惠安女的故事
六年级写人作文海峡风情惠安女600字
六年级写人作文海峡风情惠安女600字在惠安，无论是在繁华的街头，还是在忙碌的工地，处处都可以看到黄斗笠，花头巾，蓝上衫，宽黑大折裤，腰圈银项圈的女子。
而这些女子就是惠安女。
由于在海边生活，常常有风沙来袭，所以她们为了防日晒雨淋，把斗笠涂成黄色。
花头巾有挡风、保发型的作用。
穿短上衣是因为她们在海边劳作，在水上操作。
如果上衣长，就得泡水。
穿宽大折裤是为了弄湿裤子也不影响劳作。
惠安女们衣着有特色，闻名遐迩，人更是名扬天下。
惠安女们的丈夫们都要出海打渔，外出谋生，家乡的建设自然就落到了惠安女们的头上了。
惠安女们勤劳简朴，吃苦耐劳的美德也就这样养成了。
1958年，惠安女们推车、驾船、扛石头、挖土，造出了闻名全国的“乌潭水库。
”因此，“乌潭水库”也被人们称为“惠女水库。
”她们是多么勤劳朴实啊！惠安女们那么吃苦耐劳，而我们呢？我相信，有许多人，从小到大，没吃过一次苦头。
许多同学都是家中的“小公主”、“小皇帝”，过着衣来伸手，饭来张口的生活。
如果是我们要建设家乡，不知又有多少人哭着闹着不去，又有多少人还没去就先被吓得趴下了呢？我们不能再做一个“小公主”“小皇帝”了，我们不能再过衣来伸手，饭来张口的生活了！我们要学习那勤劳俭朴、吃苦耐劳的惠安女们，学会吃苦耐劳，学会勤劳俭朴。
惠安女让我从逆境中前进，从噩梦中惊醒。
她们高大的身影镌刻在我们的心里。
六年级其他作文假文盲的感慨800字文明标语、标示牌就是用来告诫人们的。
可是，在生活中，总是有很多人无视它们，对它们熟视无睹，有一则漫画就说明了这个严重的问题。
漫画上，画着四个大男人把妇女、小孩挤在一边，各自占用了“母子上车专用通道”，装着假文盲。
第一人，看起来像个老板，他傲慢地将手插在口袋，毫无脸色，他目中无人，假扮成一个文盲，占用了绿色通道；第二个人像个大学生，也许他觉得普通通道人太多了，看到老板排在那儿，他也装着假文盲，混到这个通道上，实际上，他心里可能正乐着呢“哈，这回我可以不用排长队，可优先上车，可能还有座位坐呢。
光影中的惠安民俗作文初一
光影中的惠安民俗作文初一
“惠安女”，又名“惠安女”，是福建惠安县特有的一种妇女群体。
“惠安女”的历史可追溯到唐代，南宋时已经十分兴盛，主要分布在中国东南沿海一带，以台湾为主要聚居区。
她们勤劳勇敢、吃苦耐劳，是古代劳动人民的杰出代表。
为了纪念她们的丰功伟绩，便以她们的名字命名了这一群体。
由于她们所从事的是体力劳动，而且不事生产，在长期的社会实践中形成了一些独特的文化现象，现就其主要内容和突出特点简要介绍如下：
一、建筑
“惠安女”主要分布在中国东南沿海一带，尤以台湾和福建沿海最为集中。
她们从事的劳动是多方面的，除了纺织、编织、建筑等传统劳动外，还从事农业和手工业生产。
在建筑方面，她们除了修建住宅外，还从事住宅及其附属设施的建造和装修。
在房屋建造方面有很多具有民族特色的建筑物。
如“土楼”、“阿婆厝”等。
二、婚姻
“惠安女”是以男子为中心的一种社会群体。
在婚姻上她们有一定的自主权，不象其他地区女子到了适婚年龄就必须结婚。
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描写惠安女的作文
描写惠安女的作文
《惠安女》
嘿，你们知道惠安女不？那可是一群特别有意思的人呐！我就来讲讲我遇到惠安女的一件小事儿吧。
