文言文_自相矛盾PPT
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自相矛盾-ppt课件
用借助注释、联系上下文等方法， 理解每句话的意思，同桌之间说一说
楚人/有/鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物/莫 能陷也。”又/誉其矛曰：“吾矛/之利，于物/无不 陷也。”或曰：“以子之矛/陷子之盾，何如？” 其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不 可/同世而立。
默读课文，用“——”标出楚人说的话，读一读
夫-不可陷之盾-与-无不陷之矛，不可-同世而立。 楚人-有-鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾-之坚，
物-莫能陷也。”
借助注释
自相矛盾
联系上下文
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，
物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，
于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子
之盾，何如？”其人 能应弗也。夫不可陷之 盾与无不陷之矛，不可同世而 。 立
），誉之曰：
）。”又誉其矛曰：
）”或曰：
）？”其人（ )。
)，不可(
)。
课后延伸
在完整讲述故事内容的前提下，通过合理的想象为故 事增加一些生动的情节，比如：想象卖者来到闹市叫卖的 场景，或根据插图，想象卖者和围观者对话时的神态、动 作及两人的心理活动，还可以想象卖者被围观时那种窘态 和围观者的表现，把故事讲得更吸引人。在课堂展示时， 可以自己讲述故事，也可以两人表演，情景再现。
楚国有一个卖兵器的人，有一天，他到市场上去卖矛和盾。 看到集市上人来人往，他便想，怎么样把我的矛和盾卖出去 呢，这时他听到旁边卖菜人的吆喝“快来看，快来看，新鲜的 蔬菜”，于是他心生一计：
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
宋人/有/耕者，田中/有株。 ——《守株待兔》 看/道边李树/多子折枝。——《王戎不取道旁李》
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物 莫能陷也。”
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• 我与作者对话我会问（ ）: “— ————————————。”
文言文_自相矛盾
5
读着文中的“夫|不可陷之盾|与|无不陷之矛， 不可同世而立。”这句话使我想到了生活 中的一些自相矛盾的事······
• 一个年轻人对大发明家爱迪生说："我有一 个伟大的理想，那就是我想发明一种万能 溶液，它可以溶解一切物品。" 爱 迪生听罢，惊奇地问："什么！那你想用 什么器皿来放置这种万能溶液？它不是可 以溶解一切物品吗？"
文言文_自相矛盾
3
文中“主人翁”及“角色”有哪些?你发现了什么？
人： 一个卖盾与矛的人和一个在一旁观看的人。
物： 矛和盾
我发现： 卖矛与盾的人很吹嘘自己的商品。
作者为什么要写这个故事： 因为作者想告诉我 们不能过分夸大其词。
文言文_自相矛盾
4
我与主人翁对话，我会问（ ）： “——————————————”。
文言文_自相矛盾
6
楚人：楚国人。 鬻（yù）：卖。 誉，称 赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。 陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。 利：锋利。 以：用。文言文_弗自相：矛盾 不 。 应：回答。2
这篇文言文主要讲了一件什么事?
楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞美自己的盾， 说：“我的盾很坚固，任何武器都无法刺破。” 接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利， 没有什么东西是穿不透的。”有的人问他：“如 果拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答 不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得的矛， 是不可能同时存在的。
作者简介
韩非为韩国公子（即国君 之子），汉族，战国末期韩 国人(今河南省新郑）。是中 国古代著名的哲学家、思想 家，政论家和散文家，法家 思想的集大成者，后世称 “韩子”或“韩非子”，中 国古代著名法家思想的代表 人物。
《自相矛盾》课件PPT(完美版)
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讨论交流： 读了故事，你觉得楚人是个怎样的人？ 楚人是一个为了自己的利益不顾诚信，自吹
自擂，使自己陷入自相矛盾尴尬境地的人。
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○用自己的话讲讲这个故事。
这是课后第4题哦！
楚国有个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾很 坚固，任何武器都刺不破它。”又夸耀他的矛说：“我的 矛很锐利，没有什么东西穿不透的。”有人质问他：“拿 你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。
出自李白的《春夜宴桃李园序》，表达了时间易逝的观点， 形容人一生的时光极其短促。”
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正确朗读课文《自相矛盾》
朗读时要着重体现节奏的变化，通过正确的停 顿、恰当的断句把文章的意思清晰地表达出来。同 时，体会人物的内心活动，读好人物的语言，读出 语气上的变化。
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自相矛盾
根据划分 节奏读
yù
yù
楚人/有鬻/盾与矛者,誉之曰:“吾盾/之坚,
莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛/之利,于物/无
不陷也。”或/曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”
其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与无不陷之矛，
不可/同世而立。
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指名朗读课文，听评朗读效果。 1.生字、多音字读音是否正确。 2.朗读是否做到正确、流利。 3.是否能读出说话人的语气读准节奏和停顿。
多钱，但是他花掉的钱永远比挣到的钱多。小儿子十分节
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俭，但他从来不干活。 几年后，两个儿子都穷困潦倒。这个故事告诉我们，勤
劳和节约缺一不可。
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自 盾：什么都刺不破 相 矛 盾 矛：什么都刺得破
《自相矛盾》ppt课件
小朋友们，你们知道这是什么吗？它们的
作用是什么呢？
