焦氏易林27

頤之第二十七頤。

家給人足，頌聲並作。

四夷賓服，干戈卷閣。

艮爲家，震爲人，坤多故給足。

震爲聲。

坤陰，故爲夷狄，震卦數四，故曰四夷。

震爲賓，艮爲干戈，艮止故卷閣。

乾。

思初道古，哀吟無輔。

陽明不制，上失其所。

乾爲初、爲古，《頤》互坤爲思、爲哀，震爲道、爲吟，一陽在上故曰失所。

陽明不制者，言陽不能制陰也。

全用遇卦象。

○道，元本作悼，依宋本、汲古。

坤。

江河淮海，天之奧府。

衆利所聚，可以饒有，樂我君子。

詳《乾》之《觀》。

屯。

三雁俱行，避暑就涼。

適與矰遇，爲繳所傷。

震爲雁，數三，故曰三雁。

坎爲寒，离伏，故曰避暑就涼。

伏巽爲矰繳，兌爲傷。

○矰，元本作繒，依宋本、汲古。

行，汲古作飛，依宋元本。

蒙。

秋南春北，隨時休息。

處和履中，安無憂凶。

伏兌爲秋，艮納丙，故曰秋南。

震爲春，坤爲北，故曰春北。

艮爲鴻雁，雁隨陽轉故曰隨時。

艮爲時、爲休息。

坎爲中和，震爲履，艮爲安。

需。

履危無患，跳脫獨全。

不利出門，傷我左膝。

疾病不食，鬼哭其室。

坎爲危、爲患，跳脫在外故无患。

乾爲門戶，出門遇險故不利。

兌爲傷膝象，疑爲坎股之屈信全在膝，而坎爲矯輮，又爲美脊，以義、以形皆有膝象。

互离爲東，故曰傷我左膝。

坎爲病，兌爲食，坎憂，故云不食。

坎爲鬼、爲室，兌爲口，故曰鬼哭其室也。

○跳，汲古作逃，依宋元本。

膝，宋元本作踝，今依汲古。

訟。

東家凶婦，怨其公姥。

毀柈破盆，棄其飯飡，使吾困貧。

巽爲婦，坎凶，伏震爲東、爲公，巽爲姥。

姥，母也。

伏震爲柈、爲盆，坎爲破，巽爲飯飡，風散故曰棄。

伏坤爲吾、爲貧。

○怨，元本作怒，姥作姑，依宋本、汲古。

柈，汲古作盤，依宋元本。

師。

泥滓汙辱，棄捐溝凟。

衆所笑哭，終不顯錄。

坤土坎水故曰泥、曰汙，坎爲溝凟、爲衆，震爲笑哭，坤賤坎隱，故曰終不顯錄。

○汙，宋元本作洿，依汲古。

比。

旦往暮還，各與相存，身无凶患。

《頤》震爲旦、爲往，坤爲暮，艮者，震之反，故曰暮還。

坤爲身，坎爲患。

○凶患，汲古作患凶，依宋元本。

小畜。

六翮長翼，夜過射國。

高飛冥冥，羿氏无得。

伏《豫》。

震爲翮、爲翼，坎數六，故曰六翮長翼。

坤爲夜、爲國，震爲射，故曰射國。

震爲飛，坤惡，故曰羿，坤虛故无得。

履。

蜂蠆之門，難以止息。

嘉媚之士，爲王所食。

從去其室。

巽爲蟲，伏坎爲毒，故曰蜂蠆。

乾爲門，風散故難以止息。

兌爲媚、爲食，乾爲王，伏坎爲室，言王食養嘉士，士皆歸王室也。

伏震爲士。

○門，汲古作國，今依宋元本。

泰。

被狐乘龍，爲王道東。

過時不返，使我憂聾。

伏艮爲狐，震爲龍，言被狐裘乘龍馬也。

震爲道、爲東，乾爲王，震往故不返。

坤爲憂，坤迷故聾。

○被，宋元本作放，依汲古。

