南北乐府不同论
比较南北朝乐府民歌的风格差异 文档

比较南北朝乐府民歌的风格差异:南朝乐府民歌的兴起有三大背景:首先是整体动乱,局部偏安;其次是思想开放,文化交融;再次是风气更替,好尚大变。
因此南朝乐府民歌的特点如下:其一:曲调繁复,内容狭窄,都离不开男女之情。
其二:总体风格类似。
其三:情感鲜明突出,修辞手法活泼多样。
而语言表达有的较为朴素无华,风格恬淡;有的较为鲜丽,但却不同于文人诗的华美典雅,是一种浅俗的鲜丽,与大量运用双关隐语有密切关系。
南朝民歌柔媚清丽,婉转缠绵。
北朝乐府民歌兴起也有赖于特殊的背景:首先是北方独特的自然风光;其次是游牧民自身的文化传统和北方的长期战乱;最后是北方经济和中心城市的衰落。
因此题材广泛,内容丰富。
1.描绘北方的风光景色,游牧生活,富有地方特色;2.赞美北方民族的尚武精神;3.反映战争与徭役之苦;4.反映了穷苦人民饥寒迫的生活以及贫富对立等不合理的社会现实。
而语言表达较少修辞,也没有双关、隐喻等南朝民歌中常见的技巧,没有对景物细致精工的描绘,不追求音韵的圆转流利,纯以气势夺人、真率动人、写实感人。
北诗的比兴仍沿袭《诗经》主客体分而为二的传统,主要着眼于字词语义意义上的联系。
北朝民歌直率粗犷、质朴刚键。
对后世的影响:
南朝乐府民歌对当时的文人诗有着很大的影响,鲍照、汤惠休以下,南朝诗人多有拟作,宫体诗的出现更与南朝民歌的影响直接相关。
唐代许多诗人也深受其惠。
浅议南朝乐府民歌和北朝乐府民歌产生的社会背景和思想内容的差异性

乡的民歌便应 时而起。“ 高高 山头树 , 风吹叶落去 。一 去数千里 , 何 当还故
” ( 《 紫骝马歌辞》 ) 诗 中用风吹山头树 的落叶比喻动乱 时期人民大批 的 北方少数民族进入中原, 和汉人杂居一起 , 语 言隔阂很大 。 相互 交流困 乡? 逃 亡 和 迁 移 , 漂流 四散 。 难。 彼此不 了解。“ 遥看孟 津河 , 杨 柳郁 婆娑。我 是虏 家儿 , 不 解汉儿 歌” 北 方 辽 阔 的草 原 . 以游 牧 为 主 的 生 活 , 孕 育 了 北 朝 波 澜 壮 阔 的 民歌 。 ( 《 折杨柳歌辞》) 。语言的障碍 , 许 多少 数民族和汉族 的民歌不便 交流 , 也
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浅议南朝乐府民歌和北朝乐府民歌 产生的社会背景和思想内容的差异性
◆ 王 守 荣
( 甘 肃 省 陇 西一 中 )
【 摘要】南北朝乐府民歌是在《 诗 经》 十五 国风和汉 乐府民歌之后 , 我 国诗歌史上第三次比较集 中出现 的一次诗歌形式 。尽 管大体 出现在
同一 时 期 。 但 由于 当时 南 北朝 政 权 更 替频 繁 , 南 北 朝之 间 长期 在 政 治 、 经济、 文 化 上 对 峙 隔绝 。再 加 上 受统 治 阶级 个人 爱 好 的 影 响 , 致使 南北 朝 乐府 民歌 产 生 了不 同的 风格 和 社 会 意 义 。 南朝 乐 府 民歌 主 要 产 生 于 城 市都 邑 , 几乎 全是 情 歌 , 表 现 了人 民对 爱情 生 活 的 美好 追
、
