豆瓣摘-读书笔记北岛《午夜之门》
萨曼·鲁西迪午夜之子读后感6篇

萨曼·鲁西迪午夜之子读后感6篇《午夜之子》读后感(1):一部以文学方式叙述的印度现代史本书是一部以文学方式叙述的印度现代史,作者以他丰富甚至狂野的想像力,呈现了印度丑恶与光荣兼具的纷繁面向:这块神秘次大陆及其人民的生活、命运、梦想和无奈。
法国作家米兰·昆德拉曾经这样赞叹道:自从鲁西迪的《午夜之子》在当时(一九八一年)唤起一致的欣赏后,盎格鲁-撒克逊文学界无人反对他是当今**有天分的小说家之一。
《午夜之子》之所以会引起如此大的轰动,一是因为其题材独特,场面恢宏。
它以印度次大陆为背景,内容涉及印巴分治前后的政治动乱、社会变革、宗教纠纷等复杂的现象;鲁西迪以文学的语言再现了这段历史的内涵,通过一个家族的故事和一个人的遭遇折射出这个“后殖民”的时代。
二是作者的想象力丰富,他突破了关于小说形式的传统观念,将现实和虚构、小说和历史糅合在一起,在现实的社会政治讽刺中,加入了奇特的幻想,把神话、寓言、通俗文化、社会现实和历史事件结合在一起,小说情节曲折多变,可读性非常强。
《午夜之子》读后感(2):《午夜之子》的诞生(摘自拉什迪回忆录《约瑟夫·安东》)萨尔曼·拉什迪作流畅译在他的同代人当中,有的小说家——马丁·阿米斯和伊恩·麦克尤恩——可以说很早就开始了自己的事业,他们像高贵的鸟类,几乎刚破壳就一飞冲天。
而他自己早年的希望却仍未实现。
他在旺兹沃斯大桥路附近的阿克福德路的一个阁楼里住了一段时间,跟他在那座房子里合租的还有他姐姐萨敏和三个剑桥的朋友。
他抽掉活梯,合上门板,独自待在三角形的木头世界里,假装写作。
他不知道自己在干什么。
很长时间,一直没有书出来。
在早年的这些日子里,他的迷惘对他的性格造成了很坏的影响——后来他才明白,这是一种对自我的迷惘:他不知道自己从孟买被连根拔起之后成了什么。
他变得很尖刻,时常为一些鸡毛蒜皮的小事大吵大闹。
他异常焦虑,不得不刻苦用功,以此掩饰自己的恐惧。
读书笔记北岛《午夜之门》

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北岛是个艺术极高的诗人,我一直这么推崇。
而他的散文同样打动了我。
因为贯穿他诗歌和散文里,有一种精神的力量让人振奋。
“瞎子领瞎子,穿过光明。
”这朴实的语言涵盖了一代人的精神迷惘和信仰缺失。
当各自在内心深处追问自己的时候,才知道力量单薄的个体前途只有一片渺茫。
即算,看不到光明,北岛的诗歌和散文可以在内心起到某种作用的缓解,它有别于神圣的宗教信仰和仇恨淋漓的革命。
当经历越来越多,当相遇越来越多,诗人的偏执和激越也越来越平缓,而释放出浩大而沉稳的精神力量,此刻我们才真正看到生活的领袖和精神的仆役。
无数的人都在渴望着流浪,甚至希冀着能如北岛那般周游世界的流浪。
如果只是生命在世界不同的地方奔波停留,我想我不会再记住北岛这个名字。
与生命的流浪相比,精神的流浪才是让我痴迷而阵痛的。
一个从号称最古老民族中叛逆的个体,在颠沛流离多少年之后,依旧没有找到精神的归宿。
回首苍白的童年和少年岁月,幼稚而天真的接受那些所谓主义和信仰,当独立思考过后一一自我否定的时候,我们都成了瞎子,找不到光明在哪里。
生命中最痛苦的事情莫过于自我否定之后的自我迷失。
甚至,脆弱得已经找不到生命之所以继续下去的理由和依靠。
也许,这正是为什么我们看到了那么多自我陨落的诗人。
北岛没有陨落。
他通过一条幽暗而窄促的过道,慢慢摸向午夜之门。
他有机会亲身体验与母体完全不相同的生命与精神的世界。
