人教部编版八年级语文上册第21课《孟子二章》课件
人教版八年级语文上册(部编)教案：21《孟子二章》
21 《孟子》二章
富贵不能淫
【教学目标】
1．熟读文本，背诵精彩片段。
2．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
3．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学重点和难点】
1．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
2．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学方法】 自主探究
【课时安排】 1课时
【教学过程】
一、课前检测
1．解释句中加点的词。
(1)张仪岂不诚．大丈夫哉
(2)父命．之
(3)以顺为正．者
(4)富贵不能淫．
2．文学常识填空。
(1)孟子，名________，字________，________时期________学派的代表人物，被尊为“________”。
(2)《孟子》是一部记录______ 言行的著作，共七篇。南宋朱熹将《孟子》《______》《________》《________》并称为“四书”。
[答案]
1．(1)真正，确实。(2)教导、训诲。(3)准则，标准。(4)惑乱，迷惑。
2．(1)轲 子舆 战国 儒家 亚圣 (2)论语 大学 中庸 二、学习新课
1．导入新课
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的人即继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天，仍有它的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张，“逆境出人才”的成才观，至今仍放射着智慧的光芒。今天，让我们走近孟子，共同学习被称为“四书”之一的《孟子》。
2．理解课文
(1)根据注释，疏通文章，归纳本文的文言知识。
(2)熟读课文，说说作者的行文思路。
明确：作者以景春认为公孙衍、张仪是大丈夫开篇，然后批驳了此观点，最后得出自己的结论“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。
(3)再读文章，解决以下问题。
①请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
明确：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。
部编版八年级上册语文第二十一课《孟子二章》教案及知识点2篇
1.部编版八年级上册语文第二十一课《二章》教案：《生于忧患，死于安乐》
教学目标：
1）理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。
2）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3）理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。
教学难点：
1）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3）理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。
教学时数：2课时
教学过程：
第一教时
一、导入新课：
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢? 二、资料简介：
孟子与《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的'学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残 暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己．主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。
学期部编八年级语文上册第21课《孟子二章》教案
学期部编八年级语文上册第21课《孟子二章》教案
第 2 页 第21课 《孟子》二章
《富贵不能淫》
【教学目标】
1.熟读本文,朗读成诵。
2.积累文言词汇,能用现代汉语流利地翻译文章。
3.深入讨论什么样的人才是大丈夫,并举例说明。
教学重点：了解有关孟子的文学常识，积累文中常用的文言词汇，提高阅读文言文的能力。
教学难点：反复诵读，了解文章的论证思路和论证方法，理解文章的观点。
【情境导入】
人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
【新课解读】
一、初读课文——整体感知
1.默读课文,对照注释扫除读音障碍。
2.全班齐读全文。
3.学生自读课文,参考注释理解文章大意,有不懂之处(字、词、句)可以勾画出来,有特别欣赏的语句也勾画出来,准备进行交流。
4.小组交流合作翻译全文。
【译文】景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安居家中,天下就太平无事。”
第 3 页
第 4 页 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
四、微型竞赛——诵读文本
开展5分钟竞赛,看谁背得多,背得快。
五、本课小结
“大丈夫”不在于性别,而在于他高尚的道德品质。
附板书设计
富贵不能淫
《生于忧患,死于安乐》
【教学目标】
1.掌握“畎亩”“举”“空乏”“拂”“衡”“作”等文言词语的意思,疏通文意,理清文章的论证思路。
2.学习说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
3.理解“生于忧患,死于安乐”的含意,从中得到教益,增强忧患意识。
教学重点：理解文章的中心论点；理清文章的论证思路及结构；积累古汉语基础知识。
教学难点：了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。
【情境导入】
第 5 页 孟子认为,人才是在艰苦环境中造就的,有了艰苦环境的磨炼,才能使人的性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。
部编版八上语文第21课《孟子》二章知识梳理
1 / 9 《孟子》二章
富贵不能淫
【原文】
景春曰：“公孙衍（yǎn）、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠（guàn）也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【字音】
衍（yǎn）
冠（guàn）
【注释】
景春:与孟子同时代的人，纵横家。
公孙衍：战国时期魏国人，纵横家。曾在秦国为相，又曾佩五国相印。
