一花一世界 一叶一菩提
以一花一世界,一叶一菩提为主题写一篇作文
以一花一世界,一叶一菩提为主题写一篇作文一花一世界，一叶一菩提，哎呀，这个主题真是让我想了好多哦。
花儿呀，有的娇艳欲滴，有的则低调内敛，嘿，你有没有发现，每一
朵花的背后都藏着一个小小的故事？比如说那盛开的樱花，嗯，就像
是那青春的记忆，虽短暂，却让人心头一颤，仿佛瞬间穿越到了那些
稚嫩的岁月，哟，是不是有点怀旧呢？
再说说那一片叶子吧，唉，叶子也是妥妥的哲学家呀！轻轻一片，看似平常，却认真地承载着阳光的洗礼和风的吟唱。
你知道那种轻飘
飘的感觉吗？嘿，有时候我就觉得一片叶子也能悟出人生的道理：不
管外界多么喧嚣，内心的宁静才是最重要的。
咦，想想我小时候在树
下玩耍的样子，真是无忧无虑呀！
哎呀，花和叶子相互映衬，构成了一个五彩斑斓的世界。
每当我
走在公园里，看着那些花花草草，心中总会涌起一阵暖意，真是觉得
生命是那么美好。
你想啊，它们并不在乎他人的目光，自顾自地绽放，耶，这种洒脱可真是让我佩服！
所以说，一花一世界，一叶一菩提，咦，其实生活中很多美好就
在我们身边。
要用心去体会哦！不信你去看看那路边的小花，嘿，或
许它也在向你诉说一个动人的故事呢！唉，生活中的点滴，都能让人
有所领悟呢，真是太神奇了，哟，你说对不对？。
一花一世界一叶一菩提相关的词语
一花一世界一叶一菩提相关的词语在我们日常生活中，佛教用语“一花一世界，一叶一菩提”常被用来阐述一种宏观与微观的哲学观念。
它表达了宇宙间的万事万物，无论大小，都蕴藏着丰富的人生哲理。
这里的“花”与“叶”象征着世间万物，而“世界”与“菩提”则代表了这些事物的内在本质。
首先，我们来解读一下“一花一世界”。
在这句话中，花虽然是微小的，但它所包含的美丽、生命力以及与其他花的关联，却构成了一个完整的世界。
同样地，“一叶一菩提”中的叶子，虽看似平凡，但它与整棵树、乃至整个生态系统的紧密联系，使其具备了无尽的价值。
这些词语启示我们，在日常生活中，要学会尊重和珍惜每一个细微的存在。
因为在每一个局部，我们都能发现世界的奥秘和生命的奇迹。
当我们用心去体会这些细微之处，便能感受到“一花一世界，一叶一菩提”的哲理。
如何在实际生活中运用这些智慧呢？我们可以从以下几个方面进行实践：1.修身养性：学会发现生活中的美好，尊重每一个生命，关爱自然界的万物。
这样可以让我们更加珍惜生命，充实内心世界。
2.拓展视野：在学习、工作和生活中，我们要学会换个角度看问题。
从细微之处着眼，发现事物的内在联系，从而提高自己的认知水平和综合素质。
3.善于感悟：面对生活中的点点滴滴，我们要用心去体会、去感悟。
这样才能在平凡中见到伟大，从琐碎中品味人生。
4.助人为乐：在力所能及的范围内，帮助他人，关爱社会。
通过对别人的关爱，实现自己的价值，传递正能量。
5.持之以恒：无论在学习、工作还是生活中，都要有持之以恒的精神。
把握每一个细微的机会，积累经验，不断成长。
总之，“一花一世界，一叶一菩提”教会我们尊重生命、珍惜当下、拓展视野、善于感悟和助人为乐。
当我们把这些智慧运用到日常生活中，便能收获幸福、美好的人生。
高三议论文一花一世界，一叶一菩提
一花一世界，一叶一菩提云淡风清一花一世界，一叶一菩提。
品品一花中流转的精彩世界，听听一叶中古老而又简单的哲学。
“心远地自宽”，拥有一种空旷而又盈实的心境，就像蔚蓝天空下独树一帜的桀骜；恰似一股涓涓而流的温柔，体味快乐和痛苦的每一瞬。
于是，我们云淡风清，笑傲尘世。
曾经总以为一切都是美的，一切都是善的。
总喜欢顺着长长的铁轨走向不知名的地方，到了黄昏就停下，静静的欣赏铁轨尽头处渐渐落下的太阳。
看着它的余晖布泽在美丽的天空时，我以为这就是幸福。
后来，我才知道，铁轨的那头还有着无数的世界，一个世界就是一朵花。
有美丽的外表，诱人的香气，却永远无法一眼探知它的真实。
开始彷徨于一朵又一朵美丽的花中，却再也无法找回儿时的那种幸福了，也忘记了绿叶后的真谛。
在那些世界中，我见过，蓝天包容下的大海，汹涌不可一世；我听过，土地上生长着的人们对世界的抱怨；我也体会过，付出没有回报的愤怒：却忘却了心远地自宽。
终于，我在一朵含苞欲放的花蕾后看到了一片绿叶，自然地舒展着，饱满而不张扬。
我明白这个世界美的法则，就是用包容去展示更为悦目、怡心的美。
蓝天的云淡风清成就了大海的壮阔。
精彩的世界因朴实的绿叶，才成其为流转的世界。
有人告诉我，将你品味忧伤的速度化为零，你就能看到另一朵花中的世界了。
于是我试着让我的忧伤顺着风往天涯尽头单飞，开始品味翠鸟呢喃的春天和与秋雨共舞的秋天。
不再忧伤地看着埋葬丁香的四月，在飞鸟掠过的这个恋恋四月天，静静地看着鱼儿在水里游，幸福的泪水在透明的世界静静流淌。
当蔷薇开满篱墙时，请将我的祝福一起静静绽放，在这幸福弥漫的地方，请你静静体会。
云淡风清。
鹤舞白沙寄语：这是我去年的弟子们刚刚进入高三的第一篇考场作文，话题就是2004年语文高考北京卷作文题“包容”。
“腹有诗书气自华”，我的这个女弟子最爱的就是读书，她的文笔的行云流水，让我都有点汗颜。
