包头文化2
内蒙古包头博物馆简介(2014.3)
内蒙古包头博物馆简介内蒙古包头博物馆成立于1998年，1999年9月开馆接待观众。
2007年7月新馆落成对外开放，2008年5月实行免费开放。
内蒙古包头博物馆为国家二级馆，占地面积3.5公顷，建筑面积2.4万平方米。
其中，展厅面积1.5万平方米。
外型以“草原上的巨石，巨石上的文化”为主题，造型恢宏、内涵深邃，新颖独特。
该馆通过丰富的展览和多彩的活动，向公众展示了包头及周边地区的发展历程和深厚的文化底蕴，是传播历史和科学文化知识、弘扬民族精神、对人民大众进行思想道德教育和爱国主义教育基地，也是反映包头经济建设和精神文明建设的重要窗口。
基本陈列有《包头历史文物陈列》、《石破天惊——内蒙古古代岩画陈列》、《藏传佛教唐卡艺术陈列》、《包头古代石刻文物陈列》。
专题陈列有《包头燕家梁元代遗址考古成果展》、《走向和谐——包头辉煌六十年大型图片展览》。
另有2个机动展厅，用于举办和引进各类临时性展览和特展。
内蒙古包头博物馆以“高起点、高标准、高品位”的建馆思路，打造了系列精品。
其中，《石破天惊——内蒙古古代岩画陈列》被国家文物局评为“1999年度全国十大文物精品陈列”，《包头历史文物陈列》被内蒙古自治区文化厅评为“2000年度全区十大文物精品陈列”。
被授予自治区爱国主义教育基地、自治区青少年科技教育基地、包头市文明单位标兵、大中小学生素质教育基地、未成年人教育基地等荣誉称号。
内蒙古包头博物馆坚持“请进来，走出去”的办馆理念，广泛进行文化交流，在诚邀各地博物馆的展览来包办展的同时，积极组织本馆藏品组成特色鲜明的展览赴各地巡回展览，足迹遍及大江南北，多达近40个城市，很好地宣传了包头地区久远的历史文化，扩大了包头的影响力。
近年来，内蒙古包头博物馆高度重视服务功能的完善，增设了青少年互动区、观众茶歇区、纪念品服务区、残障人士服务设施等，该馆积极探索文化产业发展之路，研发具有地域文化特色和本馆特色的文化旅游纪念品，丰富了服务项目和功能。
民族民俗——传承变迁包头民俗 2
传承与变迁——包头地区的民族文化内容摘要:包头地区是在明、清乃至民国时期大规模的晋、陕民众“走西口”活动中兴起的，“走西口”加强了蒙汉人民教育、宗教、方言、生产、生活方式等方面的交融，极大地改变了包头地区的文化生态，对包头地区民族文化的形成产生了巨大的影响，使这一地区具有了极富特色的移民文化特征。
文章通过介绍走西口的历史文化，分别介绍晋陕、包头民族文化，将晋陕的民族文化文化和包头的民族文化文化相对比。
更好的凸显西部城市包头的民族文化发展与变迁。
关键词：走西口；民族文化文化；文化变迁；传承一、走西口的文化的缘由（一）历史因素走西口是“中国近代史上最著名的三次人口迁徙”之一，从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中，无数山西人背井离乡，打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道，带动了北部地区的繁荣和发展。
（二）经济因素山西的土地资源很少，到明朝中后期时，山西人口太多，远超过土地承受能力，传统的农耕经济难以为计，必须另谋生计。
而山西的商业很发达,背靠中原发达地区,是中原物资输往内蒙等西北部地区的必经之路和重要集散地。
明朝与蒙古隆庆和议后允许通商,为走西口创造了条件。
走西口的主要是山西人，陕西、河北也有流民涌入走西口的大潮。
在当时，山西人很穷，其穷困的原因并非因为懒惰，而是因为山西的自然条件实在太恶劣。
清朝时山西一个读书人在谈到山西时曾痛心疾首地说“无平地沃土之饶，无水泉灌溉之益，无舟车渔米之利，乡民惟以垦种上岭下坂，汗牛痛仆，仰天续命”。