有一次我去惠安玩呀，走在街头，突然就看到一群穿着独特的女子，那就是惠安女啦。
她们头上戴着漂亮的斗笠，身上穿着紧窄的上衣，下身是宽大的裤子，那打扮，真的好特别。
我就好奇地盯着她们看，其中一个惠安女可能察觉到我好奇的目光了，竟然朝我笑了笑，哎呀呀，那笑容可真灿烂，一下子就感染了我。
我就一路跟着她们走，只见她们有的挑着担子，担子上晃晃悠悠的，可她们走得特别稳。
我心想，这得多厉害的平衡力呀。
她们一边走还一边说笑，声音可响亮啦，就像一群快乐的小鸟叽叽喳喳的。
我听到她们在讨论当天买到的鱼有多新鲜，那个热闹劲哟，感觉生活充满了乐趣。
我站在那里看了好久，突然觉得这些惠安女真的好真实，好有活力。
她们不就是用自己的方式在努力生活嘛，那斗笠下的笑脸，那挑着担子的身影，都深深印在了我的脑海里。
从那以后啊，每次想到惠安，我就会想起那群可爱的惠安女，她们独特的打扮、爽朗的笑声和对生活满满的热情，真的让我特别难忘呀。
她们就是惠安一道亮丽的风景线，展示着属于她们的独特魅力。
哎呀，我真是好喜欢这些惠安女呐！。
《惠安女》400字写人作文
惠安女
一提起惠安的崇武古城，人们便会滔滔不绝地高谈阔论着。
崇武古城，是个许多人得而谐知的风景旅游胜地，这儿还有许许多多著名的手工艺术品——惠安石雕。
说起石雕，也许你们会想起惠安的一处“亮丽景色”——惠安女。
惠安女头上包着一块花布巾，还戴着个黄笠，身上的装饰更有特色，上衣短得在肝脐上，裤筒又宽又长，还真有点“省衣浪费裤”的风范呀！
俗话说女人柔弱似水，你们看了惠安女这身打扮，一定会觉得她们也很柔弱吧！这回你们想错了。
你们别看她们有这样苗条的身材，其实，她们并不像水这样柔弱。
她们每天都必须在沙滩来回好几趟挑着沉甸甸的石头，沉重的石头压在那嫩小的肩膀上，会使你产生一种怜悯之心。
或许你会想是谁这么不懂得怜香惜玉，竞让这么妩媚的女子干着这种粗活！你想错了，实际上，惠安女一直有着一种坚定的观念“精诚所致，金石为开。
”
你们要是到惠安那金色的海滩上玩，放眼远眺，就会望见海边的礁石上蹲着一些人，那就是惠安女了。
她们手持铁锤，“叮叮咚咚，叮叮咚咚”响个不停。
那是惠安女日复一日，年复一年敲打着石头，手起了茧，茧上又生茧，可她们没在意手上那泡泡似的茧子。
抱着“精诚所致，金石为开”的信念，继续埋头锤打，就这样，一樽樽巧夺天开的手工艺术品活灵活现在呈现在眼前。
我时常会暗暗想：大家同样是女的，为什么有些女的非常柔弱，像水一般；而有些女的非常坚强，像刚铁一般？
认真对比一番后，我十分惭愧。
立志以后一定要长进，应勇敢的去面对困难，不屈不挠，敢于拼搏。
评：这篇作文在写作手法上比较特别，通过把女人柔情似水的性格与石头的坚硬形成鲜明的对比，从而表现出惠安女坚强的性格。
泉州崇武镇大岞村：没有男人参与的惠安女集市
泉州崇武镇大岞村：没有男人参与的惠安女集市惠安女是福建泉州惠安县惠东半岛海边的一个特殊的族群，她们以奇特的服饰，勤劳的精神闻名海内外。
惠安女，从狭义上来说其实是惠东女，主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞四个镇，是地地道道的汉族。
惠女服饰，头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，被戏称为“封建头、民主肚、节约衫、浪费裤”。
