来自寓言故事的成语有哪些
关于寓言故事的四字成语

关于寓言故事的四字成语寓言故事是一种通过虚构的故事情节来阐述人生哲理和道德准则的文学形式。
它以动物、植物或其他非人类形象为主要角色,通过寓意和象征的手法,传达人们在生活中应该具备的美德和原则。
下面是一些与寓言故事相关的四字成语。
1. 狐假虎威这个成语来源于《庄子·外物》中的故事,讲述了一只狐狸见到老虎时装扮成老虎逞强。
这个成语用来形容那些以别人的势力、权威等来吓唬人的行为,给人以恐吓、威胁的感觉。
2. 鹿死谁手这个成语来源于《战国策·秦策》中的故事,比喻在竞争、斗争中,最后胜利的是谁,还不确定。
形容情况变化莫测,胜负难断。
3. 虎头蛇尾这个成语形容开始的时候显得非常强有力,但后来变得无力,没有结果。
比喻事情开始很有声势,但后来没能坚持下去,成效不大。
4. 孔雀东南飞这个成语来源于《战国策·秦策》中的故事,意思是孔雀只能向东南方飞去。
比喻受制于某种限制,只能做出某种选择或取得某种结果。
5. 杯弓蛇影这个成语来源于《史记·弓高》中的故事,比喻疑神疑鬼,过分敏感。
形容人容易因为一点儿似是而非的事情而产生错误的恐惧和猜疑。
6. 鸡犬不宁这个成语最早见于《战国策·魏策》中,意为鸡犬都不得安宁,形容局势混乱,人心不宁。
7. 因噎废食这个成语来源于《战国策·楚策》中的故事,意为噎住了吃东西,后来不敢再吃。
比喻由于一次失败,而导致对某种事物完全放弃。
8. 弃旧图新这个成语意为舍弃旧有的事物,追求新的目标。
比喻摒弃过时的东西,追求更新的、更好的事物。
9. 石破惊天这个成语描述撞石头破了天的情景,比喻一个小的事件引起非常大的事故或变化。
10. 守株待兔这个成语来源于《列子·弟子》中的故事,意为守着一棵树等待兔子自己撞进来。
比喻坐等机会,不主动去争取。
以上是与寓言故事有关的一些四字成语。
寓言故事不仅具有讽刺、教育和启发作用,而且还能够引起读者的思考和共鸣。
出自寓言故事的成语

出自寓言故事的成语1.滥竽充数出自《韩非子》齐宣王命令人们吹竽的时候,必三百人,有一位南郭先生不会吹竽,却混在吹竽队里充数。
齐宣王死了以后,齐缗王继位,喜欢听人单独演奏,南郭先生就逃跑了。
寓意:比喻没有本领的人冒充有本领,占着位置,或者指拿次的东西混在好的里面充数。
有时候也用于自谦。
2.截竿入城出自《笑林》鲁国有个人,拿着长竿子准备进城,起初,竖着拿,不能进城;横着拿,也不能进城。
他实在想不出什么办法了。
不久,有个老人到这里说:“我虽然不是什么圣贤,只不过见到的事情多了,你为什么不把长竿从中间截断后再进城呢?”于是那个鲁国人就按照老者的说法把长竿截断了。
寓意:做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通。
自作聪明的人常常是愚蠢的。
3.拔苗助长春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。
他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了。
4.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。
后来,他在周厉王身边辅佐朝政。
可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”“不可救药”:病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
5.黔驴技穷从前贵州一带没有毛驴,有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草,山上的老虎发现了这个怪物,开始只有远远的望着,然后慢慢地靠近毛驴,被毛驴大叫吓了一跳,最后发现毛驴只能用蹄踢,再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。
来自寓言故事的成语有哪些

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比喻依仗别人的势力欺压人。
捕风捉影:风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
不合时宜:不适合时代形势的需要。
也指不合世俗习尚。
守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。
比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。
滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
跟寓言故事有关的四字词语

跟寓言故事有关的四字词语
以下是一些跟寓言故事有关的四字词语:
1. 叶公好龙:表面爱好某种事物,实际上并不真正了解或者喜爱。
出自《三国志·蜀志·秦宓传》。
2. 画蛇添足:形容多此一举,反而坏事。
出自《战国策·齐策二》。
3. 掩耳盗铃:自欺欺人,不切实际。
出自《列子·周穆王》。
4. 亡羊补牢:比喻出了问题之后及时纠正,避免同样的问题再发生。
出自《战国策·楚策四》。
5. 井底之蛙:比喻见识狭窄,目光短浅。
出自《庄子·外物》。
6. 狐假虎威:借助别人的威势欺压他人。
出自《战国策·齐策一》。
7. 对牛弹琴:比喻说话做事要针对对象,才能有效。
出自《庄子·齐物论》。
8. 刻舟求剑:比喻固守陈规,不思变通。
出自《吕氏春秋·察今》。
9. 守株待兔:不主动努力,希望不劳而获。
