创造学论文 篇
创造学结课论文 5000 字

我眼中的创造学创造学这门学科是比较有意思的。
它涵盖广阔,涉及到天文地理人文等无所不至;同时它似乎又可以独自存在,没有公式,没有代码,甚至没有语言,只要有创新在,创造学就在。
有人说过“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力”。
我们纵观整个人类文明,星星点点无一不是“创新”孕育的,每一次科学技术领域的突破,每一次人文思想革命,每一次经济发展或政治变迁,都是以创新作为最源泉的动力。
当今社会各大行业无一不渴求创新能力较高的人才,对于经济科技发展日新月异的今天,创新素质尤为可贵。
就拿我们比较常见的手机来说,其发展处处体现着创新。
我们90后这一代人小的时候手机还是极其罕见的,拥有手机并使用手机可以说是一种新奇的现象。
后来不知不觉身边的人用上的这种“新奇产品”,虽说当时的手机样式呆板,性能单一,后台服务不尽人意,价格昂贵,不过是手机还是代表着当时的潮流。
一批批的工作者努力研发,再加上市场的需求,各种创新理念层出不穷。
仅仅几年时间,手机已经是很常见的电子产品。
其各方面指标都已经得到很大的乃至于本质上的提升。
而后的时间里,手机发展并没有止步。
在今天,这种电子产品在我们生活中已经是最为普遍同时也是需求程度很高的了。
手机的迅猛发展令人惊讶,不单单是手机本身的巨变,它的发展还诞生了一个手机产业,壮大了手机市场,更方便的人们的生活。
今天,当我们手里拿着各式各样的手机打电话、聊天、玩游戏、上网时,有谁会想一想短短的几年之前这些还都是稀罕之物;而几年之前有没有人想到今天手机家族会如此之壮大?造就这一切的,都归结为创新。
创新给人类的惊喜是无法言尽的。
如今,人们都意识到创新的可贵之处,创新素质和创新能力成为衡量人才的一大标准。
据中国所掌握的科技核心技术多少和科技研发等来看,我认为国民的创新能力和一些国家相比还是有一定差距的。
当代大学生是今后国家的各方面的中流砥柱,我们要培养提高自己的创新素质和创新能力。
事实上我们的创新思想是很容易被一些因素影响的。
高职院校学生创造能力培养论文

高职院校学生创造能力培养初探摘要:创造型教育是以全面发展学生创造力为核心的教育,随着社会对人才需求的提高,高校必须着重培养创造型人才,进而对国家发展做出贡献。
着重论述了高职院校如何通过开设创造学课程来培养和开发学生的创造能力。
关键词:高职教育创造能力高职院校创造学课程创造能力培养21 世纪是经济竞争的世纪,是科技竞争的世纪,更是人才竞争的世纪。
而培养人才的关键是提升人的素质。
作为为社会培养一流高级职业技术人才的高等职业院校,在实施素质教育的过程中应以学生的核心素质———创造能力作为学校的培养目标。
而学校的培养目标主要是通过课程来实现的,因此研究和探索高职院校如何通过开设创造学的课程,培养和开发学生的创造能力就显得尤为重要。
一、创造学课程概述教学是所有教育实施的主要途径,课程则是教学活动中内容和实施过程(或方式)的统一,因而是实现教育目的的手段。
人们常说课程居于教育事业的核心,是教育的“心脏”。
因此有必要对创造学课程做一番说明和了解。
(一)创造学课程的涵义创造学(creative study)是研究人们在科学、技术、管理、艺术和其他所有领域中的创造发明活动并探索其中创造发明过程、特点、规律和方法的一门科学。
以人类的创造发明活动及其创造能力为主要研究对象。
它不仅研究人们在创造活动中所表现出来的一般规律、创造性思维和创造技法,同时也研究创造的环境及创造者的创造性人格。
其目的即把探索出的人类创造发明规律及其方法尽快地交给普通人,从而有效地开发普通人的创造能力,提高其创造性,增强其创造能力,使得普通人也能够进行创造活动,并不断提高其创造活动的质量和创新价值。