花头巾的花大多是小朵的蓝色花，衬以白底，显得活泼、亮丽；头巾紧捂双颊，只露眉眼和嘴鼻，衬出惠女含蓄和恬静的美。
据说，几百年前，她们由中原移居于此，因海边生活为防风而佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织的小花和五颜六色的小巧饰物；上身穿着紧窄短小的衣服，露出肚脐；下身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带是扎在肚脐下面。
惠安女子的服饰是中华传统服饰的精华之一，具有较高的实用艺术价值和民俗文化研究价值。
从网上关于惠安女的介绍得知，惠安女最佳拍摄地主要分布在崇武镇大岞（zuo）村与小岞镇，但大岞与小岞惠安女服饰有很大差异，从头到脚都不太一样。
比如，大岞村惠安女黄色斗笠两边有插花，而小岞惠安女没有；大岞村惠安女花头巾色彩分类较多，有白底彩色碎花的，有绿色小花的，蓝色的，彩色的，花头巾的色彩会和衣服的色彩相搭配，而小岞地区的花头巾以红色为主。
主鉴于媒体报道的惠安女民俗创作基地位于大岞村，我决定带队直奔崇武镇大岞村。
大岞村，不是一个传统意义上的村庄，拥有一万多人口、40个村民小组，经济规模达将近10个亿，这已经完全是一个镇的规模了。
大岞村有几条马路，村中心有相当规模的集市，有多个卖蔬菜、海鲜、水果等摊位，这里卖东西的全都是惠安女，来交易的也全都是惠安女，不见男人，看来惠安女不光主内，也主外了。
大岞村集市上交易的惠安女。
大岞村集市特色鲜明，做买卖的全是惠安女，不见男人来买卖，这在国内集市上少见，这当然也是惠安女勤劳能干的表现了。
赶集的惠安女。
形形色色赶集的惠安女，有去村里的集市，有去镇上的集市。
【三年级作文】泉州一道靓丽的风景线
【三年级作文】泉州一道靓丽的风景线提起惠安女，大家肯定会说勤劳善良。
外地人经常流传一句话：娶妻要娶惠安女。
我爸就是冲着这句话，才娶了我妈这个惠安女的。
如果你真正地了解了惠安女，就能领略到我们的魅力，可以说，泉州的“东亚文化之都”因有了我们的衬托，才更熠熠生辉。
我们是泉州的一道靓丽的风景线，不信你瞧——惠安女独特的风情在于她的外在美。
“封建头，民主肚，节约衫，浪费裤。
”我们头披鲜艳的花头巾，上身穿斜襟衫，露出白肚皮，下穿黑宽裤。
这种服饰在全国独具一格，尤其引人注目，被视为“中国服饰精华的一部分”。
你知道吗？我们的服装为的是方便劳动，之所以衣服短，是怕在劳作时，被海水弄湿了衣服，裤脚宽，是因为能在海水弄湿后又不影响劳动，这不就是惠安女的外在美吗？惠安女的内在美彰显在能吃苦耐劳，别看看惠安女外表爽滑，我们的内心可以柔软了。
这叫做“外柔内刚”。
崇武一带的男子多出外打零工或登岸渔夫，惠安女自然变成了建设家乡的主力军。
上开公路、修水利、种田地、迁调渔网、恭公婆、教导子女，里里外外一把手，真堪称全能媳妇。
你啊，那精致的石雕就是由惠安女的刺绣打造出而变成，惠安被称作“石雕之乡”，生产神佛雕像闻名于世国内外。
无论是大理石、花岗岩、玉石还是砂岩，我们都能够点石变成“金”。
惠安女虽没诡异坎坷的生动故事，也没感人肺腑的丰功伟绩，但是泉州繁盛少不了惠安女勤奋的足迹。
如今，改革的春风吹遍祖国的大江南北，惠安作为海滨一座小城，也发生了日新月异的变化。
买卖婚姻，包办婚姻，“嫁出去的女儿泼出去的水”……这样的现象已成过去。
惠安人尊师重教，不再受封建迷信所束缚，各行各业都留下了惠安女的英姿。