二、文化传承变迁为包头地区民族文化形成奠定了基础（一）历史基础包头地区真正意义上的“走西口”活动，早在明代就已开始。
明朝末年，占据土默特地区的蒙古首领阿拉坦汗，以今包头市土默特右旗美岱召为政治、经济、文化和宗教中心，积极拓展军事力量，与明廷抗衡。
他通过虏掠边民、容纳叛民、招募工匠等方式，积极在土默川发展“板升”农业，使大量中原汉民，迁徙到这里修筑房舍，开垦荒地，建立村落，从事农、副、手工业生产。
2025包头市中考改满分100
2025包头市中考改满分100摘要：一、包头市中考改革背景1.我国教育改革的推进2.包头市中考改革的目的和意义3.包头市中考改革的时间规划二、2025年包头市中考满分制度1.满分制度概述2.满分成绩的评定标准3.满分成绩的激励作用三、中考满分制度的影响1.对学生学习态度的引导2.对教师教学方法的促进3.对学校教育质量的提升四、应对中考满分制度的策略1.学生如何应对满分制度2.教师如何适应满分制度3.学校如何推动满分制度的实施正文：在我国教育改革的推进下，包头市积极响应，对中考制度进行了改革。
其中，2025年包头市中考将实施满分100分的制度，旨在激发学生的学习积极性，提高教育教学质量。
从2025年开始，包头市的中考将采用满分100分的制度。
这一制度旨在鼓励学生全面发展，充分挖掘个人潜能。
满分成绩的评定标准将涵盖学生的知识掌握、技能应用、思维品质和情感态度等多个方面。
通过这一制度，学生将更加注重自身全面发展，提升个人综合素质。
实施中考满分制度，将对学生、教师和学校产生深远的影响。
首先，满分制度将引导学生树立正确的学习态度，使他们认识到学习不仅仅是为了追求分数，更重要的是培养自己的能力。
其次，满分制度将促进教师教学方法的改革，使他们更加注重培养学生的综合素质，提高教育教学质量。
最后，满分制度将推动学校教育质量的提升，使学校更加注重培养学生的全面发展，提升整体教育水平。
面对即将实施的中考满分制度，学生、教师和学校都需要积极应对。
学生应该注重提升自己的综合素质，全面发展，以适应满分制度的要求。
教师应该调整教学方法，关注学生的全面发展，培养学生的综合素质。
学校应该积极推动满分制度的实施，为教师和学生提供良好的发展环境，以提高整体教育质量。
包头的简介
改革开放以来，包头市的经济和社会得到了快速发展。如1985年建设稀土高新区，成为世界最大的稀土产业基地 之一；1992年建设国家级高新技术产业开发区；2000年以来建设了一批重大基础设施项目和民生工程，如地铁 、高速公路等。
03
经济发展
经济发展
• 包头，位于内蒙古中部，是内蒙古最大的城市和最大的工业基地。包头市是一个以工业为主导的城市，其工业发展历史可 以追溯到20世纪初，是中国重要的钢铁、铝、铜、铅、锌等原材料生产基地，也是中国最大的稀土工业基地。
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包头市地势平坦，土地肥沃，拥有丰富的矿产资源，是内蒙古自治区的重要工业基 地和农牧业生产区。
人口与民族
包头市人口约270万，其中蒙古 族约占总人口的10%，汉族和其
他少数民族占90%。
包头市是一个多民族聚居的城市 ，除蒙古族外，汉族、回族、满 族、藏族、苗族等其他民族也在
此居住。
包头市的人口分布不均，市区人 口较为集中，而周边旗县人口相
包头的简介
汇报人： 2023-11-19
目Байду номын сангаас录
• 包头概述 • 历史沿革 • 经济发展 • 社会文化 • 旅游资源 • 发展前景
01
包头概述
地理位置
包头市位于内蒙古中部，北与蒙古国接壤，南临黄河，东接呼和浩特市，西与巴彦 淖尔市相邻。
