需要将前一个数的二进制表示左移一位，并在最低位补上一个0。
3. 与汉诺塔问题的关系巧连神数与汉诺塔问题有着密切的关系。
汉诺塔问题是一个经典的递归问题，它可以用巧连神数来解决。
具体来说，汉诺塔问题的解决步骤可以通过巧连神数的计算过程来表示。
五、巧连神数的应用巧连神数在数学和计算机科学中有着广泛的应用。
以下是一些常见的应用领域：1. 算法设计巧连神数可以用于算法设计中的递归问题。
由于巧连神数具有递归的特性，它可以作为一种优化算法的思路，帮助解决复杂的递归问题。
2. 数据压缩由于巧连神数的二进制表示中只包含一个1和若干个0，它可以用于数据压缩算法中。
通过将数据转换为巧连神数的表示形式，可以大大减少数据的存储空间。
巧连神数
再看新中国的开国元勋，功不可没的《刘少奇》之名得数是第4３神数:“盲人骑瞎马，夜半临深池。”意为盲人骑着一匹瞎马,又在伸手不见五指的半夜，走在深不见底的深池边沿上,焉有不马毁人亡之理？刘少奇在革命时期所从事的地下工作,其处境也是何等的凶险（正犹如夜半临深池），新中国成立以后，虽然出任中华人民共和国的开国主席,但他却在文化大革命中首先被打倒。最后落得个“人仰马翻”惨死在文化大革命的汪洋大海之中。验证了“盲人骑瞎马,夜半临深池”的数理。实乃悲哉！可见刘少奇之名与此神数所说的丝毫不差也!
还有当代的中国之“设计师”《邓小平》之名得数是第3０神数:“山不在高,有仙则鸣，水不在深，有龙则灵。”意即一个人,不论身份的贵贱,个子高矮,只要有真本事，照样能出名,能成功。甚至能达到光辉的顶点。邓小平的个子不高,早期在党内或国家的职位也不算高。但其后期声望和权威却很高、可谓“家喻户晓,老少皆知”。虽然他已经离开人世，但却数老一代革命者的高寿之一,在我们当代的中国,目前还不是仍然在提倡“邓小平理论”吗？这不也正应了“山不在高,有仙则鸣。水不在深,有龙则灵。”的数理断言吗？像上面的事例,可以说俯身可拾。因受规定的条件所限，就不再赘述了。由此也可见《诸葛武侯巧连神数》的一斑了。
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古人为人命名,完全就是应用《诸葛武侯巧连神数》为依据的。为了说明问题,笔者不妨举几个前人或今人的实例来加以佐证:《诸葛亮》之名、其数是第14神数。曰：“狐假虎威，狗仗人势,弄到其间,尽是无益。”孔明先生虽通晓阴阳、八卦、命理,奇门遁甲之术，而且也算就了天下三国鼎立的局面，但他还是费尽心机地扶保刘家要统一天下。虽历经七擒孟获,六出祁山,九伐中原等重大军事举措，并呕心沥血了大半生。还是不能以自己的意志为转移。最终落得个无可奈何的结局。连自己的身体也因操劳过度而累垮了。当他预知自己的寿数将尽,妄想在“五丈原”采用《祭灯》的办法来“借寿”时,虽也煞费苦心地做了周密的安排和部署,但还是没有躲过“魏延闯帐”而扑灭了灯火,致使孔明一命归阴,享年只有五十四岁,真乃“劫数”也！纵观诸葛亮的一生，岂不是符合了第14神数之说吗？
诸葛武候巧连神数
手抄本诸葛武候巧连神数，整理如下，测算诸事无一不灵，供大家参考，信则灵，不信更灵。
算法：将你想要询问之事写成三个字，第一个字的划数乘以100，第二个字的划数乘以10，第三个字的划数的和。
将三个字划数的和相加，将三个字的总和数，减去215，查之。
连续减215，直到余数不够减为止，余数查之：（1）混沌初开,乾坤定日月，金壁凤凰合鸣。
（2）苍蝇飞不过数步，附于骥尾则胜千里。
（3）莫行，莫行，虽是千伶百俐不如一堆磨。
（4）绝妙，绝妙，云无山已出，惊鸟飞归巢，花艳艳，鱼跃跃，几般佳景，梦想不到。
（5）绿水因风波面，青山为雪白头，,诸般皆是天造就;世上谁能强求?（6）不教盘算，偏盘算，直算得三尺肠闲二尺半，儿童拍手笑，父老白眼看。
（7）船到江心补漏，马到悬崖快收疆，鸟入笼中，跃跃，鱼在网中洋洋。
（8）不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而往，快快俯首而回。
（9）精细既含,当此时糊涂，即便买卖已得，自合后经济休夸。
（10）莫欢莫乐,成而复破,总让尔尽心竭力,寸土不足堵黄河。
（11）风兼影莫乱扑，究竟费功夫，慎终仍虑后，祸福不单独。
（12）狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。
（13）打草惊蛇，敲山镇虎，以待蛇窜虎扑，唯恐无所措手足。
（14）物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明。
（15）以泉测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然。
（16）燕巢幕上，鱼游釜中，眼前得地，脑后生风。
（17）得陇望蜀，得鱼忘筌，天长日久，人憎狗嫌。