他内心里可以去衡量去揣度究竟哪一个更能带给他畅快的呼吸。
想起二十岁刚过的时候读到台湾版的《哈维尔全集》,惊为天人天语。
而北岛有幸深入到了那个世界,却依旧只是以一个流浪者而路过。
思考吧,也许只有等到母体里分娩出新的生命才能创造出真正适合畅快呼吸的世界。
北岛对此也许也是无能为力。
他精神的流浪之旅想要找到一个精神世界的认同和接纳,而当这个精神的世界还没有出现之时,他注定要继续带着悲剧的色彩流浪,流浪……有人就有江湖,其实有人也就有精神世界。
【读后感】午夜之子读后感200字 午夜之子读后感

【读后感】午夜之子读后感200字午夜之子读后感《午夜之子》是一本令人深思的小说,作者以深入人心的描述和犀利的刻画,展现了一个令人毛骨悚然的世界。
这个世界中,人们苍白无力,恐惧和黑暗笼罩着每一个角落。
作者通过主人公寻找真相的旅程,揭示了人性的丑陋和社会的丑恶。
故事发生在一个名为“午夜之城”的城市,这个城市被死亡和黑暗笼罩。
居民们生活在一个平淡无奇的世界中,每天过着和往常无二的生活。
人们被剥夺了自由和希望,沉浸在恶劣的环境中。
主人公亚历克斯是一个觉醒的人,他能够看到真相,看到城市的黑暗和阴谋。
他开始寻找真相,在探索的过程中,他遇到了各种各样的困难和挑战。
他并没有放弃,他用自己的勇气和智慧奋斗到底。
在探索的过程中,亚历克斯不断面对自己内心的恐惧和痛苦。
他经历了许多痛苦和离别,但他从未后退过。
他端正的品格和对正义的追求感染了我,我为他加油,希望他能战胜所有的困难,找到真相。
阅读这本小说,我被作者对社会的批判所折服。
小说中的世界虽然是虚构的,但是却令人联想到现实社会中的一些问题。
人们在黑暗中生活,看不到希望,往往被当权者欺骗和操控。
这个要塞城市同时也是一个金字塔形的社会结构,底层人民艰难生存,而上层人则享受特权和财富。
作者以一种批判的眼光,揭示了社会的丑陋和不公,让我深感思考。
通过《午夜之子》,我对社会的认识和对人性的理解有了新的思考。
我明白了勇敢和坚持的重要性,明白了对正义的追求和对黑暗的抵抗是多么的不可或缺。
当我们看到社会的丑陋和不公时,我们不能选择沉默和退缩,我们应该勇敢地站出来,寻找真相,为自己和他人的权益而奋斗。
《午夜之子》的读后感

《午夜之子》是一部令人难以忘怀的作品,作者萨尔曼·拉什迪以其独特的魔幻现实主义风格,将读者带入了一个充满神秘和奇幻的世界。
这本书不仅让我沉浸在引人入胜的故事情节中,更让我对人性、历史和命运有了更深刻的理解。
首先,我被书中“午夜之子”这一概念深深吸引。
这些在1947年印度独立时刻出生的孩子,被赋予了不同的魔法能力,他们的命运与这个新生的国家紧密相连。
通过他们的故事,我看到了历史的波澜壮阔和个人的悲欢离合,感受到了命运的无常和人性的复杂。
其次,作者对历史细节的描绘也让我印象深刻。
从克什米尔到德里,从孟买到巴基斯坦和孟加拉国,书中涵盖了半个多世纪在印度次大陆发生的重大历史事件。
作者巧妙地将这些历史事件与个人命运交织在一起,展现了历史对个体生活的影响和塑造。
这种将宏观历史与微观个人生活相结合的手法,让我对历史有了更深刻的认识和理解。
此外,书中对宗教、迷信、神话传说和风俗习惯的描绘也丰富了故事的内涵。
作者通过对这些元素的巧妙运用,构建了一个充满魔幻色彩的世界,让我感受到了不同文化之间的碰撞和融合。
这种跨文化的视角让我对书中的故事和人物有了更深刻的理解和共鸣。
最后,作者的文学才华也让我叹为观止。
他运用丰富的想象力和生动的语言,创造了一个充满奇幻色彩的世界。