包头市地理位置优越，处于京津冀、环渤海经济圈和欧亚大陆桥的结合部，是连接 华北、西北、东北地区的重要交通枢纽。
古代游牧民族
包头地区是古代游牧民族的聚居地之一，如匈奴、鲜卑、突厥等，这些民族在包头地区留 下了丰富的历史遗迹和文化遗存。
包头游导游词范文（2篇）
包头游导游词范文草原钢城个形象可以解剖为三个方面：一是“草原”，表示城市建设的基底背景为草原景观和马背文化景观，异域风情特点也有明显表达;二是“钢”，表示包头市国民经济产业体系中钢铁产业的突出地位;三是“城市”，内蒙古高原上主要为草原景观，草原上的城市基本上都是现代发展起来的，在规模上以包头市为最大。
三者综合起来表达的理念，在全国独一无二，钢铁工业城市在全国有唐山市、邯郸市、鞍山市等二十几个城市，只有包头市能称作草原钢城。
因此，“草原钢城”突出地抓住了包头市的特征，体现了现代草原地区新兴城市的快速成长和建设成就，作为城市形象用来对外交往和宣传也是非常成功的。
很简单，草原钢城就是我国的包头，包头，是蒙古语"包克图"的谐音，汉译"有鹿的地方"。
包头市作为内蒙古最大的、工业最发达的城市、全国著名的重工业基地，曾打出了“草原钢城”的形象。
这个形象可以解剖为三个方面：一是“草原”，表示城市建设的基底背景为草原景观和马背文化景观，异域风情特点也有明显表达;二是“钢”，表示包头市国民经济产业体系中钢铁产业的突出地位;三是“城市”，内蒙古高原上主要为草原景观，草原上的城市基本上都是现代发展起来的，在规模上以包头市为最大。
三者综合起来表达的理念，在全国独一无二，钢铁工业城市在全国有唐山市、邯郸市、鞍山市等二十几个城市，只有包头市能称作草原钢城。
因此，“草原钢城”突出地抓住了包头市的特征，体现了现代草原地区新兴城市的快速成长和建设成就，作为城市形象用来对外交往和宣传也是非常成功的。
包头地处渤海经济区与黄河上游资源富集区交汇包头处，北部与蒙古国接壤，南临黄河，东西接沃野千里的土默川平原和河套平原，阴山山脉横贯中部。
包头地理坐标东经109度____分至111度____分、北纬41度____分至42度____分，面积为____平方公里。
包头境内有阴山山脉的大青山、乌拉山(以昆都仑河为界)，山峰平均海拔____米，最高峰海拔____米。
包头稀土整合做出一锅夹生饭2
包头稀土整合做出一锅夹生饭有中国稀土之都之称的包头市，三个月以来正在经历一场稀土产业整合的洗礼。
然而，一纸整合关停政策、几次严打、整顿实难根本改变现存的稀土利益格局。
政策难以得到执行，社会稳定出现危机，企业生产转入地下，包头稀土产业整合几近做成一锅夹生饭。
本刊记者/于小龙从5月份内蒙古自治区下达《内蒙古自治区稀土上游企业整合淘汰工作方案》（下简称《整合淘汰方案》），打响全国稀土行业新一轮整合工作“第一枪”以来，历经三个多月，截至目前整合工作已经停滞不前。
《整合淘汰方案》中要求实施的断水、断电、吊销工商执照等关停措施也均未能得到执行。
在矿石原料方面，尽管包钢集团早已对被要求关停企业停止了原料供应，但是，实际上却难以形成有效控制。
部分被列入关停的企业目前已经局部恢复生产。
包头达茂稀土有限公司董事长乔桉向《财经国家周刊》记者表示，《整合淘汰方案》出台的过于仓促，缺乏对实际情况的调研，既没有考虑到企业人员安置、债权债务、合同履行等具体问题，也没有考虑相关法律、政府文件和地方经济发展等问题。
看似雷厉风行的《整合淘汰方案》，其实就如同用急火煮饭，锅底糊了，饭却还是生的。
政策易定执行无着按照5月12日，内蒙古自治区政府办公厅印发的《整合淘汰方案》要求，5月底即需要完成对35家企业的整合、关停、补偿工作。
各级工商部门、电力部门应关闭、淘汰企业吊销稀土生产营业执照、停止供电。
6月底就应完成整合关停的检查验收总结工作。