（18）鼯鼠黔驴，有技有能，考其实迹，能有技净。
（19）奇奇海市，妙妙蜃偻，一派佳景，却在浪头。
（20）乌云遮日，黑猪渡河，青山蒙蒙，细观阁楼。
（21）雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口。
（22）虚而复实，实而却虚，木头产耳，窦里生鱼。
（23）可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视而不见。
（24）栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更。
（25）蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜒飞舞，蝴蝶穿花。
（26）红日遮天，绿波盖地，渔舟稳坐，长线自持。
巧连神数解释
关注企业，商铺、厂矿、商标等名字，是其自身的运势一部分，人知其神而神，不知其不神之所以神也。
“命名神数”，是中国古代命名书。
公元243年，三国时期汉相诸葛武候所著《巧连神数》。
以天地之数55;时刻之数96:易象之数64;共215爻，每一爻都有文字运势结语。
其中句法，或诗或文，或长或短，寓意深远，奥妙无窍。
判断吉凶祸福，无不应验。
命名，数名用常用体字笔画推算，日常使用简化字，第一字每画作百；第二字每画作十；第三字每画作一，三个字，计数相加的总数，超过215者除以215,用它的余数推算，如果没有余数即为215课；也可用215课递减，减到不足减为止以余数查找书中的命运结语，如果名字是二字者，第二字接第三字计算；复姓者，前二字的笔画加一起按第一字计算。
数名运势结语欠佳者，可用同音字调换名字。
例如：王财改曾用名—王才，改变笔画教理，使最佳结语到位。
有的名字用同音字调换也不理想时，只好重新命名，从而改变运势。
行业、书刊等名字，超过三字者，延用阿拉伯数字方法定位。
如“希望之星”四字，“希”字每画作千、“望”字每画作百……四个字小计数相加，除以215课，用它的余数推算；名字是五个字者，第一个字每画作万，第二个字每画作千……，名字多者，均以此类推。
原书说可以问事占卜，占卜者静立默想你所占之事三分钟，使测事磁场感应到位，迅速随意写三个字，口说也行，按上述方法进行推算；也可随意说一个数字，数字大大时，也用上述方法推算，无不应验。
为保留厚著而介绍，迷信色彩不足相信。
此书历史悠久作为学习资料仅供我们共同学习研究。
《巧连神数》1.混沌初开，乾坤乃定，日月和璧,凤凰合鸣。
解释：世间万物都是新的开始，天下太平，日月为明，凤凰合鸣，是夫妻和睦之象。
得此课者，往小了说一个人做什么事都会很顺心，人生非常圆满，大了说开天辟地，创立基业，光耀四海，一呼百应。
忌：无。
2.苍蝇之飞，不过数步，附于骥尾，则腾千里。
解释：苍蝇只能飞很短的距离，但若附着在马尾巴上，就可以有机会到千里之外。
诸葛武侯巧连神数
诸葛武侯巧连神数前序天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连百壹拾五数，诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实有明有暗，有正有反，就所占之事会其意嚼其味，无不灵验，但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人极难会嚼聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通，广阔韬略精工后人，只可为徵创立韦弦，不可作条之符芦者矣。
繁体字〔笔画〕：第一个字乘上100 加上第二个字乘上10 加上第三个字除215 得的余数就是下表中的课。
第一课混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。
第二课苍蝇之飞，不过数步，附于骥尾，则腾千路。
第三课莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。
第四课绝妙绝妙，去无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。
第五课绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能强求。
第六课不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍掌笑，父老白眼看。
第七课马到临崖收疆晚，船放江深回后迟，鸟入笼中跃跃鱼在纲里洋洋。
第八课不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而来，怏怏俯首而回。
第九课精细既含雪，此时湖涂少，便买卖已得自今后经化〔犯〕休夸。
