道士塔(教师中心稿) 教案教学设计
《道士塔》教案教案
《道士塔》教案教案
教案：
课程名称：《道士塔》教案
教学目标：通过学习《道士塔》的故事情节，培养学生的阅读理解能力，提高学生的口头表达能力。
教学步骤：
1. 导入：通过课堂讨论，引起学生对《道士塔》的兴趣，了解学生对道士、塔等概念的理解。
2. 阅读理解：
a. 分段阅读《道士塔》的故事，教师带领学生一起阅读，学生可以跟读或默读故事。
b. 提问学生关于故事情节、角色以及他们的动作、心理等方面的问题，激发学生的思考和阅读理解能力。
3. 讨论交流：
a. 引导学生围绕故事展开讨论，鼓励学生提出自己的观点和看法。
b. 组织小组讨论活动，让学生分组交流自己对故事情节的理解并展示自己的观点。
4. 角色扮演：
a. 将故事中的角色分配给学生，让他们扮演这些角色，表演故事情节，并展示他们对角色的理解和创造力。
b. 引导学生思考自己扮演的角色的心理变化和动作表现，提
高他们的口头表达和演绎能力。
5. 总结：
a. 教师总结讨论的要点，梳理学生对故事的理解。
b. 鼓励学生总结自己在本课学到的内容和体会。
教学评估：
根据学生的表现和参与程度，评估他们对《道士塔》故事的理解和阅读理解能力。
可以通过讨论表现、角色扮演和小组活动的参与度来评估学生的口头表达和合作能力。
拓展延伸：
可以要求学生根据故事情节创作自己的故事，或者写一篇关于《道士塔》的读后感和评价。
还可以让学生进一步探究道士、塔等相关概念，深化他们的知识和对故事的理解。
道士塔教案(通用3篇)
道士塔教案（通用3篇）张咸竹东北师大【教学目标】1.全面把握课文内容及其内在联系。
2.体会作者贯穿全文的悲怆苍凉的情感。
3.培养学生对文物保护重要性的认识。
【教学重点】全面把握课文的内容及其内在联系。
【教学难点】体会作者处于矛盾心理下悲怆苍凉的情感。
【教学方法】讲读法【教学课时】2课时第一课时：【课文导入】同学们，在今天上课之前，我先给大家介绍一些关于宗教方面的小知识。
在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。
他们之间既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色。
比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在他们羽化后，一般有两种葬法，一个是坐缸，就是将遗体封缸后入葬；另一种是棺葬，用棺材盛殓遗体。
而佛教徒呢，他们的逝世叫做圆寂，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。
但是在七十余年前，在祖国大西北的佛教胜地——甘肃敦煌，却有一个道士在死后被葬在佛徒使用的塔中。
这到底是因为什么呢？他的背后究竟有着怎样的故事呢？今天就让我们带着这样的疑问来学习这篇《道士塔》。
请同学们把书翻到53页。
作者余秋雨，江苏余姚人。
是我国当代的文艺理论家，散文家。
作品有文艺理论专著《戏剧理论史稿》，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》等。
我们今天要学的这篇课文，就选自于《文化苦旅》的第一篇。
【教学进程】请同学们齐声朗读课文第一部分的一至三自然段。
作者在一开篇，就向我们交代了他所要描写的对象是莫高窟门外河对岸的塔群，作者是怎样描述这些塔的呢？（塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。
从几座坍驰来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。
）请同学们看这幅图（教师依据王道士塔图手绘覆钵式塔简图）。
塔这个词来源于印度。
传说当年有弟子问及释迦牟尼身后之事，佛祖将袈裟叠成四方，铺在下面，又将钵盂倒着扣在袈裟上，又把禅杖立于钵盂之上。
后来的佛徒弟子就依照这种形状建塔来保存佛祖的真身舍利。
这种塔呢，就被称为“覆钵式塔”。
中学语文《道士塔》教案设计
中学语文《道士塔》教案设计第一章：教案简介1.1 教学目标让学生理解并掌握《道士塔》的主要内容。
培养学生对文学作品的阅读兴趣和理解能力。
