人教【部编】版七年级下册第16课《短文两篇》教学实录
生：如果刘禹锡发，他会发山水图片，再发一个房子。
师：文章开篇先写山水，再写到陋室，这既是比兴，又是类比。请批注。
生：我觉得周敦颐会发菊花、牡丹和莲花图。把菊花和牡丹放下边，莲花大一些放到最上边。配上文字：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
师：用菊花和牡丹来衬托莲花。
生：花朵硕大，洁白冰清。
四、分层悟读，积累章法
师：咱们交替朗读两文。注意思考，为什么要这样轮替？
（师生配合读）
师：如果刘禹锡和周敦颐再发朋友圈，要发多张图片。你觉得会怎么发图怎么配文？
生：我觉得会发一张小花园的图片，花园里有很多花，然后再发一张莲花图。莲花大一些，其他花儿都虚化。
师：为什么呢？
生：突出莲花。
（生续编习题，师生对话，辨析各句中“之”的不同用法）
师：咱们还可以创编习题。比如词类活用或者两文中词义相近的词汇。同桌交流，然后写在课本上。
（生编写习题，师生对话，辨析两文中的词类活用和近义词汇）
三、变式说读，积累句式
师：如果刘禹锡和周敦颐穿越时空，相遇了。他们会在朋友圈里发一幅什么图片？配上什么文字？
二、创编习题，积累词汇
师：齐读两文，注意读准字音，读出节奏。
（生齐读。师正音）
师：注意下面两个句子的朗读节奏：
（屏显，师范读）
无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形
予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖
（生齐读）
师：请大家结合注释疏通文意。看一看两文中哪些词语是同类词汇。
（生自主说译）
师：课后习题五给出的一组同类词汇是文言文中一词多义现象。请大家先弄清楚前三句中“之”的用法，再找一找两文中其他含“之”的句子，补充在课本上。
（同桌互读互译）
师：当梦得遇见了茂叔，他们也许会用对方的语言模式来表达，比如梦得会说：予独爱陋室之……
生齐：予独爱陋室之苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
师：茂叔也不示弱，他会说：群芳鲜妍，予独爱莲。……
生齐：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植。
师：同学们也试着用这两个句式说一句话。比如，斯是教室……
生：斯是教室，惟吾勤奋。
师：（走到窗台下同学面前）斯是角落……
生：惟吾专心。
师：（走到门口同学面前）斯是门口……
生：惟吾专注。
师：我们转换角色，用周敦颐的方式来说话，“予独爱……”
生：予独爱书之故事曲折，文字优美。
师：看到教室外盛开的玉兰，我们会吟出“予独爱玉兰之……”
生：刘禹锡还会发诸葛亮的草庐和扬子云的屋子图片，然后上面叠加一幅自己的陋室图。配文“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。
师：这也是类比手法。
师：刚才我们交替朗读两文，你发现两文在结构层次上的相同之处了吗？生：两文 Nhomakorabea可分为三层。
师：这三层的作用分别是：引出事物，描述事物，寄寓志意。这是托物言志类文章的一般写法。请标注在书上，写文章时也可以采用这种谋篇布局的方法。
（生齐背两文）
生：周敦颐会发一朵莲花。配文：莲，花之君子者也。
生：也可以配上“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
生：刘禹锡会发一张破房子图片。配文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
师：也可以配上这段长长的文字，大家读出来。
生齐读“斯是陋室……无案牍之劳形”。
人教部编版七年级下册第16课《短文两篇》教学实录
--《短文两篇》教学实录
执教：孙秋备
一、导入新课，积累文体
师：这节课我们一起来学习《短文两篇》。请读两篇文章的题目，注意读出停顿。（生读）
师：应该在哪两个字前面停顿？
生：“铭”“说”。这两个字是文章的体裁。
师：一起来了解两种文体，请大家做笔记。
（屏显文体介绍）
生齐：斯是陋室，惟吾德馨。
师：通过这节课的学习，我们发现这两篇短文不仅有同类的词汇、精美的句式、同样的章法，还有相同的人格风范。刘禹锡和周敦颐所处时代不同经历不同，但他们都有豁达淡泊的处事态度、坚定执着的人生信念、兼济天下的生命追求；在污浊的官场中他们不逃避，不沉沦，不堕青云之志。他们是中国知识分子的筋骨和脊梁！让我们再次背诵两文，表达对他们的敬意。
五、知人论世，积淀精神
师：请同学们浏览下面文字，深入认识这位有“诗豪”之称的文学家。
