普罗米修斯深度解析
异形《普罗米修斯》深度解密（上），片中这些细节你都没发现
异形《普罗米修斯》深度解密（上），片中这些细节你都没发现这部电影的片名叫普罗米修斯，当然这明显的联系上了的古希腊神话。
普罗米修斯是泰坦神明之一，在这个神话故事中，是普罗米修斯和雅典娜创造了人类，但宇宙之神宙斯禁止人类用火，人类备受苦难，于是普罗米修斯偷取了火种给人类，宙斯被触怒，把普罗米修斯绑在悬崖上，每天让恶鹰啄食普罗米修斯新长出的肝脏，让他不断重复痛苦。
在影片中，飞船的名字就叫普罗米修斯，这最直接的意思，就是名字为普罗米修斯的飞船的冒险故事。
更深的含义是暗示了人类在寻找创造自己，递给自己火种的神。
甚至片中的彼得.伟伦，更是想要找到火种的源头，和神比肩。
说到这，大家会不会认为我会用大量宗教故事，去解读《普罗米修斯》呢，错！我并不是什么宗教爱好者，只会点到为止，我相信这也是老雷要表达的。
为什么。
在这我想先让大家知道，其实影片一开始的标题，并不叫《普罗米修斯》，而是叫《天堂》（Paradise）。
标题的含义除了指明是工程师母星的称呼外，灵感来源其实是来自约翰.弥尔顿的著作《失乐园》（Paradise Lost）。
《失乐园》是根据《创世纪》的基础创作的史诗，一句话来总结《失落园》的内容，是讲述人类堕落的故事，堕落天使撒旦诱惑亚当夏娃，从而导致他们被逐出伊甸园。
但为何老雷后来又不用这标题了呢。
老雷在访谈中就解释过，他并不想完全用基督教义来单独套牢《普罗米修斯》，也不想单纯用宗教去解读他的作品，老雷的野心更大，他希望用人类文明不同的宗教和信仰，去融进他的作品中，然后再得出自己对宇宙和生命的解读。
比如他用普罗米修斯这样的希腊神话作为电影名字，就是很好的例子，古希腊神话就讲述了宇宙的来源和本质，也是和圣经故事有所区别的。
还有影片中开头的瀑布，起初老雷选址是想在冰岛的众神瀑布，但因为视觉效果没有黛提瀑布那么汹涌，所以最后选了后者。
大家听众神瀑布就是很有宗教色彩的，这瀑布是在公元1000年时，冰岛皈依了基督教，冰岛信奉北欧异教徒的人们，把北欧众神像投向众神瀑布，因此才有了众神瀑布这名字。
普罗米修斯电影解析-含删减部分
普罗米修斯电影解析人生三大终极问题——“我是谁？”、“从哪里来？”、“到哪里去？”相信很多小伙伴已经看过--普罗米修斯，这部电影给出了自己的答案，不过公映版相比蓝光版做了部分删减，对于一些点有很多小伙伴持有疑问，今天给大家做个详细讲解电影开头，大白一号献祭。
飞船抵达地球后，放下了大白一号，大白喝下一杯黑色液体后，身体被分解，DNA重组后形成新的生命，划重点---黑色液体可以重组DNA。
于是新生命诞生了。
开头有删减片段：蓝光版本中，飞船上一共下来9个大白，在原有的电影拍摄剧本中，两个大白之间有过对话：“让你的肉身化为尘土，你的血液化为水域，愿你的灵魂化为他们回归我们的路。
”是不是有点像我们盘古开天的神话。
N年后，人类科技达到了一定的高度，已经可以治愈癌症，但是还不能让人永生。
于是伟伦工业制造了普罗米修斯号飞船，载着一群科学家，去寻找人类的造物者。
为什么呢，两个原因，一是科学家肖恩和她的博士男友查理发现地球上不同地区、不同时代的文明遗迹中，都有一个共同的星系信息，这个星系有恒星和行星。
其中一个LV-223号行星和地球还很相似，上面很可能有地球生命起源的线索。