遥寄苍穹人生犹如在没有航标的河流上运行，凶与吉是无法预知的。
所以才会有许多意外和无常。
一花一世界一叶一菩提爱情的意思
一花一世界一叶一菩提爱情的意思
爱情是一个神秘而又美丽的东西，它能够让我们感受到一花一世界一叶一菩提的意思。
爱情让我们像一朵花一样绽放，让我们的世界变得更加美好。
一花一世界，意味着每个人都有自己独特的美丽和价值。
就像每朵花都有自己的花瓣和芳香，每个人也有自己的特点和魅力。
当我们相爱时，我们就会发现彼此的闪光点，我们的世界也就因此变得更加丰富多彩。
一叶一菩提，意味着每个人都有悟道的可能。
就像每片叶子都有自己的轮廓和纹理，每个人也能够通过爱情的洗礼和启迪，成为更加智慧和慈悲的人。
爱情是一种让我们悟道的力量，让我们更加接近真理。
因此，爱情是一花一世界一叶一菩提的体现，它让我们重新发现自己和世界，让我们更加热爱生命和珍惜每一刻。
让我们在爱情的道路上勇往直前，享受爱情带给我们的无限美好。
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一花一世界,一叶一菩提全诗的意思
一花一世界,一叶一菩提全诗的意思
”一花一世界，一树一菩提“的意思是从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。
通过一个小小的花朵就可以窥探到一个大千世界的规律与全部。
通过一片小小的叶子，可以看到宇宙人生的秘密。
可理解为一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
扩展资料
佛学说的是：“一花一世界，一树一菩提”。
这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。
故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。
佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。
众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。
只有他悟出道来了。
宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。
"道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。
庄子还说，道在屎溺。
大小便中都可以有道。
还有哪里不可以有道呢？无处不有道。
世界在哪里，就
在那一枝一叶上。
一花一世界,一叶一菩提的意思 鹿
一花一世界,一叶一菩提的意思鹿一花一世界，一叶一菩提，这句至理名言，深受人们喜爱。
在这个主题下，我将深入探讨这句话所包含的丰富内涵，从而引发更深层次的思考。
一、一花一世界的意义1.1 一花一世界的内在含义一花一世界，既是哲理思辨，更是人生态度。
它告诉我们无需追求广阔的空间，一朵花便可满足万千世界的美丽。
每一朵花、每一个个体都独一无二，都有其与众不同的价值所在。
1.2 一花一世界的哲学思考从东方哲学的角度，一花一世界是禅宗的基本理念之一。
它提醒我们要“摄受一花一叶之本源”，从微小处领悟世界的种种奥秘。
这种思想不仅体现了对个体的尊重，更是一种对自然、对生命的敬畏。
在这个主题下，我们可以从不同维度去思考一花一世界的意义，从而领悟它所蕴含的深刻真理。
二、一叶一菩提的内涵2.1 一叶一菩提的佛教涵义一叶一菩提，佛教中的经典意蕴。
它表达了对生命的敬畏，对每一片叶子的珍视。
每一片叶子都可能成就菩提，这是佛教对众生平等的崇尚和期许。
透过一片叶子，我们可以感受到佛教文化中的大爱无私。
2.2 一叶一菩提的现实意义一叶一菩提在当今社会同样具有重要的意义。
它提醒我们，不要忽视微小的存在，因为任何微小的事物都可能蕴含着无限的可能性。
我们应该在生活中细心观察、体验每一片叶子，从中获取对生活更深刻的理解。
三、鹿的象征意义3.1 鹿的文化象征在我国，鹿象征着幸福、富贵、长寿和吉祥。
古代文人墨客常以鹿形象来表达他们对美好生活的向往。
而在佛教中，鹿则是菩萨的化身，代表着智慧和慈悲。
在这个主题下，我们可以通过探讨鹿的象征意义，进一步理解一花一世界、一叶一菩提所传递的哲学思想。
3.2 鹿的当代意义在当代社会，鹿的形象也在一定程度上被赋予了新的象征意义。
它常常被用来表达对自然、对生命的敬畏和保护。
通过对鹿的意义的探讨，我们可以体会到传统文化与当代生活的连接与共鸣，进而在心灵上获得一场对自然与世界的全新体悟。
总结一花一世界，一叶一菩提，鹿的形象在这句至理名言中蕴含着深厚的文化底蕴以及对生命的尊重。
一花一世界,一叶一菩提
一花一世界，一叶一菩提一花一世界，一叶一菩提，这是佛教中的一句简短的词句，却包含着深刻的哲理和境界。
它是佛家对于人生、自然和宇宙的一种理解和领悟，它告诉我们每一个微小的存在、每一个瞬间和每一处环境，都蕴含着千世万世的宇宙和无尽的智慧。
