吉林大学物理学院马哲课课件第二章 认识世界和改造世界

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马哲上课ppt(内附重点)之第二章 认识世界和改造世界

马哲上课ppt(内附重点)之第二章 认识世界和改造世界
第二章 认识论
一、认识的结构
(一)认识结构的构成要素
(二)认识的主体与客体的关系
第一,实践关系,即主体与客体之间的改造与被改 造的关系。 第二,认识关系,即主体和客体之间的认识和被认 识的关系。
(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动
1.马克思主义哲学的科学的实践观
实践是人类有意识有目的的改造世界的客观物 质性活动 。
实践和认识的关系是( A、实践是认识的来源 B、实践认识发展的动力 C、实践是认识的目的

D、实践是检验认识正确与否的唯一标准
答案:ABCD
(二)辩证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答
1、旧唯物主义的认识论:直观、消极、被动的 反映论
一是离开实践考察认识问题,因而不了解实
践对认识的决定作用
重点难点Βιβλιοθήκη 任何真理都是相对真理淮阴师范学院 政治系
马克思主义哲学
精品课程
多媒体课件
第十一章
内容提要
二、真理与谬误 1、真理与谬误的对立
重点难点
理论学习
疑难解析
谬误是人们 对客观事物及其 规律的错误反映 资料\影像\真理 与谬误.ra。
上帝造人?
三、检验真理的标准 2、实践是检验真理的唯一标准
(1)实践作为检验真理的唯一标准是 由真理的特性和实践的特性决定的
红! 硬! 甜!
感觉是对客观事物个 别属性的反映。
2.理性认识及其形式
(1)理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理
大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、 全体、内部联系和事物自身规律性的认识,是认 识的高级阶段。
F=GM1M2/R2
一、从感性认识到理性认识 2、理性认识及其形式 理性认识有概念、判断和推理三种形式。 概念是对同类事物的共同的、一般的特性 的反映,是抽象思维最基本的要素。

马克思主义哲学原理课件第二章在实践中认识世界和改造世界

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(三)认识运动的总规律:
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2、认识过程的反复性根源于主观和客观的矛盾。 3、认识的无限上升性。人类认识是一个螺旋式上升 的运动过程。
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马克思主义认识论是无产阶级政党的群众观点和 群众路线的理念依据,是我们党群众路线的认识方 法、领导方法和工作方法的重要的哲学基础。
真理原则客体性条件性统一性人的实践活动活动价值原则主体性目的性多样性3真理原则与价值原则的区别形成于实践活动都是实践活动的目标相互相互贯通一定实践一定实践条件下的相对统一统一表现相互引导实践标准真理和价值具体的历史的统一具体的历史的实践基础上不断发展的统一三价值观念与价值评价三价值观念与价值评价价值值观念含义构构成人们在长期的生活实践过程中和在具体的环境中形成的有关价值的观点看法和态度进行价值评价和选择的内在依据价值标准是核心主体历史方位感价值本位意识特征社会秩序意识社会规范意识价值实践意识社会历史性群体性评判定向性规范性价值值评价含义特点主体对客体满足自己需要的属性作评判表态度揭示主体需要与客体属性的价值关系主体通过体验把握客体能否满足需要以特定价值词进行评判满足主体需要满足主体需要

马克思主义基本原理版第二章 认识世界与改造世界ppt课件

马克思主义基本原理版第二章 认识世界与改造世界ppt课件
*必然性即规律性,指的是不依赖于人的 意识而存在的自然和社会发展所固有的客 观规律。
任性不是自由,无知不能获得自由。 自由是有条件的。
认识条件 对客观事物的正确认识。
A
B
实践条件
能够将获得的规律性运用于指导实践
认识必然和争取自由,是人类认识 世界和改造世界的根本目标,是一个历 史性的过程。
任何实践都是一定历史阶段的具体 实践,由主客观条件制约的自由也必然 是历史的、具体的,超越社会发展阶段、 超越实践能力与实践发展水平的自由是 不可能实现的。
自由是相对的,不是绝对的。
必然与自由的关系贯穿于人类存在和发展的始终,并成 为人类存在和发展的永恒矛盾,因此也是人类存在和发展的 永恒动力。
人类在不断追求自由中完善自己,也在不断解决必然与 自由的矛盾过程中实现发展。
一切从实际出发, 实事求是
(一)一切从实际出发是马克思主义认识论 的根本要求
一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理为 题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。
毛泽东指出:“‘实事’ 就是客观存在着的一切事物, ‘是’就是客观事物的内部 联系,即规律性,‘求’就 是我们去研究。”
最基础的工作在于搞清楚“事实”,就是了解 实际、掌握实情,是进行一切科学决策的唯一可靠 的前提和基础。