第十课莫乐莫乐，成而复破，总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课风兼影莫乱扑，究竟费工夫慎终仍虑后祸福单孤。
第十二课打草惊蛇，敲山振虎，以待蛇鼠，虎扑唯恐无所措手足。
第十三课物各有主，须且消停雪里埋尸，久而自明。
第十四课狐假虎威，狗仗人势，弄到其间尽是无益。
第十五课心蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然。
第十六课燕巢幕上，鱼游釜中，眼见得地，脑后生风。
第十七课得陇望蜀，得鱼忘釜，天长地久，人憎狗嫌。
第十八课鼯鼠黔驴，有技有能，考其实亦能了技净。
第十九课奇奇海市，妙妙蜃楼，一派佳景，却在浪头。
巧连神数69课详解
巧连神数69课详解
（原创版）
目录
1.引言：介绍巧连神数及其课程
2.课程内容：详解巧连神数的基本概念和方法
3.课程设置：介绍 69 课的具体安排和特点
4.学习效果：分析巧连神数课程的学习成果
5.结论：总结巧连神数 69 课详解的价值和意义
正文
巧连神数是一种传统的中国数学技巧，旨在通过独特的方法解决一些看似复杂的数学问题。
为了帮助更多的人掌握这一技巧，现在有一门名为“巧连神数 69 课详解”的课程，为广大学习者提供了一个深入了解和掌握巧连神数的平台。
这门课程内容丰富，涵盖了巧连神数的基本概念和方法。
从最基础的巧连神数概念入手，逐步引导学习者理解和运用各种巧连神数技巧。
课程以实例为基础，让学习者在实际操作中掌握巧连神数的应用，使他们能够熟练运用这些技巧解决实际问题。
课程设置方面，69 课详解分为基础课程和进阶课程。
基础课程主要讲解巧连神数的基本概念和方法，适合初学者；进阶课程则对巧连神数的高级技巧进行深入讲解，以满足不同层次学习者的需求。
此外，课程还设置了丰富的课后练习和作业，帮助学习者巩固所学内容。
通过学习这门课程，学习者可以掌握巧连神数的基本概念和方法，并能运用这些技巧解决实际问题。
同时，学习者还可以提高自己的逻辑思维能力和数学素养，为以后的学习和工作打下坚实基础。
总之，巧连神数 69 课详解是一门极具价值的课程，无论对于数学爱
好者还是专业学习者，都具有很大的参考价值和实用意义。
巧连神数
巧连神数简介《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，应该诸葛武侯画像是诸葛亮所编撰。
所以可追溯到“三国”时期的产物。
但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量，笔者认为并非完全出自诸葛亮之手。
而是由后人给予补充和完善的。
并且是由多人完成的。
可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。
《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中，古人因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。
只是将它局限在为人取名的行当中。
可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不仅可以为人起名，而且还可以应用于为人测事上。
在没有预测工具的情况下（比如没有《万年历》或没有铜钱的时候）只要让求测者任意写出2—3个字，根据其总笔画、经过计算后，就可预测出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎（当然只能是预测事情的结果。
中间的详细环节还远不如六爻预测的细致和缜密）。
相关内容古人为人命名，完全就是应用《诸葛武侯巧连神数》为依据的。
为了说明问题，笔者不妨举几个前人或今人的实例来加以佐证：《诸葛亮》之名、其数是第14神数。
曰：“狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。
”孔明先生虽通晓阴阳、八卦、命理，奇门遁甲之术，而且也算就了天下三国鼎立的局面，但他还是费尽心机地扶保刘家要统一天下。
虽历经七擒孟获，六出祁山，九伐中原等重大军事举措，并呕心沥血了大半生。
还是不能以自己的意志为转移。
最终落得个无可奈何的结局。
连自己的身体也因操劳过度而累垮了。
当他预知自己的寿数将尽，妄想在“五丈原”采用《祭灯》的办法来“借寿”时，虽也煞费苦心地做了周密的安排和部署，但还是没有躲过“魏延闯帐”而扑灭了灯火，致使孔明一命归阴，享年只有五十四岁，真乃“劫数”也！纵观诸葛亮的一生，岂不是符合了第14神数之说吗？中国共产党的缔造者和新中国的第一代元首《毛泽东》之名得数是138神数：“青草池塘处处蛙”。
意为青草必然是生长在春暖花开的春夏之季。
春夏又是一年当中的大好时光。