出自《庄子·外物》。
10. 画龙点睛:比喻在关键处用几句话突出文章或讲话的实质,使内容更为
生动有力。
出自《历代名画记·张僧繇》。
以上是一些常见的跟寓言故事有关的四字词语,它们都具有深刻的寓意和哲理,可以帮助我们更好地理解人性和社会现象。
来自寓言故事的成语100个

来自寓言故事的成语100个1. 九牛一毛2. 龙生九子3. 人多力量大4. 瓜田李下5. 山中无老虎6. 守株待兔7. 远了龙眼8. 乌溜溜9. 两窗风雨同舟10. 远水不解近渴11. 螳臂当车12. 豹子头13. 火中取栗14. 小肚鸡肠15. 心灵手巧16. 宁可错杀一千,不可放过一个17. 穷形尽相18. 树大招风19. 醋里挑毛20. 斗转星移21. 日晕三竿22. 桃李满天下 23. 鸡鸣狗盗24. 井底之蛙25. 滥竽充数26. 好事多磨27. 熊掌不可夹棘枝28. 引狼入室29. 小苗要求大量30. 心术不正31. 光明磊落32. 奸雄出于口舌33. 重蹈覆辙34. 善贾穷途35. 胜败乃兵家常事36. 小洞不补,大洞吃苦37. 无迹可寻38. 旧铀新石39. 光火不容40. 近朱者赤,近墨者黑41. 掩耳盗铃42. 破瓦做马43. 秋毫无犯44. 不留墓穴45. 崔嵬虚构46. 决鱼死网47. 求救无门48. 惊鸿瞥一眼49. 仓皇走马50. 虎穴龙盘51. 不学无术52. 十拿九稳53. 历尽沧桑54. 半斤八两55. 虚惊一场56. 山高路远57. 毛遂大谋58. 无理取闹59. 胆大包天60. 马虎漏网61. 巧舌如簧62. 龙鱼朝圣63. 无所不能64. 虚無灰飞65. 呼风唤雨66. 千金买笑67. 拨欠聚财68. 冰火两重天69. 千古奇冤70. 情投意合71. 夜阑梦乡72. 涸辙之鲋73. 火上浇油74. 虎穴斗鸡75. 蛇行鱼贯76. 不失时机77. 半途而废78. 雾里看花79. 虎头蛇尾80. 以鼠相忌81. 飞沙走石82. 实践出真知83. 奇货可居84. 灯蛾之火85. 诸葛亮算盘86. 打草惊蛇87. 拿手好戏88. 调兵遣将89. 无影无踪90. 心宽体胖91. 调兵遣将92. 马观车言93. 余悸不已94. 不受羁绊95. 悬崖勒马96. 斗智斗勇97. 调虎离山98. 百发百中99.张灯结彩100. 山穷水尽.。
来自寓言故事的四字成语

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扩展资料词语解释:1、狐假虎威:假:借。
狐狸借老虎之威吓退百兽。
后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
战国时期《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之;得狐。
狐曰:‘子无敢食我也;天帝使我长百兽……子随我后;观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然;故遂与之行。
兽见之皆走;虎不知兽畏己而走也;以为畏狐也。
”白话翻译:荆宣王问群臣说:“我听说北方地区的诸侯都惧怕昭奚恤,果真是这样吗?”群臣没有能回答上来的。
江一回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。
捉到一只狐狸,狐狸对老虎说:‘你不该吃我,上天派我做百兽的首领,如果你吃掉我,就违背了上天的命令。
你如果不相信我说的话,我在前面走,你跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,于是就和狐狸同行,群兽见了老虎,都纷纷逃跑,老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的,却以为是害怕狐狸。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。
所以,北方诸侯害怕昭奚恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。
”2、叶公好龙:比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。
西晋史学家陈寿《三国志·蜀志·秦宓传》:“昔楚叶公好龙;神龙下之;好伪彻天;何况于真?”白话翻译:叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。
由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
来自寓言故事的成语精选汇总
来自寓言故事的成语精选汇总寓言故事成语是指出自寓言故事的成语,这些成语皆有关寓言故事或源于寓言故事。
成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。
下面小编给大家介绍关于来自寓言故事的成语,方便大家学习。
来自寓言故事的成语1揠苗助长出自《孟子公孙丑上》古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵一棵的往上拔一点,回家还夸口说:“今天我帮助禾苗长高了”。
他儿子听说后,到地里一看,禾苗都已经死了。
寓意:比喻违反事物发展的规律,急于求成,反而坏事。
来自寓言故事的成语2邯郸学步出自《庄子秋水》战国时期,一个燕国人听说赵国邯郸人走路的姿势很漂亮,便来到赵国学习邯郸人走路。
没有学会,反而忘记了自己是怎么走路的,最后爬着回了燕国。