然而，时至8月下旬，当记者来到包头市了解情况时却发现，《整合淘汰方案》却并未能按计划得到有效实施。
部分被关停企业依然在维持运行。
即便是已经停产的企业也在继续观望政策的变化，没有进入关停程序。
按照内蒙古自治区政府目前公布的已完成关停工作的企业名单来看，目前也只有6家企业实现了关闭。
而且，其中东宇稀土有限公司实际早已于2008年就已经停产。
通过记者电话采访了解,被列入关停名单中的世博、金豪、达茂、红天宇、福生等五家稀土有限公司，目前还在依靠剩余原材料维持运行，皆未被停止供电。
2023年参观博物馆观后感_2
2023年参观博物馆观后感2023年参观博物馆观后感1今天学校组织我们参观北京自然博物馆和中国地质博物馆，简称博物馆游。
因为是学校第一次组织参观，所以我异常兴奋。
天还没亮，我就在床上翻来覆去，妈妈只好让我早做准备。
终于熬到了起床时间，爸爸开车送我到学校的大巴，坐上车，没过多久，就到了位于天桥的北京自然博物馆，我们一个个迫不及待的冲了进去。
北京自然博物馆又动物世界、昆虫世界和恐龙公园等展区；动物世界又狮子、狒狒等标本。
昆虫世界中的标本可真不少，像蝗虫、甲虫和蜜蜂等；而恐龙公园内，一只只恐龙正在“大开杀戒”，有的张着嘴四处乱窜，有的在自相残杀，霸王龙是它们中的一只，它在恐龙群中横冲直撞，吓得其它恐龙四散奔逃，迅猛龙也是其中的一只，它是个“长腿将军”，只要听见一点儿咆哮声，就立刻逃的无影无踪。
接下来是看3D电影，虽然有身临其境之感，但影片内容及其无聊，一群蚂蚁成群结队的搬一只死苍蝇。
电影结束后，我们上了车，在车上大家高高兴兴地谈论着所见所闻，哎，又到了中国地质博物馆。
中国地质博物馆分四层，八个展厅：化石展厅，矿物展厅等。
化石展厅内，陈列着翼龙、三叶虫等古生物化石；矿物展厅里有晶莹的水晶、形状各异的方解石……，它们都是珍稀的矿物，宝石馆内有猫眼、钻石、祖母绿等珍贵的的石头。
还没看够，回去的时间就到了，我们恋恋不舍地离开了中国地质博物馆，踏上了回家之路。
车上，许多同学都在闭目养神，而我仍然沉浸在游览的回忆中，祖国真是地大物博呀！2023年参观博物馆观后感2天津作为中国近现代的先驱城市，百年激荡征程所留下的文物史迹都需要珍藏，也正因此天津博物馆在展示近代中国历史方面拥有着无可比拟的权威性。
天津博物馆新馆开门纳客已将近半月，很多人的观后感都是新馆充满时代感、突破了博物馆的传统印象，总之归纳起来就是很“潮”。
然而您可知它的发展史其实几经曲折？此次“重展新颜”的天津博物馆又有什么“门道”可看？天津的沃土滋养了近现代博物馆的萌芽。
第二讲 服饰民俗 民俗学教案
第二讲服饰民俗一、服饰民俗概述二、中国汉族服饰氏俗三、中国少数民族服饰民俗口典型案例口本章小结口课堂讨论题口复习思考题口实训题口自测题教学目的：通过认识服饰民俗形成的主要因素，比较全面地了解中国服饰民俗特点，掌握服饰民俗的流变以及文化内涵，增强服饰的鉴赏水平，塑造良好的服饰形象。
一、服饰民俗概述服饰是人类特有的文化现象。
作为物质文化，它是人类物质生产的产物；作为精神文化，它又是人们政治、宗教、哲学、伦理、审美等观念的结晶。
服饰民俗是一个地区生活风尚的表征，服、饰结合的民俗，既指衣饰，也含穿着者的行为和文化习惯。
（一）服饰民俗的产生和发展关于服饰民俗产生的解释，最早比较流行的是“遮羞布”的理论。
它以现存原始部落的人们，无论男女都用树叶或草或条带物遮蔽自身性器官为证。
这在民俗学中是没有根据的立论，因为古老民俗对性的崇拜，是对人类自身再生产的原始信仰，只有加强保护的动机，没有引起羞耻的可能。
因此，服饰的保护作用才是第一的。
服饰由最初的遮身蔽体之物发展到今天，经历了巨大的变化。
