来自寓言故事的成语有哪些 出自历史故事的成语大全
来自寓言故事的成语有哪些出自历史故事的成语大
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寓言故事和历史故事总总会衍生出很多成语，其中常见的有：鸡鸣狗盗、风声鹤唳、曲高和寡、手不释卷、滴水穿石等。
1 出自寓言故事的成语·发奸擿伏·返老还童·发蒙振落·风声鹤唳
·覆水难收·赴汤蹈火·分庭抗礼·防微杜渐
·负隅顽抗·负重致远·管鲍之交·各得其所
·感恩图报·过河拆桥·刮目相看·瓜田李下
·高枕无忧·各自为政·华而不实·好好先生
·狐假虎威·汗流浃背·后来居上·合浦珠还
·后起之秀·后生可畏·火树银花·坚壁清野
·间不容发·井底之蛙·鸡口牛后·江郎才尽
·见猎心喜·鸡鸣狗盗·九牛一毛·胶漆相投
·举一反三·开诚布公·空洞无物·沆瀣—气
·克己奉公·开卷有益·侃侃而谈·口蜜腹剑
·开门揖盗·空前绝后·克勤克俭·旷日持久
·困兽犹斗·开天辟地·口若悬河·空中楼阁
·刻舟求剑·脍炙人口·狼狈不堪·力不从心
·两败俱伤·乐不思蜀·老当益壮·劳而无功
·论功行赏·老马识途·老牛舐犊·老妪能解
·老生常谈·梁上君子·蓝田生玉·滥竽充数
·狼子野心·芒刺在背·买椟还珠·马革裹尸。
出自历史或寓言故事的成语
出自历史或寓言故事的成语1：百川归海西汉的思想家、文学家刘安，是汉高祖刘邦的孙子，袭父封为淮南王。
他爱好读书鼓琴，才思敏捷，曾召祟兵客和懂得天文、医学、历算、占卜等数千人，集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》，也称《淮南子》《淮南子》中有一篇《记论训》，讲了人类社会发展的一些情况，它的基本观点是符合历史唯物主义的。
文章中写道：我们的祖先早先住在山洞里和水旁边，衣着非常简陋，生活十分艰苦。
后来出了圣人，他们带领人们建造宫室;这样人们才从山洞里走出来，住进了可以躲避风雨寒暑的房子。
圣人又教人们制造农具和兵器，用来耕作和捕杀猛兽，使人们的生活比过去有了保障。
后来，圣人又制礼作乐，订出各种各样的规矩，使人们有了礼节和约束。
由此可见，社会是不断发展的，人们不是老是用一个方式生活。
所以对古时候的制度，如果不再适合使用，就应该废除，而对于现在的，如果适合使用，就应该发扬。
以上的一切都说明，像千百条来自不同源头的江河，但最后都会归流入大海一样，各人做的事不同，但都是为了求得更好地治理社会，过更美好的生活。
成语出处：《淮南子·记论讯》”百川异源，而险归于海。
成语释义：表示众多的事物汇集一处，也用来比喻大势所趋，众望所归。
2：大义灭亲春秋时期，卫国的州吁杀死哥哥卫桓公，自立为国君。
州吁驱使百姓去打仗，激起人民不满。
他担心自己的王位不稳定，就与心腹臣石厚商量办法。
石厚就去问的父亲——卫国的大臣石碏que，怎样巩固州吁的统治地位。
石碏对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。
”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办?”石碏说：“陈桓公很受周天子的信任，陈卫又是友好邻邦。
”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙?”石碏连连点头。
州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。
原来，这是石碏的安排。
卫国派人去陈国，把州吁处死。
卫国的大臣们为石厚是石碏的儿子，应该从宽。
石碏就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。
出自寓言故事的成语
出自寓言故事的成语1.滥竽充数出自《韩非子》齐宣王命令人们吹竽的时候，必三百人，有一位南郭先生不会吹竽，却混在吹竽队里充数。
齐宣王死了以后，齐缗王继位，喜欢听人单独演奏，南郭先生就逃跑了。
寓意：比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或者指拿次的东西混在好的里面充数。
有时候也用于自谦。
2.截竿入城出自《笑林》鲁国有个人，拿着长竿子准备进城，起初，竖着拿，不能进城；横着拿，也不能进城。
他实在想不出什么办法了。
不久，有个老人到这里说：“我虽然不是什么圣贤，只不过见到的事情多了，你为什么不把长竿从中间截断后再进城呢？”于是那个鲁国人就按照老者的说法把长竿截断了。
寓意：做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。
自作聪明的人常常是愚蠢的。
3.拔苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
4.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
5.黔驴技穷从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。
中国古代寓言故事成语
中国古代寓言故事成语
1. 画蛇添足：指已经完美无缺了，却仍然加上不必要的东西。
这个成语出自《战国策·齐策二》，讲述了一个人比赛画蛇，他本来已经画得很好了，但却因为多此一举地给蛇画上了脚，最终输了比赛。
2. 自相矛盾：指一个人说话或做事前后不一致，相互矛盾。
这个成语出自《韩非子·难一》，讲述了一个人既卖矛又卖盾，他夸赞自己的矛无坚不摧，又夸赞自己的盾坚不可摧，但当别人问他“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，他却无法回答。
3. 刻舟求剑：指做事死板、拘泥于常规，不懂得根据实际情况灵活变通。
这个成语出自《吕氏春秋·察今》，讲述了一个人乘船时，剑不小心掉进了水里，他却在船上刻下记号，等船靠岸后再从记号处下水去找剑，结果自然是找不到的。
4. 滥竽充数：指没有真才实学的人混在有真才实学的人群中以次充好。