(二)创造学课程的培养任务通过创造学课程的开设,应使学生在以下几个方面得到培养和锻炼:1.创造性个性及相关心理品质与创造性个性相关的心理品质包括:好奇心和探究欲、独立性与自主性、敢于怀疑和富于冒险等品质。
虽然独立自主是决定创造能力的一个重要因素,但在现今及以后社会,合作能力逐渐体现出在创造性活动中的巨大潜力,也应成为创造性人才必须具备的一项素质。
创造学论文

工程创新思维大论文写作思路本选题只是为了说明写作思路,题目通过观察结合自己的实际自拟比如经过综合运用创造思维方法(直观思维、想象思维、联想思维、发散思维、灵感思维、逆向思维)和创造技法(组合技法、智力激励法、检核表法、缺点列举法、希望点列举法、形态分析等技法),假如你选择的发明课题为一种能够自动检测绳索松紧的电动晾衣架。
能够自动检测绳索松紧的电动晾衣架1.选题背景如果想发明一个新型的晾衣架首先查阅通过市场调研和文献检索,说明你提出该发明想的理由。
并且对同类产品进行分析,说明其工作原理、性能与结构特点、有何不足,并说明你拟发明的产品与其有何不同或改进。
传统的晾衣架就是一固定的晾衣杆,挂取衣物非常麻烦吃力,现今,家用的晾衣架越来越趋于自动化,出现了手摇式晾衣架和电动式晾衣架,其中,电动晾衣架因具有占用空间小、操作省力、使用便捷等优点,受到越来越多家庭的青睐。
电动晾衣架包括有晾衣杆、晾衣杆两端的绳索和用以控制绳索绕卷的控制装置,其中,为防止绳索输出时移位,绳索一般需绕过固定在控制装置一侧的导向轮而悬挂到晾衣杆上,在使用时,只要按动升、降开关按钮,启动控制装置来控制电机工作,绳索就开始盘卷或松解,晾衣杆就自动的上升、下降。
在实际应用中,晾衣杆下可能会意外的站立有人或者出现临时性放置的物体,这样,晾衣杆在下降时,会被其底下的人或物体挡住而不能继续下降,但控制装置仍按照正常状态,使绳索继续松解开来,这样晾衣杆上的绳索会越来越松垮,而晾衣杆上的重量则完全压在了其底下的人或物体上,这样,对人则容易危及其安全,对于物体则可能会因其承受不住压力而损坏,因此,现有的电动晾衣架存在不安全因素,不适于实际应用。
另外,根据上述的实际情况可以看出,如果绳索松垮,则晾衣杆肯定处于非正常下垂状态,因此,只要检测到绳索松垮下来,那么就可以给出一个信号,让控制装置停止电机的转动。
(通过缺点列举法、希望点列举法等创造技法)2.拟实现的功能与应用场合及特点对你所提出的发明设想拟实现的功能进行总体描述,本创新设计要解决的技术问题是: 本发明所要解决的技术问题是针对上述现有技术现状而提供一种更适于实际应用能够检测晾衣架绳索松紧的新型电动晾衣架,它能使晾衣杆在出现意外情况下能向控制装置给出信号,使电机停止工作,从而使电动晾衣架更加安全可靠。
创造学论文

创造学结课论文10级电子信息工程姓名:***学号:**********创造的概念首先我想阐述一下我自己对创造的理解和认识。
在我没上创造学之前我认为创造是一个充满挑战的的名词,既熟悉又陌生,一直觉得创造理我的生活很遥远,让我无法去触及,我很赞同老师对中国的教育的评价,我深有感触,因为我也是在中国的教育环境成长的,在我们小的时候对所有的事物都充满了好奇心,但是在成长的过程中我们的好奇心一点一点被磨灭了,不再感兴趣了,一方面与考试无关,另一方面没有自由发挥的空间和环境。
应试教育的环境下没有人会为了业余爱好去做一些和考试无关的事情,家长老师都是再引导我们怎样去考试怎么样取得更高的分数,而这仅仅是一张考试卷子的表象,如此循环下去,我们就变成了考试机器。
原本我们都拥有创造的天分,但是还需后天的努力学习,这个学习的过程却被剥夺了。
当我在上创造学的过程中我就在思考我们要去把失去的创造思维训练回来。
我认为创新是创造的基石,创造是创新的精华。
创新来源于生活,创造来源于实践。
当我们有了灵感有了想法就要去尝试做,尝试去实践,这是一个很有意思的过程。
创造的前提应该具有创造的思维,思维是一个人的思想路线和思考问题的方法,首先要有正确的方向,只有正确的思维,才会有正确的方向,才会更大可能性的接近成功。