二是伟伦工业的老板伟伦快死了，他想去找造物主，帮自己获得永生。
飞船飞了两年多的时间，终于到达目的地，其中老板伟伦一直在飞船上，他的女儿维克斯负责监督，生化人大卫负责给他汇报信息并兼职翻译，因为大卫掌握了几十种古代语言，包括大白的。
飞船准备降落到LV223星球，在一处平原发现非自热遗迹，注意看，每个小山丘都是一个大白的基地，也就意味着每个基地可能都有一个大白的飞船。
女主科学家肖恩和男友查理一行迫不及待的要去探索外星遗迹，这个行星的空气不适合人类生存，出门要穿防护服，但是进入遗迹内，查理发现探测仪显示里面的空气竟然适合人类，大胆的把头盔摘下来，这里要吐槽下，就算没有异形来袭，就不怕微生物细菌啥的感染吗，然后其他队员见状竟然也把头盔摘下来，作为科考队，这点太突兀了。
普罗米修斯影片解析
之前在网上看到很多人在说《普罗米修斯》视觉效果不错，而剧情简单幼稚。
看完却喜出望外，事实上是一部剧情极其丰富的作品，这部电影让我想起了多年前看《银翼杀手》的时候斯科特带给我的强烈震撼。
本片更像是《2001太空漫游》+《银翼杀手》+《异形1》的加强版，是雷老爷子炉火纯青之作。
本文无意再赞美《普罗米修斯》的视觉效果，主要从剧情出发，思考剧情这座冰山之下隐藏的暗线，和没有露出海面的深厚思想。
另外，我不认为这个片子是在宗教的基础上讨论宗教的问题，相反，我认为雷特利斯科特有意用自己建构的一个科学神话来解构基督教上帝造人的神话和希腊传说的神话。
一，两个盗火的普罗米修斯；我认为《普罗米修斯》这部片子中出现了两个普罗米修斯，不仅仅是符号意义上的，而且也可以落实到实体上。
其实这一点大家都比较清楚了，片名之所以叫普罗米修斯，当然不仅仅是因为这艘飞船是名叫“普罗米修斯号”。
看完了片子的童鞋可能会有疑问，就是为什么影片的片头非常之独立，乍一看似乎和主线接不上。
其实片头恰恰是整个片子的大背景。
第一个实体的普罗米修斯就是，片头这个喝下毒药而自尽的工程师（人类称为Engineer种族中的一员），就是“普罗米修斯”。
相信大家都知道希腊神话盗火的普罗米修斯的故事，我们的分析要先从希腊神话的母题开始。
但是这个神话故事到底想说的是什么一个主题？我用一句话概括故事内容足矣：希腊神话中传说普罗米修斯盗火造福人类，自己的内脏却被鹰吞食。
可见，这个故事的内容表现了两个主题。
前半句，盗火造福人类，是奉献与创造的主题。
后半句，自己内脏被鹰吞食，表现的是牺牲与受难的主题。
我们根据以上的主题再回想片头发生的事情，似乎就可以理解了。
片头宏大的镜头逐渐推进，直到我们看到一艘飞船，飞船下河流旁一个工程师站在瀑布边上，面色镇定，从容的喝下黑色如泥土的溶液，然后脸上表现出极大的痛苦，自己化为泥土样的碎片，掉入瀑布，然后粉身碎骨，这时候镜头变得非常的微观（这里真的很奇妙，宏观镜头微观镜头拉放得轻松自如，大师手笔），我们看见工程师的DNA的链条都被黑色的溶液腐蚀掉了，整个身体也随之溶解，但是奇迹的事情这个时候发生了，这些分解掉的物质重新形成了DNA，细胞…… Prometheus 一词以致敬异形片头的方式惊艳出现（不过速度要快得多）。
《普罗米修斯》的文化内涵与教学价值漫想
《普罗米修斯》的文化内涵与教学价值漫想普罗米修斯是古希腊作家科林斯托罗丝最著名的作品，于公元前四世纪完成，被誉为古希腊文学中重要的划时代成就。
普罗米修斯以普度众生为主线，描绘了修斯最伟大心灵的力量、信念和内心的对立斗争，以及世上所有圣洁生命的一致面对。