引导学生思考并探讨作品中所反映的社会现象和人生哲理。
1.2 教学内容课文《道士塔》的阅读与理解。
分析作品中的形象描写和情感表达。
探讨作品的主题思想和人生哲理。
1.3 教学方法采用问题引导法，引导学生主动思考和探讨。
利用多媒体辅助教学，展示相关图片和视频，丰富教学手段。
组织小组讨论，促进学生间的互动和合作。
第二章：课文阅读与理解2.1 课文概述介绍课文《道士塔》的背景和作者。
概括课文的主要情节和人物关系。
2.2 课文细节分析分析课文中的形象描写，如人物形象、环境描写等。
引导学生关注课文中的情感表达和语言特色。
2.3 思考与讨论提出问题，引导学生思考课文中的情节发展和人物性格。
组织学生进行小组讨论，分享各自的阅读感悟和理解。
第三章：作品主题与人生哲理3.1 作品主题探讨引导学生思考作品所反映的社会现象和问题。
分析作品中的主题思想和寓意。
3.2 人生哲理启示从作品中提炼出的人生哲理和价值观。
引导学生结合自己的经历思考和分享对这些哲理的理解。
3.3 思考与讨论提出问题，引导学生深入思考作品中的主题和人生哲理。
组织学生进行小组讨论，鼓励他们提出自己的观点和思考。
第四章：课堂活动与拓展4.1 课堂活动设计设计相关的课堂活动，如角色扮演、情景模拟等，增强学生的参与感和体验感。
利用多媒体展示相关图片和视频，丰富教学手段。
4.2 拓展阅读与推荐推荐与课文相关的其他文学作品，扩大学生的阅读范围。
引导学生自主阅读，提高他们的阅读能力。
4.3 思考与讨论提出问题，引导学生结合课文和拓展阅读进行思考和讨论。
组织学生进行小组讨论，分享他们的阅读感悟和理解。
第五章：教学评估与反馈5.1 学生表现评估观察学生在课堂中的参与程度和表现。
评估学生在阅读理解和思考讨论中的表现。
5.2 学生作业与评价布置相关的作业，如写作、讨论等，巩固所学内容。
道士塔教案5篇
道士塔教案5篇第一篇：道士塔教案道士塔教案【教学目标】：了解敦煌莫高窟的民族文化悲剧的社会根源，树立民族自尊心，增强保护人类文化遗产的意识。
【教学重点】：把握课文所述的基本事实，分析作者的观点和感情。
【教学难点】：理解含义深刻的句子，品味词语所蕴涵的强烈的感情色彩。
【课时安排】：2课时【教学过程】一、导入 1.作者简介余秋雨：1946年出生，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家，上海戏剧学院教授，上海写作学会会长。
1987年被授予“国家级突出贡献专家”荣誉称号，入载英国剑桥《世界名人录》、《国际著名学者录》，以及美国传记协会的《五千世界名人录》等。
余秋雨的散文，有一种浸润着历史沧桑的困惑，以及走出这种困惑的使命，即他自己所谓的“文化苦旅”。
这种使命意识让他把自己鲜活的文化生命融入了笔端，将一座“精神道场”弥漫于天地之间，既有着对历史的洞察，又有对现实的忧患，对未来的执着，对人生以及对整个人类文化的感悟，被誉为“学者散文”。
2.欣赏敦煌文明（幻灯片）有一种文化，源远流长，从1600年前，绵延至今；有一种文化，灿烂辉煌，从100年前，就引来各方贪婪而攫取的目光；有一种文化，命途多舛，只要短短的10年，就成了我们永久的痛……它，就是我国古代最灿烂的文化代表——敦煌文化。
二、课文赏析1、作者对王道士、对敦煌文化艺术的遭遇的态度是什么？明确：王道士是敦煌文化的罪人，但是他太卑微太渺小太愚昧，不能肩负起这笔文化重债。
莫高窟被掠，这是一个巨大的民族悲剧。
2、偌大的莫高窟，前后十几年，在王道士的手里被卖掉了，其间的王道士、满清官员、外国冒险家各自充当了什么角色？明确：王道士：涂壁画、毁雕塑、塑怪像，受愚弄、贪小利、卖国宝满清官员：了无赤肠、不负责任、中饱私囊外国冒险家：餐风宿露，冒着危险，愿意吃苦，欺骗掠夺3、作者对这三种人的不同行为抒发了怎样的情感？明确：对王道士：惋惜与痛苦；痛恨与无奈对满清官员：哀痛对外商国冒险家：谴责三、找出文中的生字词坍弛：tān chí坍塌，废置无用凛冽：lǐn liè刺骨地寒冷歆羡：xīn xìan羡慕偌大：Ruî dà这么大四、找出文中的细节描写（一）王道士?(细节描写）1.（用石灰刷过壁画后）：道士擦了一把汗，憨厚地一笑……他达观地放下了刷把。
道士塔(教师中心稿) 教案教学设计