张仪：战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。
诚：真正，确实。
大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。
天下熄：指战争停息，天下太平。熄：同“息”，平息。
焉：怎么，哪里。
丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。
父命之：父亲给以训导。命：教导、训诲。
母命之：母亲给予训导。
戒：告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。
女家：这里指夫家。女，同“汝”，你。
夫子：这里指丈夫
正：准则，标准。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
2 / 9 这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。
与民由之：与百姓一同遵循正道而行。由：遵从。
独行其道：独自走自己的道路。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”行：固守坚持。道：原则，行为准则。
淫：惑乱，迷惑。使动用法。
移：改变，动摇。使动用法。
屈：屈服。使动用法。
【译文】
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”
部编版八年级上册语文第二十一课《孟子二章》教案及知识点
【 导语】孟⼦宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔⼦“道统”的⼈物，元朝追封为“亚圣”。以下是为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
1.部编版⼋年级上册语⽂第⼆⼗⼀课《⼆章》教案：《富贵不能*》
第⼀课时
学习⽬标：
1、了解孟⼦相关的⽂学常识。
2、通过反复诵⽂章，培养⽂⾔语感。
3、初步感知，疏通⽂意，理解内容并初步感知“⼤丈夫”。
学习重点：反复诵读⽂章，培养⽂⾔语感
学习难点：初步感知理解“⼤丈夫”
教学过程：
⼀、导⼊：
1、在《煮酒论英雄》中，刘备谦恭的询问曹操“谁才是真正的英雄”，两⼈就此话题进⾏了讨论。那么在战国时期，同样景春也谦恭的询问孟⼦“什么是⼤丈夫？”并展开讨论，那么，古往今来，提到“⼤丈夫”这个词，出现在你脑海⾥的⼈物是谁？你的评判标准是什么呢？（学⽣⾃由回答观点和想法）
那么，这节课我们就⼀起来看看亚圣孟⼦⼼中对于“⼤丈夫”的标准是什么。（板书：富贵不能*）
2、出⽰本节课的学习⽬标（PPT）
⼆、审题辨体
理解⽂章的标题《富贵不能*》确定⽂章的体裁：
富：富裕 贵：显贵，禄位⾼ 富贵：旧指有钱财、有地位
*：按古语正解，应译为“过分”，即富贵权势不能使⾃⼰的⾔语举⽌过分，超越常理。另⼀种解为“迷惑”，即不受富贵权势所迷惑，明道⽽⾏正。
题解：由题⽬我们可以明确孟⼦的观点和⽴场。
这是⼀篇议论⽂，议论⽂三要素：论点，论据，论证
三、了解作者（PPT展⽰）
1、出处（课下 注释中，出处以及对于《孟⼦》的介绍）
2、作者：孟⼦（约前372—前289），名轲，邹⼈。战国时期思想家，儒家学派的代表⼈物之⼀。被称为“亚圣”，继承了孔⼦的“仁、义、礼”并扩展了“智”。
四、读⽂识字
1.快速浏览，⾃由朗读（整体通读⽂章，划分停顿，注意字⾳）
2.教师范读，学⽣⾃我纠正读⾳、停顿（强调“冠”和“⼥”的读⾳）
3.⾃由朗读⼀遍，初步感知⽂章
五、理解内容
1.学⽣分⼩组研读翻译整篇⽂章
《孟子二章》文言现象、翻译、阅读及答案【部编版八上第21课】
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《孟子二章》习题及答案
【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】
班级： 姓名：
题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】
（一）《富贵不能淫》习题
一、文言现象积累：
1、分析下列句中加点字的文言现象，并解释。
①往之女．家：
②丈夫．．之冠也：
③母命．之：
④以顺为正．者：
⑤富贵不能淫． ：
⑥贫贱不能移．：
⑦威武不能屈． :
⑧居天下之广居．：
2、一词多义：
戒：
①戒之曰：
②必敬必戒：
居：
①居．天下之广居：
②居天下之广居．：
之： 2
①丈夫之冠也：
②父命之：
③母命之 ：
④妾妇之道也 ：
⑤与民由之：
得：
①是焉得为大丈夫乎：
②得志 ：
3、判断文言句式：
①戒之曰：
②以顺为正者，妾妇之道也：
二、重点句子翻译：
1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
翻译：
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案（优秀5篇）
孟子二章教案 篇一
1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力
2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路
3、反复诵读，品味语言
4、正确认识理解得道多助的现实意义
学习目标1、2、3
正确认识理解得道多助的现实意义
一、导入
前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程
（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）
1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）
学生听读，注意字音和节奏
2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏
3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点看字音和节奏）
（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）
1、教师指导分段译读全文。（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）
学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句
2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨
重点词语：
天时：有利于作战的天气时令
地利：有利于作战的地理条件
人和：作战中的人心所向，山下团结
郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制
固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟
重点句子；
天时不如地利，地利不如人和