关键在于求是,就是探求和掌握事物发展的规律。


必须坚持解放思想。
马克思主义关于在改造客观世界的同时改造主观 世界的观点有重要意义:
1
2
3
有助于我们 提高认识世界的 能力,在工作中 努力做到主观符 合客观,更好地 处理主观世界和 客观世界的关系。

马克思主义基本原理概论PPT课件第二章 认识世界和改造世界

马克思主义基本原理概论PPT课件第二章 认识世界和改造世界
再认识 再实践
实践
认识
认识过程的反复性和无限性是 指人们的认识过程既不是封闭式的 循环,也不是直线式的前进,而是 螺旋式的曲折上升运动。这个运动, 从形式上看,表现为认识和实践的 反复循环;从内容上看,实践和认 识之每一循环,都比较地进到了高 一级的程度。
52
2、认识过程反复性和无限性的原因
➢ 人们对事物的认识,由于主客观条件的限制,往往 不是一次完成的
78
二 、 真理的检验标准
(一)实践是检验真理的唯一标准
人的思维是否具有客观 的真理性,这不是一个理 论问题,而是一个实践的 问题
79
为什么实践是检验真理的唯一标准
真理的本性 实践的特点
80
主观 认识
实践
客观 效果
相符
真理
不符
谬误
81
82
(二)实践标准的确定性和不确定性
13
二、认识是主体对客体的能动反映
认识是什么?
认识是什么?如何理解认识的 本质?这是认识论中的核心问题, 也是一切认识论理论都要探讨和 回答的问题
14
(一)唯物主义和唯心主义对认 识的不同回答
唯物主义 反映论
唯心主义 先验论
15
两条根本对立的认识路线
从物到感觉和思想
从思想和感觉到物
唯物主义反映论
34
概念
概念是反映事物本质属性的思维形式
汽车
35
判断
判断是对事物有所肯定或有所否定的回答 苹果是水果
西红柿不是水果
36
推理
推理是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断 的思维形式
所有学生都要参加考试, 王强是一名学生, 所以王强一定要参加考试。

马克思主义基本原理概论2第二章认识世界和改造世界PPT课件

马克思主义基本原理概论2第二章认识世界和改造世界PPT课件
反对主观主义有两个方面,即 反对教条主义和反对经验主义。教 条主义,就是只知道马克思列宁主 义的词句,不从具体情况出发来运用,它 使我国的革命遭受过失败和挫折。经验主 义,就是只看到一些具体实践,只看到一 国一地一时的经验,没有看到马克思列宁 主义的原则。
30
二、认识运动的基本规 律
㈠由实践到认识——第一次飞 5.跃非理性认识的作用
• 从形平式上上。看,认识运动表 现为认识和实践的反复循 环。
• 从内容上看,实践和认识 之每一循环,都比较地进 到了高一级的程度。
38
二、认识运动的基本规 律
㈢认识运动的不断反复和无限发展
3.认识运动的前进上升性
循环往复 以至无穷
再认识 再实践 认识 实践
39
二、认识运动的基本规 律
㈢认识运动的不断反复和无限发展 4.遵循认识运动规律
外 感性认识的形式貌:的能动反映。
• 感觉——人脑通过不同感觉器官对客 观事物 个别外部性状的反映。
• 知觉——人脑在感觉的基础上形成的 对客观 事物多方面性状的完整反映。
18
• 表象——人脑在感觉和知觉后留下的
二、认识运动的基本规 律
㈠由实践到认识——第一次飞 1.跃感性认识 • 感性认识具有直接性、具 体性特点。 • 感性认识具有表面性局限。
人的实践不同于 动物的本能,是有意 识的自觉能动活动, 有先期理论认识的指 导。
10
一、认识的基础和本质
3.认识的本质
⑴在认识本质问题上的不同派 别
不可知论
可知论
先验论 反映论
被动反映论 能动反映论
11
一、认识的基础和本质
3.认识的本质
⑴在认识本质问题上的不同派 别
能动反映论 认识是在实践基 础上主体对客体的能 动反映。