道士塔(教师中心稿) 教案教学设计教学目标：1. 了解《道士塔》的作者、背景及文学地位。
2. 分析小说中的主题思想、人物形象、情节结构等。
3. 提高学生的文学鉴赏能力、思维品质和表达能力。
教学内容：一、导入1. 激发学生兴趣：通过展示道士塔的图片，引导学生探讨其背后的历史与文化。
2. 简要介绍小说背景及作者：布尔乐，法国作家，擅长揭示人性的复杂与矛盾。
二、人物分析1. 主人公：道士塔2. 分析人物形象：a. 外貌特征b. 性格特点c. 命运走向三、情节梳理1. 概述故事情节：道士塔的修建、使用与废弃。
2. 分析情节安排的意义：反映历史变迁、社会矛盾及人性弱点。
四、主题探讨1. 引导学生思考：小说反映了哪些历史、社会问题？2. 小组讨论：道士塔在小说中的象征意义。
五、拓展延伸1. 比较阅读：介绍其他描写道士或塔的作品，如《红楼梦》、《巴黎圣母院》等。
2. 学生展示：选择一部作品，分析其与《道士塔》的异同。
教学方法：1. 讲授法：介绍作者、背景、人物及情节。
2. 互动讨论法：引导学生分析人物、探讨主题。
3. 比较阅读法：激发学生拓展延伸，提高鉴赏能力。
教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在讨论、展示中的表现。
2. 作业与测试：分析学生对小说主题、人物、情节的理解。
3. 小组合作：评价学生在团队合作中的贡献及表达能力。
教学资源：1. 小说《道士塔》文本。
2. 相关历史、文化资料。
3. 图片、视频等多媒体资源。
教学课时：2课时教学进程：第一课时：1. 导入（5分钟）2. 人物分析（15分钟）3. 情节梳理（20分钟）第二课时：1. 主题探讨（20分钟）2. 拓展延伸（15分钟）3. 总结与评价（5分钟）道士塔(教师中心稿) 教案教学设计六、教学内容六、人物分析（续）1. 辅助人物：道士塔周围的其他人物2. 分析人物形象：a. 人物关系b. 人物对主人公的影响c. 人物在情节发展中的作用七、情节梳理（续）1. 详细解读重要情节：分析情节对人物塑造、主题表达的作用。
道士塔优秀教学教案
道士塔优秀教学教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）让学生了解道士塔的背景和历史渊源；（2）使学生掌握道士塔的建筑特点和艺术价值；（3）培养学生对我国传统文化的认识和热爱。
2. 过程与方法：（1）通过参观道士塔，让学生亲身体验和观察其建筑特点；（2）利用多媒体展示道士塔的历史变迁和艺术价值；（3）引导学生进行小组讨论，探讨道士塔在我国传统文化中的地位。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对我国传统文化的尊重和保护意识；（2）提高学生对历史遗迹的保护意识，培养爱国情怀；（3）引导学生正确对待传统文化，传承和弘扬优秀的民族精神。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）道士塔的背景和历史渊源；（2）道士塔的建筑特点和艺术价值；（3）道士塔在我国传统文化中的地位。
2. 教学难点：（1）道士塔建筑特点的解读；（2）道士塔艺术价值的阐述；（3）传统文化传承的意义和方法。
三、教学方法1. 参观教学：带领学生参观道士塔，让学生亲身体验和观察其建筑特点；2. 多媒体教学：利用多媒体展示道士塔的历史变迁和艺术价值；3. 小组讨论：引导学生进行小组讨论，探讨道士塔在我国传统文化中的地位；4. 案例分析：分析道士塔在历史发展中的重要作用，引导学生思考传统文化的传承与发展。
四、教学准备1. 教师准备：提前了解道士塔的相关资料，制作多媒体课件；2. 学生准备：预习相关知识，了解道士塔的背景；3. 教学场地准备：安排参观道士塔的时间和地点。
五、教学过程1. 导入新课：（1）教师简要介绍道士塔的背景和历史渊源；（2）引导学生关注道士塔在我国传统文化中的地位。
2. 参观教学：（1）带领学生参观道士塔，讲解其建筑特点和艺术价值；（2）让学生亲身体验道士塔的氛围，感受传统文化的影响力。
3. 多媒体教学：（1）利用多媒体展示道士塔的历史变迁；（2）分析道士塔在历史发展中的重要作用；（3）阐述道士塔的艺术价值。