他的文字流畅而富有节奏感,让人沉浸其中无法自拔。
同时,他对人性的深刻洞察和对社会的批判精神也让我对这位作家充满了敬意。
总的来说,《午夜之子》是一部充满魔幻现实主义色彩的作品,它让我感受到了历史的波澜壮阔和人性的复杂多样。
通过这本书的阅读,我不仅得到了娱乐和享受,更得到了对人生和社会的深刻思考。
这是一部值得推荐的好书,我相信它会给每一个读者带来不同的启示和感悟。
20XX年北岛的经典语录

20XX年北岛的经典语录北岛现任香港中文大学讲座教授,著有诗集《北岛诗歌集》、《太阳城札记》、《北岛顾城诗选》、《陌生的海滩》,散文集《失败之书》和小说《波动》等因此他诗中的经典语句有很多,下面小编为大家整理的北岛的诗经典语录,希望大家可以帮助到大家! 北岛的诗经典语录(一)1、谁校对时间谁就会突然老去——北岛《无题》2、我来到这个世界,为了看看太阳和蓝色的地平线。
——北岛《城门开》3、从卖气球的人那里,每个孩子牵走一个心愿。
——北岛4、阳光仍保持/两只狗见面时的激动——北岛5、在海外久了,对故乡的记忆越来越模糊越来越抽象,而北京那独特的气味时不时浮现出来:冬储大白菜的霉烂味、煤球炉子的浓烟味、榆树开花时的清香味、夏天湖水的鱼腥味、胡同里厕所的尿骚味和烤羊肉串的辛辣味……巴黎的气味完全不同:处处飘散的咖啡香味、街头烤栗子的糊味、冬天雨中树叶的怪味、让人头晕的女人香水味、地铁里流浪汉身上的酒臭味…… ——北岛《午夜之门》6、一切信仰都带着呻吟一切爆发都有片刻的宁静一切死亡都有冗长的回声——北岛7、1957年夏天,“反右运动”如火如荼。
我懵里懵懂,觉得成人世界很危险,就像光天化日下捉迷藏,竟玩到你死我活的地步。
——北岛《城门开》8、“国际主义”与“全球化”是不同年代的时髦用语,乍听起来大同小异,实则有天壤之别。
“国际主义”是全世界无产者联合起来,“全球化”是不明国籍的富人合伙坑蒙拐骗。
——北岛《青灯》9、落叶吹进深谷/歌声却没有归宿/冰上的月光/已从河面上溢出/眼睛望着同一片天空/心敲击着暮色的鼓/我们没有丧失记忆/去寻找生命的湖。
——北岛《走吧》10、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。
——北岛《青灯》11、其实我们都生活在误解中,只是有人不在乎这种误解罢了。
——北岛《失败之书》12、诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。
——北岛《时间的玫瑰》13、写作是一门手艺,与其他手艺不同的是,这是一门心灵的手艺,要真心诚意;这是孤独的手艺,必须“一意孤行”。
北岛经典语录

北岛经典语录北岛有哪些经典的语录和作品又有哪些经典的语录呢?一起来欣赏一下吧!以下是店铺为你精心整理的北岛经典语录,希望你喜欢。
北岛经典语录精选1) 有时一道深渊隔开星期二和星期三,而年会转瞬即逝。
时间不是直线,它甚于迷宫,如果紧贴墙上的某个地方,你会听到匆忙的脚步和语音,你会听到自己从墙的另一边走过。
2) 最让我困惑不解的是:一放电影,银幕后的宫墙绿瓦就消失了。
我追问父亲,但由于表达不清,所答非所问。
后来才明白竟有两个世界——银幕上的世界暂时遮蔽了现实世界。
3) 旅行是一种生活方式。
一个旅行者,他的生活总是处于出发与抵达之间。
从哪儿来到哪儿去都无所谓,重要的是持未知态度,在漂泊中把握自己,对,一无所有地漂泊。
4) 所谓革命读法,就是把杀鸡宰羊的声音与触电的感觉混在一起。