诸葛武侯巧连神数
诸葛武侯巧连神数相传为蜀汉诸葛亮所作，具体是不是？已经无法考证，三国时期流传的可能性比较大。
以天地之数，五十有五，时刻之数九十有六，易象之数，六十有四共二百一十五数按二百一十五，又其中句法或诗或文或长短，寓意深远，变化无穷。
判断吉凶无不云验。
凡占卦者须洗手焚香，诚心祝告某人因某事，祝毕，书字于纸上，以三字为限。
第一字每笔作百笔数，第二字作十数，第三字作个数。
凡笔画在九笔者，照算，在十笔以外者则减去十笔算。
若恰在十笔或二十笔者照一、二算。
三数之和被二百一十五数除，余数便为所查之条。
简单来说，就是用繁体字(笔画):第一个字乘上100 加上第二个字乘上10 加上第三个字除215 得的余数就是下表中的课。
另外，这些东西，有很多人信，也有很多人不信。
南怀瑾说过：“玩尽管玩，不过要有一个原则，不可迷信。
”所以大家权当一个文字游戏。
正文第一课混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。
第二课苍蝇之飞，不过数步，附于骥尾，则腾千路。
第三课莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。
第四课绝妙绝妙，云无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。
第五课绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能强求。
第六课不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍掌笑，父老白眼看。
第七课马到临崖收疆晚，船放江深回后迟，鸟入笼中跃跃，鱼在纲里洋洋。
第八课不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而来，怏怏俯首而回。
第九课精细既含雪，此时湖涂少，便买卖已得自今后经化(犯)休夸。
第十课莫乐莫乐，成而复破，总让你尽心竭力守缪不足理黄河。
第十一课风兼影,莫乱扑，究竟费,工夫慎,终仍虑,后祸福,不单孤。
第十二课打草惊蛇，敲山振虎，以待蛇鼠虎扑，唯恐无所措手足。
第十三课物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明。
第十四课狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。
第十五课心蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然。
第十六课燕巢幕上，鱼游釜中，眼见得地，脑后生风。
诸葛武侯巧连神数
诸葛武侯巧连神数1、混沌初开,乾坤乃定。
日月合璧,凤凰和鸣。
,好事成双，2、苍蝇之飞,不过数步。
附于骥尾,则腾千路。
3、莫言多,莫行过,虽千伶百俐,不如一推一摩。
4、绝妙、绝妙。
云无心以出岫,鸟倦飞而归巢。
花艳艳,鱼跃跃。
几般佳景,梦想不到。
5、绿水因风而皱面,青山为雪白头。
诸般皆是天造就,世上谁能强求。
6、不教盘算,偏要盘算。
直算的三尺肠闲之二尺半,儿童拍手笑,父老白眼看。
,人算不如天算，7、船到江心补漏,马到坑坎收缰, 鸟入笼中跃跃,鱼在网中洋洋。
,回头是岸， 8、不是赏心胜景,何必踏雪寻梅,孜孜乘兴而往,怏怏休手而回。
,无心欣赏,扫兴而归，9、精细即合当,此时糊涂少使,精细内在,糊涂少使,。
买卖已得,自今后经纪休誇,做事精细的人买到合自己心意的便宜的东西也不要对别人炫耀。
，10、莫乐、莫乐。
成而复破。
总让尔尽心竭力,寸胶不足理黄河。
11、风兼影,莫乱扑,究竟费尽功夫,慎终乃虑后福,祸不孤单,行,。
12、打草惊蛇,敲山震虎。
以待蛇穿虎扑,唯恐无所措手足。
13、物各有主,须且消停,雪里埋尸久而自明。
14、狐假虎威,狗仗人势。
弄到其间,尽是无益。
15、以蠡测海,坐井观天。
虽有见识,亦是枉然。
16、燕巢幕上,鱼游筌中,眼前得地,脑后生风。
17、得陇望蜀,得鱼忘筌。
天长日久,人憎狗嫌。
18、鼯鼠黔驴。
有技有能,考其实际,能了技净。
19、奇奇海市,妙妙蜃楼。
一派佳景,却在浪头。
20、乌云遮日,黑猪渡河。
郊外濛濛,田鸡阁阁。
21、雪水烹茶,桂花煮酒。
一般清味,恐难到口。
22、虚而复实,实而却虚。
木头产耳,窦里生鱼。
23、可叹可怜,物却有限。
听之弗闻,观之弗见。
24、栉风沐雨,戴月披星。
何时可歇,直到三更。
25、蛙鼓惊梦,虹弓东斜。
蜻蜓飞舞,蝴蝶穿花。
26、红日遮天,绿波盖地。
鱼船稳坐,长线自持。
27、伐柯伐柯,顺少逆多。
总有神荫,艺,,亦莫如何。
28、灯油耗尽,漏声滴彻。
一声鸡鸣,逍遥自歇。
29、难矣哉。
巧连神数完整版
巧连神数天地之数，五十又五；时刻之数，九十又六；易象之数，六十又四；共二百一十五数。
诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。
祸福凡占疑者，遂意三字，或人代书也可，第一字一画作一百，第二字一画作一十，第三字一画作一，以二百一十五数定之，若多，则须减去二百一十五，还多，再除之，除之不足二百一十五数而定，按数查后之某数注载，或成诗句，或长短书句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，唸其意味，无不灵验。
例如，如“父子一”三字，计四百三十一数，除去二百一十五数，还余二百一十六数，再除二百一十五数，只余一数，即后第一数，乃云：“混沌初开，乾坤乃定；日月合璧，凤凰和鸣”之句，余皆仿此。
巧连神数二百一十五划释义001 混沌初开，乾坤乃定，日月合壁，鸾凤和鸣；002 苍蝇之飞，不过数步；附於骥尾，则腾千里；003 莫言多，莫行过，总是千伶百俐，不如一推二摩；004 绝妙，绝妙，云无心以出轴，鸟倦飞而归巢，花艳艳鱼跃跃，几般佳景，梦想不到；005 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就；世上谁能强求？006 不教盘算，偏要盘算，直算得三尺肠子闲着二尺半，儿童拍手笑，父老白眼看厌厌；007 船到江心补漏，马临涯坎收缰，鸟入笼中跃跃，鱼在网里洋洋；008 不是有心赏景，何必踏雪寻梅？孜孜乘兴而往，怏怏俯首而回；009 精细内在，此时糊涂，即便买卖已得，今后经纪休夸；010 莫欢莫乐，成而复破，总让尔尽心竭力，寸土不足堵黄河；011 风兼影莫乱扑，究竟费功夫，慎终仍虑后，祸福不单孤；012 打草惊蛇，敲山震虎，以待蛇窜虎扑，唯恐无所措手足；013 物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明；014 狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益；015 以蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然；016 燕巢幕上，鱼游釜中，眼前得地，脑后生风；017 得陇望蜀，得鱼忘筌，天长日久，人憎狗嫌；018 鼯鼠黔驴，有技有能，考其实迹，能有技净；019 奇奇海市，妙妙蜃偻，一派佳景，却在浪头；020 乌云遮日，黑猪渡河，青山濛濛，细观阁楼；021 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口；022 虚而复实，实而却虚，木头产耳，窦里生鱼；023 可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视而不见；024 栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更；025 蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜒飞舞，蝴蝶穿花；026 红日遮天，绿波盖地，渔舟稳坐，长线自持；027 代柯伐柯，顺少逆多，总有神艺，亦未如何；028 灯油耗尽，漏声滴彻，一听鸡鸣，逍遥自歇；029 难矣哉；030 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；031 万朵红云连旧府，一轮明月照前川；032 白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花；033 椿萱并茂，兰玉联芳；034 雪束树净，月落楼空；035 一木焉能支大厦；036 玉燕投怀；037 莫轻狂，细端详，好鸟枝头皆朋友，落花水面亦文章；038 棘闹难彻；039 须谨言慎行，恐孤掌难鸣；040 鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天；041 两手劈开名利路，一肩挑尽落阳春；042 莫气睹，莫气睹，虽有长鞭，不及马腹；043 盲人骑瞎马，夜半临深池；044 真好；045 老天不瞎；046 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九皋，声闻云外；047 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必有衷；048 水中之月，镜里之花，几般佳景，落在谁家；049 海不扬波，风不鸣条，雪飞六出，半空飘摇；050 秋风有意残杨柳，冷露无声老桂花；051 梅老偏能耐雪冷，菊残却有傲霜枝；052 能忍可无爱；053 一心白雪阳春曲，两袖清风明月秋；054 难唉哉；055 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；056 