惠安女既不忘勤劳致富，又能在工作之余，做美容，练瑜珈，跳广场舞……生活过得有滋有味。
做为一名新时代的小惠安女，我将承继惠安女身上的优良传统，使惠安女这朵东亚文化之花，叶越桔更光彩夺目！。
单车两万里（47）寻找惠安女
单车两万里（47）寻找惠安女10月24日，阴，晨有雨。
我们上午9点离开厦门,任务是到惠安寻找“惠安女”。
听说过很多关于惠安女的传说，也看到过很多面容悦人，身着独特艳丽服饰的惠安女照片，所以这次既然开车到了福建，是一定要到惠安看看惠安女的。
惠安女是福建泉州市惠安县的一个特殊族群，她们是汉族，但她们以奇特的服饰，勤劳的精神，特有的婚姻方式闻名天下。
惠安女的婚姻十分奇特，她们结婚后要长期住在娘家，新婚夜不能上床，站在床边过夜，第三天就得送回娘家，以后只能在年节才会回夫家住一两天，直到有了孩子才可长住夫家。
惠安女的能干也是出了名的，织网、下海、耕田，修路、拉车，经商无所不干，还要养育孩子，赡养老人，由此，惠安女成了勤劳的象征。
但是，惠安女最表象化的是特殊的服饰，“黄斗笠、花头巾、蓝短衫、银腰链、宽筒裤”的服饰非常独特。
她们的形象随着摄影镜头、诗歌和音乐，从偏僻的渔村走向全国，继而走向了世界。
（以上照片全部来自网络）看看这些照片，多漂亮呀！很明显，这些挑担、织网、抬石头……的劳动场面，大部分都是摆拍的，很多采风团都在组织这样的活动。
我这次来当然不是来看表演的，我想看看原汁原味的惠安女，看看实际生活当中的惠安女。
可是，我怎么也没想到，寻找惠安女，准确的说是寻找穿戴传统服饰的惠安女是那么难！一是几乎所有的中青年女性在日常生活中已经不再穿着传统的惠安女服饰了，二是惠安女不让拍照，始终躲避着镜头。
惠安女主要分布在惠安县东部靠海边的崇武、山霞、净峰和小岞四个镇。
我们从泉州出高速，经县道307，一路打听到达崇武古城。
我们在崇武的大街小巷海边乱转，却几乎看不到穿戴“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”的惠安女。
瞧，来了两位上年纪的妇女，虽然没带黄斗笠，但花头巾、黑（蓝）短衫、银腰链、宽筒裤一样也不少，还多了手表呢。
骑自行车的惠安女，她穿的是蓝短衫。
注意看她的银腰链。
再从后面看看银腰链。
银腰链由一条条索状银链组合而成，它在惠安女心中远远超过金项链对于城市摩登女的吸引力。
惠安女服饰
—惠安女婚俗奇特
婚嫁那天，新娘身着黑衣裤，打着黑伞，由 娘家人陪送过来，男方家不派人前去迎接。新婚 之夜，新娘不能上床，只能站在床边过夜。次日 清晨，须返回娘家，直到这年除夕夜，丈夫才可 将妻子接回家住一晚，第二天又必须把妻子送还 娘家。直到妻子生了小孩才可名正言顺的与公婆、 丈夫生活在一起。
THANKS
惠安文化
——惠安女服饰
“封建头、民主肚、 节约衣、浪费裤”。
—惠安女为何偏偏要露出肚皮来呢？
传说，有一次皇帝南巡要路过此地，地方官吏 为显其所辖庶民十分富足，于是下令打制银腰带 系于女人裤腰上，同时弄短上衣以便让银腰带显 露出来。此后，佩银腰带作为财富象征一直流传 下来。Βιβλιοθήκη 惠安女服饰 —— 腰间银链 ：
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惠安女的故事