那时代的标准发音,赶上这会儿,准以为神经有毛病。
看来郭路生挺正常,是我们的时代疯了。
5) 人生就是减法,见一面,少一面茶带来的记忆就是和酒不同,清爽明澈同代人久别重逢就扑通照镜子:你看人家多老,你就有多老石板路通向过去,让人想到时间的磨砺。
6) 我喜欢在大街上闲逛,无所事事。
在成人的世界中有一种被忽略的安全感。
只要不仰视,看到的都是胸以下的部分,不必为长得太丑的人难过,也不必为人间喜怒哀乐分心。
7) 我忽然想穿过二十年岁月的重重迷雾,回到那个白洋淀的早晨。
在芦苇随风起伏的岸边,也许我该说点别的,比如,"如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。
8) 蓬皮杜中心是法国政客对未来的一个承诺,除了为自己建造纪念碑外,这种承诺具有某种游戏性,不可认真。
而正是这种游戏性成为法国文化的要素之一,从法国电影、时装表演到哲学思辨。
9) 岁月如男孩呼啸成群,分三路包抄,灵活的小腿伴随咚咚脚步声,登堂入室,最后消失在西边操场的尘埃中。
我们教室紧把着操场入口处。
我熟知那脚步声——岁月的去向与动静。
10) 在美国混久了,找到工作,买辆好车并不算什么,但也往往失去了新鲜感。
夏北岛经典语录

夏北岛经典语录北岛经典爱情作品语录1)我们是时间,为了成为时间,我们从来没有结束过生活,总是将要生活。
将要生活那是什么!我不知道。
《蓝房子》2)我有时觉得他像个旧时代的骑士,怀旧、多疑、忠诚、表面玩世不恭,内心带有完成某种使命的隐秘冲动。
《蓝房子》3)我悟出权力本来就是不讲理的——蟑螂就是海米;也悟出要造反,内心必须强大到足以承受任何后果才行。
《城门开》4)有时想想,这种现代化的洗脑,比集权主义的洗脑更可怕,因为人们完全丧失了反抗意识,认为这一切是天经地义的。
《午夜之门》5)自然本身说到底就是沉默的,喧嚣和噪音最后还得归于沉默;喧嚣打扰了事物的本质,而沉默使人回归进自己。
《北岛作品精选》6)洛尔加曾这样描述纽约:“这城市有两个因素一下子俘虏旅行者:超人的建筑和疯狂的节奏。
几何与苦闷。
”《时间的玫瑰》7)散文与漂泊之间,按时髦说法,有一种互文关系:散文是在文字中的漂泊,而漂泊是地理与社会意义上的书写。
《失败之书》8)那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。
如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。
《波兰来客》9)八十年代是“连接两个夜晚的白色走廊”,虽说阴影重重险象环生,但人们似乎充满希望,直到进入一个更让人迷失的夜晚。
《城门开》10)过去的受害者也可能成为今天的暴君。
这是人性的黑暗,冤冤相报的黑暗,让人沉溺其中的仇恨的黑暗。
而作家正是穿越这黑暗的旅行者。
《午夜之门》北岛经典爱情作品语录摘抄1)人总是自以为经历的风暴是卫衣的,且自诩为风暴,想把下一代也吹得东摇西晃。
下一代怎么活法这是他们自己要回答的问题。
《蓝房子》2)我忽然想穿过二十年岁月的重重迷雾,回到那个白洋淀的早晨。
在芦苇随风起伏的岸边,也许我该说点别的,比如,"如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。
《青灯》3)旅行是一种生活方式。
一个旅行者,他的生活总是处于出发与抵达之间。
从哪儿来到哪儿去都无所谓,重要的是持未知态度,在漂泊中把握自己,对,一无所有地漂泊。
北岛午夜之门读后感

北岛午夜之门读后感