否。

雹梅零墜，心思憒憒，亂我魂氣。

乾艮皆爲果，而乾爲冰，故曰雹梅。

《方言》："大袴謂之倒頓"，郭注：即今之雹袴。

雹袴、雹梅皆象形語，巽隕故曰墜。

坤爲心，坤迷故曰憒憒。

○汲古多"懷憂少愧"四字，在第三句，依宋元本。

按：乾爲魂，坤爲亂，故曰亂我魂氣。

同人。

長女三嫁，進退無羞。

牝狐作妖，夜行离憂。

巽爲長女，伏震爲嫁，數三，故曰三嫁。

巽爲進退，坤爲羞，坤伏故无羞。

伏坎爲狐、爲妖、爲夜、爲憂，巽爲牝。

○無羞，各本皆作多態，依《觀》之《蠱》校。

大有。

轟轟??，馳東逐西。

盛盈必毀，高位崩顛。

此用遇卦象。

震爲車、爲聲，故曰轟?。

震爲東、爲馳逐，兌爲西。

乾爲盛盈，兌爲毀，故曰盛盈必毀。

艮爲高位，艮覆爲震，故曰崩顛。

○第二句宋元本作驅車東西，茲依汲古。

謙。

乘船涉濟，載水逢火。

賴得無患，蒙我生全。

震爲船，坎爲水、爲濟，艮爲火，故曰載水逢火。

坎爲患，震爲樂，故曰無患。

○生全，汲古作全生，依宋元本。

豫。

至德之君，政仁且溫。

伊呂股肱，國富民安。

震爲君、爲仁，坤爲政，艮爲火，故曰政仁且溫。

伏巽爲股肱，伊吾，語聲。

呂，從口，皆震象也。

又艮爲臣，亦或爲艮象，坤爲國、爲民。

○至德，汲古作德至，依宋元本。

隨。

生不逢時，困且多憂。

无有冬夏，心常悲愁。

震爲生，艮爲時，兌向晦，故生不逢時。

艮爲困，巽爲憂，正反巽，故多憂。

震春兌秋，故曰无有冬夏，言无時不悲愁也。

蠱。

南歴玉山，東入生門。

登福上堂，飲萬嵗漿。

震爲南、爲玉，艮山，故曰南歴王山。

艮門，震東，巽入，故東入生門。

震爲登、爲福，艮爲堂，故曰登福上堂。

兌口爲飲，兌澤故曰漿，震爲萬嵗。

臨。

大斧斫木，讒人敗國。

東關二五，禍及三子。

晉人亂危，懷公出走。

兌爲斧，震爲木，兌震爲口、爲言，故曰讒人。

坤爲國、爲關，兌數十，故曰二五。

《左傳·僖二十八年》："姬賂外嬖梁五與東關嬖五"是也。

震數三，故曰三子，申生、夷吾、重耳也。

震爲晉、爲人、爲公，坤爲禍亂、爲心，故曰懷公。

○斫，宋元本作破，依汲古。

觀。

一室百孫，公悅嫗歡。

相與笑言，家樂以安。

艮爲室、爲孫，坤爲百，故曰一室百孫。

巽爲嫗，伏震爲公、爲歡笑，艮爲家。

噬嗑。

隨陽轉行，不失其常。

君安於鄉，國無咎殃。

离爲日，震爲隨、爲行、爲轉運，而离上震下，故曰隨陽轉行。

震爲君，艮爲鄉、爲國，艮止，故君安而國無殃咎也。

賁。

群虎入邑，求索肉食。

大人禦守，君不失國。

艮爲虎、爲邑，正覆艮，故曰群虎。

艮爲求，坎爲肉，故求索肉食。

震爲大人、爲君，艮爲守、爲國，能守故不失也。

剝。

弱足刖跟，不利出門。

商賈無贏，折崩爲患。

湯火之憂，轉解喜來。

此用《頤》象。

震爲足、爲跟，艮刀，故曰刖，坤柔，故曰弱，故出不利，坤爲門也。