普罗米修斯首次把希腊文学中英雄观念以及英雄象征磨砺出一个完整的结构：英雄的成长抉择从小时候就开始，修斯从小就表现出跟同龄人大不相同的勇敢和坚韧不拔的精神，以令人惊叹的智慧、理性和牺牲精神总是能毅力抗拒任何对抗，肩负起人类的使命。
由此可窥见，修斯的角色形象早已超越了当时希腊文化中凡人独立英雄的形象，他超越自己的使命，被赋予了高尚的无畏精神，致力于救赎他人，这在古希腊文学中完全是前所未有的。
普罗米修斯不仅是希腊文化的革新，而且对人类文化教育具有很深的内涵。
普罗米修斯的信念，他永不改变的宗旨，坚持他的信念和使命，不畏艰难，勇敢地去拯救他人，这些都发挥着深远的影响力。
修斯大胆追求自由、真理、正义和仁爱，以及他凭借自己的智慧、勇敢和勤劳，展现了英雄主义精神，使修斯，成为古希腊人榜样的典范，更是当代社会一个重要的传媒形象。
因此，普罗米修斯有着十分丰富的教学价值，它可以帮助学生更好地学习社会伦理，提高学生的道德能力，培养学生正面的精神，让学生学习不怕困难、不计报酬的精神，培养学生勇敢、热爱家乡、热爱祖国的国家精神；同时学校可以教授普罗米修斯和其他古希腊文学作品，让学生更加深刻地认识文学史，促进学生学习美育。
总之，普罗米修斯源于古希腊文学，是希腊文学中做出来的巨大贡献，具有重要的文化内涵和对社会教育的深远意义，值得作为一部经典，教授并传播。
普罗米修斯还充分体现出高尚的道德情操，忠诚英勇、勇担使命的主题，充满正能量，所以尤其适用于教学，应该把它作为学校的重要教材，教会学生面对失败和挑战时能坚持自己的信念，坚定信念，斗志昂扬。
普罗米修斯影评
普罗米修斯影评普罗米修斯影评（一）宇宙是不仅仅是最大的牧场，也是最大的墓场，异形系列一开始就告诉了我们。
宇宙中无依无靠的人类何其渺小，既不知道自己从哪来，也不知道自己要去哪，一直以来人类寻找亲人的脚步就从来没有停歇过，从阿波罗号登月到最近的好奇号登陆火星，现实中，人类在一直在前行，而在艺术上，人类的脚步比现实中迈的更大。
科幻电影分为硬科幻和软科幻，也可按个人的感受分为暖科幻（如ET）和冷科幻，雷德利斯科特的科幻作品：《异形》、《银翼杀手》以及《普罗米修斯》都能算是又硬又冷的科幻，三部片子的基调可谓一脉相承，技术在进步，画面在绚丽，但是雷德利斯科特那颗又硬又冷又血腥的科幻心肠三十余年来一直黑色着。
谁也没想到《普罗米修斯》居然挖了个那么大的坑，除了否定掉人类一直所坚信的进化论，最初带去的庞大疑问到了最后也没有一个明确的回答，反而制造出了更多的疑问，影片虽然让我们知道异形是怎么来的，但是我们却开始不知道人类自己是怎么来的了。
电影内在的隐喻也和雷德利斯科特之前所有的片子一样晦涩，虽然剧情简单直铺，但是雷德利的野心却铺天盖地，他想表达的东西很多，却讲得闪烁其词，晦涩含蓄，这种特点在他三十年前的作品《银翼杀手》中达到了极致，《普罗米修斯》继承了这种特点。
说《普罗米修斯》只是异形前传可真是委屈了斯科特，论内容的范围和扩展性来说，《普罗米修斯》比《异形》系列大了好几个数量级，《普罗米修斯》才是雷德利斯科特所构建外太空世界里的真正史诗，好戏才刚刚开始。