这种变化，大体经历了下述四个阶段：第一阶段，以遮身蔽体，防寒御暑为主要目的。
这时期服饰的特点是：服饰的性别差异、年龄差异还未形成，地区之间的差异也很小，差异性主要因自然条件的不同而形成。
第二阶段，服饰除用遮身蔽体之外还以适应生产需要为主要目的，并因生产条件的不同而产生明显差异。
如游牧民族多穿宽大长袍，以便于骑马放牧，并保护腰腿不受风寒。
水乡渔民多穿短衣短裤，便于撒网捕鱼。
第三阶段，服饰成为社会角色和等级身分的标志，随着家族制度、社会制度的变化和社会等级的变化而变化，身份的尊卑，地位的高低，都在服饰上有所显示。
黄色衣服是皇家的标志，紫色衣服是达官贵人的标志，灰色、蓝色衣服成了贫民百姓的标志。
第四阶段，服饰除具有上述功能外，还能反映出某些社会观念、政治观念方面的变化。
在社会观念、政治观念复杂化之后，服饰的功能也随之产生了某些变化，遮体蔽身的实用性依然保持，但服饰的样式、图案、花纹则涵纳了更多的社会内容，如礼仪伦常、求吉心理及民族自我意识等。
对“九二共识”的再认识
质上 是坚 持 “ 一个 中国” 原则的 ， 其 与 大 陆所 争 的 是
“ 谁是中国政府 的合法代表” 问题。对 于蒋 氏父 子 来说“ 世界上只有一个 中国” 是不言而喻的。因此 ， 在２ ０世纪 ９ ０年代以前 ， 大陆政府和台湾 当局都反 对双方均为国际社会 承认 ， 都要求世界上 的其他国 家 在与 之建 立外 交关 系 的 时候 ， 只能 选 择 其 中一 方
代 表 中国 。
的共同认知 ， 在此基础上求 同存异… 。这段论述再
次重 申 了两 岸关 系和 平 发展 的根 基是 反 对 “ 台独 ” 、 坚持“ 九二共 识 ” 。只有坚 持 “ 九二共 识 ”， 两岸 才 有
交 流对 话 的政 治基础 。 九二共 识 的达成 到今 天 已有二 十年 了 ， 可 以说 ，
… …
即“ 一个中国， 各 自表 述 ” 。“ 海协会” １ １月 ｌ ６
日正式 给 “ 海基会 ” 回函， 告知“ 海协 会 ” 的 表述 要点
局一贯坚持限制台湾民众与大陆 的正常往来 ， 拒绝 海峡 两 岸实 现“ 三通” ， 但 还是 出现 了一些 沿 海 地 区
的居 民偷 渡去 台的现象 。而 台湾 军警 对此 采 取 了强
努力谋 求 国家 统一 的过 程 中 ， 双 方 虽均 坚 持 一 个 中
然具有高度的政治含义 ， 说它是历史性 的重大事件 决不为过” ， “ 它标志着 国共两党及两岸关 系的一个
新起 点 ” ＿ ２ Ｊ 。到 ２ ０世 纪 ８ ０年 代 后 期 ， 尽 管 台 湾 当
包头治理黄河二三事
包头治理黄河二三事作者：暂无来源：《黄河黄土黄种人（水与中国）》 2020年第8期郭文达2017年11月15日，黄河内蒙古包头段防洪工程路坝一体全线竣工通车仪式在土默特右旗举行。
黄河内蒙古包头段防洪工程路坝一体全线贯通，标志着黄河包头段163公里堤防全部实现柏油路面，包头成为呼包鄂率先实现黄河堤防全段路坝一体化的城市，翻开了包头治理黄河的历史新篇章。
黄河流经草原钢城包头220公里，河宽130~500米，境内建有堤防163公里，沿黄堤坝顺次穿过昆都仑河、四道沙河、二道沙河、东河等河道。
为保证沿河人民的安全，包头市政府将原来的土坝改建成为水泥石料的拦河大坝，大堤上铺设了双车道沥青路面，安装了光伏发电路灯。
走在大堤上，可尽情领略沿河景色，因此黄河大堤被人们称为景观大道。
包头段堤顶道路是一条集防汛、交通、休闲观光于一体的综合性道路。
包头段堤顶道路的贯通，大大提高了黄河凌汛期的工作效率，使堤防交通更加顺畅，缩短了行驶时间，使抢险更加及时。
不仅为保障黄河包头段的防洪安全发挥重要作用，还为沿岸村民农忙拉运、市民行车观景提供便利，更将黄河沿线地方发展的历史文脉很好地串接到一起，为沿河旗县区开发旅游资源、加快经济社会发展提供宝贵机会。