一花一世界，强调了一花的独特和自足，它是一个完整的世界。
一朵花以自己的芬芳和美丽独立存在，无需依附别的事物来验证自己的价值，它自身就是一个奇迹。
我们每一个人都是独一无二的存在，每个人都有自己独特的才华和价值，不需要和别人比较，只需发现和展现自己的光芒。
每一个瞬间都是宇宙中的一个完整的存在，它包含了一切，也蕴含着一切的智慧。
一叶一菩提，强调了一叶的智慧和觉悟。
佛陀曾经用禅花示众，只是一朵花，但是他的一句无言的微笑，却传递了无尽的智慧和慈悲。
这句话告诉我们每一片叶子都是一棵大树的智慧，每一片叶子都是一棵菩提树的觉悟。
我们每一个人都有内在的智慧和潜力，只是需要我们发掘和培养。
在生活中，我们不妨紧紧地抓住这一片片，感受其中的独特和美好。
一花一世界，一叶一菩提，传达给我们的是一个内外合一的世界观和人生观。
佛家认为，世界不是与我们相对立的对象，而是我们的内心的映射。
正如诗人所说：“山环四面风，花在两岸来。
”我们的内心就是一座山，外界的环境和事物就像四面的风，通过飨受外界的美好，我们也就靠近了内在的山。
同样，一花一世界，一叶一菩提，它告诉我们，我们所处的环境和我们的内心是相互关联、相互共生的。
只有通过潜修内心，我们才能真正触摸到世界的美和宇宙的奥秘。
佛教对于一花一世界，一叶一菩提的理解与现代科学也有共通之处。
现代科学家通过微观和宏观的研究发现，宇宙是一个无边无际、无穷无尽、由无数个微小的粒子组成的整体。
宇宙中的每一个粒子都是一个小宇宙，它们之间相互关联、相互作用。
正如佛教所说的一花一世界，一叶一菩提，我们每一个个体都是整个宇宙的缩影，我们的行动和思想也会对整个宇宙产生影响。
在生活中，我们常常被物质的追求和功利的心态所困扰，我们容易陷入以利益为中心的境界。
一花一世界一叶一菩提是什么意思
一花一世界，一叶一菩提：
1、解释：佛学理念，其意思为在一朵花中看到了整个世界，在一片叶子中看到了一整颗菩提树。
2、理解：一朵花就是一个宇宙。
一个人身也是一个宇宙。
万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。
对于生长在花里的细菌来说，那就是他们的地球。
对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只是一个皮球。
当你心中有了佛性，就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。
万物都有自身天生的佛性，只是自己没有发现，平凡人不具备个能力看见罢了。
所以说一树也是一个菩提。
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1。
佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
5、佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。
不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。
）6、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
7、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
8、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
一.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。
修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。
不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。
说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。
你什么事都能忍下来，才会进步。
就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。
有智慧的人，却努力的了解自己。
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
一０八、来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
一０九、慈悲是你最好的武器。
一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
-一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
一一三、学佛就是在学做人而已。
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。