这个成语出自《韩非子·内储说上》，讲述了齐宣王喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生不会吹竽，但却混在其中假装吹奏，直到齐宣王去世后，他才因为无法再继续混下去而逃走。
这些寓言故事成语都通过生动的故事和形象的比喻，向人们传达了深刻的道理和智慧，至今仍然被广泛应用于生活和文学作品中。
来自历史典故的成语
来自历史典故的成语1. 班门弄斧东汉时期，梁鸿是当时著名的木匠，他非常擅长制作木器。
有一天，他来到孔融家中，孔融请他展示一下他的手艺，于是梁鸿在孔融的家中制作了一枝箭。
孔融看完后，自信的拿出一把雕刻好的斧子，说：“公看这斧子，能不能与箭相比？”梁鸿看了一眼，对孔融说：“这把斧子很好，但是它不够锋利，已经快被使用得磨钝了。
”孔融听了这话，大为惭愧。
后来，人们用“班门弄斧”来形容无意义的自夸，或者在本领不如别人的地方自大，自不量力的谈论别人的工作或技能。
2. 画龙点睛三国时期，曹操欲要杀害诸葛亮，但是前来劝阻的草庐中的黄老师，用一把羽扇在地上画了一只龙，然后点了一下龙的眼睛，龙就转头望向草庐外，曹操看了龙的眼睛后，觉得非常神奇，忘了杀诸葛亮。
后来，人们用“画龙点睛”来形容在作品中别出心裁地加入一些点睛之笔，能够起到画龙效果的一种技巧。
3. 胸有成竹唐代末年，有一个名叫张旭的文学家，他神情自若地走到对面的小溪边，然后拈花一笑，开始耐心地等待。
不一会儿，一只大雁飞了过来，但它并没有落下，而是紧紧悬停在张旭的头顶上方。
张旭毫不慌张地从腰间抽出长笛吹奏起来，那只大雁竟然被吸引住落在了张旭肩头上。
这个故事告诉我们，当我们在做某些事情时，有一种叫做“胸有成竹”的自信，能够让我们更加自在、从容，获得自己期待的结果。
4. 见缝插针这个成语起源于春秋时期，楚国大夫子囊曾经向鲁国提出了三个问题，一旦无人可以回答，鲁国便必须认为楚国的军事实力高于自己，因此子囊让鲁人先回答他一个问题。
子囊将假面饰物中的珍珠串成了链子，然后问鲁国人请问如何将这串珍珠插进一块布里没有缝隙的洞里面。
许多人都认为这是不可能的。
谁知道，一个名叫乡会的奴隶却说，他能够将白色的珍珠推入黑色的布中，然后乡会便插入布里，证明自己的答案正确。
后来，人们用“见缝插针”来形容在困境中能够安然度过的一种能力，就如同把针插在一条布中一样。
5. 画蛇添足这个成语来源于一则古中国寓言，要说的是鲲、鹏、凤、龟以及一只毒蛇一同比赛画蛇。
出自历史故事的成语及解释
出自历史故事的成语及解释成语是中国语言文化的瑰宝，它承载了千百年的智慧和历史故事。
这些成语常常出自历史中的经典人物、事件或典故，通过简洁的语言形式，传达出深刻的道理和人生哲理。
在本文中，我们将介绍一些出自历史故事的成语，并解释其背后的故事和寓意。
1. 画龙点睛：在中国古代绘画中，画家通常会在画龙（传说中的神兽）的眼睛上点上一笔。
这一笔非常关键，可以使整幅画作更加生动、有灵气。
后来，人们把“点睛之笔”比喻为关键的一步或关键性的话语，就形成了成语“画龙点睛”。
它的意思是在结束时加上一笔关键的东西，使之更加完美。
2. 见义勇为：出自《左传》中的故事。
古代中国的国君周幽王喜欢美女西施，却被勾结的重臣蔡中负隅顽抗，不肯引见西施。
这时，一个叫孟凡由的士兵慧眼识珠，发现蔡中的不对劲，毅然站了出来替西施说情，被周幽王赏识，最终引见了西施。
成语“见义勇为”由此而来，意思是见到正义事物被侵犯时，勇敢站出来为其主持正义。
3. 铁杵成针：出自《晏子春秋》中的故事。
古代有一个叫华胥的作坊妇女，她日夜不停地用铁杵敲打着一块坚硬的玉石，为的是将这块石头磨成一根针。
虽然众人嘲笑她的愚蠢，但是华胥坚持不懈，最终实现了自己的目标。
成语“铁杵成针”由此而来，意思是指只要坚持不懈，就能够达到目标。
4. 螳臂当车：出自《庄子》中的寓言故事。
故事中，有一只螳螂看到前面有一辆正在高速行驶的战车，它觉得自己有能力阻止这辆车的前进，于是伸出了自己的臂膀去阻挡车轮。
最后，当然是不幸以失败而告终。
成语“螳臂当车”由此而来，意思是指力量微不足道而自不量力。
5. 力不从心：古代有一个叫白起的将军，他年轻时在军中表现出色，屡战屡胜。
但是后来，白起的身体渐渐衰弱，丧失了当年的战斗力。
尽管他愿意为国家贡献自己的力量，但身体的不支使他无法如愿。
成语“力不从心”由此而来，意思是指力量不能达到愿望或者困惑超过了自己的能力。
6. 天渊之别：出自《左传》中的故事。
春秋时期的齐国，有两位大臣叫子胥和子贡，他们的才能和人格截然不同。
20个出自寓言故事的成语
1、坐井观天：坐在井底看天。
比喻眼界小，见识少。
2、邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。
成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
3、狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。
比喻依仗别人的势力欺压人。
·百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。
也比喻做事有充分把握。
·4、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
·5、杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
·井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
·6、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
·7、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
·8、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
·不合时宜：不适合时代形势的需要。
也指不合世俗习尚。
·9、守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
·10、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