第二章 认识世界和改造世界 马原学习课件

第二章   认识世界和改造世界 马原学习课件
第二章
认识世界和改造世界
本章提示: 马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史 唯物主义理论,既然是关于自然、社会和人 类思维发展最一般规律的科学,当然也就表 现为一种认识论。诚然,哲学作为一种关于 世界观的理论学说和精神活动,哲学史上的 任何哲学都可以合理地理解为认识论。但马 克思主义哲学却是人类所建构的迄今为止最 为科学的认识论,这种认识论的最根本的特 征是通过人的社会实践活动,在主客体统一 的进程中,实现了本体论、认识论(狭义认 识论)和价值论的统一。
教学思路: 第一节:认识的本质和规律。从在实践基础上界定 主体和客体的关系开始,进而说明实践在认识中的 决定作用,然后揭示是否理解科学的实践观是区分 辩证唯物主义认识与机械直观认识论的关键。最后 说明认识来源于实践最终还要回到实践才能得到检 验和发展,层层深入揭示实践是认识论之首要的基 本观点。 第二节:主要阐明真理与价值。力求首先把握它的 客观性及唯物主义特征,同时又把握其辩证法,突 出在真理和价值问题上的辩证法。 第三节:认识与实践的统一,着重揭示马克思主义 认识论原理在实践中的运用必须坚持的原则。
造成认识过程反复性和无限性的原因: 第一,人们对事物的认识,由于主客观 条件的限制,往往不是一次完成的。 第二,对于认识过程的推移而言,人们 的认识的任务,就在于不断地克服主观 和客观、认识和实践之间的矛盾,求得 它们之间的具体的历史的统一。
毛泽东: “我们的结论是主观和客观、理论 和实践、知和行的具体的历史的统一, 反对一切离开具体历史的‘左’的或右 的错误思想”。( 《毛泽东选集》第1 卷,人民出版社1991年版,第296页。)
“主观和客观、认识和实践的具体的 历史统一”: 所谓具体的,即主观认识要同一定时 间、地点、条件下的客观实践相符合; 所谓历史的,即主观认识要同特定的 历史发展阶段的客观实践相适应。 由于客观实践是具体的、历史的,所 以,主观认识也应当是具体的、历史 的。

马哲-第二章-认识世界和改造世界


二 从必然走向自由

2.认识必然,争取自由是一个历史过程

自由是历史发展的产物,认识必然争取 自由是人类认识世界,改造世界的根本 目的
三 一切从实际出发,实事求是

1.一切从实际出发时马克思主义认识论 的根本要求 一切从实际出发就是要把客观存在的事 物作为观察和处理问题的根本出发点。 从实际出发关键要注重事实,从事实出 发。
解释世界 揭示规律
认识的任务
改造世界
指导实践
一 认识世界和改造世界相结合

2.认识世界和改造世界及其辩证关系 认识世界是为了改造世界 要有效改造世界,就必须正确地认识世界 认识世界和改造世界的过程既是认识和改造 客观世界的过程,又是认识和改造主观世界 的过程 认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约, 是辩证统一的。认识世界就是为了改造世界。 二者统一基础是实践。前者是前提,后者是 归宿。认识世界和改造世界的辩证统一,决 定了理论与实践必须相结合。 核心是改造世界观

二 从必然走向自由

哲学上的自由是标示人的活动状态的 范畴,指的是人在活动通过认识和利 用必然所表现出的一种自觉自主的状 态。 必要性,指的是不依赖于人的意识而存 在的自然和社会发展所固有的客观规律
二 从必然走向自由
认识和改造客观世界和主观世界的 过程也就是从必然走向自由的过程。
必然王国
人受物支配的 社会状态