自从几年前中央电视台播放了有关惠安女的纪实电视片以后，惠安女这个名字就带着一种神秘感印在我的脑海里，当时给我印象最深的除了国民党撤离大陆时当地出了一个寡妇村，就是惠安女的走婚习俗了，可巧今年到福建泉州一带了解《中国审计报》的发行情况，惠安也是我们计划要去的地方之一。
车子一进惠安县城，我便被小城的规模、小城的建设惊呆了，县城里高楼林立，街巷中车辆川流不息，路旁的店铺敞开的大门里各种商品琳琅满目，店主们满脸笑容的迎送着南来北往的客人，这和我在电视中看到的截然不同，我心中暗叹着惠安的发展速度之快，县城的建设规模不亚于内地的一个中等城市。
据接待我们的县审计局黄局长讲，去年惠安县的财政总收入达到了六亿贰仟伍佰万元，县本级财政收入三亿八仟万元。
预计今年的形势会更好。
由于经济形势好，《审计报》的发行工作每年都有所增加，今年的发行工作也已经提前做完了，较去年又增加了不少。
由于宣传工作到位，对全县的审计工作的开展也有促进。
谈完工作，我向局长提出了一连串有关惠安女的服饰特点，如何走婚和生活习惯等等问题，局长一笑：“我现在暂不作答，一会儿我找个人陪你们到惠安各处走走，你们去问她吧。
抓紧时间，咱们边走边聊。
”一下楼我便看到了真正的惠安女，小姑娘二十岁左右，头戴白底碎花头巾，身着海兰色上衣和一条黑裤，赤脚穿一双“拖鞋”，手中还拿着一个黄色的斗笠。
我看她的蓝布衫上有几条折皱，很不平整，就说：“小姑娘，你看你的衣服上怎么有这么多折子呀？”姑娘冲我们甜甜的一笑，就说开了：“这是我们特意做的，你看，蓝色的衣服是蓝天和大海，这对称的折子不是海浪吗。
我戴的白头巾就是白云。
”我说：“那裤子怎么是黑的，那代表什么？”她说：“那代表渔网，我们惠安人离不开大海，也离不开渔网，所以我们每天都把大海和渔网穿在身上。
走，我带你们看看惠安的石雕去。
”当她把我们领到崇武的石雕公园时，我被那山上、山下各种各样的石雕深深地吸引了。
一组组石雕群塑中，有水浒传里的一百单八将，个个人物雕得栩栩如生，还有各种各样的动物，猫、鼠、狗、马、狮、虎、象等，神态各异。
我也去过不
少地方，各种各样的石雕确也见过不少，可如此精湛的石雕还是很少见的，不由得赞不绝口。
小姑娘见我赞尝石雕，把头一扬不无骄傲地说：“石雕是我们惠安的三大经济支柱之一，厦门集美学村里鳌园的石雕全是我们惠安人雕的，现在我们的产品远销东南亚、日本等国，国内运送石料到惠安来加工的也不少。
还有目前的世界一绝‘影雕’，也是我们惠安人的专利，在黑白影雕的基础上，我们这又开发出了彩雕工艺，有很多国家的首脑都让我们制作过影雕像。
”我看她讲的兴致勃勃，便插话问她：“惠安的其它特产还有什么？”她俏皮地将头一歪：“一块石、一条鱼、一身衣是我们惠安的三大经济支柱，能猜出来是什么吗？——还是我告诉你们吧，一块石就是石雕业，一条鱼就是捕渔业，现在渔业的收入水平已经落后一点了，没有石雕业发展的速度快，一身衣就是我们惠安女独特的服饰了，现在流行的很多服饰中都选用了我们惠安女的服饰特点。
我们惠安女的服饰特点是‘封建头、
开放肚、节约衫、浪费裤’。
”听到此我感到这个小姑娘很有意思，说话一套一套的，就接着问她：“你说的这四个特点是怎么回事呢？”她向旁边的一尊大肚弥勒雕像一指。
“你们看这尊雕像的肚脐为什么很光滑？那是很多人摸出来的，在我们惠安，肚脐代表着财富，你们也去摸一摸，会给你们带来好运的。
”她边动员我们去摸佛像，一边又涛涛不绝地讲起了惠安女的服饰特点：“我们这里经常有风沙，惠安女们一年四季都带着头巾，一是为防风沙，二是为了修饰脸型，你们看我摘了头巾是不是没有戴着头巾好看。