·11、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。
比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
12、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更— 1 —好的意见或好作品。
·13、指鹿为马：指着鹿，说是马。
比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
·14、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
·15、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
·16、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
寓言历史故事的成语
寓言历史故事的成语寓言历史故事的成语有关中国古代的寓言历史故事的成语，同学们学习了哪些呢？下面是关于寓言历史故事的成语的内容，欢迎阅读！寓言历史故事的成语：鸟尽弓藏春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。
越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。
吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠡坚持不允。
夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃；敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。
两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自己留点余地呢？” 文种、范蠡还是拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。
越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。
可是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。
越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。
大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。
” 文种此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。
他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。
一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。
文种见剑鞘上有“属镂”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。
他明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。
鸟尽弓藏的含义：飞鸟射尽，打鸟的弹弓也就藏起来不用了。
比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。
寓言历史故事的成语：涸辙之鱼庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。
他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。
”庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。
他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。
来自寓言故事的四字成语
来自寓言故事的四字成语来自寓言故事的四字成语有：狐假虎威、叶公好龙、画蛇添足、掩耳盗铃、守株待兔、刻舟求剑、滥竽充数、亡羊补牢、井底之蛙、自相矛盾、买椟还珠、后生可畏、程门立雪、别开生面、白头如新、不遗余力、髀肉复生、三人成虎、不贪为宝、一丘之貉、天经地义、为虎作伥、雕虫小技等。
扩展资料词语解释：1、狐假虎威：假：借。
狐狸借老虎之威吓退百兽。
后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
战国时期《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。
狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽……子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。
兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。
”白话翻译：荆宣王问群臣说：“我听说北方地区的诸侯都惧怕昭奚恤，果真是这样吗？”群臣没有能回答上来的。
江一回答说：“老虎寻找各种野兽来吃。
捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘你不该吃我，上天派我做百兽的首领，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。
你如果不相信我说的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎信以为真，于是就和狐狸同行，群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。
所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。