三 一切从实际出发,实事求是

2.实事求是是中国共产党思想路线的核 心
三 一切从实际出发,实事求是

实事求是是中国共产党人根本的思想方 法
三 一切从实际出发,实事求是

认识世界和改造世界辩证关系原理的理

马克思主义基本原理-第二章——认识世界和改造世界 PPT课件

100
3、正确看待认识过程中的理性因素 和非理性因素
☆非理性因素主要是指认识主体的情感、意 志、欲望、动机、信念、习惯、本能等意识 形式。
☆ 人的认识过程是理性因素和非理性因素协 同起作用的结果。
☆ 非理性因素对于人的认识活动和人的认识 能力的发挥具有激活、驱动和控制作用。
101
案例:杨玄感的故事
隋炀帝 杨玄感 洛阳 潼关 弘农:杨智积 《孙子兵法》:主不可怒而兴兵,将不可 愠而致战
102
意志对认识活动的影响
著司 《马 史迁 记矢 》志
不 渝
103
想象对认识活动的影响
莱特兄弟由天上的飞鹰想到了飞机
104
直觉、灵感对认识活动的影响
天才,就是百分 之九十九的汗水加百 分之一的灵感。
105
(二)从认识到实践
• 说明:人不仅能够反映事物的现象还能 进一步揭示事物的本质
• 案例:孟德献刀 • 董卓 • 汉帝 • 司徒王允 • 曹操
79
案例:大水坑变成了“聚宝盆” ——裴明礼的故事
• 说明:人不仅能反映事物的现在,而且 能够进一步揭示事物的过去和未来。
80
81
82
• 说明:人不仅能够反映现实中的事物, 耐用能够塑造出现实中并不存在的事物
90
概念是反映事物本质属性的思
维形式。
水果
91
判断是对事物有所肯定或有所否 定的思维形式。
苹果是水果。 西红柿不是水果。
水果
92
推理是根据事物之间的联系,由已 有判断推出新判断的思维形式。
一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎
93
泰勒斯测金字塔
• 日晷仪——其他事物——金字塔

马概课件认识世界和改造世界


唯物主义反映论

感觉和思想
唯心主义先验论
感觉和思想

马克思主义 LOGO 基本原理概论
第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质和规律
唯心主义对认识的回答
• 主观唯心主义:认识是主观自生的,是“内心反省”的结果 。

客观唯心主义:认识是上帝的启示或绝对精神的产物 。
马克思主义 LOGO 基本原理概论
马克思主义 LOGO 基本原理概论
第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质和规律
• 二是实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体,通过一 定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。
马克思主义 LOGO 基本原理概论
第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质和规律
三是通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。
第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质和规律
• 3、实践使认识得以产生和发展
不登高山,不知天之高也 ;不临深溪,不知地之厚也 。
你要有知识,你就得参加变革 现实的实践;你要知道梨子的滋 味,你就得变革梨子,亲口吃一 吃。
马克思主义 LOGO 基本原理概论
第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质和规律
第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质和规律
(二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答
1、旧唯物主义认识论的根本缺陷
(1)离开实践考察认识 (2)不了解认识翰· 洛克的“白板说”
马克思主义 LOGO 基本原理概论
第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质和规律
第二章
认识世界和改造世界
第二章 认识世界和改造世界
第一节 物质世界和实践

《马克思主义基本原理概论》PPT课件第二章 认识世界和改造世界


8
1、实践和认识的主体与客体
实践活动:是以改造客观世界为目的、主体与 客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体:指具有思维能力、从事社会实践和认识 活动的人。 客体:指实践和认识活动所指向的对象。 中介:是指各种形式的工具、手段以及运用、 操作这些工具的程序和方法。

9
1、实践和认识的主体与客体

20
2、辨证唯物主义和旧唯物主义对认识的 不同回答
二者虽都坚持反映论,但有着性质区别。 旧唯物主义认识论: 即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成 是消极地、被动地反映和接受外部对象。其缺 陷是: 一是离开实践考察认识问题,不了解实践 对认识的决定作用; 二是看不到认识是一个不断发展的过程, 不了解认识的辨证性质。

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2、从认识到实践

理论对实践的依赖: 一是理论只有回到实践中去,才会变成巨大 的物质力量。 二是理性认识只有回到实践中去,才能得到 检验和发展。
27
2、从认识到实践

实现由理论向实践飞跃的条件: 必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践 相结合; 理论要回到实践中去,需要经过一定的中介 环节; 理论要回到实践中去,还必须为群众所掌握; 要有正确的实践方法,即工作方法。

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3、关于认识的本质
把握认识的本质,必须研究认识活动和过程的构 成要素 基本要素:认识主体、认识客体、实践和意识。 认识的本质: 是认识主体在实践基础上,对于认识客体的选择 性反映和创造性重构的意识活动和过程。 即马克思主义认识论是反映论,是以实践为基础 的反映论,是辨证的能动的反映论,是具有创造 性的反映论。
邓小平:关于社会主义本质