震爲商賈，上震覆故无贏、故崩折。

坤爲患、爲水，艮火故曰湯火。

○商，宋元本作市，崩作朋，皆非，依汲古。

復。

夏臺羑里，湯文卮處。

鬼侯飲食，岐人悅喜。

此用遇卦《頤》象，義詳前《无妄》林。

《史記》："西伯、九侯爲紂三公，紂烹九侯"，徐廣曰，九一作鬼。

○首二句依《无妄》校。

羑里，各本皆作幽戶，湯文作文君。

无妄。

棟橈榱壞，廊屋大敗。

宮闕空廓，如冬枯樹。

震爲榱棟，巽隕落故橈壞。

艮爲廊屋、爲宮闕，巽隕故大敗，震虛故空廓。

乾爲冬，震爲樹，巽爲枯。

○空廓，宋元本作空廊，茲依汲古。

大畜。

讒以內安，不利其國。

室家大懼，幽囚重閉。

疾病多求，罪亂憒憒。

三至上正反震，故曰讒。

艮爲國、爲室家，伏坤爲懼、爲幽閉、爲重、爲疾病、爲罪亂，言內有讒人，群臣被讒，幽囚重閉，不利其國也。

坤迷故曰憒憒。

○讒，宋元本作說，利作离，大懼作相懽，均依汲古。

大過。

六龍俱怒，戰於坂下。

蒼黃不勝，旅人艱苦。

乾數六，故曰六龍。

震爲怒，《頤》正反震，故曰戰。

艮爲坂，坤爲下，震爲蒼黃、爲旅人。

皆用伏象。

○坂，汲古作陂，蒼作倉，均依宋元本。

坎。

天下雷行，塵起不明。

市空无羊，疾人憂凶。

三木不辜，脫歸家邦。

艮爲天，震爲雷，艮上震下，故曰天下雷行。

艮爲塵，坎黑故不明。

兌爲羊，巽爲市，兌巽皆伏，故曰市空无羊。

坎爲疾、爲憂，震爲木，數三，故曰三木。

三木，拲、桎、梏，亦坎象也。

艮爲家邦，震爲脫，三木不辜，言雖被三木之刑而非其罪也。

离。

一指食肉，口無所得。

染其鼎鼐，舌饞於腹。

伏《坎》。

艮爲指，坎爲肉，兌爲口，震爲鼎，鼎兌爲舌，离爲腹。

《左傳》："子公染指於鼎，嘗之而出"，林似指其事。

一當作以。

咸。

喜笑不常，失其福慶。

口辟言疥，行者畏忌。

兌爲喜笑，正反兌故曰不常。

乾爲福慶，巽隕落故曰失。

兌爲口，乾爲言，辟，邪也，疥，瘡也，言口邪言穢也。

伏坤爲畏忌，艮爲節，故曰疥。

○辟，汲古作辨，依宋元本。

疥，宋元本作??，依汲古。

恒。

毛生豪背，國樂民富。

侯王有德。

《山海經》：竹山有獸，狀如豚，白毛，名曰豪彘。

注：夾髀有麄毫，能以脊上毫射物，故曰毛生豪背。

震爲毛，伏艮爲背、爲國，坤爲民、爲富，乾爲侯王。

○豪，汲古作毫，依宋元本。

遯。

豶豕童牛，害傷不來。

三女同堂，生我福仁。

巽爲豕，艮爲牛，艮少，故曰豶豕童牛，象本《大畜》也。

互巽爲女，艮數三，艮爲堂，故曰三女同堂。

乾爲福仁。

伏震爲生。

○害，宋元本作童，依汲古。

女，汲古作光，依宋元本。

大壯。

江海淮濟，盈溢爲害。

邑被其瀨，年困无嵗。

乾爲河、爲盈，兌毀故曰害。

伏坤爲邑，乾爲年嵗。

○濟，宋元本作海，依汲古。

晉。

兩虎爭鬬，股創無處。