电影中的飞船被命名为普罗米修斯号颇有意味：普罗米修斯是一个为人类盗火的天神，它赐予了人类伟大的能力，自身却受到残酷的惩罚，结合电影，火即指的是太空骑师的生物创造技术吧，火带给人类创造的能力，也同时将带来灾难、死亡，玩火自焚者比比皆是，影片中的太空骑师就是其一，即使得到生物创造的神级技术，人类想必也难以逃脱这种自我毁灭似的结局，异形第四部便是以此为结尾的，这或许是一种暗示。
普罗米修斯形象分析
普罗米修斯形象分析普罗米修斯形象分析形象，读音xíng xiàng，汉语词语，意思是指能引起人的思想或感情活动的具体形态或姿态。
形象在文学理论中指语言形象，即以语言为手段而形成的艺术形象，亦称文学形象。
以下是店铺帮大家整理的普罗米修斯形象分析，希望对大家有所帮助。
普罗米修斯人物形象普罗米修斯人物形象是怎样的？他乐于奉献，拥有崇高的品质。
普罗米修斯是宙斯的堂兄弟，后来宙斯推翻上代的政权，普罗米修斯支持了宙斯，这得到了宙斯的赏识。
后来普罗米修斯创造了人类，他非常爱护这一群生命。
但是宙斯想得却是怎样向人类榨取利益，两人之间有了冲突。
宙斯拒绝人类火，普罗米修斯偷偷地从太阳神那儿取得了火苗，并飞快地带向人间。
在人间，普罗米修斯为了让人们更好的生存，教会了他们怎样用自己的智慧。
人类把火好好地保存起来，学会了火的使用方法。
宙斯看到人间燃起的一簇簇火光，觉得自己的尊严受到了挑衅，他派人将普罗米修斯抓到了高山上。
囚于山上的普罗米修斯被剥光衣服，双手被铁链挂着，钉子刺穿了他的胸口，秃-鹰每天都会来吃自己流出的血肉。
宙斯为了要解恨，让普罗米修斯的血肉在被秃-鹰吃完后又让它重新长出来。
这样年复一年，日复一日，从来没有停息。
火神曾经劝普罗米修斯认错，但是他坚决不肯，宁可接受这样的折磨。
在几百年之后，终于有人将普罗米修斯解救了出来。
宙斯认为普罗米修斯被解救是一件让他脸上无光的事，他不能让别人知道，所以让普罗米修斯带着铁环。
普罗米修斯不怕痛苦的刑罚，因为这是他愿意做的，他愿意为了人类奉献他自己，他崇高的奉献精神让他得到了人类永远的爱戴。
后来的人们根据普罗米修斯人物形象作了大量赞颂他的诗歌。
普罗米修斯是谁普罗米修斯是谁？他是神族后裔，所属家族曾经是世界的掌控者。
宙斯与普罗米修斯家族发生争夺，普罗米修斯选择成为了奥林匹斯众神的战友。
在宙斯胜利后，普罗米修斯也一直留在奥林匹斯山。
普罗米修斯一直非常爱护人类，在诸神的会议中，他扮演了人类辩护者这一角色。
《普罗米修斯》：满载邪恶的起源神话
影评知识从某种程度上说，《普罗米修斯》是一部令人丧失信仰的电影。
它套着科幻的华丽外壳，骨子里却满是“异端”的宗教思想，不仅轻易地打破了人类对自身起源的种种“小清新”式假设，还把神与人拉到了对等的水平，将神创论这个充满浪漫主义色彩的主题推向了无尽的虚无。
影片的结构是一个不易察觉的三段式，分为“人类起源”、“人类起源之追寻”、“异形起源”三个段落，基本是个结果倒置的样子，而通常在这类电影里答案都是不重要的。
通过第一段我们可以看出，“神”创人的过程既无美妙且意表不明，甚至更像是一种惩戒性措施，于是后来一干科学家对这一结果的“追寻”便成了徒劳，而异形恰是这种徒劳下诞生的恶果，这是对“神”和它的造物莫大的讽刺，是“恶”的循环。
同样的讽刺也存在于人类与他的造物之间。
生化人大卫和科学家查理，这是影片在人与神之外设立的一个对照组。
当人们对自身起源充满敬畏时，我们满怀期许的渴望着一次朝圣，但发觉结果不如预期，我们如同被查理百般嘲弄的大卫，开始积累愤怒，甚至企图报复。
这是信仰遭受冲击的结果，因为没有什么是比个人或集体存在的意义被否定更让人绝望的。