春雨发生千野绿，秋风刮去一天香；057 昨夜花残犹未落，今朝露湿又重开；058 好种红梅开，喜笑乐哉，绿竹报平安；059 一朵红云惊鸟雀，半天残月映残风；060 九天日月开昌运，万里风云起壮图；061 方离发福生财地，又入堆金积玉门；062 须放开肚皮吃饭，要踮定脚根为人；063 进一步门庭，添十分春色；064 春风拂弱柳，细雨润新苗；065 心中无险事，不怕鬼叫门；066 可也；067 不能；068 割鸡之事，焉甩牛刀；069 维鹊有巢，维鸠居之；070 琼浆润口，甘露滋心；071 星移斗转，去旧换新；072 不入虎穴，焉得虎子；073 鹬蚌相持，鱼翁得利；074 凤毛济美，麟趾呈祥；075 芝兰竟秀，玉树生香；076 不危不险，去而复返；077 泰阿倒持，於谁有益；078 春暖鱼化，秋高鹿鸣；079 旁虎取食，有损无益；080 树欲静而风不息；081 蜻蜒飞舞在池塘；082 伐倒大树有柴烧；083 晓看明月落人家；084 正遇双星渡鹊桥；085 有想宾朋朱衣乐，现思故乡红豆生；086 一条明路，直达青天，半途而废，可叹可怜；087 执柯伐柯，则运不多，不费手脚，更无风波；088 闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空；089 仰赖天地，何必言利，只须勤俭，胜似贸易；090 浮生若梦，不用妄贪，知足常乐，能忍自安；091 江水洗心，明月照肝，争南战北，不难不难；092 好好好，一了百了，不啻雷惊，何殊风扫；093 离而复合，成而必破，再费口舌，亦未如何；094 前门拒虎，后门进狼，慎之慎之，切勿要强；095 不作风波於世上，自无冰炭在胸中；096 莫惆怅，莫惆怅，命里八尺，难求一丈；097 闲里只夸金屋好，梦中不觉玉山颓；098 猛虎斗，飞龙争，水落石出，草术皆腥；099 落花流水杳然去，大块文章尽属虚；100 一樽美醴倾荒野，雨里春风扫故尘；101 知足方能图快乐，吃亏才是发财源；102 苦雨催残桃李色，凄风吹折杨柳枝；103 发财臻极宜先退，得意至浓便好休；104 灯花报喜鹊雀叫，燕子双双返故巢；105 风中烛草上霜，虽耀耀不久长；106 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟；107 鼎折足车脱轴，日过午风吹灯；108 小心哉莫务外，壹步错百步歪；109 桃李争春色，春去桃李撇；110 为山九仞，功亏一篑；111 先如山倒，后若抽丝；112 失之东隅，收之桑榆；113 刻鹄类鹜，画虎成犬；114 红梅结子，绿竹生孙；115 前车之覆，后车之鉴；116 获罪於天，无所祷也；117 半途而废，令人落泪；118 朝琢夕磨，其如命何；119 命该如此，不可忘想；120 精卫衔石，枉劳心机；121 於心难忍，於心难安；122 事不干已，何必着急；123 求则得之，舍则失之；124 管上窥豹，井底观天；125 既知如此，何必如此；126 知道莫影，却来问谁；127 在东,莫之敢指；128 拨开黑雾见青天；129 丸泥可以封函关；130 花开能有几时红；131 同心合意步云梯；132 一杆明月钓秋风；133 掌中明珠粪土理；134 池上於今有凤毛；135 麟趾春深步玉堂；136 越鹤焉能孵鹄卵；137 鹰鸠竞敢笑大鹏；138 青草池塘处处蛙；139 鸟兽不可与同群；140 青蚨飞去复飞来；141 柳暗花明别有天；142 双斧伐孤树；未有不颠仆者。
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巧连神术［注］天地之数，五十又五；时刻之数，九十又六；易象之数，六十又四；共二百一十五数。
诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。
祸福凡占疑者，遂意吐写三字，或人代书也可，第一字一画作一百，第二字一画作一十，第三字一画作一，以二百一十五数定之，若多，则须减去二百一十五，还多，再除之，除之不足二百一十五数而定。
按数查后之某数注载，或成诗句，或长短书句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，唸其意味，无不灵验。
例如，如“父子一”三字，计四百三十一数，除去二百一十五数，还余二百一十六数，再除二百一十五数，只余一数，即后第一数，乃云：“混沌初开，乾坤乃定；日月合璧，凤凰和鸣”之句，余皆仿此。
