哲学的几个基本概念
哲学四个基本概念

哲学四个基本概念哲学四个基本概念1. 存在•存在是哲学中最基本的概念之一。
•存在指的是事物或现象真实存在的状态。
•哲学探讨存在的本质、意义和特点。
2. 知识•知识是人类对事物的认识和理解。
•知识包括对客观世界的探索和主观认识的积累。
•哲学研究知识的来源、本质和价值。
3. 真理•真理是与事实相符合的思维内容。
•真理是客观存在的正确反映。
•哲学研究真理的标准、种类和认识。
4. 价值•价值是指事物所具有的重要性和意义。
•价值可分为客观价值和主观价值。
•哲学探讨价值的本质、来源和实现。
这四个基本概念是哲学思考的重要起点,它们之间相互关联,共同构成了人们对世界的基本认识和理解。
通过对存在的研究,人们可以提出关于存在的问题,如何认识存在以及存在的意义等;通过对知识的探讨,人们可以了解如何获得知识、知识的限度和知识与真理的关系;而真理作为一种客观存在,是人们认识世界的准则和目标;最后,价值则是人们在认识世界的基础上形成的一种价值判断和价值取向,涉及到道德、美与善等问题。
通过研究哲学四个基本概念,人们可以更加深入地思考和探索人类存在的意义,认识世界的真相,确定自身在这个世界中应有的价值和作用。
同时,也为其他学科提供了理论基础和方法指导。
这些概念在哲学思考中具有重要地位,对于人们的思维和认识能力的提升具有重要意义。
1. 存在的本质•存在的本质是指事物存在的根本属性和特点。
•存在的本质包括实体、属性、关系和功能等方面。
•哲学研究存在的本质是探讨事物存在的最基础和最本质的特征和规律。
2. 知识的来源•知识的来源包括经验和理性两个方面。
•经验是人们通过感觉、观察和实践得到的认识。
•理性是指通过思维和推理得到的认识。
•知识的来源研究涉及到感觉、经验、思维和理性等方面的问题。
3. 真理的标准•真理的标准是指判断思维内容是否真实与客观事实相符合的标准。
•这个标准可以通过实证主义、认识论、逻辑等方式来确定。
•真理的标准研究探讨如何确定真理和真理判断的方法。
哲学基本范畴

哲学基本范畴
哲学的基本范畴是指哲学研究的基本领域或基本概念,它们是哲学思考和讨论的核心内容,包括以下几个方面:
1.存在:哲学关注存在的本质和意义,讨论现实世界的本体论问题,探索存在的起源、持续和变化。
2.认识:研究人类的认识能力和认识过程,讨论知识的来源、范围和目标,探索真理和错误。
3.价值:探讨价值观念和价值判断,研究道德、伦理和美学等领域,关注人类行为的目的和意义,追求善和美的境界。
4.自由:关注人类的自由意志和决定能力,思考自由和确定性的关系,讨论社会和政治制度对人类自由的限制和保障。
5.语言:研究语言的本质、功能和限制,探讨语言与思维之间的关系,思考语言对于知识和交流的影响。
6.时间与空间:思考时间和空间的本质和性质,研究时间和空间对于人类思维和行为的影响。
7.人类:关注人类的本质和人的存在,讨论人类的智慧、感性和精神等方面,探索人类的发展和意义。
这些基本范畴相互关联,构成了哲学的核心议题,同时也是其他学科与哲学的交叉点。
不同的哲学学派和思想家对于这些范
畴的研究和理解存在差异和争议,形成了不同的哲学流派和思想体系。
哲学第一章

第一章世界的物质性及其发展规律一、基本概念1、世界观----是人们对整个世界的总体看法和根本观点。
(P24)2、方法论----是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系,方法论同世界观是统一的。
(P24)3、哲学----是系统化、理论化的世界观,又是方法论。
(P24)4、唯物主义----把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。
(P25)5、唯心主义----把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是一时的产物。
(P25)6、可知论----认为世界是可以被认识的。
(P25)7、不可知论----认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。
(P25)8、辩证法----坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界,认为发展的根本原因在于实物的内部矛盾。
(P26)9、形而上学----主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。
(P26)10、物质----是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
(P26)11、意识----物质世界长期发展的产物,人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。
(P27)12、运动----是物质的存在方式和根本属性,是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