（屏显写作背景和刘禹锡的简介，配乐古筝曲《长河落日圆》）
师：读了这些文字，你觉得刘禹锡是周敦颐笔下那株亭亭的莲吗？
生齐：是！
师：面对这样的刘禹锡，我们不由得想起：“出淤泥……”
（生齐诵句子）
师：（在音乐声中简介周敦颐及其资助乡亲的史实）面对这样的周敦颐，我们也会想起刘禹锡那句“斯是……”
师：如果梦得遇见茂叔，他们也许会换这种方式自夸：
（屏显）
刘禹锡：我的陋室有苔痕，有草色，有……，有……，有……。
周敦颐：我独爱莲花，不染，不……，不……，不……，不……
生：我的陋室有苔痕，有草色，有鸿儒，有素琴，有金经。
生：我独爱莲花，不染，不妖，不蔓，不枝，不可亵玩。
师：如果你和同桌就是相遇的梦得和茂叔，请分别用文言和白话的方式交流。
人教版七年级下册(2016部编版)第16课《短文两篇—爱莲说》课堂实录
不忘初心，方得始终——《爱莲说》课堂实录文/司艳平第一部分开宗明义，导入新课师：这节课我们来学习一篇“说”。
谁来向大家介绍介绍一下“说”这种文体？生：“说”是古代的一种议论文体，往往借助某一事物或者某种现象发表自己的见解和主张。
师：同学们，你们把题目与作者连起来说句话，如何？生：周敦颐说“爱莲”。
师：真好！这节课我们就走进北宋哲学家周敦颐的“爱莲世界”，看看周敦颐如何说“爱莲”。
（课堂反思：开宗明义，直奔主题，点明“说”这种文体，标题与作者的缀接，旨在打开学生的思路，建立课堂初印象。
）第二部分走进莲的清清世界屏显：学生活动：1.请放声诵读作者描写莲的语句，找出你最欣赏的句子，最欣赏的词语，谈谈自己的感悟。
我最欣赏的是＿＿＿＿＿＿＿，从中读出了莲的＿＿＿＿＿＿＿。
2.请把你们自己比作一朵莲花，结合文中的关键句来夸夸自己，用第一人称来说。
我＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（指导生读，渐入佳境）师：请同学们围绕描写莲的语句，谈谈对莲的看法，结合屏幕上的第一个句式回答。
生：我最欣赏的是莲“出淤泥而不染”，从中读出了莲的洁白无瑕。
师：将“洁白”换一换如何？生：从中读出了莲的纯洁无瑕。
师：这里讲的是莲的什么？生：这是讲莲的生长环境，它从淤泥里长出来，但却洁身自好。
生：我最欣赏的是莲“香远益清”，从中读出了莲的朴素淡雅。
师：“香远益清”写得是莲的什么？生：写的莲的香气，馨香一缕。
师：当你闻到这样的香气时，有何感受？生：缕缕清香，沁人心脾。
生：神清气爽。
生：心突然打开啦！（众笑）师：我们继续。
生：我最欣赏的是莲“亭亭净植”，从中读出了莲的婀娜多姿。
生：婀娜多姿形容柳更合适。
师：这里描写了莲的什么？生：这里描写了莲的外形，亭亭玉立，优雅端庄。
师：这个表述更确切些。
生：我最欣赏莲“中通外直”，从中读出莲的虚心。
师：这个点得真好！我们来把虚心换换如何？生：中通外直，可以看出莲谦逊，还有刚正不阿。
师：莲谦逊正直，这句话不但讲到莲的外形，还讲到莲的——生：还讲到莲的内在品格，内外兼修。
最新部编人教版七年级语文下册第16课《短文两篇》教学设计
人教版语文七下第16课《短文两篇》教学设计《陋室铭》《陋室铭》通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。
《爱莲说》通过对莲花的描写与赞美，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。
两篇文章的旨意用托物言志的方法表达，意境隽永、韵味深长。
文言文阅读能力的提高，离不开常见实词虚词的积累，尤其是实词，承担着主要的表意功能，要注意掌握本课中的重点实词，还有一些词语常出现在诗文中，有比较固定的文学文化含义也要积累，如“鸿儒”“白丁”“金经”“丝竹”等，还有像“何陋之有”这样的宾语前置句，有较强的代表性。
在了解课文字面意思的基础上，要指导学生诵读，将全文意思大体掌握。
这两篇文章骈散结合，尤其是《陋室铭》极富韵律，宜通过诵读，培养学生良好的文言语感。
【知识与能力目标】1.理解作者用托物言志的方法，表达的高洁志趣；2.积累文言词句，朗读并背诵这两篇短文。
【过程与方法目标】1．引导学生细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感；2．学习两篇文章细致入微地描写事物特点。
【情感态度价值观目标】体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。
【教学重点】积累文言词句，朗读并背诵这两篇短文。
【教学难点】理解作者用托物言志的方法，表达的高洁志趣。
请学生课前仔细阅读预习资料。
