第16课《短文两篇——爱莲说》课内阅读及答案
部编版八年级下册语文：第16课《短文两篇》知识归纳总结+训练(含解析)
短文两篇 陋室铭文学常识走近作者刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今河南洛阳）人，唐代文学家、哲学家。
因为诗气豪迈，被称为“诗豪”。
其代表作品有《秋词》《西塞山怀古》等。
基础积累一、积累篇1.【读准字音】 给下列加点字注音。
调．素琴（ tiáo ） 案牍．（ dú ） 鸿儒．（ rú ） 惟吾德馨．（ xīn ） 2.【把握节奏】 给下列句子划分朗读节奏。
（1）苔痕/上阶绿，草色/入帘青。
（2）谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。
二、梳理篇 1.一词多义（1） 之⎩⎪⎨⎪⎧无丝竹之．乱耳（用在主谓之间，取消句子的独立性，不译）何陋之．有（宾语前置的标志，无实义）（2）名⎩⎪⎨⎪⎧有仙则名．（出名，有名）名．之者谁（命名）（3） 乱⎩⎪⎨⎪⎧无丝竹之乱．耳（形容词的使动用法，使……乱）自云先世避秦时乱．（战乱）2.古今异义（1）形⎩⎪⎨⎪⎧古义：形体、躯体。
例：无案牍之劳形．。
今义：形状。
（2）鸿⎩⎪⎨⎪⎧古义：大。
例：谈笑有鸿．儒。
今义：鸿雁，书信。
（3）丝竹⎩⎪⎨⎪⎧古义：奏乐的声音。
例：无丝竹．．之乱耳。
今义：丝绸、竹子。
3.词类活用（1）有仙则名．（名词用作动词，出名，有名） （2）无丝竹之乱．耳 （形容词的使动用法，使……乱） （3）苔痕上．阶绿（方位名词用作动词，长上） 4.特殊句式倒装句何陋之有？（宾语前置，正常语序应为“有何陋”） 三、写作特色反向立意，巧妙构思作者不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面即“不陋”来立意，极力表现“陋室”的“不陋”。
把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起，既由室及人，又因人及室，既紧紧扣住“陋室”，又跳出对“陋室”本身的描写，把笔墨直接引向居室主人。
通过对居室环境、往来人物和日常生活情景的描述来表现“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”说明“陋室”不陋，从“斯是陋室”归结到“何陋之有”，最终对“陋室”的“陋”作了彻底否定。
部编版七年级下册第16课《陋室铭》《爱莲说》比较阅读训练
部编版七年级下册第16课《陋室铭》《爱莲说》比较阅读训练文言文阅读，回答下列小题。
（甲）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？——刘禹锡《陋室铭》（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——周敦颐《爱莲说》1．解释下列加点字。
（1）惟吾德馨．（2）无案牍之劳．形（3）可爱者甚蕃．（4）濯清涟．而不妖2．翻译下面句子。
（1）可远观而不可亵玩焉。
（2）无案牍之劳形。
3．简要分析（乙）文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。
4．（甲）文与（乙）在写法上有什么相同之处？[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）5．解释下列加点词在文中的意思。
（1）鸿．儒（2）劳．形（3）甚蕃．（4）鲜．有闻6．翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）可远观而不可亵玩焉。
7．简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?《陋室铭》：《爱莲说》：8．两篇文章均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。
部编版七年级语文下册16 《短文两篇》课后习题参考答案
16 《短文两篇》课后习题参考答案思考探究一、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。
参考答案：两篇文章都是骈散结合。
《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。
二、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？与同学交流一下，在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？参考答案：《陋室铭》的主旨是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来的，作者以此结束全文，既巧妙地照应了开头“惟吾德馨”，又显得立意高远。
“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求。
在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忽略美好的品行，要努力提高自身的道德修养，追求高尚的精神生活。
三、《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。
和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？参考答案：【示例】君子品质：庄重、质朴、洁身自好、不慕名利。
“出淤泥而不染”寓意从污浊的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
周敦颐的这句话寓示了人生的一种境界。
在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使身处污浊的环境，依然能保持已身。
积累拓展四、背诵并默写这两篇短文。
点拨：先熟读，再背诵。
朗读课文时，要注意节奏。
默写时，字体要工整，并注意易错字。
五、“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。
辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。
1.何陋之．有?2.水陆草木之．花，可爱者甚蕃。
3.予独爱莲之．出淤泥而不染……4.友人惭，下车引之．。
5.知之．者不如好之．者，好之．者不如乐之．者。
参考答案：1.助词，宾语前置的标志。
2.助词，的。
3.用在主语和谓语之间，取消句子独立性。
4.代词，指陈元方。
5.代词，指学问和事业。
人教版七年级下册语文第4单元第16课 短文两篇——爱莲说(冯上发)
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
，字茂叔， 道 州营道（今湖南省道县）人，著 名的 。晚年在庐山莲花峰 下建“濂溪书堂”讲学，系统地 传授自己的唯心主义哲学思想创 业哲学学派，因此，世人称他为 濂溪先生”。著有 。
不 同 点
1、文体： 一为“铭”，一为“说”； 2、句式：《陋》以骈句为主，
《爱》以散句为主； 3、线索： 《陋》以“惟吾德馨”引领全文， 《爱》以“爱”贯穿始终。
陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表 现了他们处世态度有何异同? 同：他们不随波逐流的态度 异：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐; 周敦颐强调人格修养，环境不好，但 人格可以很高尚。
菊 秋季开花，迎寒
斗霜，清高避世
正衬自己不苟同于世俗 的高洁品质
牡丹 花色艳丽，雍
容华贵
反衬莲的高洁品质，表 明洁身自好的生活态度
作者把莲比作君子，那么 “菊”和“牡丹”分别比 作什么人呢？作者对它们 的感情态度又是怎样的呢？
菊 隐逸者 惋惜
牡丹
富贵者
讽刺
“牡丹之爱，宜乎众 矣。”表达了作者怎 样的感情？
亲近而不庄重
予独爱莲之出 沾染
予谓菊， 花之隐逸者 也；牡丹， 花之富贵者 也；莲，花 之君子者也。
品德高尚 的人
认为
我认为菊， 是花中的 隐士；牡 丹， 是花中的富贵者； 莲，是花中的君 子。
Yī叹词
Xiǎn少，难得
噫！菊之爱，
陶后鲜有闻。 莲之爱，同 予者何人？ 牡丹之爱， 宜乎众矣。
应当
唉，喜爱菊花的， 陶渊明以后就很 少听到了。喜爱 莲花的，像我一 样的人有几个呢？ 喜爱牡丹的人， 应当很多了。