(P28)13、静止----是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
(P28)14、时间----指物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性,即一去不复返。
(P28)15、空间----指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。
(P28)16、旧唯物主义----是“半截子”唯物主义,他们在自然观上是唯物主义,一到社会历史领域,就陷入了唯心主义。
(P29)17、实践----是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
(P30)18、物质生产劳动----是人类最基本的实践活动,它是以自然为对象,运用人们自身的力量,借助于物质工具和手段,改造物质自然界以获取人们生存和发展所需要的物质生活资料,改善人们的生活环境及条件的活动。
中学哲学知识点总结大全

中学哲学知识点总结大全哲学是一门关于人类思维和存在的学科,它探讨的是人类对于自身世界的认知和理解。
中学阶段主要介绍了哲学的基本概念和思想,为学生奠定了哲学的基础知识。
以下是中学哲学知识点的总结:一、哲学的基本概念1. 哲学的定义哲学是一门探讨人类思维、存在和价值的学科,它主要关注人类的思想和信念,以及人类对世界和自身的认知和理解。
2. 哲学的起源哲学起源于古希腊,最早由柏拉图、亚里士多德等哲学家进行思想探讨和理论建构,其后传播到罗马、印度和中国等不同地区。
3. 哲学的学科范畴哲学包括形而上学、认识论、伦理学、政治哲学等多个学科领域,研究范围涵盖了思维、存在、价值和社会等方面。
4. 哲学的方法哲学的研究方法主要包括理性思辨、逻辑分析和实证观察等,通过思维和思考来探讨和解释人类和世界的本质和规律。
二、哲学的基本思想1. 形而上学形而上学研究的是世界的本质和存在,包括实体、属性、关系和变化等方面,探讨的是世界的基本结构和规律。
2. 认识论认识论研究的是人类的认知过程和认知能力,分析认知的本质、来源和限制,探讨人类对于世界的认知方式和理性的局限性。
3. 伦理学伦理学研究的是道德和价值观念,探讨人类行为的规范和价值,以及人与人之间的道德关系和社会伦理问题。
4. 政治哲学政治哲学研究的是政治制度和权力关系,探讨政府的合法性、权力的来源和公民的权利,分析政治权力的运行和社会秩序的建立。
5. 美学美学研究的是美和艺术的本质,探讨美的感知和审美的标准,以及艺术作品的创作和欣赏。
三、哲学的重要思想家和作品1. 柏拉图柏拉图是古希腊的著名哲学家,他的代表作品有《理想国》和《苏格拉底的申辩》,他提出了“理念”和“观念”的哲学观点,影响了后世的哲学思想。
2. 亚里士多德亚里士多德是古希腊的著名哲学家,他的代表作品有《物理学》和《形而上学》,他提出了“四因素”和“十类”等哲学概念,对自然世界和人类思维都做出了重要贡献。
3. 康德康德是18世纪德国的哲学家,他的代表作品有《纯粹理性批判》和《实践理性批判》,他提出了经验和理性的区分,以及“先验知识”和“形而上学批判”的思想,对后世哲学有着深远的影响。
中专哲学知识点总结

中专哲学知识点总结一、哲学的起源和发展1. 哲学的起源:哲学起源于古希腊,最早的哲学家被称为“智者”,他们对世界和人类的本质进行了思考和探索。
2. 哲学的发展:哲学在人类历史上经历了不同的时期和流派,包括古代哲学、中世纪哲学、近代哲学和现代哲学等。
二、哲学的基本概念1. 物质和精神:哲学认为世界上的一切都可以分为物质和精神两个方面。
2. 实在和现象:哲学思考现实世界的本原,区分实在和现象的区分在于探究世界的本质与表象。
3. 知识和真理:哲学讨论知识的来源和真理的本质,探究人类对世界的认识是否能够达到真理。
三、伦理道德1. 伦理学的基本概念:伦理学是研究道德和价值观念的科学。
它试图回答什么是好,什么是恶,什么是正确,什么是错误,什么是美,什么是丑。
2. 道德规范:伦理学探讨人类行为的标准和规范,研究道德的本质和道德行为的原则。
3. 伦理学的流派:伦理学有不同的流派,包括功利主义、德性伦理学和义务伦理学等。
四、政治哲学1. 政治哲学的基本概念:政治哲学是研究政治制度、政治权力和政治理论的学科,探讨政治与社会、个体之间的关系。
2. 社会契约论:社会契约论是政治哲学中的重要理论,认为政治制度的合法性源自人们之间的契约。
3. 政治权力的合法性:政治哲学讨论政府权力的合法性和限制,研究政治权力如何获得、行使和约束。
五、宗教哲学1. 宗教哲学的基本概念:宗教哲学是研究宗教的本质、信仰和神学的学科,探讨宗教与人类生活的关系。
2. 宗教的起源和发展:宗教哲学研究宗教的起源、发展和影响,分析宗教对个体和社会的意义和影响。
3. 宗教与科学的关系:宗教哲学讨论宗教与科学的关系,探讨宗教信仰和科学知识的冲突和共存。