一、解题（板书课题）1．陋室，就是简陋的房子。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房，两厢房，坐北朝南。
正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
补充背景：刘禹锡写《陋室铭》一文时，唐王朝正一天天地衰落下去。
在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗闵）李（李德裕）两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。
在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。
刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。
按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。
人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——爱莲说》课堂实录
《爱莲说》教学案例杨乔【设计思想】周敦颐是宋代理学的开山鼻祖，他所著的《爱莲说》意境优美，立意深远，回味无穷。
可以教授的知识点很多，但如何在一堂课的时间内完成作品的解读呢？传统的教法是：逐一解决写作背景、文言实词、特定句式、句子翻译、主题分析，把文本的解读放置在无关重要的位置。
事实上，这种授课方式不仅拖沓费时，效率极低，而且还把作品分解得支离破碎，毫无美感。
笔者尝试基于“认知冲突”层面来构建文言文的有效教学。
所谓认知冲突，一般的解释是：“学生的原有认知结构与所学新知识之间无法包容的矛盾。
学生在学习新知识之前, 头脑中并非一片空白，而是具有了形形色色的原有认知结构。
在学习新知识时，他们总是试图以这种原有的认知结构来同化对新知识的理解。
当遇到不能解释的新现象时，就会产生认知冲突。
”[1]建构主义的学习理论认为，学生的学习不是教师向学生的传递知识，而是学生自己主动建构知识的过程。
这种建构不可能由他人代替，而在于学生自己通过新、旧知识经验之间的反复的、双向的相互作用，来形成和调整自己的经验结构。
“在这种建构过程中，学生以原有的经验系统为基础对新的信息（即知识）进行编码、重组，建构自己新的知识体系；而其原有知识又因为新经验的进入而得到丰富、调整和改造。
因此学习并不简单是信息的量的积累，它同时包含由于学习者新旧知识经验之间的冲突而引发的观念转变和认知结构的重组。
学习者学习的发生主要在于解决认知冲突或认知心理不平衡时认知结构所发生的改变。
”[2]所以我们倡导教师要学会引发学生的认知冲突。
在教学过程中通过人为的因素（例如，教师设计的问题情境或其它教学活动），来激发学生的认知矛盾，意在引起学生的有意注意，调动学生的认知内驱力，以促进学生积极、高效的知识建构。
在本堂课上，教师设计了三个能引发“认知冲突”的问题，（1）菊、莲和牡丹，这三种花在作品中出出的顺序稍有不同，按照一般的写作思维，这种前后文不对照的“失误”是不应该出现的，这是作者无心之举还是有意为之呢？(2“)自李唐来，世人甚爱牡丹。
人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇：爱莲说》教案
教 学 过 程（含学生活动）
修改意见
一、导入课文
请大家看图片，先欣赏一下。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
九、布置作业
熟练背诵并默写课文。
板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
教学反思
在本课的教学设计上，我由古典诗歌中意象的内在含义切入，在学生复习旧知的同时对“荷”的内涵有初步了解，之后顺势解题，学生通过预习分享关于“说”这一文体的相关知识。第三部分为检查预习与整体感知，通过对学案的检查，梳理文言知识点，对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析，设置问题一：从文中找出作者因何而爱莲？本题较为简单，问题二承接问题一的答案：分析 “莲”的形象。这一问题是全文的重点，学生以小组讨论的形式合作学习，深入探究周敦颐笔下莲的内涵，以小组汇报的形式呈现。问题三为：作者爱莲赞莲，为何还要在菊与牡丹上花费笔墨？以此题作为拓展分析的着眼点，进行情感价值观的升华，让学生对比作者对待莲、菊、牡丹的态度，进而升华总结，突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观，议古论今，引发学生对正直人格的崇敬，对高尚情操的追求。