族强势南下的形势下 , 不得已南 下, 偏安江 南, 不思进取 , 小朝廷 更替不断。 劳动人民努力奋斗 的成果。南朝乐府 民歌 中“ 神弦 曲” 大部分也 是人神相 这是 劳 动人 民超越 现 实, 在 神话 中寄 托对 美 好 的理想 向往 与 他们也继承 了政府采集民歌 的传 统, 但他们采 集民歌 的 目的不是 为了“ 观 恋的故事 。 风俗 。 知厚薄”, 而是为了统治阶级的声色之娱。汉 乐府诗 中“ 饥者歌其食 , 追求。 在南朝小朝廷有意识的采集 下 , 在风 景迤逦 的南 国风 情的影 响下 . 催 劳者歌其事” 的民歌特 色已荡然 无存。那些具有深刻社会意 义的民歌 自然 也在 “ 屏蔽” 之中。南朝 民歌主要来 自城市都 邑 , 实际上是 “ 都市 之歌”, 这 生 了以表现男女爱情 为主题的代表作《 西洲 曲》 。全诗 歌辞音节和谐流 畅, 决定 了南朝 民歌地域的狭隘性 , 也难免有小市 民低级 的趣味 , 梁裴子野《 宋 语言婉转动人 , 集中体现 了南朝乐府民歌的思想 内容和艺术特色。 书》 说: “ 王侯将相, 歌妓填 室, 鸿商客贾 , 舞女成群 ” 。这是南朝民歌几乎全 北朝时期 。 入居中原 的北方少数民族 , 不断相互攻 杀兼并 , 他们 用血 腥 的杀戮和落后的军事统治实行残酷的民族压迫 和阶级 压迫 , 很少重视 文化
南北朝乐府民歌赏析PPT17页

子夜四时歌 春风动春心,流目瞩山林。山林多奇采,阳鸟吐清音。 罗裳迮红袖,玉钗明月珰。冶游步春露,艳觅同心郎。 梅花落已尽,柳花随风散。叹我当春年,无人相要唤。 明月照桂林,初花锦绣色。谁能不相思,独在机中织。 自从别欢后,叹声不绝响。黄檗向春生,苦心随日长。
西洲曲 忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。 西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。 树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。 采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。 置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。 栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。 海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。
功用:周代和汉代的统治者采集民歌有观风俗、行乐教 的目的,南朝统治者采集民歌的目的主要是供声色娱乐。 内容:南朝民歌包括吴歌和西曲两种。 吴歌,出自江东,即长江中下游流域,以建业(今南京) 为中心。吴歌的特色是艳丽而煽情,多反映市民阶层的 生活趣味,妓情和相思离别是主要的题材,以《子夜 歌》、《读曲歌》数量最多。 西曲,产生于长江中游和汉水两岸,以江陵(今荆州) 为中心。西曲多写旅人思妇的别情,表现船户、贾客生 活的尤其多。
冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来 是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵
向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一 丈绫,系向牛头充炭直。
四、南北朝乐府
南北朝乐府民歌是继周民歌和汉乐府民歌之后以比较集中 的方式出现的又一批人民口头创作,是我国诗歌史上又一 新的发展。它篇幅短小,长于抒情。 南北朝乐府民歌虽然是同一时代的 产物,但由于南北朝的长期对峙, 北朝又受到鲜卑族的统治,政治、 经济、文化以及民族风尚、自然环 境等都大不相同,因而南北朝民歌 也是呈现出不同的色彩和情调,