”她边说边将头巾摘下来，让我们看了看又戴上了头巾俏皮地发问：“你们猜猜看，在惠安像我这个年龄的女孩子有多少条头巾？”我想了想回答：“大概二、三十条吧，最多不超过五十条。
”她嫣然一笑说：“告诉你们吧，二十岁左右的惠安女一般有头巾一百二十条左右，而四、五十岁的头巾就有二百多条了，因为过去没有照相技术，我们惠安女过一段时间换一条头巾，各个年龄段戴各种不同风格的头巾，等到老了的时候，想看看年轻时的芳容，就对着镜子将年轻时戴过的头巾一条条的戴一戴，寻找自己过去的影子，所以头巾就多了，由于一年四季老戴头巾，这就是封建头了。
那开放肚是什么呢？刚才我说了，肚脐在我们这里代表着财富。
财富当然不能老捂着了，所以我们穿的衫子很短，肚脐总露在外面，两只袖子短是因为我们常年在海边织渔网，从渔网上捡鱼，这样不容易弄湿袖子，这就是节约衫。
浪费裤指的是我们的裤腿又肥又大，这也跟我们的劳动性质有关，我们经常在海边干活，裤子很容易弄湿，裤腿肥了不容易贴在肉上，海风一吹，一会儿就干了。
”我听完她这一大套解释后，长出了一口气，原来惠安女的服饰特点，是她们经过长时间劳动在不断总结、归纳、改进之中形成的，劳动人民的智慧真是无穷无尽呀！感叹之中，突然想起了惠安女的走婚风俗，就迫不急待地问：“听说你们惠安这有走婚的风俗，是不是和云南摩梭人的先生孩子后结婚的风俗差不多呢？”“No，No，No，”小姑娘又摇头又摆手的连说了三个“No”，又开始讲开了：“我们惠安女的走婚和云南少数民族的走婚是截然不同的，他们是生了孩子以后再拜堂成亲，而我们是先拜堂成亲，成亲以后，女方要住在娘家，一年只许到婆家去一次，与丈夫见一面，等有了孩子以后，才能搬到婆家与丈夫团圆，没有孩子之前夫妻要一直过着
牛朗织女般的生活，很多妻子思念丈夫时，只能偷偷摸摸的相见，当然现在好多了，这个风俗也在逐渐地在改变。
”说着说着，她指着一只塑大无比的白猫和另一只黑猫问我们：“你们看这二只猫有什么不同吗？”我们七嘴八舌地回答：“这是小平同志说的，不管白猫黑猫，抓住耗子就是好猫。
”“黑猫抓住了耗子，得意的尾巴都翘起来了，白猫没抓着耗子垂头丧气了。
”……小姑娘听着我们的议论，开口说：“你们看，黑猫左爪抓住了耗子，眼睛还在盯着远处的那只耗子，这是我们已经富了的惠安人，他们现在富了，将来还要继续逮耗子，富了还要再富。
那只白猫虽然没逮住耗子，可它也将左爪抬起，瞪圆眼睛看着哪边的耗子马上要扑上去了，这代表我们还没富起来的惠安人，他们也要奋起直追了。
”我听着小姑娘风趣解释，暗赞着改革开放大潮中造就的一代新人，暗赞着他们的思维方式，他们对未来的憧憬和他们满腔的热情和信心。
这时我看到太阳快要落下去了，赶紧拿出像机：“小姑娘，你站在那块雕石上，我给你拍张照片留作纪念。
”我调好焦距，将太阳和姑娘都收在镜头里，在我按动快门的一刹那，我看到了小姑娘的脸上绽放出灿烂的微笑。
我想，可能是她的心中在说：我们的惠安多美啊，这都是用我们辛勤的劳动换来的，我们的明天一定会比今天更美好！
虽然在惠安只呆了半天，我真的很满足，不但完成了工作，也了解了惠安，熟悉了惠安女的风俗和服饰特点，更重要的是领略了新一代惠安女的风采。
道别时，黄局长对我说：“我给你们找的‘导游’不错吧，我等着在《审计报》上看到你们照的照片啊！”汽车在暮色中向厦门方向急驶而去……
文青
2001年12月16日于心斋。