寓意:比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,还把自己原来的本事弄丢了。
来自寓言故事的成语3【农夫献曝】从前,宋国有个农夫,家里很穷,一年到头、从早到晚在田地里忙忙碌碌地劳动,从来不曾出过远门。
他既不知道世上的富人过的是怎样的生活,也从未见过本乡以外的世界是个什么样子。
因为家里十分贫穷,这个农夫经常穿着乱麻编织的衣服,艰难地熬过严寒的冬天。
好不容易春天来了。
冰雪融化了,太阳温暖地照着大地,农夫也因此而像田地里的禾苗一样焕发了生机。
有一天,天气格外晴朗,没有一丝风。
农夫在田地里干了半晌,觉得有些劳累,便坐在田埂上休息晒太阳。
暖融融的阳光照在农夫身上,他感到一种说不出的的温暖和舒服,简直像到了云里雾里一样,他觉得晒太阳取暖简直是世间独一无二的享受。
他全然不知道世界上还有暖和的高楼大厦、华宅深院,也不知道有温软的丝棉袍子和贵重的狐皮大衣。
可怜的农夫回过头对妻子说:“晒太阳的暖和,真是舒服极了,世上只怕还没有什么人知道这种好处。
我们如果把晒太阳取暖的舒服享受献给国君,一定会得到一笔重赏。
你看怎么样?”农夫的妻子觉得丈夫说的有道理,也同意去向国君敬献晒太阳的办法。
于是夫妻俩抛下田间的农活回家,打算去献计领赏。
寓言故事的成语大全
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比喻依仗别人的势力欺压人。
捕风捉影:风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
不合时宜:不适合时代形势的需要。
也指不合世俗习尚。
守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。
比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
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比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。
滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。
比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。
比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。
比喻自己欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。
比喻没有眼力,取舍不当。
出自寓言故事的成语大全
【导语】成语是历史的积淀,每⼀个成语的背后都有⼀个含义深远的故事。
下⾯是分享的出⾃寓⾔故事的成语⼤全。
欢迎阅读参考!出⾃寓⾔故事的成语【篇⼀】 1.掩⽿盗铃 出⾃《吕⽒春秋》原为“掩⽿盗钟”,范⽒灭亡了,有⼈趁机偷了⼀⼝钟。
想要背着它逃跑,⼜背不动,于是⽤锤⼦把钟砸碎,刚⼀砸,钟就发出了很⼤的声响,他⽣怕别⼈听到钟声,把钟抢⾛了,就急忙把⾃⼰的⽿朵捂住。
他以为捂住⾃⼰的⽿朵,别⼈就听不到了。
最终也被别⼈抓获了。
寓意:如果对客观存在的现实不正视、不研究、采取闭⽬塞听的态度的话,最终便会⾃⾷其果。
2.杞⼈忧天 出⾃《列⼦天瑞》刻画了⼀个“杞国⼈”的形象,他头顶蓝天,脚踩⼤地,却整天担⼼蓝天会崩塌下来,⼤地会陷落下去,以致于睡不着觉,吃不下饭。
他还担⼼天上的太阳、⽉亮、星星会掉下来,惶惶不可终⽇。
在别⼈的劝导之下,他⼜放下⼼,开⼼极了。
⼀个栩栩如⽣的形象就出现在我们的眼前了。
另外⼀个⼈物,开导杞⼈的热⼼⼈,他的解释虽然不科学,但是他关⼼他⼈的精神还是值得肯定的。
寓意:该故事⾟辣的讽刺了那些胸⽆⼤志,患得患失的⼈。
⽐喻不必要的或者缺乏根据的忧虑和担⼼。
“天下本⽆事,庸⼈⾃扰之”。
3.夜郎⾃⼤ 出⾃《史记西南夷列传》滇王同汉朝的使者说道:“汉朝和我国相⽐,哪个更⼤?”汉朝使者到达夜郎,夜郎也提出了这样的问题。
这是因为道路不通的缘故,各⾃以为⾃⼰是⼀州之主,不知道汉朝的⼴⼤。
寓意:⽐喻骄傲⽆知的肤浅⾃负或⾃⼤的⾏为。
4.揠苗助长 出⾃《孟⼦公孙丑上》古时候宋国有个⼈,嫌⽲苗长得太慢,就⼀棵⼀棵的往上拔⼀点,回家还夸⼝说:“今天我帮助⽲苗长⾼了”。
他⼉⼦听说后,到地⾥⼀看,⽲苗都已经死了。
寓意:⽐喻违反事物发展的规律,急于求成,反⽽坏事。
5.邯郸学步 出⾃《庄⼦秋⽔》战国时期,⼀个燕国⼈听说赵国邯郸⼈⾛路的姿势很漂亮,便来到赵国学习邯郸⼈⾛路。
没有学会,反⽽忘记了⾃⼰是怎么⾛路的,最后爬着回了燕国。
寓言故事形成的成语
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比喻倚仗别人的势力残害人。
捕风捉影:风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
杞人忧天:杞国有个人害怕天塌下来。
比喻不必要的或缺少根据的担忧和害怕。
井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
杯弓蛇影:将百花在酒杯里的弓影误以为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引发恐惧。
郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
不合时宜:不适宜时代形势的须要。
也所指相左世俗习尚。