南北宋词差异论

南北宋词差异论导语:词在宋朝达到鼎盛时期,而北宋词与南宋词又呈现出两个完全不同的风格,前者趋于豪放,后者偏向细腻。
究竟南北宋词谁优谁劣,让我们一起了解一下吧!「南宋」与「北宋」词可分别代表两种不同的风格类型:一重自然的感发,一重人巧的精思;北宋浑涵,南宋深美,各有所长。
所谓「绵密工丽有余,而高情远致微减」,正可概括南宋典雅派词的长处和缺点。
最后总结全文,以为本文在设计上,由词笔势态、词情体貌到风格类型,兼顾了形式与内容、个别家派与时代风格等层面,正扣紧了「南宋」、「姜吴」、「典雅」等概念,不但厘清了各种相关论说的理论层次,也具体反映出南宋姜吴典雅派词的风格特质及其时代意义。
一、南北宋词的不同特色《北宋词史》写到结束的时候,南宋词人的创作已经隐约可见。
这里应该对南北宋词不同特征做一个回顾与总结,以为进入《南宋词史》阅读的过渡。
首先,南北宋词的不同来自于音乐的演变。
词,就其本质而言是一种音乐文学,词的诸多变化都与音乐的嬗变息息相关。
古代社会,缺乏科学的音乐曲谱记录方法,音乐的传授或教学也带有很大的随意性,许多优美的曲调都是依赖歌妓和乐工之口耳相传。
于是,新的曲谱乐调的不断涌现,必然淹没大量的旧曲调,许多当年盛极一时的流行音乐,最终消失在历史的河流之中。
南宋许多词虽然还可以合乐歌唱,但是“旧谱零落,不能倚声而歌也”已经成为一股不可逆转的潮流。
南宋末年词人张炎《国香·序》说:“沈梅娇,杭妓也。
忽于京都见之,把酒相劳苦。
犹能歌周清真《意难忘》、《台城路》二曲,因嘱余记其事。
词成,以罗帕书之。
”可见“旧谱零落”,时能唱周邦彦某几首曲子者,便是凤毛麟角。
“诗歌总是先从歌中借来适当的节奏,并直接继承其抒情的性格。
在适应了这种节奏以后,诗和歌便进入一种若即若离的状态,最后变成不歌而诵的徒诗。
”北宋词人,多应酒宴之间歌儿舞女的要求,填词当筵演唱。
北宋词人作词,是随意性的应酬,是业余的娱乐消遣,是逢场作戏,是私生活的真实描写,是无遮掩性情的流露。
南北朝乐府民歌的差异

南北朝乐府民歌的差异由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。
南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》,分别代表着南北朝民歌的最高成就。
南北朝乐府民歌,一般以篇幅短小,抒情多于叙事的特点而异于汉乐府民歌。
南朝民歌,较清丽缠绵,内容较狭窄,现存多为情歌。
体制小巧,文风清新自然,多为五言四句。
主要反映城市中下层居民的生活和思想感情。
大量使用双关语,表达感情委婉含蓄,又有极端夸张的文笔。
如:“采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
”这里面的所谓的“采莲”“莲花”“莲子”“置莲”“莲心”实际上都是对自己郎君刻骨铭心的喜爱。
像刘禹锡的名句“道是无晴却有晴”,“晴”也可以理解为“情”,在很大程度上借鉴了南朝民歌含蓄地表达手法。
南朝民歌主要分为吴歌和西曲,另有杂曲歌辞、杂歌谣辞。