贫穷不是社会主义,发展太慢不是社会主义, 平均主义不是社会主义,两极分化不是社会 主义。
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第二章认识世界和改造世界
一、实践是认识的基础(为什么说实践观点是辨证唯物主义认识论首要的)
(一)实践是主体与客体通过中介相互作用的过程
实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。

实践是主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。

主体和客体的相互关系,从根本上说是认识关系、实践关系、价值关系。

(二)实践在认识中的决定作用
实践是认识的基础。

实践对认识的决定作用主要是:实践产生了认识的需要;实践为认识提供了可能;实践使认识得以产生,从根本上说,实践是认识的唯一来源;实践是检验认识的真理性的唯一标准。

实践和认识是相互作用的,认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,对实践有着巨大的指导作用。

在社会历史运动中,科学理论对实践的指导作用更为显著。

二、感性认识于理性认识的辩证关系
感性认识和理性认识有着密不可分的辩证关系。

首先理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。

坚持理性认识对感性认识的依赖关系,就是坚持了认识论的唯物观。

其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识。

只有使感性认识上升到理性认识,才能把握住事物的本质,满足实践的需要,坚持了这一点,就是坚持了认识论的辩证法。

最后,感性认识和理性认识相互渗透,相互包容,二者的区分是相对的,人们不应当也不可能把它们截然分开。

三、简述认识过程第二次飞跃的必要性
从认识到实践,是认识过程的第二次能动的飞跃。

一是理论只有回到实践中去,为群众所掌握,才会变成巨大的物质力量,真正实现对客观世界的改造,显示出理论的作用来。

二是理性认识只有回到实践中去,才能得到检验的发展。

理性认识是否正确,再从感性认识到理性认识的第一次飞跃中,是没有解决,也不可能解决的。

只有将已经获得的理论运用到实践中去,通过实践的检验,正确的理论才能得到证实,错误的理论才能被发现、纠正或推翻,并在指导实践的过程中,使自身得到发展。

如果没有这个过程,对事物的认识就没有完成
四、认识是主体对客体的能动反映
(一)唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
在认识的本质问题上,存在着两条根本对立的认识路线:一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线,另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。

唯物主义哲学坚持反映论的立场,认为物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映。

唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系,否认认识是人脑对客观世界的反映,把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西,坚持唯心主义的先验论。

(二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答
辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论,认为认识是主体对客体的反映,但是二者之间又有着性质上的区别。

旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象的活动。

缺乏实践观点和辩证观点。

辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论,把辩证法应用于反映论,全面地揭示了认识过程的唯物而又辩证的性质。

这种以实践观点和辩证观点为特征的反映论,既驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论,又克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷,创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论,实现了人类认识史上的变革。

认识是主体对客体的能动反映。

能动的反映的特点是:反映具有摹写性和创造性。

五、认识运动的基本规律
(一)从实践到认识
认识运动的辩证过程,首先是从实践到认识的过程。

在这个过程中,认识采取了感性认识和理性认识两种形式,并经历了由前者到后者的能动飞跃。

感性认识是人们在实践的基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。

感性认识是认识的初级阶段,直接性是其突出的特点。

理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。

理性认识是认识的高级阶段,具有抽象性、间接性的特点。

感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。

感性认识和理性认辩证统一的基础是实践。

在认识的辩证运动过程中,非理性因素具有重要作用。

(二)从认识到实践
从认识到实践,是认识过程的第二次能动的飞跃,意义更重要。

第一,认识世界的目的是为了改造世界。

第二,理论只有回到实践中去,才能得到检验、丰富和发展。

(三)认识运动的不断反复和无限发展
从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步地深化和提高,这是认识发展的总过程。

“实践、认识、再实践、再认识”作为认识发展的总过程,表现了认识过程的反复性和无限性。

从形式上看,认识运动表现为认识和实践的反复循环;从内容上看,实践和认识之每一循环,都比较地进到了高一级的程度。

认识运动中实践和认识的循环往复和无限发展,体现了认识的本质和一般发展规律。

主观和客观、认识和实践的统一是具体的历史的统一。

认识辩证运动过程的原理,具有重大的方法论意义。

它是唯一科学的认识路线,也是马克思主义政党唯一科学的工作路线。

马克思主义的实践观点与群众观点,马克思主义的认识路线与群众路线,是内在统一的。

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