不成仇讐，行解卻去。

詳《大畜》之《損》。

明夷。

五嶽四凟，潤洽爲德。

行不失理，民賴恩福。

震爲山，坎爲五，故曰五岳。

震卦數四，坤坎皆爲水，故曰四凟、曰潤洽。

《淮南子》："河潤百里"。

坤爲理、爲民。

○潤，元本作??，依宋本、汲古。

家人。

載車乘馬，南逢君子。

與我嘉福，雖憂无咎。

此用《頤》象。

震爲車、爲馬、爲載、爲乘、爲南，艮爲君子，故曰南逢君子。

震爲嘉福，坤爲憂。

○福，宋元本作喜，依汲古。

睽。

缺囊破筐，空无黍粱。

不媚如公，棄於糞牆。

此用《頤》象。

坤爲囊，震爲筐，伏兌毀，故曰缺、曰破。

震爲稻粱、爲黍稷，坤虛故曰空。

震爲公，兌爲媚，兌伏故曰不媚。

艮爲牆，坤柔，故曰糞牆。

○粱，元本作稷，依汲古。

蹇。

殺行桃園，見虎東還。

螳螂之敵，使我无患。

此用《頤》象。

震爲行、爲桃，艮爲園、爲虎，震爲東、爲反，故曰東還螳螂，疑伏兌象。

《左傳·宣二年》："趙穿攻靈公於桃園，□之"，《淮南子》："齊莊公出行，有螳螂奮臂當車，迴車避之"。

○還，元本作西，使作仁，均依汲古。

解。

箕仁入室，政衰弊極。

抱其彜器，奔於他國，因禍受福。

此用《頤》象。

震爲箕、爲仁，艮爲室，入室謂箕子囚於圜室也。

坤爲政、爲弊，艮爲抱，震爲彜器、爲奔，坤爲國。

抱其彜器，《周本紀》："少師彊抱其祭器以犇周"，《宋世家》又云："微子持祭器造於軍門"是也。

○箕仁，元本作飢人，依宋本、汲古。

黃丕烈從元本，非，因不知入室之義，而據《殷本紀》"西伯伐飢國"爲說，然於下文義愈不協。

損。

庭燎夜明，追古傷今。

陽弱不制，陰雄坐戾。

詳《剝》之《大有》。

益。

懸貆素飱，食非其任。

失輿剝廬，休坐徙居。

詳《乾》之《震》。

○貆，宋元本作狟，徙作從，茲依汲古。

夬。

嘉門福喜，繒帛盛熾。

日就爲得，財寶敵國。

乾爲門、爲福，兌悅故喜。

伏坤爲繒帛，乾爲盛、爲日、爲財寶，伏坤爲多，故曰敵國，言富可敵國。

○喜，宋元本作善，依汲古。

姤。

執綏登車，驂乘東遊。

說齊解燕，霸國以安。

《史記·蘇秦傳》："臣居燕不能使燕重，而在齊則燕重"，林用其事。

巽爲綏，伏震爲車、爲東、爲燕、爲解，巽爲齊，伏坤爲國，乾健故目[當作曰]霸國。

萃。

水深無桴，蹇難何游。

商伯失利，庶人愁憂。

坤爲水，震爲桴，震伏故無桴，艮止故蹇。

巽爲利，坤喪故失利。

坤爲庶人、爲憂。

升。

三鳥鴛鴦，相隨俱行。

南到饒澤，食魚與粱。

君子長樂，見惡不傷。

震爲鳥，數三，故曰三鳥，坤文故曰鴛鴦。

震爲隨、爲行、爲南，兌爲澤，坤多，故曰饒澤。

坤爲魚，震爲粱，互兌，故曰食魚與粱。

伏艮爲君子，坤爲惡，震樂，故見惡不傷。

○長樂，宋元本作樂長，依汲古。

革。

言無要約，不成券契。

殷叔季姬，公孫爭之。

彊人委禽，不悅于心。