引用一下创造性思维的解释:思考、联想、理解等能力为基础,以综合性、探索性和求新性特征的高级心理活动。
是需要人们付出艰苦的脑力劳动。
一项创造性思维成果的取得,往往要经过长期的探索、刻苦的钻研、甚至多次的挫折之才能具备,至于创造性思维的过程,则离不开繁多的推理、想象、联想、直觉等思维活动。
有了创造性思维还是不够的,当然还需要创造力,就是创造的能力,我一直认为每个人都不缺少创造力,之事不知怎么样开发和利用。
方法很重要!创造力是万力之源。
1、创造力概念的真正实质就是″人类解决新问题的个体综合能力″。
这种把创造力简单化的理解,实际上是把许多人对创造力的解释综合化并去繁存简而已。
大学生发明创造感悟论文

关于大学生发明创造感悟论文摘要:发明创造是运用现有的科学知识和科学技术,首创出先进、新特的具有社会意义的事物及方法,用来有效解决某一实际需要,而且所有创造的开端都是为了造福人类的科学技术活动。
特别是在科学技术日新月异迅猛发展的时代,科学技术的每一项重大突破都对人类生产生活方式都有深刻的影响,一个国家的经济实力综合国力以及在世界政治经济格局中的地位,无不系于科学技术的发展和进步,而科学技术的发展主要取决于发明创造。
关键字:发明创造创新科技发展生活实践统一引言:创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。
创造是创新的一部分,当然有着和创新同样的重要性。
学习创造学的目的就是提高大学生自身的创新创造能力。
本文就发明创造提出了三项基本原则,六个统一,和充分的事例以及本人在相关方面所领会的一些感悟,来重复的阐述发明创造的重要性和必要性。
发明创造事关民族振兴。
国家富强和社会进步,切不可等闲视之,我们中华民族,是一个富于创造性的民族,从古代起就有许多辉煌的发明。
英国科学史学者李约瑟甚至认为,人类许多重要的发明都源于中国,距今近千年前的火药、造纸术、印刷术和指南针四大发明,为人类文明的繁荣起到巨大的推动作用。
人人都能有创造性思维,只要敢于对现有的事物说“不”,排除思想上的“拦路虎”,都能成为发明家。
发明创造有三个基本原则。
第一,需要性原则。
“需要是发明之母”。
搞发明创造,就是为了解决问题满足人们的某种需要。
如发明笔,是为了写字;发明扇子,是为了凉快;创造饮料,是为了解渴等。
人们的需要,就是发明创造的起点。
第一,创造性原则。
创造性是发明的“三性”之一。
发明就是要创造出新的事物或新的方法必须是第一个作出的、独立的、填补空白的。
第三,可行性原则。
发明创造要有勇气,要有决心,甚至要有大胆的想象;但是只有这些还远远不够,要使勇气、决心和大胆想象在发明活动中发挥作用,还得遵循可行性原则要有物质上的创新以及思想上的突破。
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创造力是否需要评估创造力,是人类特有的一种综合性本领。
我们要研究和开发创造力,想要对自身的创造力进行评估,就需要了解创造力的评测方法。
目前,创造力测评的方法大体可划分为三种:测验、作品分析和主观评估。
而这次我主要运用作品分析及主观评估相结合的办法。
在评估源上,我选择了陶伦斯创造思考测验的测题,这个试题是要求每位被试者呈现由零散的线条构成的图样,让他们在5分钟之内把图样补完成画。
在没有看被试者的作品前,我先自己试着在脑海中绘成一幅画面,首先是菱形图案,它让我想到了窗户,由各种菱形构成一个镂空的窗,然后分别是酷似猫耳和灯丝的线条,在这两个线条的应用上,我没有如菱形一样很快做出选择,而是考虑了一段时间。
最后,画面呈现的景象是一扇镂窗后一只双眉紧锁的猫。
然后我再看了部分被试者的作品及研究人员的评价。
其中有一幅与我的有些类似,在菱形的应用上,她也是采用了镂空的形式,从各个菱形的空白处向后望去,是一张极有感染力的脸。