矛
盾
古时候，矛和盾都是 作战用的武器。
矛用来刺杀敌人，盾 用来保护身体。
这个市集很热闹，
买兵器正合适！
快来看一看啦！
大家快来看呀！我 的长矛是世界上最 锋利的武器，任何 盾牌都休想挡住他！
快来瞧一瞧啊！我的盾牌坚固无比，无论 什么武器都不能刺破它。
如果用你的长矛去刺你的盾牌，结果会ห้องสมุดไป่ตู้怎样呢？
试 试 吧！
小故事大道理
矛跟盾是两种相互克制的武器，戳不破的 盾与戳无不破的矛不可能同时存在。这提醒 我们，在说话或是办事时，要注意前后是否 矛盾，免得闹笑话。
作用是什么呢？
矛
盾
古时候，矛和盾都是 作战用的武器。
矛用来刺杀敌人，盾 用来保护身体。
这个市集很热闹，
买兵器正合适！
快来看一看啦！
大家快来看呀！我 的长矛是世界上最 锋利的武器，任何 盾牌都休想挡住他！
快来瞧一瞧啊！我的盾牌坚固无比，无论 什么武器都不能刺破它。
如果用你的长矛去刺你的盾牌，结果会ห้องสมุดไป่ตู้怎样呢？
试 试 吧！
小故事大道理
矛跟盾是两种相互克制的武器，戳不破的 盾与戳无不破的矛不可能同时存在。这提醒 我们，在说话或是办事时，要注意前后是否 矛盾，免得闹笑话。
部编版五年级语文下册第15课《自相矛盾》优质课件(共128张PPT)
思考： 1.结合注释，用自己的话讲一讲《郑人买履》的故事。 2.分析郑人的想法错在何处？
1.有个想买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把 量好的尺码放在座位上。他去集市的时候，却忘了带量好 的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺 码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候， 集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不 用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好 的尺码，也不相信自己的脚。”
我会写
提示：点击生字进入详细讲解。
观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。
矛盾 誉 吾
独体结构
半包围结构
上下结构
写一写
1.在生字本上练习书写，师生评价。 2.听写生字、词语。 3.对照下面的词语，同桌互批，纠正错字。
长矛 盾牌 赞誉 吾辈
课堂小结
根据课文内容填空。
本文讲述了__楚_人_____卖__盾__和__矛___的 故事。
有人
用
怎么样
不 或曰:“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人 弗 ·能应也。
联系上下文，猜测加点字的意思。（课后第2题）
上文：有人说：“用您的长矛刺您的盾牌，会 怎么样呢？”
○ “其人弗能应也”的原因是什么？
这是课后第3题哦！
原因是那人卖矛和盾的时候，夸大其词，只顾吹嘘，没 有考虑盾和矛在作战时是相互对抗的武器，以至于前后抵触， 不能自圆其说。
运用：他虽然初出茅庐，但是与他取得了不起的成就并不矛盾。
吾弗
矛
夫
盾 誉
多音字
加点的字 是多音字！
关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？
夫. 不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
fū（夫人）
《自相矛盾》PPT教学课件
读懂文言文的方法
读懂文言文最快捷的方法就是借助课 文中的注释。在读好、读通课文的基础上， 对照课文中的注释，结合平时掌握的语言 表达特点来尝试弄懂每个词、每句话的大 概意思。实在不理解的地方可以与同学、 老师交流。
指导朗读
楚人/有/鬻盾与矛者，誉之/曰： “吾盾/之坚，物/莫能陷也。”又誉其 矛/曰：“吾矛/之利，于物/无不陷 也。”或曰：“以子之矛/陷子之盾， 何如?”其人/弗能应也。夫/不可陷之 盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
译文：有人说：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么？”
其人弗能应也。
译文：那个人被问得哑口无言。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：什么东西都无法刺破的盾与什么东西都能刺破的矛，是不可能同时存 在的。
翻译文言文的方法
（1）“留”就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、 地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时均可保留。
（2）“删”就是删除。删掉无须翻译的词。 （3）“补”就是增补。补出省略句中的省略成分，补出省略了的语 句。 （4）“换”就是替换。用现代词汇替换古代词汇。 （5）“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。 （6）“变”就是变通。在忠于原文的基础上，把难懂的词句换成通 俗易懂的词句。
故事寓意
世上不可能同时存在坚不可破的盾和无 坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与 盾的作用，最后无法自圆其说。这个寓言故 事告诉我们说话做事要前后相应，不要自相 矛盾。
自相矛盾
理解课文题目
“矛”是古代人作战进攻敌人的 刺击武器；“盾”是古代人作战中保 护自己的盾牌。“自相矛盾” 比喻自 己说话做事前后抵触。
作者简介
韩非（约前280—前233），战国末思想家，法家 主要代表人物。出身韩国贵族。与李斯同师事荀子。曾 建议韩王变法图强，不见用。吸收道、儒、墨各家的思 想，继承发展前期法家思想，集法家学说的大成。在哲 学上发展了荀子的学说，认为“道”是事物运动的普遍 规律，而“理”则是具体事物运动的特殊规律。著作有 《韩非子》。
15《自相矛盾》课件(共15张PPT)
自相矛盾》《守株待兔》《老马识途》等。
作业：
1.背诵课文（必做） 2.运用多种描写手法，加入想象，丰富人物性格，将课文改写 成一篇300字左右的小故事。（选做） 3.阅读《韩非子》中其它感兴趣的寓言故事。（选做）
15.自相矛盾
什么是寓言故事？
寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文 学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教 训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
古时候，有个楚国人卖矛又卖盾。他拿起自己 的盾夸口说：“我的盾坚固得很，随你用什么矛都 戳不穿它。”又举起自己的矛夸口说：“我的矛锐 利得很，随你什么盾它都能戳穿。”有个围观的人 问他：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”那 个楚国人张口结舌，回答不出来了。
yù
楚人/有/鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚, 物/莫能陷也。”又/誉其矛曰:“吾矛之利,于 物/无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,
fú
何如?”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/ 无不陷之矛，不可/同世而立。