吴声歌曲多为女性的吟唱,其内容或表现对于爱情的渴望,如《子夜歌》(始欲识郎时);或表现既得爱情的欢乐,如《读曲歌》(打杀长鸣鸡);或表现相思的痛苦,如《子夜四时歌·冬歌》(寒鸟依高树);或表现坚贞不渝的爱情,如《子夜四时歌·冬歌》(渊冰厚三尺);或表现对于负心男子的怨恨,如《子夜歌》(常虑有贰意);或表现婚姻不自由的苦闷,如《读曲歌》(非欢独慊慊)。
这些作品以清新浅近的语言,表现真挚细腻的情感,风格艳丽柔弱、哀怨缠绵,真实地再现了江南女子在爱情问题上的复杂心态,并富有浓郁的生活气息。
西曲表现的生活面比吴歌广,着眼劳动人民的爱情生活,结合劳动来描写爱情,风格较开朗。
南朝民歌的形式特点,是体制小巧,大多为五言四句,语言清新自然,正如《大子夜歌》所说“慷慨吐清音,明转出天然”,“不知歌谣妙,声势出口心”。
魏晋南北朝文人乐府诗论略

详细描述
诗歌开头便描绘了阴山脚下的壮丽景色,让 人感受到边塞的荒凉与险峻。而“水寒伤马 骨”一句,借用水寒来表达女子对远方丈夫 的思念之情,情感深刻而含蓄。整首诗以自 然景观为背景,以饮马长城为引子,将女子 的思念之情表达得淋漓尽致,充满了真挚的 情感和浓烈的人性光辉。
《孔雀东南飞》
总结词
这是中国文学史上最著名的长篇叙事诗之一,讲述了 刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧。诗歌以孔雀起兴,通过 优美的语言和深刻的思想表达了人们对爱情和婚姻的 追求,以及封建礼教对人性压迫的批判。
对个人情感的表达
表达个人情感
魏晋南北朝文人乐府诗中常常表达个人情感,如《青青河畔草》中表达了诗人对恋人的思念和对爱情 的向往,具有很强的抒情性。
表达对生命和自然的感悟
魏晋南北朝文人乐府诗中还常常表达对生命和自然的感悟,如《长歌行》中表达了诗人对时光流逝的 感慨和对生命短暂的无奈,同时也表达了对自然的敬畏和对生命的珍视。
对民间生活的关注
描绘民间风情
魏晋南北朝文人乐府诗中常常描绘民间风情,如《陌上桑》中描绘了采桑女的勤劳和美丽,表现了诗人对民间生 活的热爱和对劳动人民的尊重。
反映民间疾苦
魏晋南北朝时期,人民生活十分困苦,文人乐府诗中也反映了民间疾苦。如《东门行》中描绘了一个贫苦家庭的 生活状况,表达了诗人对贫苦人民的深切同情和对社会不公的愤慨。
02
魏晋南北朝文人乐府诗的思想 内容
对社会现实的反映
反映战争与政治动荡
魏晋南北朝时期,战乱频发,政治动荡不安,文人乐府诗中便反映了这些社会 现实。如《饮马长城窟行》中描绘了战争给人民带来的苦难,表达了诗人对战 争的痛恨和对和平的渴望。
反映社会阶级矛盾
魏晋南北朝时期,社会阶级矛盾也十分尖锐,文人乐府诗中对社会阶级的反映 也较为突出。如《孔雀东南飞》中描写了封建礼教对下层人民的压迫和剥削, 表达了诗人对封建制度的批判和对下层人民的同情。
南北朝乐府民歌之比较

南北朝乐府民歌之比较作者:卫倩倩来源:《青年文学家》2019年第27期摘; 要:南北朝乐府民歌是我国诗歌文化发展的一个重要阶段,以集中形式出现的人民口头创作,大大促进了中国诗歌历史发展。
南北朝时期的乐府民歌,客观反映了当时的社会现状,在逐步发展中形成了一种新的艺术形式和风格,主要是以短小篇幅为主,体裁内容多为叙事抒情。
尽管南北朝乐府民歌属于同一时期产物,但由于当时南北长期对峙,彼此之间的政治、文化、风俗和自然环境有着明显的差异,在也一定程度上决定了南北朝乐府民歌不同的情感色彩。
本文就南北朝乐府民歌之间的不同进行对比分析,结合当时的社会现状,客观阐述两者之间不同的艺术风格与特色内容,以期为后续研究提供参考。