六、哲学的学科方法1. 实证主义和唯心主义:哲学研究方法包括实证主义和唯心主义等不同的思维方式和逻辑推理。
2. 形而上学和经验论:哲学的学科方法包括形而上学和经验论,分析实体和现象的本质和关系。
3. 哲学思维方式:哲学训练学生的逻辑思维和批判性思维,培养学生的理性思考和辩证思维能力。
哲学各单元知识点总结

哲学各单元知识点总结在哲学的学习中,有一些重要的知识点需要我们了解和理解。
这些知识点涉及到哲学的基本概念、历史发展和哲学家的思想等方面。
在下面,我将对哲学的各个知识点进行总结,希望能够对读者有所帮助。
一、哲学的基本概念1. 哲学的定义:哲学是一门研究人类思想和存在的学科,旨在通过逻辑思维和理性分析,理解世界、思考生活中的问题、探索人类的意义和价值;2. 哲学的特点:哲学是一个综合性、系统性、理论性的学科,它既是一种探索人类认识的方法,同时也是对真理的追求和对世界的理性解释;3. 哲学的范畴:哲学的范畴包括形而上学、认识论、伦理学、美学、逻辑学等,它们分别从不同的角度探讨人类的思想和存在。
二、哲学的历史发展1. 古代哲学:古代哲学是指从古希腊哲学开始到中世纪结束的一段时间,其代表人物有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等,主要研究形而上学、伦理学等方面的问题;2. 中世纪哲学:中世纪哲学是指从古代哲学结束到文艺复兴时期的一段时间,其代表人物有奥古斯丁、托马斯·阿奎那等,主要研究宗教哲学和神学问题;3. 文艺复兴哲学:文艺复兴哲学是指从中世纪哲学结束到近现代哲学开始的一段时间,其代表人物有笛卡尔、斯宾诺莎等,主要研究自然哲学和人文主义问题;4. 近现代哲学:近现代哲学是指从文艺复兴哲学开始到当代哲学的一段时间,其代表人物有康德、黑格尔、马克思等,主要研究认识论、形而上学、伦理学等方面的问题。
三、哲学家及其思想1. 苏格拉底:苏格拉底是古希腊哲学的代表人物之一,他主张“知己知彼,百战不殆”,提出了辩证法的思想,影响了后来的哲学家;2. 柏拉图:柏拉图是苏格拉底的学生,他主张理念论,认为真实世界是理念的世界,影响了后来的理想主义哲学;3. 亚里士多德:亚里士多德是柏拉图的学生,他主张经验主义,认为真实世界是感性的世界,影响了后来的实证主义哲学;4. 笛卡尔:笛卡尔是文艺复兴哲学的代表人物之一,他提出了“我思故我在”的观念,主张怀疑主义,影响了后来的理性主义哲学;5. 康德:康德是近现代哲学的代表人物之一,他提出了“经验之前是无法知识的”,主张“先验之前是无法知识的”,影响了后来的启蒙主义哲学;6. 黑格尔:黑格尔是康德的学生,他主张“世界是由辩证过程产生的”,提出了辩证法的思想,影响了后来的辩证唯物主义哲学;7. 马克斯·韦伯:马克斯·韦伯是现代社会学的创始人之一,他主张社会行动的理性化,提出了“理性化的世界”观念,影响了后来的社会学和文化哲学。
哲学基本概念解读

古代朴素唯物主义:把物质归结为物质的具体形态中国 古代“五行”学说:金、木、水、火、土是世界的本原。 古希腊赫拉克利特(前540-前480):“火”是万物 的本原,世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按 规律熄灭着的永恒的活火。
• 孟子提出的“万物皆备于我”;慧能提出的“心生种种 法生,心灭种种法灭”;王阳明提出“心外无物”、 “心外无事”、“心外无理”;陆象山提出的“宇宙便 是吾心,吾心即是宇宙”,都是主观唯心主义的观点和 表现。
• ②客观唯心主义把世界的本原归结为离开了人, 脱离了物质世界的某种“客观”精神。例如老 子认为“道”生万物,“道”就是无;朱熹说, “未有这事,先有这理,如未有君臣,已先有 君臣之理;未有父子,已先有父子之理”皆是 此类。
辩证法的三种基本历史形态是:
(1)朴素辩证法,亦称古代辩证法,承认万物皆 变、万物皆流,具有猜测性、直观性的特点, 没有自然科学的依据,同朴素唯物主义相结合。
(2)唯心主义辩证法,以黑格尔的唯心辩证法为 最高成就,是承认世界的本原是精神的基础上 的辩证法。
(3)唯物辩证法、是承认世界的本原或本质是物 质的基础上的辩证法,也就是马克思主义辩证 法。
名实:名指名词、概念,实指实际存在的事物。 中国古代哲学家们因反映的社会政治利益和所 处的认识发展阶段不同,对名实关系有着不同理 解,展开过长期争论,形成了中国古代哲学的名 辩思潮,由此推动了中国哲学的认识论、辩证 法和逻辑的发展。
方法论:则是人们在一定世界观指导下认识与处 理问题的根本方法。
• 辩证法:关于自然、社会和思维发展的最一般 规律的科学。是科学的世界观和方法论。
哲学导论背诵知识点总结

哲学导论背诵知识点总结一、哲学基本概念1.哲学哲学是一门探求宇宙万物及其规律、人生和社会的本质、价值、思维和行为的学科。
哲学主要包括形而上学、认识论、逻辑学、伦理学、美学、政治哲学等学科。
2.形而上学形而上学是研究实在性的学科,探讨宇宙的本原、存在的形式、实体和过程等问题。