人教部编版七年级下册第16课《短文两篇》教学实录
当梦得遇见茂叔--《短文两篇》教学实录执教：孙秋备一、导入新课，积累文体师：这节课我们一起来学习《短文两篇》。
请读两篇文章的题目，注意读出停顿。
（生读）师：应该在哪两个字前面停顿？生：“铭”“说”。
这两个字是文章的体裁。
师：一起来了解两种文体，请大家做笔记。
（屏显文体介绍）二、创编习题，积累词汇师：齐读两文，注意读准字音，读出节奏。
（生齐读。
师正音）师：注意下面两个句子的朗读节奏：（屏显，师范读）无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖（生齐读）师：请大家结合注释疏通文意。
看一看两文中哪些词语是同类词汇。
（生自主说译）师：课后习题五给出的一组同类词汇是文言文中一词多义现象。
请大家先弄清楚前三句中“之”的用法，再找一找两文中其他含“之”的句子，补充在课本上。
（生续编习题，师生对话，辨析各句中“之”的不同用法）师：咱们还可以创编习题。
比如词类活用或者两文中词义相近的词汇。
同桌交流，然后写在课本上。
（生编写习题，师生对话，辨析两文中的词类活用和近义词汇）三、变式说读，积累句式师：如果刘禹锡和周敦颐穿越时空，相遇了。
他们会在朋友圈里发一幅什么图片？配上什么文字？生：周敦颐会发一朵莲花。
配文：莲，花之君子者也。
生：也可以配上“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
生：刘禹锡会发一张破房子图片。
配文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
师：也可以配上这段长长的文字，大家读出来。
生齐读“斯是陋室……无案牍之劳形”。
师：如果梦得遇见茂叔，他们也许会换这种方式自夸：（屏显）刘禹锡：我的陋室有苔痕，有草色，有……，有……，有……。
周敦颐：我独爱莲花，不染，不……，不……，不……，不……生：我的陋室有苔痕，有草色，有鸿儒，有素琴，有金经。
生：我独爱莲花，不染，不妖，不蔓，不枝，不可亵玩。
师：如果你和同桌就是相遇的梦得和茂叔，请分别用文言和白话的方式交流。
人教版七年级下册(2016部编版)第16课《短文两篇—陋室铭》课堂实录
《陋室铭》课堂实录一师：同学们，今天我们要来学习的这篇文字叫做，课题是？（同学们一一回答）师：这“铭”字是什么意思呢？我们先来一块来看看注释的文字，大家齐读一下。
（生齐读）（PPT展示）铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
师：读完之后，我们再大声地把这个字——铭——喊出来。
（生读）我们再看看，这个字常常组出什么词来。
同学们试试看。
生：铭刻。
生：铭记。
生：刻骨铭心。
师：好一个“铭”字，刻骨铭心，仔细看来都是要牢牢地记住一件事情或一个什么东西了。
那么我们现在来看这篇文章，看看能看出什么东西来会被我们记住，刻骨铭心地记忆。
二师：同学们，现在默看文章，划节奏。
并且尝试梳理文意，看看，你在阅读之后，记住了一个什么样的刘禹锡。
然后仿照示例说来。
（PPT展示）示例：“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”让我记住了一个雅致的刘禹锡，陋室草木葱茏，淡泊宁静。
（生准备）师：现在请同学们来齐读文章，注意节奏。
（生朗读）大家胆子大一点，节奏停顿处再明显一点，不用怕的。
（生再读，声音朗朗的样子）师：现在请同学们，说说自己的阅读体会，仿照示例，来谈谈，自己记住了一个什么样的“刘禹锡”呢？生：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
”让我记住了一个神奇的刘禹锡。
师：好一个“神奇”，这个词用得特别的生动，说说你的看法。
生：仙、龙都是神话中的东西，上天入地，长生不老，吞云吐雾，变幻莫测，功能特别强大。
师：好厉害的刘禹锡，都会“七十二变”啦。
师：再说说这“仙”“龙”二字。
除了功能特别强大，特异功能特别强大，在文化的角度还有些什么生活理想在里头呢，我们常常会称赞一个人仙风道骨，这“仙”字还有些什么意味可以体会出来呢。
生：超凡脱俗。
生：干净，一尘不染，不与世俗同流合污。
师：同学们，嚼出一些味道来了。
那这龙呢，中国古代社会，可没有几个人可以称自己龙的。
除了皇帝称自己真龙天子，诸葛亮称自己卧龙，孔子赞叹老子像龙一样伟大传奇，那么看看这龙，刘禹锡用来比喻自己，还能让我们记住什么？生：他有很高的才华。
部编版人教初中语文七年级下册《第16课 短文两篇 教学设计教案及教学反思》最新精品获奖完美优秀实用