关键词:南北朝;乐府民歌;艺术风格作者简介:卫倩倩,女,汉族,河南三门峡人,三门峡职业技术学院助教,河南大学文学硕士,主要从事中国古代文学教学与理论研究。
[中图分类号]:I206; [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-27-0-02南北朝乐府民歌的形成环境不同,不同地域的风俗习惯、自然环境、政治环境和文化环境,造就了更具特色的乐府民歌。
南北朝的乐府民歌在中国诗歌史发展中占据重要地位,留下了浓墨重彩的一笔。
南北朝乐府民歌中有很多名篇人尽皆知,如《木兰诗》、《西洲曲》等,得到了大量学者的高度关注和研究。
关于南北朝乐府民歌相关研究较为丰富,出现了很多专门性论述,随后在上个世纪五六十年代关于乐府诗集研究达到了高潮。
一个时代有着一个时代的反应,也有着一个时代的特色文学。
研究南北朝乐府民歌的论著同样受到不同时代所影响,有很多鲜明特色观点,也有很多有失偏颇的观点。
所以,南北朝乐府民歌中还有很大的研究价值,需要进一步拓宽研究深度和广度,挖掘潜在价值,对于了解当时的时代发展具有积极意义。
一、南北朝乐府民歌概述东晋后,出现了宋、齐、梁、陈四国,这四国地处南方,史称南朝;北魏、北齐和北周地处北方,史称北朝。
南北朝乐府民歌特色之比较

南北朝乐府民歌特色之比较[摘要]南北朝乐府民歌继承周民歌和汉乐府民歌的优良传统,是我国诗歌史上又一奇峰。
出现于同一时代的南北朝乐府民歌因产生的背景不同,故而民歌主题,民歌风格有着各自的特点。
[关键词]古典文学魏晋南北朝乐府民歌特色比较南北朝乐府民歌是继周民歌和汉乐府民歌之后的又一高峰。
是我国诗歌史上的新发展。
它不仅反映了新的社会现实,而且创造了新的艺术形式和风格。
南北朝民歌虽是同一时代的产物,但由于南北长期对峙,北朝受鲜卑贵族统治,政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等各异,因而南北朝民歌呈现出不同色彩和情调。
一、民歌产生的背景不同1.南朝乐府民歌——繁荣都市里的艳语南朝乐府民歌并不是来自广大农村,而是以城市都邑为其策源地。
郭茂倩的《乐府诗集》指明“盖自永嘉渡江之后,下及梁陈,咸都建业,吴声歌曲,起于此也”。
又云:“按西曲歌,出于荆、郢、樊、邓之间。
”由此可见,这些民歌其实是“都市之歌”。
江南自古为富庶之地,鱼米之乡,建业为六朝故都,是当时政治、经济、文化中心。
刘宋时期曾出现一度平安稳定、繁荣局面,以官僚地主和寺院地主为代表的庄园经济活跃发达。
《宋书•孔季恭传》记载“江南为国盛矣……地广野羊,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”。
正因为社会安定,经济繁荣,统治阶级隔江偏安,尽情享乐。
新兴的服务行业应运而生,四面八方的人力、物力、财力源源不绝的涌向都市。
(《宋史•循吏列传记》)梁•裴子野的《宋略》说“王侯将相,歌伎填室;鸿商巨贾,舞女成群,相竞夸大,互有争夺”。
于是“歌舞之盛,士女昌逸,歌声舞节,炫服华妆,桃花渌水之间,秋月春风之下,无往非适”。
这就是南朝民歌得以问世和流传的根源。
2.南朝乐府民歌与汉乐府民歌一样,是统治阶级收集、整理而保存下来的。
民歌分“吴声歌”、“西曲歌”和“神弦歌”三种,现存歌辞471首。
皆为对男女爱情生活的抒写,且大多以女性为主体,用女性的口吻唱出这一时期都市妇女的悲歌。