4. 小组讨论：（1）引导学生进行小组讨论，探讨道士塔在我国传统文化中的地位；（2）各小组汇报讨论成果，分享学习心得。
高二语文《道士塔》教案设计
高二语文《道士塔》教案设计一、教学目标1.知识与技能：理解课文中关于道士塔的历史背景和文化内涵。
分析课文中的修辞手法和表达方式。
提高学生的文学鉴赏能力和写作能力。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨，培养学生独立思考和分析问题的能力。
运用多媒体教学手段，激发学生的学习兴趣。
3.情感态度与价值观：培养学生对传统文化的尊重和热爱。
增强学生的民族自豪感和历史责任感。
二、教学重点与难点1.教学重点：理解课文内容，把握文章主题。
分析课文中的修辞手法和表达方式。
2.教学难点：深刻理解课文中所蕴含的历史文化内涵。
三、教学过程1.导入新课通过展示道士塔的图片，引导学生关注课文主题。
简要介绍道士塔的历史背景，激发学生的兴趣。
2.自主学习让学生自主阅读课文，理解文章内容。
提出问题，引导学生思考，如：“课文中的道士塔有何象征意义？”3.合作探讨学生分组讨论，分析课文中的修辞手法和表达方式。
每组选代表发言，分享讨论成果。
4.课堂讲解针对学生的讨论成果，进行讲解和点评。
分析课文中的重点词句，如：“历史是一面镜子，照出了人生的悲欢离合。
”5.写作训练根据课文内容，让学生进行仿写训练。
收集学生的写作作品，进行评价和反馈。
四、课后作业五、教学反思本节课通过自主学习、合作探讨、课堂讲解、写作训练等环节，让学生深入理解了课文内容，掌握了修辞手法和表达方式。
在课后作业中，学生能够结合课文内容，进行拓展阅读和研究，提高了文学鉴赏能力和写作能力。
但在教学过程中，仍有个别学生参与度不高，需要在今后的教学中加以关注和改进。
重难点补充：教学过程：1.导入新课教师展示道士塔图片：“同学们，你们知道这是什么吗？这就是位于我国西北部的道士塔，它见证了一段特殊的历史。
今天，我们将一起学习余秋雨先生的《道士塔》，去感受这段历史的沧桑。
”2.自主学习教师提出问题：“请同学们边读边思考，课文中的道士塔象征着什么？它背后隐藏着怎样的故事？”学生阅读课文，思考问题。
道士塔(教师中心稿) 教案教学设计
道士塔(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：让学生了解《道士塔》的作者、背景及作品特点，能够理解并运用文中重要概念。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，分析作品的主题思想，提高学生的文学鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生对中国传统文化的尊重和热爱，增强民族自豪感，树立正确的人生观和价值观。
二、教学重点与难点1. 教学重点：掌握《道士塔》的作者、背景及作品特点；理解并运用文中重要概念。
2. 教学难点：分析作品的主题思想，提高学生的文学鉴赏能力。
三、教学过程1. 导入新课以图片或故事形式导入《道士塔》的学习，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习让学生自主阅读课文，了解作者、背景及作品特点，并为的课堂讨论做好铺垫。
3. 课堂讨论分组讨论，让学生分享对文中重要概念的理解，教师引导学生深入探讨作品主题4. 案例分析通过分析具体案例，让学生运用文中重要概念，进一步理解作品的主题思想。
5. 课堂小结四、课后作业1. 请学生结合课文内容，谈谈自己对道士塔的印象，以及对中国传统文化的认识。
2. 选取一个感兴趣的方面，深入研究中国传统文化，下节课分享研究成果。
五、教学反思教师在课后对自己的教学过程进行反思，看是否达到了预期的教学目标，学生对课堂内容的掌握程度如何，为的教学做好调整。
六、教学策略1. 情境创设：通过展示道士塔的图片、视频或模拟场景，帮助学生直观地理解课文内容，增强学生的学习兴趣。
2. 互动讨论：组织学生进行小组讨论，鼓励学生发表自己的看法和观点，促进学生之间的交流与合作。
3. 案例分析：选取具有代表性的案例，让学生结合课文内容进行分析，提高学生的实际操作能力。