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
《孟子二章》选择、翻译、阅读及答案【部编版八上第21课】
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《孟子二章》习题及答案
【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】
班级： 姓名：
题型：【选择题】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】
（一）《富贵不能淫》习题
一、选择题：
1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ）
例：行天下之大道
A.父命之 B.妾妇之道也
C.与民由之 D.往送之门
2、下列加点字用法相同的一项是（ ）
A.父命之． 鹏之．徙于南冥也 B.以．顺为正者 不以．物喜
C.一怒而．诸侯惧 窥镜而．自视 D.是焉．得为大丈夫乎 惧有伏焉．
3、选出加点字用法相同的一项是（ ）
A.必先苦其．心志 余人各复延至其．家
B.天降大任于．是人也 所欲有甚于．生者
C.征于色发于声，而．后喻 子子孙孙无穷匮也，而．山不加增
D.傅说举于版筑之．间 公与之．乘
4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项（ ）
A.傅说举于版筑之间 B.以顺为正者，妾妇之道也。
C.戒之曰 D.征于色，发于声
5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是（ ）
A.劳．其筋骨 B.忿．恚尉
C.闻．寡人之耳者 D.友人惭． 2
6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( )
A．往之．女家
何陋之．有
B．一怒而．诸侯惧 而．形貌昳丽
C．是焉．得为大丈夫乎 二石兽并沉焉．
D．不得志，独行其．道 居庙堂之高则忧其．民
7、下列句中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A.居．天下之广居（居住） B.得志，与民由．之（由于）
《孟子二章》注释、翻译、简答【部编版八上第21课】
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《孟子二章》习题及答案
【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】
（一）《富贵不能淫》
一、重点课下注释默写：
1、【诚】真正，确实。
2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。
3、【天下熄】指战争停息，天下太平。
4、【焉】怎么，哪里。
5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼，表示成年。【冠】，行冠礼。
6、【父命之】父亲给以训导。【命】，教导、训诲。
7、【戒】告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。
8、【女家】这里指夫家。【女】，同“汝”，你。
9、【夫子】这里指丈夫。
10、【正】准则，标准。
11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】（大丈夫）应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。【由】，遵循。
13、【独行其道】独自走自己的道路。
14、【淫】惑乱，迷惑，这里是使动用法。
15、【移】改变，动摇。这里是使动用法。
16、【屈】屈服。这里是使动用法。
二、重点句子翻译：
1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
翻译：公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯2
就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。
2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
翻译：这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？
3、丈夫之冠也，父命之；
翻译：男子行加冠礼时，父亲训导他；
4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！
翻译：到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！
5、以顺为正者，妾妇之道也。
翻译：把顺从当作准则，是妇女之道。
6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
翻译：居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；
7、得志，与民由之；不得志，独行其道。
翻译：能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。
部编版八年级上册语文第21课孟子二章课文原文及教案优秀4篇
部编版八年级上册语文第21课孟子二章课文原文及教案优秀4篇
孟子二章教案 篇一
１、积累文言知识；
２、背诵课文；
３、学习本文阐述道里的方法；
４、领会课文深刻道理。
１、重点：积累文言知识；领会课文深刻道理。
２、难点：学习古代名家阐述道里的`方法。
紧扣文本，以学生自求探索、合作探究为主，教师作适当点拨。
一课时。
一、导入新课
１、导语。
２、释题。（尝试让学生释题）
二、朗读课文
１、指名学生朗读。
２、正音：郭（guō）粟（sù）夫（fú）域（yù）畔（pàn）
３、集体朗读。
三、自求探索：借助注释，尝试翻译全文。（不明白的地方可以提出来在学习小组内讨论解决，也可以向老师提出质疑）
１、学生自学、讨论、质疑。
２、检查自学效果。着重要求学生掌握以下词句：
⑴解释加点词
①得道（施行仁政）②天时（有利于战争的天气、时令）
③地利（有利于战争的地理条件）④人和（人心所向，内部团结）
⑤郭（外城）⑥委（放弃）
⑦是（这）⑧池（护城河）
⑨域（限制）⑩畔（通“叛”，背叛）
⑴翻译句子
①环而攻之而不胜（包围着攻打却不能取胜）
②委而去之（弃城而逃）
③固国不以山溪之险（巩固国防不能靠山河的险要）
④寡助之至，亲戚畔之（缺少帮到了极点，连至亲骨肉也背叛）
⑤故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则矣，战就一定胜利）
四、合作探究
１、本文的中心论点是什么？
２、作者是怎样论证中心论点的？
３、第四段由谈战争转为谈什么？从而得出一个什么结论？
４、孟子认为实现“人和”的途径是什么？这正是他哪一种主张的具体表现？