前言：该教学设计（教案）由多位一线国家特级教师根据最新课程标准的要求和教学对象的特点结合教材实际精心编辑而成。
实用性强。
高质量的教学设计（教案）是高效课堂的前提和保障。
（最新精品教学设计）16短文两篇1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。
2．理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
第1课时《陋室铭》一、导入新课在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。
但有一处居所，它既小又简陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。
这就是唐代刘禹锡的“陋室”。
下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
二、教学新课目标导学一：了解作者，感知背景1．了解作者及写作背景。
刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。
有“诗豪”之称。
他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。
革新失败后，多次被贬。
本篇是他被贬后写的。
2．了解相关文学常识。
“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。
这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。
陋室，即简陋的房子。
“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
目标导学二：分类积累，整体感知1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。
明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
3．自主学习。
结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
(1)一词多义之无丝竹之．乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译)1。
人教部编版七年级下册语文16《短文两篇》精制教案
人教部编版七年级下册语文16《短文两篇》精制教案一. 教材分析《短文两篇》是人教部编版七年级下册语文教材中的一篇课文，包含了《荷塘月色》和《小桥流水》两篇短文。
本节课的主要内容是让学生通过学习两篇短文，理解短文中所描绘的自然景色和作者的情感表达，提高学生的阅读理解能力。
二. 学情分析学生在进入七年级下册之前，已经具备了一定的语文阅读和理解能力，但对描绘自然景色的短文可能还缺乏一定的理解和欣赏能力。
因此，在教学过程中，需要引导学生通过细读短文，理解作者的写作手法和情感表达，提高学生的阅读理解能力。
三. 教学目标1.能够正确地朗读短文，理解短文中所描绘的自然景色和作者的情感表达。
2.能够通过细读短文，分析作者的写作手法和情感表达，提高阅读理解能力。
3.能够运用所学，创作自己的小短文，描绘自己喜欢的自然景色。
四. 教学重难点1.能够理解短文中所描绘的自然景色和作者的情感表达。
2.能够通过细读短文，分析作者的写作手法和情感表达。
五. 教学方法1.采用问题驱动法，引导学生通过提问和思考，深入理解短文内容。
2.使用案例分析法，通过分析作者的写作手法和情感表达，提高学生的阅读理解能力。
3.运用小组合作法，让学生在小组内共同讨论和创作，培养学生的合作能力和创造力。
六. 教学准备1.准备短文《荷塘月色》和《小桥流水》的文本材料。
2.准备与短文内容相关的图片或视频资料，用于辅助学生理解短文内容。
3.准备问题清单，用于引导学生进行思考和讨论。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过展示荷塘月色和小桥流水的图片或视频，引导学生观察和描述所看到的景色，激发学生对自然景色的兴趣。
2.呈现（10分钟）教师将短文《荷塘月色》和《小桥流水》呈现给学生，让学生初步阅读并整体感知短文内容。
3.操练（10分钟）教师提出问题清单，引导学生通过细读短文，分析和回答问题。
问题可以包括：短文描绘了哪些自然景色？作者是如何描述这些景色的？作者的情感是如何表达的？4.巩固（10分钟）教师学生进行小组讨论，让学生分享自己的观点和感受，通过互动交流，巩固对短文内容的理解。