形而上学包括本体论、宇宙论、心灵论、神学等学科,是哲学的基础和核心。
3.认识论认识论是研究认识的本质、来源、形式、规律等问题的学科,包括感性认识和理性认识,认识的条件和限度,真理、错误、知识、信仰等概念。
4.价值论价值论是研究价值的本质、形式、基础、标准、判断等问题的学科,包括价值的类型、价值的来源、价值的决定等问题。
5.逻辑学逻辑学是研究思维规律、论证规律、推理规律等问题的学科,包括概念、判断、推论、证明等论证形式和规则。
6.伦理学伦理学是研究人类行为准则、价值观念、行为规范等问题的学科,包括道德的本质、道德的来源、道德的价值、道德的行为规范等问题。
7.美学美学是研究美的本质、美的规律、美的标准、审美情感、审美活动等问题的学科,包括美的观念、美的表现形式、美的评价标准等问题。
8.政治哲学政治哲学是研究政治的本质、政治的目的、政治的形式、政治的权力、政治的制度等问题的学科,包括国家、政府、公民、法律、权利、义务等概念。
二、哲学基本问题1.宇宙的本原宇宙的本原是宇宙的根源、起源和本质,是一切存在的原因和基础,是一切变化和运动的动因和规律。
2.存在的意义存在的意义是一切事物存在的合理性、必然性和目的性,是一切事物存在的根据和价值,是一切事物存在的理由和意图。
3.世界的本质世界的本质是世界的实在性、稳定性和统一性,是世界的内在本质和外在表现,是世界的精神和意志。
4.人生的意义人生的意义是人生的价值、目的和责任,是人生的目标和意愿,是人生的理想和信念,是人生的价值观和生活方式。
5.思维的本质思维的本质是思维的产生和发展的原因和方式、规律和目的、价值和意义,是思维的功能和成果,是思维的原则和标准。
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一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)2个核心:联系、发展3大规律:质变量变律、否定之否定、对立统一律4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论(3个核心、3大规律)3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观(2个核心、2大规律)2个核心:社会、人2大规律:社会发展律、社会发展与人的发展律一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心:物质、意识物质(客观实在性)物质是标志客观实在的哲学范畴,物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象,它的唯一特性是客观实在性。
意识(反映性)1、(起源)意识与人脑:意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。
2、(本质)意识与客观存在:(近似、能动、原形)意识是对客观存在近似的、能动的反映;任何意识都是客观存在的反映,都能从客观实在找到原形,也即没有被反映者就没有反映。
(内容与形式)意识的内容是客观的,但形式是主观的;意识体现了客观内容和主观形式的统一。
2大原理:唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论(世界物质统一性原理)(多样性的统一性在于物质性)世界是多样的,又是统一的;世界的统一性在于物质性;物质世界的统一,是多样性的统一:自然界和人类社会都具有物质统一性。
物质和意识辩证关系原理(意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理)1、意识对物质的依赖性原理,即物质第一性、意识第二性,意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用,亦称为主观能动性,指意识能动地反映世界和指导实践,通过实践改造世界的能力和活动,是人之所以区别于物的特点。
具体3表现①认识世界;②指导实践、改变世界;③对人体生理活动的控制和调节。
二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)2个核心:联系、发展联系(客观性、普遍性、多样性)1、(内部要素及相互之间的关系)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、(客观性)联系是客观的,凡真实的联系都是事物本身所固有的,人们可以从事物的固有联系中把握事物,但决不能用臆想的联系代替真实的联系,否则将陷入诡辩论。
3、(普遍性)联系是普遍的,任何事物内部和外部都处在相互联系之中,世界是相互联系的统一整体,每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
4、(多样性)联系在内容上和形式上是多种多样的。
PS:联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。