这幅作品被认为突破了各个独立图形间的界限,用所有的菱形构成了一幅画面,同时也以不可思议的视角概括了层次。
在所有的作品中,只有唯一的一组作品得到了满分。
这组作品分为两个部分,一边是一个杂耍的人,作者巧用人双腿间的镂空将酷似猫耳的线条运用于图画中,而另一边则是一个小女孩摸着恐龙,恐龙的头部运用了灯丝状的线条。
研究人员认为这幅作品运用卡通的画法,使得画面看起来更加灵动、有新意。
优点是幽默、标题的概括性及对空间的良好把握,这幅画体现的包容性同样值得称道。
在那个维持平衡的卡通人物身上,运用双腿作为负空间的想法非常独特,也体现了作者性格中的达观与包容。
通过将自己的作品与部分作品进行比较,我认为我还是比较有创造力的。
其一,在作品中,很多人都引入了帽子和鲨鱼这两个图案来补全画面,而这种常规性的思维方式对于创造力来说是不可取的。
其二,我虽然没有突破独立图形间的界限,但是却将所有的菱形整合,构成窗式的视野,将层次拉开。
创造学论文

创造学论文在没有学习创造学之前,一直以为创造是一个很深奥的东西,是科学家、研究者在实验室里刻苦钻研出来的。
在经过一学期的学习和了解之后,才发现,创造其实是我们每个人都需要的。
创造不仅仅是一些创造发明,或者说是技术进步。
创造是很广泛的,大到个人的发明创造,小到个人的各种与众不同的新想法,这些都可以说是创造。
从中国语言学的角度,创造是指在破坏和突破旧事物的前提下,重新构建并产生新事物的活动。
而创造学是研究人们在科学技术文学艺术及其他领域的创造活动,探索其过程、特点、规律和方法的学科。
创造学通过对创造发明史上大量的创造事实之研究,探寻创造发明活动的规律,促进各种形式的创造。
创造学的普及,揭露了只有科学家、发明家所独有之创造性思维,创造诚为智力正常之普通人所掌握。
要学会创造,首先应该具有一定的创造力。
“创造力”一词是由拉丁语“creare”(创造、创建、生产、造成)一词派生的。
从词源上来看,创造力是指在原来一无所有的情况下,产生出新的东西。
创造力是由创造主体的知识、经验、智能因素和非智能因素等构成的,通过灵感并受环境影响的提供首创性产物的系统性正向合力。
创造力是智力发展的最高表现。
创造力是人人都具备的,只是大小和强弱不同而已。
而创造力又是可以发展的,通过后天的教育和训练,可以提高一个人的创造力。
比如,选修创造学、以及与其相关的课程。
创造学家阿雷蒂在《创造力》一书中指出,人的大脑有150亿个神经元,而世界上最聪明的动物黑猩猩只有120亿个神经元,30亿个神经元的差别造成了人猿智力上的巨大鸿沟:人有抽象思维和运用语言的能力,能进行创造性思维。
黑猩猩无抽象思维能力、缺乏语言能力,不具备创造性思维。
因此,从事创造性劳动是人类独有的本质属性——创造性的具体体现。
然而,人类系统研究创造力的历史并不长,1920年,德国心理学家M.韦特海默在《创造性思维》一书中,分析研究了儿童、成人以及一些名人,诸如爱因斯坦等的创造性思维之后,创造力的研究才逐步受到重视。
创造学论文

学习创造学日你妈见——新的了解与想法当代大学生由于长期以来中国的教育体制(高考),特别是一些高等教育,一直是强调重基础,并以基础扎实为骄傲。
但同时却忽视了对学生创新精神和创造力的培养,在人才目标上,注重强调专业对口,强调毕业后对就业单位的适应能力。
在当今,随着科学技术的迅猛发展和社会转型过程中人才需求结构的变化,社会对高等教育人才的创新精神创造能力和创业意识提出了更高的要求,培养具有创业精神和能力的大学生是时代的要求。
所以,大学毕业生适应时代的发展,提高自己的创业能力,积极地投入到创业的实践之中,亲身体验创业的艰辛和快乐。
大学生处在创造心里的觉醒时期,应该是对创造充满渴望和憧憬,同时因受到传统习俗的约束较少,敢想敢做,有一种初生牛犊不怕虎的精神,思想活跃,富有创造性。
实践表明许多新思想、新理论、新发明、新发现,正是由处于这一时期的年轻人完成的。
而高校毕业的本科毕业生正处于这一时期,对他们进行创造力和创业能力的培养有着十分重要的意义。