4. 启发引导：教师在教学过程中要善于启发引导学生，激发学生的思维，培养学生的创新意识。
七、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况等，了解学生的学习状2. 课后作业：检查学生课后作业的完成情况，评估学生对课堂内容的掌握程度。
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道士塔(教师中心稿) 教案教学设计
道士塔
课题：道士塔
授课班级：高二（18）班
授课老师：胡国华
授课时间：第五周
教学目的：
一、领悟作者在文中的观点和情感。
二、学习本文诗化的语言。
三、学习运用细节描写来表达深刻的见解和强烈的感情的艺术手法。
教学方法：
一、采用“四读法”（速读法、诵读法、品读法、研读法）教学。
二、从主旨入手，理清思路，品味语言。
教学时数：
2课时。
第一课时
教学要点：
一、关于保护和继承民族文化化遗产的历史和现状的介绍。
二、通览全文，明确主旨，把握作者的观点和情感。
教学步骤：
一、民族文化遗产的保护与继承。
二、敦煌文化、莫高窟。
三、余秋雨散文评介。
四、速读全文，明确主旨，理清思路。
设问导引：
1．有一种强烈的感情弥漫字里行间，用一个字概括，是哪一个字？
明确：
“恨”
2．作者恨谁？为什么？
明确：
一恨王道士，他是历史的罪人，毁坏和贱卖敦煌文物。
二恨掠夺者，他们巧取豪夺，大肆掠夺敦煌文物。
三恨腐败官员，他们毫无文物保护意识，反而把敦煌文物作为“送给哪位京官的生日礼品”。
四恨腐朽政府，当时政府根本就没有保护文物的相关政策法规和保护措施。
这才是问题的关键所在，主旨所在。
3．归纳主旨。
作者痛恨当时政府没有保护文物的相关法规和保护措施，提醒我们应吸取历史教训，珍视祖国的文物，尤其是政府应有强有力的措施和法规，保护好祖国的文物，并且加强对文物的研究，继承好祖国的文化遗产。
结尾一部分用意在此。
` 第二课时
教学要点：
一、品味语言，学习本文运用语言的技巧。
二、分析细节，学习本文运用细节表达思想情感的的手法。
教学步骤：
一、本文有较强的艺术感染力，得力于两点：一是诗化的语言，二是传神的细节。
速读全文，从文中找出有代表性的语句、语段。
二、品味精采语句、语段。
诵读、品味。
1．“夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。
”
品味：夕阳、朔风、破落的塔群，如画如诗，渲染出了一种悲凉的气氛，把读者引入到那个可悲的时代，去追溯那一段可悲的历史。
2．“这是一个巨大的民族悲剧——一个古老民族的伤口在滴血。
”
品味：外国掠夺者掠走大量珍贵文物，老弱的民族被野蛮地宰割。
3．“王道士起得很早——他达观地放下了刷把。
”
品味：王道士把这巨大辉煌的文物宝库当作了自己的农家小院，愚昧无知的王道士，“认真”地毁坏珍贵文物，令人扼腕痛惜。
4．“当几面洞壁全部刷白——再作下一步筹划。
”
品味：可悲！可叹！可恨！看似轻松的描述中寓含着作者强烈的情感。
5．“今天我走进这几个洞窟——依然一片惨白。
”
品味：时空错位，作者竟闯入这历史悲剧的舞台，想拦止住王道士手中的刷把和铁锤，甚至想向他跑求。
表达了作者极度痛惜之情。
6．“中国是穷——算是送给哪位京官的生日礼物。
”
品味：有这样腐朽的政府，有这样腐败的官员，敦煌文物的遭遇可想而知。
作者痛恨、痛惜、痛心之情可见。
7．“王道士频频点头——两道深深的车辙。
”
品味：这两道深深的车辙，明明是两道深深的历史伤痕！
8．“我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！”
品味：反语，这是作者对当时政府极端失望后的激愤之辞。
9．“敦煌在中国，敦煌学也在中国！”
品味：这话从外国学者口中说出，回击了前文外国掠夺者说中国人无法研究敦煌文物的借口，同时也证明中国人在屈辱中奋起，中国学者“越是屈辱越是加紧研究”，中国人有能力，也有决心研究和继承祖国的文化遗产。
三、研究性学习
1．查找有关资料，了解敦煌文化的形成、发展历史及其价值，写一篇小论文。
2．查找有关资料，列举外国列强劫掠中国文化遗产的罪恶。
在班上宣讲。