”2、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。
西晋史学家陈寿《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”白话翻译：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。
由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
源于神话、寓言、历史故事的成语大全(按朝代顺序,含具体故事)
源于神话传说、寓言故事、历史故事的成语⏹源于神话传说开天辟地、女娲补天、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、大禹治水、哪吒闹海牛郎织女、八仙过海、火眼金睛、天衣无缝、紫气东来⏹源于寓言故事井底之蛙、揠苗助长、守株待兔、掩耳盗铃、滥竽充数、亡羊补牢、愚公移山、杞人忧天黔驴技穷、抱薪救火、杯弓蛇影、打草惊蛇、买椟还珠、叶公好龙、画龙点睛、画蛇添足自相矛盾、伯乐相马、惊弓之鸟⏹源于历史故事✧春秋战国悬梁刺股（孙敬、苏秦）、退避三舍（重耳）、一鼓作气（曹刿）、围魏救赵（孙膑）纸上谈兵（赵括）、讳疾忌医（齐桓公）、完璧归赵（蔺相如）、负荆请罪（廉颇）毛遂自荐（毛遂）、千金买骨（郭隗）、杀妻求将（吴起）、高山流水（伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）、图穷匕见（荆轲）✧秦汉焚书坑儒（秦始皇）、指鹿为马（赵高）、破釜沉舟（项羽）、十面埋伏（项羽）四面楚歌（项羽）、无颜见江东父老（项羽）、约法三章（刘邦）、孺子可教（张良）萧规曹随（萧何、曹参）、一饭千金（韩信）、背水一战（韩信）、暗度陈仓（韩信）多多益善（韩信）、金屋藏娇（刘彻）、凿壁偷光（匡衡）、手不释卷（刘秀）刮目相看（吕蒙）、马革裹尸（马援）、老当益壮（马援）、投笔从戎（班超）✧三国三顾茅庐（刘备）、封金挂印（关羽）、单刀赴会（关羽）、七擒七纵（诸葛亮）鞠躬尽瘁，死而后已（诸葛亮）、万事俱备，只欠东风（诸葛亮、周瑜）、望梅止渴（曹操）煮豆燃萁（曹植）、七步成诗（曹植）、才高八斗（曹植）、乐不思蜀（刘禅）言过其实（马谡）、宝刀不老（黄忠）、一身是胆（赵云）✧两晋洛阳纸贵（左思）、狗尾续貂（司马伦）、入木三分（王羲之）、闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）、草木皆兵（苻坚）✧南北朝江郎才尽（江淹）✧宋胸有成竹（文与可）、精忠报国（岳飞）、东窗事发（秦桧）故事源于神话传说开天辟地据说很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。
它无边无沿，没有上下左右，也不分东南西北，样子好像一个浑圆的鸡蛋。
源于历史的故事的四字成语有哪些
源于历史的故事的四字成语有哪些1、负荆请罪[ fù jīng qǐng zuì ]：负：背着；荆：荆条。
背着荆条向对方请罪。
表示向人认错赔罪。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载；赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和；蔺相如为了国家利益处处表示退让。
“廉颇闻之；肉袒负荆；因宾客至蔺相如门谢罪。
曰：‘鄙贱之人；不知将军宽之至此也。
’” 例句：只怪我们用错了人，应当负荆请罪。
2、草船借箭[ cǎo chuán jiè jiàn ]运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
出处：三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。
孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮（字孔明）的才干。
因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。
周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。
于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。
鲁肃见了诸葛亮。
诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。
希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布慢子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。
不过，这事千万不能让周瑜知道。
”鲁肃答应了，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。
两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。
鲁肃很纳闷。
诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。
那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。
当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字儿摆开，叫士兵擂鼓呐喊。
曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上。
过了一会，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。
太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。
这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支。