所以创造学这门课的开设对我们大学生十分有意义。
下面我们就简单了解一下“创造学”。
首先,通过这学期的学习、老师的指导和自己通过图书、网络的查找,说一下对创造学的简单认识:创造的行为和能力是人类最高级和所特有的行为与能力,也就是说人人具有创造能力,关键在于如何激发这种潜在的能力。
正是由于这一点,人类才成为我们这个星球的主宰者。
从某种意义上说,人类的整个文明进化发展史,就是一部令人振奋不已和引为自豪的人类创造发明史。
但遗憾的是,在人类的漫长发展中,人类是在一种本能的、不自觉的、神秘的和低效的状态下进行着创造发明,原因在于人类长期以来并没有认识和掌握创造发明的规律,使创造发明成为一门科学。
只是到了现代,科学技术的迅猛发展和激烈竞争,才使人们把注意力转向人自己的创造力上。
很显然,人只有认识和掌握了创造发明的规律,才能更好地开发人的创造力,高效地进行创造发明活动,在激烈的竞争中,立于不败之地。
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创造性思维给我的启示创造性思维学了之后,我感慨颇多。
回首人类几千年文明史,创造起着举足轻重的地位,人类社会的每一次进步都与创造有着息息相关的联系。
君不见,“若没有第一只猿猴的站立,恐怕我们人类至今仍与动物为伍。
”生物进化论的成功,标志着创造性思维是多么的完美,任何辩解在它面前都那么的苍白无力。
人类对创造最成功的应用那就是标新立异。
标新立异使我们一步步走向成功,达到一个个更高的境界。
从哲学观点来讲,事物的发展都具有一定的规律,存在着很大的偶然性和必然性,所以创造也不例外,虽然说前进的步伐是困难的,但我们坚信前途一定是光明的!“青山遮不住,毕竞东流去”相信,创造一定会呈现出星火燎原之势!创造思维是一种新颖而有价值的、非结论的,具有高度机动性和坚持性,且能清楚地勾划和解决问题的思维活动。
表现为打破惯常解决问题的程式,重新组合既定的感觉体验,探索规律,得出新思维成果的思维过程。
例如某同学一反史学界对方伯谦临阵脱逃、最终伏法的定论,认为“方案”纯属冤狱,并通过旁征博引,自圆其说,得出‘重新认识甲午战争中的方伯谦”这一观念。
该过程实际就是由心智到实践,最终演绎出创造思维的过程。
可见,在创造思维过程中,学生高度发挥主观能动性,不囿于成规,突破问题的固定反应方式,从史实的现象及本质中,剖析探索,寻找新切口,得出新的思维结论。
从创造思维内容来看,它包括四种形式:(1)扩散思维,即沿着不同的方向进行思考,重组眼前的新信息及贮存的知识,得出独特的、多维的新结论的思维。
如对中国近代史“落后挨打”这一命题进行重组演绎,就能得出6种结论:a.落后可以不挨打,如隋唐对待日本的政策;b.落后打先进,如法兰克王国入侵西欧、我国古代辽夏金元入侵中原;c.落后与先进平等共存、互通有无,如唐与周边少数民族政权的关系;d.落后受先进援助,如三国时,蜀国帮助西南少数民族开发南中;e.落后反击先进,先进受到重创,如非洲埃塞俄比亚抗意斗争的胜利;f.落后必挨打,理由是政治、经济发展不平衡,必然会发生弱肉强食。
这些富于创造火花的观点,就是扩散思维组合分解的产物。
(2 )聚合思维,即根据一定的规则,解决问题或利用已知的信息,产生某一逻辑结论。
它是一种有方向、有范围、有条理的思维形式。
如中国近现代史不同政治力量在不同时期谋求的治国之道,通过聚合,形成系列:以夷制夷、平均方案、洋务自强、君主立宪、共和政体、实业救国、军阀独裁、马列救国等。
由此又可总结出:只有中国共产党才能救中国。
(3)立体思维,即从不同角度、不同层次、不同方面,运用多种方法进行综合的多维联体思维。
如打破教材体例,分类重组的专题系列。
以“中国农业史”为例,广义看,它属“中国古代经济史”;狭义看,可析出“工具、农作物、水利、耕种技术、经验总结、历朝农业政策”等各线的演变;深层看,可归纳出理性认识:“人定胜天”、“民以食为天”、“农本”等哲学观念。