守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
曲突徙薪:把烟囱扩建成弯的,把灶旁的柴草搬出。
比喻事先采取措施,就可以避免灾祸。
抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
自相矛盾:比喻自己骂人处事前后相冲突。
滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
刻舟求剑:比喻稀奇古怪事物已发展变化而仍静止地看看问题。
叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
亡羊补牢:羊逃走了再回去加固羊圈,还算不上晚。
比喻出来了问题以后想要办法解决问题,可以避免稳步受损失。
画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。
比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
掩耳盗铃:偷走铃铛害怕别人听到而蒙住自己的耳朵。
比喻自己蒙骗己,明明掩饰不了的事情TNUMBERV12V4想法子掩饰。
买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。
比喻没有眼力,取舍不当。
黔驴技穷过去贵州(黔)这个地方没有驴。
有个多事的人用船运来了一头驴,运来后却没有什么用处,就把驴放到山脚下。
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来自寓言故事的成语有哪些来自寓言故事的成语(1):守株待兔的故事相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也但是刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹最后发生了。
深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。
突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。
从此,他便不再种地。
一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
来自寓言故事的成语(2):自相矛盾的故事战国时期,大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人,见人推销他的矛是世界上最尖利的矛,没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾,没有什么东西能戳穿它。
人群中有人问他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。
矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自我的盾牌。
比喻自我说话做事前后抵触。
来自寓言故事的成语(3):亡羊补牢的故事战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说:“你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你。
你和这四个人专门讲究奢侈淫乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)必须要危险啦!”襄王听了,很不高与,气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情必须要到这个地步的,不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一向宠信这个人,楚国必须要灭亡的。
你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会怎样。
”庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。
这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。
……”这是一则很有好处的故事,只明白享乐,不明白如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。
例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地。
但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!来自寓言故事的成语(4):螳螂捕蝉的故事春秋时期,吴王寿梦要攻打楚国,并禁止大臣提反对意见,有一个大臣的儿子听说后,带上弹弓到王宫花园去打鸟。
吴王问他干什么,他说在看螳螂捕树上的蝉,而黄雀在后面等着吃螳螂。
吴王觉得自我的处境同螳螂差不多,就只好取消计划。
蝉:知了。
螳螂捉蝉,不知潜在危险。
比喻目光短浅。
来自寓言故事的成语(5):杯弓蛇影的故事晋朝河南人乐广十分好客,见一朋友好久不来家里,十分奇怪,就去拜会他,朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回来后就生病。
乐广不解,回到家便查原因,原先是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友闻知后就病愈。
杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
来自寓言故事的成语(6):量体裁衣的故事南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱,说他是“不可无一,不可有二。
”一次派人给张融送一件旧衣服,说是自我以前穿的,现叫裁缝根据他的身材改做好了,必须会合身的。
张融收到后十分感激齐太祖的知遇之恩。
量体裁衣:按照身材裁剪衣服。
比喻按照实际状况办事。
来自寓言故事的成语(7):画蛇添足的故事这个成语出自《战国策?齐策二》。
楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒,觉得几个人一齐喝嫌少,一个人独喝又嫌多,于是让几个人在地上画蛇,先画成的就喝酒。
有个人蛇先画好了,拿起酒壶准备喝,看看其他人还没画好,又左手拿壶,右手给蛇画脚,还没等他画好脚,另一人的蛇画好了,夺过酒壶说:“蛇本来就没有脚,你怎样能添上脚呢?”说完把酒喝了。
那个画蛇脚的人,最后没有喝上酒。
唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗中写道:“画蛇著足无处用,两鬓雪白趋埃尘。
”画蛇添足”比喻做了剩余的事,反而把事情弄坏。
有时也作“画蛇著足”。
来自寓言故事的成语(8):无价之宝的故事战国时期,魏国一农民锄草时发现一块玉石,拿回家请邻居鉴定。
邻居明白是宝石就骗他不是吉祥之物,让他放回原处,自我则偷偷拿回家里,担心获祸或获罪,就进献给魏王。
经鉴定为无价之宝,魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。
无价之宝:无法估价的宝物。
指极珍贵的东西。
来自寓言故事的成语(9):人面兽心的故事杨朱特地请老子到家里请教问题,老子给他将各种各样的为人,圣人都是看心智的而不是看外表,凡人则看中人的外表。
伏羲氏、女娲氏、神农氏都是蛇身人面,牛头虎鼻,没有人的外表。
而夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些人面兽心的家伙危害人间。
人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。
形容为人凶残卑鄙。
来自寓言故事的成语(10):鹬蚌相争的故事赵国将要讨伐燕国,苏代(战国时策士,纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王,讲了如下的寓言故事:“我来的时候经过易水,恰好看到蚌出来晒太阳。
鹬趁机啄蚌的肉,蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。
鹬说:‘这天不下雨,明天不下雨,就有死蚌。
’蚌也针锋相对地说:‘这天不出,明天不出(夹住不放),就有死鹬。
’两者谁也不肯罢休,这时过来一个渔父把两者一齐拎走了。
”燕赵相对抗,都搞得很疲劳,我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的主角,所以期望大王深思熟虑。
惠文王赞同苏代的意见,停止对燕国用兵。
来自寓言故事的成语(11):井底之蛙的故事一口废井里住着一只青蛙。
有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。
青蛙就对海龟夸口说:“你看,我住在那里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。
或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适。
看看那些虾,谁也此不上我。
而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!”那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看。
但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊住了。
它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说:“你看过海吗?海的广大,哪止千里;海的深度,哪只千来丈。
古时候,十年有九年大水,海里的水,并不涨了多少;之后,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少。
可见大海是不受旱涝影响的。
住在那样的大海里,才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。
来自寓言故事的成语(12):塞翁失马的故事战国时期有一位老人,名叫塞翁。
他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。
邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体。
塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。
”邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。
马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。
但是过了没几天,丢马不仅仅自动回家,还带回一匹骏马。