在对异形诞生的处理上，本片的设计更堪妙绝。
它起源于“神创”的黑色物质，又经过了人与神的基因混培，前者作为终极兵器奠定了它的毁灭与凶残，后者强烈的乱伦特征又赋予了它混乱邪恶的属性。
它几乎集合了世间最大的丑恶与凶险于一身，是当之无愧的终极怪物。
另外必须要提到的是颇具暗示性的片名。
普罗米修斯，希腊神话中的泰坦族巨人，为人类盗取火种，使得人类成为万物之灵，后遭宙斯惩戒，最终获得拯救。
于是我们不禁联想到自己：片头出现的“神”就是我们的普罗米修斯，他牺牲自我创造了人类，而人类在不断发展的过程中，也在不断地僭越神权，发展自己的造物（如生化人大卫），甚至诞下异形这样的怪胎，这是沿袭自古老先祖的探索精神，是深刻于基因密码的智慧之光，只是一旦灾祸降至，有谁来拯救我们？我们是否走得太远了？当然，即便不去探讨这样的深度剧情，《普罗米修斯》一样可以提供简单纯粹的视觉快感。
普罗米修斯深度解析
普罗米修斯深度解析
普罗米修斯（Prometheus），是古希腊神话中的一位半神，也被称为“太阳之子”，是维纳斯与泰坦大海神洛基斯（Oceanids）之子。
他是一
位英雄，拥有坚强的思想，他把自己的勇气象征成火，并且与被称为“普罗米修斯的精神”的乌托邦理想关联超强。
1、普罗米修斯的传奇故事：
普罗米修斯是古希腊神话中的半神，他击败巨人阿特拉斯而成为英雄，他把智慧和能力传给了人类。
他的故事大多围绕着他精神上的勇气和
力量展开，其中表现出了人类无畏的精神和不可替代的信念。
2、普罗米修斯的民间传说：
传说普罗米修斯被视为上帝之子，受到半神们的保护，他们不仅把智
慧和能力传送给了人类，而且帮助帮助他们打败了有着不可一世的力
量的巨人阿特拉斯。
据传，他用自己匕首剑将太阳从巨人身上取下，
照亮了世界。
3、普罗米修斯作为寓言故事的历史意义：
普罗米修斯作为一个古希腊半神的故事，一直依然延续着。
他的角色
常常被作为寓言故事的肩膀，被用来代表英勇壮烈、追求无畏的精神，为人们鼓励追求自由，努力提升自身的能力和信念。
4、普罗米修斯的具体形象：
普罗米修斯的具体形象，是一个头戴青铜冠冕、衣衫褴褛，有着双足
俯膝、右手间一把长剑的正义英雄。
他身上散发着神圣气息，吸引着
所有看见过他的人，令人尊敬而畏惧。
5、普罗米修斯所代表的乌托邦理想：
普罗米修斯的乌托邦概念，就是个人的自由、勇敢的追求自由、和平
的生活，是一种理想的社会状态，不仅被认为极大地影响了西方哲学，从而影响后面实践变成一种改造社会的行为，也是古希腊一贯追求的
理想情怀。
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这是一部极好的片子，但是看了一连串的影评，多数是骂娘的，骂娘的都是没看懂，觉得导演糊弄观众了。
也有少数影评是在捧，在分析的，但又捧的地方又不对，分析也全不在点上。
索性自己写一篇，给自己理思路，也给大家理思路，并请诸位冷静等待斯科特的导演剪辑版。
1. 楔子一直很好奇中国古典小说的写法。
现代小说的写法是要注意结构的，如同砌墙造屋，严丝合缝，首尾相应，不多一条梁，不少一只角。
但古典小说却如同一片荒原，四野茫茫。
从最遥远处的一星墨点开始勾绘宏大的框架。
西游记的开头是“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