《午夜之门》是北岛的一部非常有深度的诗集。
在阅读这本书的过程中,我深深被北岛独特的诗歌风格和深邃的思考所吸引。
首先,北岛的诗歌语言富有力度和节奏感,他运用现代汉语,打破了传统诗歌语言的规范和束缚,赋予诗歌以新的生命力和活力。
他的词语选择精准而有力,使得诗歌的含义得以充分展现。
其次,北岛的诗歌主题深刻而内敛。
他的诗歌不仅关注社会和政治问题,更深入到人性的本质和存在的意义。
他在诗中探索自我与世界的关系,对人生、爱情、死亡等永恒主题进行了深入的思考。
此外,北岛的诗歌形式也十分独特。
他打破了传统的诗歌形式,以自由体的形式表达自己的思想和情感。
这种形式使得他的诗歌更加自由、开放,更能够表达他内心深处的感受。
在阅读《午夜之门》的过程中,我深深感受到了北岛作为一个诗人对生活的热爱和对人性的探索。
他的诗歌不仅让我思考人生的问题,也让我更加热爱生活。
他的诗歌中充满了对生活的敬畏和对人性的尊重,这让我深受启发。
总的来说,《午夜之门》是一本非常值得阅读的诗集。
它不仅展示了北岛作为一个诗人的才华和思想深度,也让我对生活有了更深刻的认识和理解。
我相信这本书会对我未来的生活产生深远的影响。
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诗歌的艺术美在象征和意象。
北岛是个艺术极高的诗人,我一直这么推崇。
而他的散文同样打动了我。
因为贯穿他诗歌和散文里,有一种精神的力量让人振奋。
“瞎子领瞎子,穿过光明。
”这朴实的语言涵盖了一代人的精神迷惘和信仰缺失。
当各自在内心深处追问自己的时候,才知道力量单薄的个体前途只有一片渺茫。
即算,看不到光明,北岛的诗歌和散文可以在内心起到某种作用的缓解,它有别于神圣的宗教信仰和仇恨淋漓的革命。
当经历越来越多,当相遇越来越多,诗人的偏执和激越也越来越平缓,而释放出浩大而沉稳的精神力量,此刻我们才真正看到生活的领袖和精神的仆役。
无数的人都在渴望着流浪,甚至希冀着能如北岛那般周游世界的流浪。
如果只是生命在世界不同的地方奔波停留,我想我不会再记住北岛这个名字。
与生命的流浪相比,精神的流浪才是让我痴迷而阵痛的。
一个从号称最古老民族中叛逆的个体,在颠沛流离多少年之后,依旧没有找到精神的归宿。
回首苍白的童年和少年岁月,幼稚而天真的接受那些所谓主义和信仰,当独立思考过后一一自我否定的时候,我们都成了瞎子,找不到光明在哪里。
生命中最痛苦的事情莫过于自我否定之后的自我迷失。
甚至,脆弱得已经找不到生命之所以继续下去的理由和依靠。
也许,这正是为什么我们看到了那么多自我陨落的诗人。
北岛没有陨落。
他通过一条幽暗而窄促的过道,慢慢摸向午夜之门。
他有机会亲身体验与母体完全不相同的生命与精神的世界。
他内心里可以去衡量去揣度究竟哪一个更能带给他畅快的呼吸。
想起二十岁刚过的时候读到台湾版的《哈维尔全集》,惊为天人天语。
而北岛有幸深入到了那个世界,却依旧只是以一个流浪者而路过。
思考吧,也许只有等到母体里分娩出新的生命才能创造出真正适合畅快呼吸的世界。
北岛对此也许也是无能为力。
他精神的流浪之旅想要找到一个精神世界的认同和接纳,而当这个精神的世界还没有出现之时,他注定要继续带着悲剧的色彩流浪,流浪……
有人就有江湖,其实有人也就有精神世界。
哪怕是暂时失去了光明的瞎子,也不会轻易失去自由的精神世界,哪怕他多少次的徘徊在午夜之门外或者午夜之门内。
午夜之门,本身就是一个完美诗歌艺术的表现,是一个精神的象征和意象,它带来的也许是更自由更深层次的思考。