邻居听说马自我回来了,十分佩服塞翁的预见,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。
”塞翁听了邻人的祝贺,反到一点高兴的样貌都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不必须是什么福气,也许惹出什么麻烦来。
”邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。
心里明明高兴,有意不说出来。
塞翁有个独生子,十分喜欢骑马。
他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就明白是匹好马。
他每一天都骑马出游,心中洋洋得意。
一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。
邻居听说,纷纷来慰问。
塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。
”邻居们觉得他又在胡言乱语。
他们想不出,摔断腿会带来什么福气。
不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。
入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。
来自寓言故事的成语(13):痴人说梦的故事从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香,庙里的小和尚问他何姓及来自何国,外国和尚不懂他的话,跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹,搞得大家啼笑皆非。
痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
来自寓言故事的成语(14):嗟来之食的故事春秋时期,齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿死,贵族钱敖想发点善心,他在大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,当有难民经过时,他傲慢地喝道:“喂,来吃吧!”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食嗟来之食:指带有侮辱性的施舍。
来自寓言故事的成语(15):庸人自扰的故事唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容,对于犯错的官员他都是批评教育,因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。
一次一个官吏犯了错误,陆象先在批评他,秘书说要体罚,陆象先反对。
秘书退下去说:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。
”自扰:自找麻烦。
指本来没事,自我找麻烦。
来自寓言故事的成语(16):患得患失的故事春秋时期,孔子经常与学生讨论为人的问题,他说:可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事,当他没得到权势或好处时,他生怕得不到就想方设法得到。
而当他得到时,却又怕丢失掉。
像这样的人都是利欲熏心,处处为个人打算,什么坏事都能干得出来。
患:忧患,担心。
担心得不到,得到了又担心失掉。
形容对个人得失看得很重。
来自寓言故事的成语(17):起死回生的故事春秋时期,齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死,就问术士中庶子太子的症状,认为虢太子只是假死能够救活。
经虢君同意后,叫弟子子阳磨好针,在太子的穴位上扎了几针,不一会太子就苏醒过来,再经汤药调解,20天后就完全康复起死回生:把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有期望的事物挽救过来。
来自寓言故事的成语(18):庖丁解牛的故事战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。
梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。
厨师说他解牛已经19年了,对牛的结构完全了解。
庖丁:厨工;解:肢解分割。
比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
来自寓言故事的成语(19):囫囵吞枣的故事从前一个自作聪明的人,听说人们吃梨子对牙好但伤脾,吃枣子却刚好相反。
他想了很久最后想出一个两全其美的办法,就是吃梨只嚼不咽,吃枣只吞不嚼,这样就不会伤牙与伤脾了,人家笑他是囫囵吞枣。
囫囵:整个儿。
把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。
比喻对事物不加分析思考。
来自寓言故事的成语(20):曲高和寡的故事战国时期,楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见,怎样没有附和的人?宋玉回答道:有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱,唱《阳春》《白雪》,附和的人就少了,可见“其曲弥高,其和弥寡。