《爱莲说》阅读答案（15篇）
《爱莲说》阅读答案（15篇）《爱莲说》阅读答案(15篇)在学习、工作生活中，我们总免不了要接触或使用阅读答案，阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。
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《爱莲说》阅读答案1四、阅读下面古诗文，回答问题。
（共16分）（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远现而不可亵玩焉．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——（周敦颐《爱莲说》）（乙）群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。
芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。
有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏到秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。
……此皆言其可目者也。
——（李渔《芙蕖》）【注释】①群葩(pā)：百花。
各种花都在一定的时节开放，这段时节称为当令。
②芙蕖：荷花的别称。
③妍：美丽。
④迨至：等到。
菡(hàn)萏(dàn)：尚未开的荷花。
⑤资：资财，这里指享受。
⑥目：观赏。
16.解释下面加点字在文中的意思。
（3分）(1)陶渊明独爱菊 (2)香远益清(3)陶后鲜有闻17．把下面句子翻译成现代汉语。
（4分）(1)中通外直，不蔓不枝(2)牡丹之爱，宜乎众矣。
18．怎样理解“莲之爱，同予者何人”？19.甲文和乙文作者喜欢莲（荷花）的原因各是什么？请用自己的话概括。
阅读下面元曲，回答问题。
（5分）天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
20．简要分析“夕阳西下”一句的表达作用。
《爱莲说》阅读答案（集合15篇）
《爱莲说》阅读答案（集合15篇）《爱莲说》阅读答案(集合15篇)在日复一日的学习、工作生活中，我们会经常接触并使用阅读答案，阅读答案可以有效帮助我们巩固所学知识。
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《爱莲说》阅读答案1阅读《爱莲说》，回答问题。
（14分）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
小题1:.周敦颐，字，号，北宋哲学家。
（1分）小题2:.解释划线词语。
（2分）①可爱者甚蕃（）②宜乎众矣（）③陶后鲜有闻（）④不可亵玩焉（）小题3:.作者是从哪些方面来描写莲花的？并赋予君子哪些品格？（4分）小题4:.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？（2分）小题5:.《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。
这样表达了作者怎样的志趣？（2分）小题6:.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。
（3分）参考答案：小题1:茂叔濂溪小题1:多应当少轻慢小题1:生长环境体态香气风度气质不与世俗同流合污正直不趋炎附势美名远扬令人敬重而不敢轻侮小题1:作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨小题1:表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，和对趋炎附势，追名逐利的污浊世风的批判和讽刺。
小题1:（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系）小题1:本题考查文学常识。
小题2:本题考查文言词语的意思，都是课内重点。
人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇爱莲说》课内阅读及答案-精选教学文档
爱莲说复习文学常识本文选自《周元公集》。
作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。
元公是周敦颐的谥号。
写出莲花的别称二个以上荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
◆常规词语【蕃（fán）】多。
【独】仅。
【盛】大规模。
【予】我。
【染】沾染。
【濯】洗涤。
【清涟】指清水。
【妖】过分艳丽【植】立。
【亵（xiè）玩】玩弄。
亵，亲近而不庄重。
【谓】认为。
【隐逸】隐居的人。
【君子】品德高尚的人。
【鲜】少。
【宜】应当。
【众】多。
◆词类活用【蔓】生枝蔓。
【枝】张枝节。
【亭亭】耸立的样子。
解释“之”①水陆草木之花之：的②予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译③无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译④何陋之有之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义翻译：1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明只爱菊。
自唐朝以来，世人都十分喜爱牡丹。
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤过却并不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地直立在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
3、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。
4、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了，对于莲花的爱好，像我这样的还有什么人呢,对于牡丹的爱好人该是很多了。
阅读探究1．在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
七年级下册短文两篇《陋室铭、爱莲说》练习题(含答案)
七年级下册16 短文两篇一、基础知识1.下列加点词语的用法不同于其他三项的一项是( )A.山不在高，有仙则名．B.苔痕上．阶绿C.不蔓．不枝．，香远益清D.菊之爱，陶后鲜有闻．2.下列各项中和“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”用法相同的一项是( )A.何陋之．有B.水陆草木之．花C.无丝竹之．乱耳，无案牍之．劳形D.康肃笑而遣之．3.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是( )A.水／不在深，有龙／则灵B.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形C.香远／益清，亭亭／净植，可远观／而不可亵玩焉D.南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭4.填空。
（1）比喻君子不同流合污的句子是：。
（2）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：。
（3）高度概括莲的品质的句子是：。
5.古诗词中有不少写菊花、莲花的句子，请各写出完整的两句。
写菊花：，。
写莲花：，。
二、阅读理解（一）课内阅读阅读课文，回答问题。
爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染．，濯清涟而不妖．，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
6.解释下列句子中加点的词语。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染．( )（2）濯清涟而不妖．( )7.用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）中通外直，不蔓不枝。