”封神榜从盘古开始说起，红楼梦的开头是女娲补天，多出了块石头，故名《石头记》。
镜花缘从王母过生日说起；三国和水浒算是写实派，一个从周朝说起，一个从本朝说起此类楔子几乎成了小说必备，一番长长的叙述，但与之后要开始的故事完全脱节，往往要到了结局时分，才知道楔子的作用。
就好似佛所说的因缘，楔子的存在就是为了证因果，讲道理。
旧时茶馆里的说书人，讲到结局时，惊堂木一拍，听众恍然大悟，原来中心思想在这里等着你呢！但最初故事的产生并非为了宣扬枯燥的伦理道德，而是为了纯娱乐。
在那个文字还没建立的远古，无书可读，没有电影，没有电视，没有非诚勿扰和原始好声音。
夜晚野兽出没，整个部落的人只能点起火堆，围坐在一起，讲天花乱坠的故事，这是消遣，也是一种安全感。
在人类文明发展之后，依然很流行讲故事，只是讲故事这件事开始变得低俗。
古人说“文以载道”，但在古人说这句话时，“文”并不包括小说。
文是八股文，修身治国平天下。
写小说是要被人看不起的（写黄色小说更是被人看不起，至今无人知晓写出《金瓶梅》的兰陵笑笑生的真实身份）所以，小说是不负责“载道”的，要写得跌宕起伏，吸人眼球才是正经事。
到了近一百年，五四运动，中国的小说越写越开始讲道理。
于是，鲁迅就开始指责起那些只讲故事而不启民智的鸳鸯蝴蝶派来------这是题外话。
回过来说“载道”。
想要“载道”又必须会讲故事，孔孟都是讲故事的好手，诸子百家在各地游说诸侯王，都是要先说段故事，然后才讲道理，于是王信服。
《圣经》里全是故事，教人信仰主的奇迹，教人信仰末日审判，教人信仰信主得拯救。
故事载道，这是人类伦理的构成。
就此由言，西方伦理两个重要的来源，一个是希腊神话，一个是《圣经》。
古希腊是西方文明的源头。
公元前323年，亚历山大大帝突然病逝，帝国崩坏，四分五裂，希腊逐渐势微，罗马崛起。
希腊文化，多神崇拜却一路由罗马延续了下来。
公元前27年，在彻底并吞了由希腊人统治的埃及后，屋大维建立了罗马帝国，那些希腊众神，只不过换了个罗马名字，继续供于庙堂中受人膜拜。
但事情到了公元后313年发生了改变，君士坦丁大帝重新统一罗马帝国，放逐了奥林匹亚山上的众神，在土耳其的伊斯坦布尔（君士坦丁堡）供奉起了一座单一的神----圣三位一体的圣父圣子圣灵，基督教成为罗马帝国的国教。
相比起起源于印度婆罗门教的生命轮回说，基督教认为生命的终点只有一个----末日审判。
世界会被末日大火所吞噬，每个人都会被审判，只有信上帝者得救赎。
就是这种“世界总有一天要末日”的观点诞生了各种灾难题材电影，包括了我此时要讲的已离题千里的《普罗米修斯》。
希腊不死，罗马犹在。
1453年执伊斯兰教的奥斯曼帝国倾覆了东罗马帝国，罗马帝国千年命数已尽。
而此时，基督教以希腊语传教，往东发展成了东正教，后来俄罗斯以双头鹰为国旗，此完全复制于东罗马帝国，更早些，是罗马帝国的单头鹰标志。
同时，以拉丁语传教，往西发展成了天主教，教廷就在罗马城。
原罪（sin）一词便是由天主教教士附义而来。
《圣经》中从未提到过“原罪”，是罗马城的教士说，人是生来有罪的，这个罪就是原罪。
亚当与夏娃本生活在伊甸园中，与神和谐相处，拥有神性。
但受了诱惑，吃了禁果，有了淫邪之欲，就此堕落了，成了彻底的凡人。
他们繁衍的子孙生来便继承了这份罪，想要洗罪，只有信仰上帝。