引申概念:系统(整体性、结构性、层次性和开放性)a、(整体性)系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性;b、(结构性)系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质,更取决于这些要素的组成方式即结构。
发展(永恒性、普遍性)1、(实质)是新事物的产生和旧事物的灭亡;(本质)是创新。
2、(永恒性、普遍性)过程论5要点:a、世界上没有永恒存在的事物;b、一切事物都是运动、变化、发展的;c、一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史;d、一切事物都有它的过去、现在和未来;e、因此世界是过程的集合体,而不是具体事物的集合体。
3大规律:质变量变律、否定之否定、对立统一律质变量变律(区别与联系-转化与渗透)1、质、量、度a、质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性。
质和事物存在是直接同一的。
b、量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性。
量和事物存在不是直接同一的。
C、度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。
要掌握适度原则。
2、量变和质变的关系a、区别:量变是事物数量的增减和场所的变更,体现了事物的连续性;质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是事物根本性质的变化,是连续性的中断(即非连续性)。
量变一般不显著,速度缓慢,质变则变化显著、迅速;事物变化是否超越量变的范围是区分量变和质变的根本标志。
量变和质变的区别具有相对性。
b、联系:相互转化和相互渗透相互转化:量变向质变转化,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变向量变转化,质变体现和巩固量变的成果,并为新的量变开拓道路;相互渗透:量变中渗透质变,即在总的量变过程中包含部分质变;质变中渗透量变,即在质变中包含新质在量上的扩张。
3、事物的发展就是这样由量变到质变,由部分质变到根本质变,在新质的基础上又开始新的量变,如此循环往复、相互交替、以至无穷。
否定之否定(辩证否定观、否定之否定)1、辩证否定观a、任何事物都包含肯定和否定两种因素,肯定是事物中保持其存在的因素,否定是事物中促使其灭亡的因素;b、肯定和否定既是对立的,又是统一的,它们相互依存、相互渗透;c、辩证的否定是事物内在矛盾引起的客观的自我否定:它是发展和联系环节的辩证统一,即扬弃。
2、否定之否定辩证的否定是经历两次否定、三个阶段的有规律的过程,即“肯定―否定―否定之否定”的过程。
事物的这种否定之否定过程,从内容上看,是自己发展自己、自己完善自己的过程;从形式上看,是螺旋式上升或波浪式前进的过程。
对立统一律(矛盾规律)(同一与斗争、内因与外因、普遍与特殊、两点与重点)1、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势,同一性是指矛盾双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势。
矛盾的斗争性和同一性是相互联结、相互制约的:同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性;斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中。
2、内外因辩证关系原理矛盾推动事物的发展,说明事物发展的根本原因不在事物的外部,而在事物内部的矛盾性。
内因是事物发展的根本原因,是变化的根据;外因是事物发展的第二位的原因,是变化的条件,外因通过内因而起作用。
3、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理a、矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系,它们既有区别,又有联系;b、区别:普遍(一般)只大致包括特殊(个别)的一部分、一方面或本质;任何个别都不能完全被包括在一般之中;c、联系:一般存在于个别之中,只能通过个别而存在;任何个别都是一般,都具有一般的本质或属性。
任何事物都是普遍和特殊的统一。
普遍和特殊的区别是相对的,在一定条件下可以相互转化。