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其一,从上题材上看,南朝乐府民歌与男女爱情;北朝乐府民歌则充满发批判精神,视野开阔,凡战争惨景、贫富对立、民风土俗、恐龙人物等有所涉及,老女、孤儿、穷汉、战虏、骑射称雄的健儿、背井离乡的游子,种种人物都在诗中出现,歌辞描写的也正是他们的生活和思想感情。
其二,从风格上看,南北乐府民歌的风格同样显著不同。
南歌专写缠绵婉约的情爱,风格委婉细腻;北歌则抒发了一种慷慨悲凉的情绪,风格直率粗犷。
其三,从语言上看,南歌清丽,多用双关、谐音隐语;北歌质朴中带有粗野的气息。
其四,从声调上看,“梁陈尽吴楚之音,周齐皆胡虏之曲”,吴声西曲是侑酒佐饮的女乐,声调软;而鼓角横吹曲则是军中马上的武乐,声调以雄浑悲忼为特色。
其五,从艺术形式上看,南北乐府民歌的形式体制相对说比较接近,北歌也大都是短小的抒情诗,五言四句的最多。
北歌有一部分本用外族语言写成,曾经过汉译;一部分则直接用汉语写,南北朝同是五言诗的昌盛时期,民间歌辞也多五言本是不难理解的。
加上北方民歌在由北入南时经过南方作家的翻译润色,在体制上更容易同南方民歌接受。
不过南歌有五言三句、五句、六句者,为北歌所无;而北歌的七言二句、四句体也不见于吴声西曲。
至于叙事诗,更是北歌独擅。
南朝乐府民歌
以<<清商曲辞>>中的“吴声歌”和“西曲歌”为主,并非来自农村,而是以城市都邑为策源地;统治阶级有意识的采集。
艺术形式:体裁短小,多五言四句:语言清新自然;双关语广泛运用。
抒情长诗西洲曲:“侬亦吐芳词”的闺情诗,表情细腻,运用民歌惯用“接字法”,首尾相衡蝉联而下,标志南朝民歌艺术发展顶峰。
北朝乐府民歌
内容丰富,全面生动地反映了北朝200多年来的社会状况和时代特征,战斗性较强,酷似汉乐府。
反映战争:<<木兰诗>>;反映人民疾苦:<<陇头诗三首>>;反映北方各族尚武精神:<<琅琊王歌>>;反映爱情生活:<<捉搦歌>>。
语言质朴无华,表情坦率爽直,内容豪放刚健。
五言四句的同时,创造了七言四句的七绝体,并发展了七言古体和杂言体.
其共同点都继承了周民歌和汉乐府民歌的现实主义精神(北朝民歌尤其突出),开辟了一条抒情小诗的新体裁,即五七言绝句体;都同样大量运用口语,双关语.
这是一个比较简单的常识性的问题。
南北朝乐府的区别是很大的,至于共同点,我真是不知道,也从来没有听说过,现在我就它们之间的“异”说一下自己浅陋的看法:
任何文学现象都是植根于社会背景的,乐府也不例外。
北方地广人稀,长年战争,生存环境恶劣,加上多为游牧生涯,马背生活,帐蓬休息,培养出来的人感情都比较粗糙,性格粗犷。
这反映到诗歌中来,就造就了北朝诗歌多英雄气而少儿女之情,诗作多感慨之气,内容多描写战争和反映生存状态;而艺术上则较质朴少致,文采风流北不如南试看北朝民歌最高成就《木兰诗》,讲女英雄木兰代父从军之事。
南朝文学不一样,江南地区气候适宜,草长莺飞,文化繁荣。
在这种环境中生长起来的江南美女,聪慧而娇俏,感情细腻而多愁善感。
反映在诗中,就造成了南朝诗歌“儿女情多,英雄气无”的局面,文采风流南胜于北。
南朝诗歌多为描写男女情爱之作,并多用“谐音”双关之语。
例如用莲花的“莲”喻怜爱之“怜”,等等;并善为比喻之言,有一首(我记不得题目了)诗,作者把自己比作北斗,对爱情永远不变,把心上人比作太阳,朝东暮西。
南朝诗歌最具代表的当属《西洲曲》,诗通过一年四季的描写,通过对细节的细微变化,描述了一个少女长期等待心上人的事。
综上所述,我们可以初步地说,南北朝诗歌的主要区别就是儿女情与英雄气的区别;文采风流的区别。