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰： “吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子 之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不 可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
卖
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：
坚固
刺破
“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：
有的人
“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子
之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不
可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
指当权者出卖官职、 爵位以聚敛财富。
鬻：卖
卖
称赞
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：
坚固
作业：
1.背诵课文（必做） 2.运用多种描写手法，加入想象，丰富人物性格，将课文改写 成一篇300字左右的小故事。（选做） 3.阅读《韩非子》中其它感兴趣的寓言故事。（选做）
15.自相矛盾
什么是寓言故事？
寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文 学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教 训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
古时候，有个楚国人卖矛又卖盾。他拿起自己 的盾夸口说：“我的盾坚固得很，随你用什么矛都 戳不穿它。”又举起自己的矛夸口说：“我的矛锐 利得很，随你什么盾它都能戳穿。”有个围观的人 问他：“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”那 个楚国人张口结舌，回答不出来了。
yù
楚人/有/鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚, 物/莫能陷也。”又/誉其矛曰:“吾矛之利,于 物/无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,
fú
何如?”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/ 无不陷之矛，不可/同世而立。
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰： “吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子 之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不 可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
卖
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：
坚固
刺破
“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：
有的人
“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子
之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不
可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
指当权者出卖官职、 爵位以聚敛财富。
鬻：卖
卖
称赞
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：
坚固
第15课《自相矛盾》课件(共15张PPT).ppt
矛 戳得穿
应实事求是
盾 矛锋利 盾不坚固
《韩非子》 韩非的著作总集。共五十五篇， 十万余字，在先秦诸子散文中独树一帜。书中许多 当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
wú
fú
fú
吾弗夫
多音字： 夫
fū 渔夫 fú 信夫
矛盾
兴言 誉
誉吾
吾 五口
朗读课文，疏通字词大意，并划分朗读节奏。
卖
称赞 说
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：
“吾盾之坚，物莫能陷也。”又
同世而立。
议论
揭示了楚人的话自相矛盾的原因。
结合课文内容，说说楚人的“自相矛盾” 表现在哪里。
吹嘘盾的坚固
忽略了矛的锋利
夸耀矛的锋利
忘记了盾的坚固
这个故事告诉我们：说话、办事必须 实事求是，前后照应，而不能故意夸大， 言过其实，否则，就会陷入“自相矛盾” 的境地。
自 戳不穿 相 盾坚固 矛不锋利 说话、办事
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚， 物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于 物无不陷也。” 语言描写
楚人片面地夸大自己的盾 和矛的作用。
或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。 面对他人的问话，楚人为什么“弗能应”？
发现自己前后说法之间有冲突， 无法自圆其说。
夫不可陷之盾与无不陷之矛ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ不可
誉其矛曰：“吾矛之利，于物无
不陷也。”
刺破
有的人
或曰：“以子之矛陷子之盾，
何如？”其人弗能应也。夫不可
陷之盾与无不陷之矛，不可同世
而立。
不 放在句首,表示将发议论
课文大意
楚国有一个卖盾和矛的人，他夸耀自己的盾说： “我的盾坚固无比，任何东西都不能刺破它。”又 夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，没有不能刺 破的东西。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾， 结果会怎么样呢？”那人哑口无言，回答不上来了。 什么东西都刺不破的盾与什么都能刺破的矛，是不 可能同时存在于这个世界上的。
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5பைடு நூலகம்
读着文中的“夫|不可陷之盾|与|无不陷之矛， 不可同世而立。”这句话使我想到了生活 中的一些自相矛盾的事······
• 一个年轻人对大发明家爱迪生说："我有一 个伟大的理想，那就是我想发明一种万能 溶液，它可以溶解一切物品。" 爱 迪生听罢，惊奇地问："什么！那你想 用什么器皿来放置这种万能溶液？它不是 可以溶解一切物品吗？"
楚人：楚国人。
鬻（yù）：卖。
誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。
利：锋利。 以：用。 弗：不 。 应：回答2 。
这篇文言文主要讲了一件什么事?
楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞美自己的盾， 说：“我的盾很坚固，任何武器都无法刺破。” 接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利， 没有什么东西是穿不透的。”有的人问他：“如 果拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答 不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛， 是不可能同时存在的。
作者简介
韩非为韩国公子（即国 君之子），汉族，战国末期 韩国人(今河南省新郑）。是 中国古代著名的哲学家、思 想家，政论家和散文家，法 家思想的集大成者，后世称 “韩子”或“韩非子”，中 国古代著名法家思想的代表 人物。
1
自相矛盾
yù
楚人/有 鬻 /盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物/莫能陷也。”又/誉 其矛曰：“吾矛之利，于物/无不陷 也。”或曰：“以子之矛陷子之盾， 何如？”其人/弗能应也。夫/不可陷 之盾/与/无不陷之矛，不可同世而立。
3
文中“主人翁”及“角色”有哪些?你发现了什么？
人： 一个卖盾与矛的人和一个在一旁观看的人。
物： 矛和盾
我发现： 卖矛与盾的人很吹嘘自己的商品。
作者为因什为么作要者写想这告个诉故我事：
们
不能过分夸大其词。
4
我与主人翁对话，我会问（ ）： “——————————————”。
• 我与作者对话我会问（ ）: “—————————————。”
6
这篇文言文告诉我们什么道理？
这个故事告诉我们言 多必失，什么事不要过分 夸大其词，实事求是，世 上任何事物都是有正反两 面的，物极必反。
7
读着文中的“夫|不可陷之盾|与|无不陷之矛， 不可同世而立。”这句话使我想到了生活 中的一些自相矛盾的事······
• 一个年轻人对大发明家爱迪生说："我有一 个伟大的理想，那就是我想发明一种万能 溶液，它可以溶解一切物品。" 爱 迪生听罢，惊奇地问："什么！那你想 用什么器皿来放置这种万能溶液？它不是 可以溶解一切物品吗？"
楚人：楚国人。
鬻（yù）：卖。
誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。
陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。
利：锋利。 以：用。 弗：不 。 应：回答2 。
这篇文言文主要讲了一件什么事?
楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞美自己的盾， 说：“我的盾很坚固，任何武器都无法刺破。” 接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利， 没有什么东西是穿不透的。”有的人问他：“如 果拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那人便答 不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛， 是不可能同时存在的。
作者简介
韩非为韩国公子（即国 君之子），汉族，战国末期 韩国人(今河南省新郑）。是 中国古代著名的哲学家、思 想家，政论家和散文家，法 家思想的集大成者，后世称 “韩子”或“韩非子”，中 国古代著名法家思想的代表 人物。
1
自相矛盾
yù
楚人/有 鬻 /盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物/莫能陷也。”又/誉 其矛曰：“吾矛之利，于物/无不陷 也。”或曰：“以子之矛陷子之盾， 何如？”其人/弗能应也。夫/不可陷 之盾/与/无不陷之矛，不可同世而立。
3
文中“主人翁”及“角色”有哪些?你发现了什么？
人： 一个卖盾与矛的人和一个在一旁观看的人。
物： 矛和盾
我发现： 卖矛与盾的人很吹嘘自己的商品。
作者为因什为么作要者写想这告个诉故我事：
们
不能过分夸大其词。
4
我与主人翁对话，我会问（ ）： “——————————————”。
• 我与作者对话我会问（ ）: “—————————————。”
6
这篇文言文告诉我们什么道理？
这个故事告诉我们言 多必失，什么事不要过分 夸大其词，实事求是，世 上任何事物都是有正反两 面的，物极必反。
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