8.“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？9.《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？（二）类文阅读阅读下面的文言文，回答问题。
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯．清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
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爱莲说复习
文学常识本文选自《周元公集》。
作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。
元公是周敦颐的谥号。
写出莲花的别称二个以上荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
◆常规词语
【蕃（fán）】多。
【独】仅。
【盛】大规模。
【予】我。
【染】沾染。
【濯】洗涤。
【清涟】指清水。
【妖】过分艳丽【植】立。
【亵（xiè）玩】玩弄。
亵，亲近而不庄重。
【谓】认为。
【隐逸】隐居的人。
【君子】品德高尚的人。
【鲜】少。
【宜】应当。
【众】多。
◆词类活用
【蔓】生枝蔓。
【枝】张枝节。
【亭亭】耸立的样子。
解释“之”
①水陆草木之花之：的
②予独爱莲之出淤泥而不染之：助词，起取消句子独立性作用，可不译
③无丝竹之乱耳之：助词，取消句子独立性作用，可不译
④何陋之有之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义
翻译：
1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明只爱菊。
自唐朝以来，世人都十分喜爱牡丹。
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤过却并不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地直立在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
3、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。
4、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了，对于莲花的爱好，像我这样的还有什么人呢,对于牡丹的爱好人该是很多了。
阅读探究
1．在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？
从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
2．“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？
指陶渊明。
文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。
3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？
鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。
6．“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？遗世独立，决不随波逐流的态度。
7．“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？庄重、高雅（清高）。
8．作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？
批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。
9．作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。
10．作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。
11．文中的莲花的象征意义是什么？
不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。
12．作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。
13．“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？
慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
14.“牡丹之爱，宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情？
作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
15．用原文语句回答。
莲象征什么？君子的美好品德。
文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
1）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，花之君子者也。
2）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。
写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
3）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
4）“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也；“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也。
文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也
7)“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8)请在文中找出一句骈句。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
9)衬托分正衬和反衬两种。
本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。
迁移拓展
1 、本文用莲的高洁表达自己的志向和操守，这种写法叫做托物言志。
本文托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。
作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
2、喜欢哪一种花是人的志趣的表现。
你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因（包含骈句）。
梅花。
它顶风冒雪，“凌寒独自开”。
（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。
）
蒲公英花。
花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。
（花小能怡情，叶瘦能医疾。
）
菊花。
在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。
（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。
）
3、孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
答法一：同意孟子的观点。
人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。
答法二：同意周敦颐的观点。
要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移.。