部编版七年级语文人教版下册教案_16短文两篇
16短文两篇教课目的知识与技术1．累积一些文言字词，背诵并默写这两篇短文。
2．增强朗诵训练，提高朗诵能力。
过程与方法1．经过比较，进一步认识“铭”与“说”两种古代文体的特色，同时进一步体会托物言志的妙处。
2．让学生在小组谈论、沟通中激活思想，加深对文章内容的理解并形成自己的看法，指引学生简评鉴赏。
感情、态度与价值观1．学习《陋室铭》，感觉作者安贫乐道的生活情味，学习作者高洁傲岸的节操。
2．学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自爱的生活态度，感觉其高洁脱俗的情怀。
要点难点要点理解作者在文中所寄寓的思想感情。
难点学习托物言志的写法。
教课方法朗读、谈论1部编版七年级语文人教版下册教课方案_16短文两篇教课方案课前准备刘禹锡、周敦颐的画像。
教课课时2课时教课基本过程第一课时一、新课导入同学们，跟着改革开放的进一步深入，我们的国家发生了巨大的变化，在今日，我们的居室也变得愈来愈宽阔。
自然，因为各种原由，在城市里、在我们的身旁，可能还存在着“蜗居”现象，但是，住宅小不等于理想小，下边，请让我们一同听听《陋室铭》的作者是如何说的吧。
二、作者简介刘禹锡 (772—842)，字梦得，唐朝洛阳 (今河南洛阳 )人。
有名文学家，古文运动的踊跃参加者，进步思想家。
王安石称他为天下奇才，白居易称他为“诗豪”。
有《刘梦得文集》传世。
三、文本链接1．据资料记录：刘禹锡因参加改革，冒犯了当朝显贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。
按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的房屋。
但是和州的策知县是个攀高接贵的小人，他见刘禹锡是被贬而来，便多方刁难他。
策知县先叫刘禹锡在城南面江而居，刘禹锡不只不埋怨，反而快乐地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，部编版七年级语文人教版下册教课方案_16短文两篇教课方案 2身在和州争思辩。
”他的这一行为气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房屋由城南门调至城北门，住宅由三间减小到一间半，而这一间半位于获胜河畔，邻近有一排排的杨柳。
人教版语文七年级下册第16课《短文两篇—爱莲说》课堂实录
人教版语文七年级下册第16课《短文两篇—爱莲说》课堂实录《爱莲说》课堂实录课堂导入：《爱莲说》这篇文章我们已经通过初读感知了文章大意，在课下大家通过结组研读后，用作批注的形式记录下我们读《爱莲说》的心得。
这堂课我们就再次走进《爱莲说》，将我们读书心得的成果展示一下。
师：大家拿起书再把这篇经典文章美美地读一遍。
生：齐读课文师板书：有自己的心得——以《爱莲说》为例师出示自己的心得（一张照片）生：看不清，内容太多了，字太小。
师：我挑选出一部分展示给大家看。
（ppt：我有心得）读“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”我有心得：这个咏莲名句，是从生存方式的角度写莲身处污泥中，洁净、朴素的样子。
赞美了莲不随世俗、洁身自好、天真自然的品质。
师：我读“不染”联想到：“染了会脏，做官也许会贪赃枉法。
能在污浊官场中，保持自己洁身自好的品格多难啊！”我又读到“不妖”时联想了：“妖了会俗，做人也许会随波逐流。
要在芸芸众生中，每日三省吾身，勿忘君子本色啊！”师：我想大家的心得一定会更精彩，想不想展示出来？（ppt：读出自己的心得分享你我的智慧）生：（举手）我来展示读“出淤泥而不染”这句师：你的心得想得很丰富，不仅有精彩的分析，还有大胆的质疑。
生：（举手）我还想就句话再谈一下师：“君子坦荡荡”是由哪句联想到的生：“中通外直”师：“君子坦荡荡”后面的一句生：“小人常戚戚”师：小人为何忧虑不安呢？生：（举手）他们整天斤斤计较，还追名逐利吧，由这句我想到了“不蔓不枝”。
师：我们在现实工作里要专注守一，不能旁生枝节呀！否则就容易被世俗所累，成了碌碌无为的“小人”哪！生：（举手）我读“香远益清”这句有心得（实物投影展示）师：莲花的香气是浓郁的吗？生：（举手）我读“香远益清”时觉得，它是写莲花的香气是淡淡的清香，只是传播的距离远。
我还想到这句话是在赞美莲花美名远扬呢。
师：我们一起来分析一下“清”的意思生：课下注释解释成“清幽”师：“清幽”的“清”我们可以理解成清楚，“幽”有暗的意思，那“清幽”是在写莲花香气啥特点？生：是香气传得很远，但依然很清楚吧。