很复杂？其实很简单，人类需要繁衍后代，繁衍就需要两性交媾，交媾是淫邪的罪行，所以由此诞生的人，是天生就带有这种淫邪之罪的。
耶稣是神，为了拯救人类而出生，他出生时他妈还是处女，没有交媾，所以没有罪。
------神一般的逻辑。
无论如何，原罪使得毁灭人类有了更合理的借口。
仔细看美国出品的末日感大片〈2012〉，〈后天〉，〈生化危机〉，〈神秘代码〉包括让我跑题跑很远的〈普罗米修斯〉，末日的出现无不是在人欲横流的基础上的。
所以你想要问为什么工程师要毁灭人类？那是导演的原罪感作祟。
好了，且听我后面慢慢分析。
我们要回到历史上，东罗马帝国覆灭。
同时，意大利正在文艺复兴，那些曾经的希腊罗马神们，又回到了画布上，雕塑上，传唱的歌谣中。
只是这回，他们不再受到膜拜，而成了被叙述的角色，象征的面具。
在希腊神话中，主神宙斯是战胜了泰坦族而获取了权力。
宙斯成为被人类崇拜的神，而泰坦成为意图颠覆世界的邪恶势力（参考《诸神之怒》）。
但普罗米修斯却是不折不扣的泰坦神，因为在宙斯与泰坦的战争中，他站到了宙斯这一边。
普罗米修斯造出了第一个女人（造出第一个异形的也是个女人），并带给人类火种，火种即是文明，让人类有别与其他生物，成为万物之灵。
随后普罗米修斯被绑到了高加索山上，接受日复一日的酷刑。
众神并不喜欢人类拥有了如此的灵魂。
由此牵怒于普罗米修斯的作为。
但此举却无意加深了普罗米修斯的神性-----自我牺牲(sacrifice）。
后来自我牺牲又完整地体现在了另一位神身上------基督耶稣。
神以自我牺牲拯救人类。
自我牺牲这是基督教一直以来宣扬的精神。
好了，到此为止，姐们已经一口气从原始社会写到了文艺复兴，这么长的楔子，只是为了证明《普罗米修斯》是部好极了的片子。
姐们在影院看完时，还下意识地开始鼓掌---多年未见的好片啊！只是周围人都不理会，早早起身离场。
2. 神介入《普罗米修斯》是对达尔文的挑衅。
文学中有一种处理方法叫“神介入”，就是问题无法处理时，神横空出现，帮主角解决了问题。
《普罗米修斯》的开头便是神介入。
人类是从哪里来的？人是由神所创造，神牺牲了自我，创造了人。
整部片子都是这神介入横飞而来的一笔。
那个服下毒药，分解了自已DNA的工程师，是神，是普罗米修斯。
他不远万里跑到地球上自我毁灭，并不是因为被判死刑。
由他的DNA重组而成人类的DNA，这也并非是偶然。
他脱下粗布衣袍，庄重地喝下毒药，他粉碎的过程宛如一次宗教供奉仪式，像是阿兹特克金字塔上滚落的人头，毁灭是为了新生。
随后飞船远去，人类诞生。
好了，我知道众卿家要问我证据何在，我又是怎么知道他们是刻意制造了人类，而不是偶然制造了人类。
其实导演的意图很明白，交待很清楚。
导演设置了一个极重要的角色-----机器人/生化人，大卫（David）。
人类制造了大卫。
工程师制造了人类。
人类之于工程师，一如大卫之于人类。
导演是想通过人类与大卫之间的关系，来类比人类与工程师之间的关系。
大卫并不是偶然被制造出来的，人类亦是如此。
片中有句很重要的台词：欲要创造必先毁灭。
可见工程师们是“欲要”创造人类的，但这并不见得神就要爱人类。
大卫由人创造，人也并不爱大卫啊。
好了，这就要扯到另一句很重要的台词。
既然神不爱人，但又为什么要创造人呢？我们无比炮灰的查理博士说：因为我们可以。
大卫给查理下药的那场戏是非常重要的，这段对话是电影的一条基线（不是同性的那个基，别想歪了！）简要内容如下：你们为什么要来这里？呃，因为我们想见见人类的创造者，问问他们为什么要创造我们。