4、两点论和重点论的辩证关系原理a、两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之间的辩证关系,不能只看一方面而忽视另一方面;b、重点论就是在看到两个方面的同时,必须分清主次,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面;c、坚持两点论反对一点论,坚持重点论反对均衡论;坚持两点论中的重点论,重点论以两点论为前提;两点论和重点论是统一的4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实(辩证关系)现象与本质1、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的一对范畴。
2、区别与对立:a、本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系;现象是事物的外部联系和表面特征。
b、现象中有真象和假象。
真象是从正面表现本质的现象,假象是从反面歪曲表现事物本质的现象,不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈。
c、现象和本质的区别与对立具体表现为:其一,现象是个别的、片面的。
本质是同类现象的共性。
其二,现象是多变的,易逝的;本质是相对稳定的。
其三,现象表现于外,是表面的,可为人的感官直接感知;本质深藏于内,是深刻的,靠理性思维才能把握。
其四,现象是丰富多样的,本质是单纯的。
3、辩证统一:本质是现象的根据,决定现象,总要通过现象来表现;现象总是表现着本质,没有不表现本质的现象:一切事物都有现象和本质的辩证统一。
必然与偶然1、必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。
2、区别与对立:a、必然性是指在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势;b、必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾决定的;c、必然性对事物的发展起决定作用,它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用,它加速或延缓事物的发展。
3、相互依存和相互转化:a、相互依存:必然性存在于偶然性之中,并通过大量的偶然性表现出来;b、偶然性一定与必然性相互联系而存在,偶然性背后隐藏着必然性,偶然性是必然性的表现形式和补充,偶然性为必然性的发展开辟道路;c、在一定条件下,两者是可以相互转化的。
原因与结果1、原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约关系的一对范畴。
2、关系特点:因果联系有时间顺序的联系,总是原因在前结果在后,但并非任何前后相继现象存在因果关系。
3、辨证关系:(相互依存、相互作用、相互转化)a、相互依存:有因必有果,有果必有因,没有无因之果和无果之因;b、相互作用:原因引起结果,结果又反作用于原因,使结果转化为原因,原因则转化为结果。
c、相互转化:原因和结果的区分是确定的,又是不确定的。
在特定的因果链条中,原因和结果的区分是确定的,不能例因为果或倒果为因。
在不断发展的因果链条中,两者的区分又是不确定的,即在一定条件下相互转化,也就是“原因和结果经常交换位置”;4、因果联系具有客观普遍性和复杂性。
PS:否认因果关系的客观性-非决定论-唯心主义可能与现实1、可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。
2、相互对立:a、现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性,是已经实现了的可能性。
b、可能性是指包含在现实事物中、预示着事物发展前途的各种趋势。
3、可能性的复杂性及可能性和现实性的相互依存和转化a、把握可能性这一范畴,要注意区分:可能和现实;可能和不可能;现实的可能和抽象的可能即非现实的可能(看根据和条件是否充分,前是后非);多种可能性(特别是两种相反的可能);性的量,即概率的大小。
b、立足现实,认识可能性的复杂性,创造条件使事物的可能性成为现实。
三、认识论(3个核心、3大规律)3个核心:实践、认识、真理实践(物质性、直接现实性、主观能动性、社会历史性)1、(主观见之于客观)实践是人类特有的“主观见之于客观”的一切活动,特别是改造物质世界的对象性活动。
2、基本特征:a、(物质性)唯物主义实践观与唯心主义实践观的区别;b、(直接现实性)实践与认识的区别;c、(主观能动性)人的实践活动与生物消极适应活动的区别;d、(社会历史性)实践是人和社会的存在方式。
3、基本形式:物质生产;社会关系;科学实验及精神生产实践。
认识(反映论、能动性、创造性)1、(能动的反映论)认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
a、坚持了唯物主义反映论原则,认为认识是主体对客体的反映;b、揭示出人的认识所具有的能动性和创造性的特征;c、强调能动性和反映性在实践基础上的统一,主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。