［巧连二百一十五神数释义］001 混沌初开，乾坤乃定，日月合壁，鸾凤和鸣；002 苍蝇之飞，不过数步；附於骥尾，则腾千里；003 莫言多，莫行过，总是千伶百俐，不如一推二摩；004 绝妙，绝妙，云无心以出轴，鸟倦飞而归巢，花艳艳鱼跃跃，几般佳景，梦想不到；005 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就；世上谁能强求？006 不教盘算，偏要盘算，直算得三尺肠子闲着二尺半，儿童拍手笑，父老白眼看厌厌；007 船到江心补漏，马临涯坎收缰，鸟入笼中跃跃，鱼在网里洋洋；008 不是有心赏景，何必踏雪寻梅？孜孜乘兴而往，怏怏俯首而回；009 精细内在，此时糊涂，即便买卖已得，今后经纪休夸；010 莫欢莫乐，成而复破，总让尔尽心竭力，寸土不足堵黄河；011 风兼影莫乱扑，究竟费功夫，慎终仍虑后，祸福不单孤；012 打草惊蛇，敲山震虎，以待蛇窜虎扑，唯恐无所措手足；013 物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明；014 狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益；015 以蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然；016 燕巢幕上，鱼游釜中，眼前得地，脑后生风；017 得陇望蜀，得鱼忘筌，天长日久，人憎狗嫌；018 鼯鼠黔驴，有技有能，考其实迹，能有技净；019 奇奇海市，妙妙蜃偻，一派佳景，却在浪头；020 乌云遮日，黑猪渡河，青山濛濛，细观阁楼；021 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口；022 虚而复实，实而却虚，木头产耳，窦里生鱼；023 可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视而不见；024 栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更；025 蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜒飞舞，蝴蝶穿花；026 红日遮天，绿波盖地，渔舟稳坐，长线自持；027 代柯伐柯，顺少逆多，总有神艺，亦未如何；028 灯油耗尽，漏声滴彻，一听鸡鸣，逍遥自歇；029 难矣哉；030 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；031 万朵红云连旧府，一轮明月照前川；032 白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花；033 椿萱并茂，兰玉联芳；034 雪束树净，月落楼空；035 一木焉能支大厦；036 玉燕投怀；037 莫轻狂，细端详，好鸟枝头皆朋友，落花水面亦文章；038 棘闹难彻；039 须谨言慎行，恐孤掌难鸣；040 鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天；041 两手劈开名利路，一肩挑尽落阳春；042 莫气睹，莫气睹，虽有长鞭，不及马腹；043 盲人骑瞎马，夜半临深池；044 真好；045 老天不瞎；046 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九皋，声闻云外；047 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必有衷；048 水中之月，镜里之花，几般佳景，落在谁家；049 海不扬波，风不鸣条，雪飞六出，半空飘摇；050 秋风有意残杨柳，冷露无声老桂花；051 梅老偏能耐雪冷，菊残却有傲霜枝；052 能忍可无爱；053 一心白雪阳春曲，两袖清风明月秋；054 难唉哉；055 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；056 春雨发生千野绿，秋风刮去一天香；057 昨夜花残犹未落，今朝露湿又重开；058 好种红梅开，喜笑乐哉，绿竹报平安；059 一朵红云惊鸟雀，半天残月映残风；060 九天日月开昌运，万里风云起壮图；061 方离发福生财地，又入堆金积玉门；062 须放开肚皮吃饭，要踮定脚根为人；063 进一步门庭，添十分春色；064 春风拂弱柳，细雨润新苗；065 心中无险事，不怕鬼叫门；066 可也；067 不能；068 割鸡之事，焉甩牛刀；069 维鹊有巢，维鸠居之；070 琼浆润口，甘露滋心；071 星移斗转，去旧换新；072 不入虎穴，焉得虎子；073 鹬蚌相持，鱼翁得利；074 凤毛济美，麟趾呈祥；075 芝兰竟秀，玉树生香；076 不危不险，去而复返；077 泰阿倒持，於谁有益；078 春暖鱼化，秋高鹿鸣；079 旁虎取食，有损无益；080 树欲静而风不息；081 蜻蜒飞舞在池塘；082 伐倒大树有柴烧；083 晓看明月落人家；084 正遇双星渡鹊桥；085 有想宾朋朱衣乐，现思故乡红豆生；086 