如此,通过不同层面的纵横延伸,使问题的广度与深度交叉后,成为新的思维体系。
(4)直觉思维,对客观史实或现象的直接领悟和认知。
如阅读《三国志》时,对数条史实颇为留心:a.“公至赤壁,与备战不利,于是大疫盛行,吏士多死者,乃引半还。
”(《魏书·武帝纪》);b.“赤壁之败,盖有运数。
实由疾疫大兴,以损凌厉之锋。
”(《魏书·贾诩传》);c.“曹公军不利于赤壁,兼以疫死。
”(《蜀书·刘焉传》);d.“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退”(《曹操致孙权信》)。
该生认定赤壁之战曹军大败不在火攻而在将士患“疫”,发生在长江沿河,可能是血吸虫病。
这一结论刚好与近期刊行的研究文章惊人相似。
可见直觉思维的感悟作用是很大的。
创造思维的发展是一个由“潜”到“显”的内化过程,创造力的大小取决于创造思维的水平。
影响创造思维的因素是创造思维的品质。
创造思维的品质特征具有流畅性、变通性、独特性、跨越性、深刻性、广博性和预见性(一)创造思维的流畅性指思考和解决问题的思维速度敏捷顺畅。
如从历史角度讨论马歇尔计划的目的,有一个学生在短短的三分钟思考后,一口气说出五个要点,而且富于创新:a.挽救战后世界资本主义经济;b.阻止西欧国家发生革命,从而排除苏联势力; c.打开美国商品和资本进入欧洲的大门;d. 用苏联不能提供的东西来吸引东欧国家,促使他们对苏的离心倾向;e.更加明确和深化两大政治军事集团的对峙。
(二)创造思维的变通性又称思维的自由度,指改变思维方向和范围的能力。
比如由哲学论点“任何事物都有其产生、发展和衰亡的过程”,进而以整体观念分析历史事件的发展过程,由此派生出系列专题(如中国资本主义发展史;国际关系史;国别史……等等)。
在思维变通中,既有扩散思维,也有聚合思维;既可顺向思维,又可逆向思维。
(三)创造思维的独创性意即超越固定认知模式,以逻辑与非逻辑的思维巧妙结合得出新论。
它是“独立思考创造出社会(或个人)价值的具有新颖性成分的智力品质”。
(四)创造思维的跨越性是指创造思维的广阔容量及跨度张力。
即思维主体避开事物“可见度”的限制,扩展思维前进的空间,迅速完成“虚体”与“实体”间的转化。
例如在理解中华民族与帝国主义的民族矛盾时,拓开思维时空,认为其本质就已体现了无产阶级与国际资本主义之间的矛盾。
理由是资本主义发展日益把全球结为统一整体,东方资本主义虽不发达(故内部资本主义生产力与生产关系矛盾不尖锐),但它处于世界历史之中,它的各种矛盾必然带有世界历史整体特征;进而又推导出东方落后国家不仅可能而且先于发达资本主义而实现社会主义革命;同时还据其内在联系而得出中国进行改革开放、走向世界的必然性的结论。
(五)创造思维的深刻性指思考问题的深度,即善于抓住事物的本质和规律,探幽发微,把握事物发展的方向与趋势。
(六)创造思维的广博性多渠道、多层次、多手段推导、想象和创意联想。
多条思维路线互相渗透、相互作用、彼此调剂,从而实现最优组合。
例如“罗斯福新政”,从其客观结果看,它是美国反危机的举措,相对缓解了危机,社会安定有了改善;但若多维联想,又可得出两条思维渠道:a.它是资本主义国家内部机构大调整的尝试,提供了国家垄断资本主义发展模式;b.为“二战”中美国作为反法西斯国家的兵工厂准备了条件。
(七)创造思维的预见性即通过联想,推测未来的发展。
它主要是以事物环链模型(即重复出现的现象所形成的规律性)为依据,推测事物发展的“后一环”。
总之,通过对创造学的学习使我在以后看待问题时,不在拘于一种固定的思维。
我们要想把创造发挥到极至,就必须努力学习,在知识的海洋中寻找灵感,灵感就是创造的运滑剂。
更重要的是要善于借助前人的知识经验,高尔基说过,“我之所以成功,是因为站在了巨人的肩膀上了。
”相信,我们在前人的指点下,一定不会走那么多的弯路。