表现黄河民俗文化和往昔居民朴素生活智慧的包头黄河谣工匠博物馆、小白河国家湿地公园、黄河国际露营地等成为包头市一道独特的风景线。
一个周日的早晨，我徜徉于河畔，远处的黄河大桥依然静静地矗立在浑黄的河水中。
此刻，2012年黄河包头段抗洪抢险的情景浮现在我的脑海中。
2012年黄河流域进入主汛期后，受上游强降雨因素影响，水位持续提高，流量不断加大，包头市165公里堤防面临1981年以来最大洪水考验。
特别是7月23日18时29分刘家峡水电厂溢洪道提闸泄水后，多地水位创新高。
7月30日，黄河下泄水流源头抵达宁夏石嘴山段，日均流量近2100立方米每秒，预计2天后将到达包头市。
为确保黄河包头段安全度汛，全市各部门严格落实各项防汛措施，投入近万名抢险人员加高培厚大堤，抢筑险工段。
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端详，还是去思维理解，都体现了我市地方
特色。
市徽
市花
把我市建设成为文明、整洁、优美的
现代化城市，会议决定命名云杉为包 头市市树，小丽花为包头市市花。
市树
“市徽”的寓意：图案中的鹿昂首嘶鸣、锐
意奔腾，气度非凡、生气勃勃、活泼可爱。 以这样吉祥之兽，一来能表示我市各族人民 共同心愿，希望我市将成为一座美好、富裕、 昌盛，安乐的家园；用一个完整无隙的“钢 环”将“鹿”与“工字钢”紧紧环绕，不仅 意味着我市各族人民团结奋斗，建设起来的 “草原钢城”方兴未艾，也象征着各族人民 群众加强团结，合舟共济加快我市两个文明 建设的决心。因此，该图案，无论从感观上
美丽的鹿城——包头
美丽的鹿城——包头
包头概况 蒙古族服饰 美 食
民族艺术 非物质文化遗产
1
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地理位置
包头位于内蒙古的中部，是内蒙古最大城市。
城市建成区面积360 平方公里，市中心区 面积315平方公里
包头别称
——包头是 蒙古语“包克图”的谐音， “鹿城 ”
意为“有鹿的地方”。 “草原钢城”——是中国重要的基础工业基地，有大型国 有企业包头钢铁厂，北方重工集团等。
矿产资源
包头的矿产资源具有种类多、储量大、品 位高、分布集中、易于开采的特点。
主要金属矿： 铁、稀土、锰、金、铜等30个矿种。 其中稀土矿不仅是包头的优势矿种， 也是国家矿产资源的瑰宝。
包头市八届人大常委会第十五次会议 听取了乌杰市长《关于选定云杉、小
ห้องสมุดไป่ตู้丽花为包头市市树、市花的说明》，
审议了市人民政府《关于将云杉定为 包头市市树、小丽花定为包头市市花 的议案》。为了激发各族人民热爱祖 国、热爱故乡的情感，振奋革命精神，
——全球轻稀土产业中心，是中国 “稀土之都” 最大的稀土出口地区 。
常住人口 280多万，主要是蒙古族和汉族 ，另外还有 回族、满族、达斡尔族、鄂伦春族等，共31个 民族。
蒙古族
回族
达斡尔族
市花、市树
为了激发各族人民热爱祖国、热爱故乡的情感， 振奋革命精神，包头市八届人大常委会第十五次 会议决定命名云杉为包头市市树， 小丽花为包头市市花。
市树
市花
市徽
图案以昂首嘶鸣、锐意奔腾、 生气勃勃的吉祥之兽鹿为中心。 表达各族人民共同心愿， 希望包头成为一座美好、富裕、 安乐的城市
用一个完整无隙的“钢环”将“鹿” 与“工字钢”紧紧环绕，也象征着 各族人民群众团结一致，共同建设 “草原钢城”。该图案，体现了我市 地方特色。
气候条件
包头地处蒙古高原南部，为半干旱半湿润的温 带大陆性气候，年均最高气温21℃、最低气温8℃，春季多风，夏季凉爽。