那你认为你们人类为什么要创造我？因为我们可以。
你能想像当你从创造你的人那里听到这样一句话有多么失望吗？（此刻小David的那颗心就碎成了一片一片，然后，然后，他就给查理博士下毒了。
）整部电影其实就是这段对白。
工程师可以创造人类，也可以毁灭人类。
神不爱人，神不屑于人。
导演要讲的就是这条线。
而不是工程师因为被判了死刑，然后兴师动众飞来地球，在地球上执行死刑，然后偶然之下，产生了人类。
整部电影没有任何一点提到人类是偶然情况下才被创造的。
如果是偶然情况下被创造，那整部电影的矛盾程度就要小了很多，整部电影要下降一个档次。
3. 原罪《普罗米修斯》是部很好的科幻片，但相比起斯科特的另一部佳片《天国王朝》还是火力不足。
《天国王朝》的成功并不是对主角的塑造，而是除主角之外的所有配角都有血有肉，甚至比主角还要有光彩。
但《普罗米修斯》仿佛只有女主角和异形是活着的，机器人大卫是奇怪地活着。
其余人都是炮灰。
我们来细数一下这些角色：Peter Weyland，Weyland公司的老板，普罗米修斯号的金主，本次活动的赞助商。
他寻找工程师的目的是为了寻常生不死的灵药，出于一种对生命无穷尽的欲望。
女主角伊丽莎白•肖（Elizabeth Shaw）是为了寻找人类的起源，想要皈依创造人类的神。
她的欲望是找到庇护她的神灵。
炮灰男主角查理•赫洛维（Charlie Holloway），他的目的也是追寻人类的起源，但在他身上充斥着人类无尽的好奇与无知。
剧情设置中，他的性格和行为是很不合理的，他的存在仿佛只为两件事情，一是被机器人大卫下毒，二是让女主角怀孕。
他是没有必要用言语中伤机器人的。
但明显是导演需要他来讲那段基线台词，又需要女主角怀孕，以便产生异形女王，所以尽让他说些毫无必要的恶毒的话，给大卫造成下药的契机。
在女主角成功怀上异形后，他的使命便也结束了，然后就被炮灰兼花瓶查理兹•塞隆给活活烧死了。
查理兹•塞隆又演了个花瓶，还炮灰了。
作为Peter Weyland的女儿，一直无法得到父亲的认同，她登上普罗米修斯号并不是为了寻找什么人类起源，她只是想获得父亲的认可。
还没等得及让她发挥演技，就在飞船巨轮下丧生。
这条线单薄到不行。
下来船员ABCDEF还有船长，要么是成了异形试范活体，要么是成了人体炸弹，全然没有血肉可言，3D的视觉，2D的人设，角色扁平。
机器人/生化人大卫，可能是在这次科研中唯一没有目的，也没有欲望的人了。
他听从于他的制造者，大老板Weyland。
机器人有三大定律，有人说David不是机器人，是生化人，所以不用守三大定律。
Anyway不清楚为什么生化人不用守三大定律。
但大卫却是一直游走在三大定律之间的。
他是整艘船上最无知最天真的孩童，认真执行着Weyland的指令，同时把人类当成自己戏耍的对象。
他给查理下了药，一方面是遵从Weyland 的命令，试验有机物的作用（万一是常生不死的灵药呢？），另一方面，他像是我们小时候抓了蜻蜓撕掉翅膀一样，想看看人类会有什么反应。
诚如他自己所说，他是没有感觉的，感觉不到悲伤，愤怒，失望。
他挑中查理下药，并非是对查理的语言攻击产生了愤怒，而纯粹只是一场试验，在他面前犹如神灵的人类，在服食有机物后会产生什么样的变化。
但这场试验导致了查理的死亡，于机器人而言，是触犯了三大定律的。