一条明路，直达青天，半途而废，可叹可怜；087 执柯伐柯，则运不多，不费手脚，更无风波；088 闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空；089 仰赖天地，何必言利，只须勤俭，胜似贸易；090 浮生若梦，不用妄贪，知足常乐，能忍自安；091 江水洗心，明月照肝，争南战北，不难不难；092 好好好好，一了百了，不啻雷惊，何殊风扫；093 离而复合，成而必破，再费口舌，亦未如何；094 前门拒虎，后门进狼，慎之慎之，切勿要强；095 不作风波於世上，自无冰炭在胸中；096 莫惆怅，莫惆怅，命里八尺，难求一丈；097 闲里只夸金屋好，梦中不觉玉山颓；098 猛虎斗，飞龙争，水落石出，草术皆腥；099 落花流水杳然去，大块文章尽属虚；100 一樽美醴倾荒野，雨里春风扫故尘；101 知足方能图快乐，吃亏才是发财源；102 苦雨催残桃李色，凄风吹折杨柳枝；103 发财臻极宜先退，得意至浓便好休；104 灯花报喜鹊雀叫，燕子双双返故巢；105 风中烛草上霜，虽耀耀不久长；106 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟；107 鼎折足车脱轴，日过午风吹灯；108 小心哉莫务外，壹步错百步歪；109 桃李争春色，春去桃李撇；110 为山九仞，功亏一篑；111 先如山倒，后若抽丝；112 失之东隅，收之桑榆；113 刻鹄类鹜，画虎成犬；114 红梅结子，绿竹生孙；115 前车之覆，后车之鉴；116 获罪於天，无所祷也；117 半途而废，令人落泪；118 朝琢夕磨，其如命何；119 命该如此，不可忘想；120 精卫衔石，枉劳心机；121 於心难忍，於心难安；122 事不干已，何必着急；123 求则得之，舍则失之；124 管上窥豹，井底观天；125 既知如此，何必如此；126 知道莫影，却来问谁；127 在东,莫之敢指；128 拨开黑雾见青天；129 丸泥可以封函关；130 花开能有几时红；131 同心合意步云梯；132 一杆明月钓秋风；133 掌中明珠粪土理；134 池上於今有凤毛；135 麟趾春深步玉堂；136 越鹤焉能孵鹄卵；137 鹰鸠竞敢笑大鹏；138 青草池塘处处蛙；139 鸟兽不可与同群；140 青蚨飞去复飞来；141 柳暗花明别有天；142 双斧伐孤树；未有不颠仆者。
143 千辛刺腹；144 百酸搅肠；145 寸步难行；146 痴心妄想；147 船翻洋沟；148 青云得步；149 难；150 莫轻狂，须开量，好鸟枝头皆朋友，落花水面亦文章；151 人为万物灵，鬼为万物精，灵而弄精，精而弄灵；152 堪愁堪忧，大被蒙头睡不醒，醒而云游；153 穷通有命，富贵在天，南颠北跑，尽是枉然；154 螟腾蟊贼，陡生四野，恶之不尽，去之不得；155 参居於西，商居於东，虽有方位，永不相逢；156 竹本无心多生枝叶，藕虽有孔不染垢尘；157 囊内钱空床头金尽，身居闹市谁肯相近；158 鸟急奔树，狗急跳墙，今逢此事，切勿转向；159 能；160 山崩水落，草炙花燃，人人吐火，树树冒烟；16l 风里烧烛，旱池钓鱼，心思虽有，名利却无；161 天之生物, 围材而笃，痴心忘想, 天亦难顾；163 莫喜莫喜，始终无底，差之毫厘，谬之千里；164 不揣其本，而遂其未，虽济燃眉，恐遗后祸；165 夸父遂日，杞人忧天，心小气大，名利茫然；166 刻舟求剑，剖腹藏珠，血心耿耿，名利虚虚；167 为人谋,何所图，成了赚坏骨，败而落匹夫；168 冰生如水而寒於水，青出於蓝而深於蓝；169 可奈何，可奈何，中流见砥柱，平地起风波；170 淄渑之滋味，宜办泾渭之清浊，当分若行，分办不匀；17l 莫强求，一董一莸，十年尚犹有；172 与效城狐社鼠，宁为陶犬瓦鸡；173 走韩卢而搏蹇兔；174 蜉游今夜落残花；175 鸡肋不足安尊拳；176 狗尾续貂；177 砍竹遮笋；178 罢罢罢；179 有想；180 莫想；181 既知重轻，何用叮咛，可止则止，可行则行；182 以卵撞石；183 海底捞月；184 景星入户；185 群蚁附膻；l86 李生道旁；187 花发上林；188 不敢说好；189 河清海晏；19O 天下太平；l9l 绝无所好；192 发物蒙尘；193 振枝败叶；194 一木撑天；195 破麦剖梨；196 势若催枯；197 催枯拉朽；198 大器晚成；199 器满必倾；200 萋斐成锦；201 城火殃池鱼；202 可厌可怜花落庭间；203 有醴难酌，有膳难用，有气难睹，有话难言；204 人即是鬼，鬼即是人，人会弄鬼，鬼会弄人；205 明知莫想却来问我；206 既知是好，何必来占；207 得意不可再往；208 好事不如无；209 事不由已；210 谁说有成；211 无可无不可；212 自惹其祸殃；213 不必；214 好；215 虽言富贵在天，穷通有命，亦须行尽人事，以听天命。