“君子生非异也,其善假于物也”,说的就是这个道理。
浅谈创新摘要:“创新”一词虽然已经为大众所知,但人们还是对它感觉很神秘,因此国家现在越来越重视对大众普及创新意识。
21世纪是国家综合国力的竞争,更是人才的竞争,一个好的人才要具备社会所需的能力,其中创造力尤为重要,我国在创造性人才的培养上还存在一些差距。
所以我们应该加强对创造能力的培养,学习好创造学这门课程,对我们当代大学生的意义十分重大。
关键词:创新竞争人才创造大学生正文:虽然“创新”这一词语越来越为人所知,但是在我们国家还是有许多的人认为这是一件只有科学家才能完成的事,我们普通大众很难去接触到那有关创新的行业或者事情,这种思想在我国的一些落后的乡村仍然占据着主流,他们不认为自己有一天可以发明创造出一样伟大的事物。
现在的人都听到过“二十一世纪最缺的是什么是人才。
”这一有点儿幽默的话,而在我国乃至世界最最缺的就是创新型人才,那么怎样正确的理解创新呢什么是创新人们对这一概念的理解分歧很大,有时创新是指狭义创新,就是熊彼特的创新理论为基础的狭义创新,即企业技术创新,所谓企业创新,是指以开拓型企业家为代表的创造性人才群体以首次实施技术专利或其它新设计方案为起点,以企业经济活动为范围,对生产要素和条件实现重新组合,以产品创新为核心内容,带动其它创新,具有关键环节的商品化(市场化),投资的较大风险性,主要目标的利润性等特征的创造性实践活动。
有时,创新是指广义创新,就是以江泽民同志的创新分类为基础的广义创新。
江泽民同志对创新的分类是:第一类,理论创新,它包括观念创新,知识创新,政策创新;第二类,制度创新,它包括体制创新;第三类,科技创新,它包括科学发现,技术发明和技术创新;第四类,文化创新;第五类,其它创新,它包括教育创新,管理创新,实践创新等等。
那么所谓广义创新,是包括狭义创新也包括理论创新,制度创新,科技创新,文化创新和其它创新的创造活动。
[1]其实在我们的生活中,我们理解的所谓创新就是狭义的创新,就是指简单的发明创造一些更加先进的东西,这些东西可以给我们带来更多的物质效益。
而江泽民同志提出的关于创新的广义上的概念可以让我们更加充分的理解创新,并且江是站在国家的角度来解析创新,虽然我们很难像江一样站在那样的高度来理解创新,但是这也让我们可以发现国家对创新意识的重视。
虽然在最近几年国家越来越重视对创新型人才的培养,但是我们还是可以发现“人才”确实是越来越多,可这些人才大部分都是应试型人才,只能熟练地背诵课本上的知识,而没有自我的创新意识。
我国有关学者们总结出我国传统教育在培养创新型人才方面的弊端[2]:1.在教育目的方面,只注重应试型、知识型人才的培养,忽视了创新型人才的培养。
2.在教育内容方面,忽视了创新性人格、创新性技能的培训。
3.在知识结构方面,过分强调书本知识,忽视了知识的综合性。
虽然我国仍然还处在社会主义初级阶段,经济还不是很发达,但是对于教育的改革我们应该提早进行了。
当我不断地从新闻上得知有大师级的科学家逝世,而我们最近十几年甚至几十年还没有再出现一个大师级的科学家时,就像钱学森爷爷在逝世的前一天还在为中国的教育而在担心一样,真是着急啊!创造并不是一件很容易的事,而对我们大学生来说,无论是在学习、生活,还是在思想上都存在阻碍我们进行创造性活动的因素。
我们大学生,在对待事物的思维方法应该是持有活泼新颖的态度,并且保有一定的成熟稳重。
学生二字,注重的是一个“学”字,不仅是学习前人留给我们的智慧与知识,我们也应该学习运用知识去创造新的事物。
现代大学生虽然相对高中生活来说,似乎告别了三点一线式的生活,也不必经受高考的巨大压力,但是我们大学生在进行创造性的活动仍然存在很多的障碍。
或许我们有更多的时间和精力去进行创造,但是创新的意识不是花费时间就能得到的,创造是一种灵感,是瞬时性的,我们用一天的时间可以记住几十个英语单词,对于创造,即使我们一个月,甚至一年冥思苦想也不一定能有所收获。