乔家大院导游词

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写乔家大院的导游词

写乔家大院的导游词

写乔家大院的导游词尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到中国山西省临汾市襄汾县的乔家大院。

乔家大院位于中华民族瑰宝——古代建筑群——晋北民居的著名村落乔家集。

乔家大院是一代传世之宝,也是中国古代江南园林与北方平房建筑相结合的典型代表之一。

首先,我将为大家介绍乔家大院的历史渊源和规模。

乔家大院始建于明朝正德年间,距今已有500多年的历史。

乔家大院由原住民族汉族乔氏宗亲修建,历经世代迭建和扩建,成为了一个庞大的民间建筑群。

整个乔家大院占地100,000多平方米,由五个大院和20个小院组成,共有313座房屋,累计建筑面积约为98,000平方米。

乔家大院呈几何图案状,分为内、外四个院落,主要包括东西两条主廊街、北南两条次街组成。

整个建筑群无论从规模还是格局上来说,都体现了古代汉族人的居住意象和生活方式,展示了封建家族的繁荣和辉煌。

接下来,我将为大家介绍乔家大院的建筑特色与风格。

首先是乔家大院的布局。

乔家大院仿效江南园林的风格,将建筑群分为外庭和内庭两个空间,并通过有序的布局和回廊相连,形成了一个圆润而有机的整体。

院落中的建筑均朝南院落篱墙以内为主,即庭院围合起来的住户建筑,属南北向布局。

院落内的房屋多为平房,上下两层,大多数是以四合院为主。

全院建筑布局严谨、结构稳固,形成了独特的山西古民居建筑风格。

其次是乔家大院的建筑风格。

乔家大院的建筑风格主要有山西民居建筑和江南园林建筑两种风格相结合。

山西民居建筑以坚固耐用、以地下室为主,室内落地窗设计,使用方便的代表特点。

而江南园林建筑以柔美曲线为主,注重形式美和功能美的结合,多采用砖石、木材等材料的装饰。

乔家大院继承和融合了这两种风格,展现了独特的艺术魅力。

乔家大院的建筑物造型别具一格,精美绝伦。

门楼上矗立着两只大鹏鸟,鹏鸟形象象征着高飞远翔的志向和家族的昌盛繁荣。

门楼之后是宽阔的天井,四周环绕着错落有致的房屋。

大宅门楼上方有“伏翅替竖金飞华”的横匾,以示对家族兴旺发达的期盼。

乔家大院景区讲解

乔家大院景区讲解

乔家大院景区讲解
大家好,欢迎来到乔家大院!这里曾是清朝时期一个很有名的商人乔贵发的家。

乔家靠做茶叶、丝绸生意赚了不少钱,慢慢地就把这个院子建得越来越大,越来越漂亮。

进了大门,你会看到一个特别气派的门楼,上面有很多漂亮的雕刻,这些可都是当时匠人们的杰作哦。

门楼两边还有对联,写着一些吉祥的话,表达了乔家人对未来生活的美好祝愿。

走进去之后,你会发现这里的房子都是按照中轴线排列的,就像北京的故宫一样,很讲究规矩。

这样的布局不仅看起来整齐,也体现了中国人对家庭和睦、秩序井然的追求。

继续往里走,你会看到乔家的书房。

那时候的孩子们可不像现在有电视电脑,他们就是在这样的房间里读书写字,学习做生意的知识。

书架上摆满了书籍,墙上挂着书法作品,处处都透着一股书卷气。

再来看看乔家的客厅,这里布置得很豪华,是接待客人的重要地方。

桌子椅子都是用上好的木材做的,上面还雕刻着漂亮的花纹。

墙上挂着的画也很有讲究,都是寓意吉祥的作品。

然后是乔家的祠堂,这是他们祭拜祖先、举办家族活动的地方。

在古代,家族观念非常重要,祠堂的存在就是为了让大家记住自己的根,不忘本。

最后,我们来看看乔家的后花园。

虽然不大,但是里面的设计非常用心,有假山、有池塘,还有一些小巧的亭子。

走在这样的园子里,感觉就像是到了江南的园林一样,特别舒服。

乔家大院不仅仅是乔家人的家,它还是我们了解那个时代人们生活方式的一个窗口。

这里的一砖一瓦、一草一木都记录着过去的故事,希望大家在这里能感受到不一样的历史文化。

在乔家大院导游词(2篇)

在乔家大院导游词(2篇)

在乔家大院导游词我们现在来到的就是第四院,商俗院,也是新院,它是由乔致庸的侄孙乔映霞所见的,那这个院子在建筑风格上处处体现出了他留学所带来的先进技术。

首先我们来看正房的窗户,非常有欧式的风格,此外这里还有很精美的砖雕,我们看门楣上方的砖雕,正中是一个香炉,上面还坐了一个小孩,寓意为香火旺盛,两边分别是琴棋书画,乔家人希望自己的子孙是多才多艺,琴棋书画样样精通的;再往两边看,分别是钟和表,教育乔家的后代子孙套懂得一寸光阴,一寸金,要珍稀时间;我们再看东厢房这边有一个很有意思的雕刻,大家顺着我的手势看,中间的小的玻璃窗户格子上方,有一列火车正在桥上行驶,还冒着烟,正是乔映霞当年把在外国看到的火车凭借自己的印像雕刻到这里。

那我们来这个厢房来看看,里面是一些坐商的招牌,我们主要看一下这个药店的幌子,小圆球代表的是丹药,大圆球代表的是丸药,中间的梭形代表的是膏药,下面还有一条鱼,整个就寓意为“你吃了我的药就可以痊愈了”。

对面的厢房展出的是行商的幌子。

所谓坐商就是有自己的店面,而行商就是街头叫卖的。

正房的蜡像就是当时掌柜和东家报账的情景,正面坐的是东家,旁边坐的是掌柜的,而后面的就是小伙计了,那乔家乃至晋商当时选用小伙计是非常严格的,首先必须面貌清秀,身高七尺,并且是本村的村民,因为这样知根知底;其次就是他人品和技能的考察,必须通过严格的考察,才能被录用。

偏房里都是从当地收购回来的家具,我们来看这个小瓷娃娃,它是一个枕头,我们看到它后面有一个小孔,那这是用来灌水的,冬天灌凉水,夏天灌热水,冬暖夏凉。

从偏房出来,我们看到这个门楣上也有些木雕,大家可以看到两颗白菜,谐音为“百财”,出了偏院,我们来看这个砖雕,一面是猫和蝴蝶,谐音“耄耋”,另一面是喜鹊登梅,寓意为“喜上眉梢”,然后我们来看这个院子的照壁,它叫做“省分箴”,它是乔致庸的妹夫赵铁山所写,省是醒悟的意思,分是分寸的意思,教育乔家后代做事要注意分寸,并要懂得知足。

山西乔家大院导游词

山西乔家大院导游词

山西乔家大院导游词亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎大家来到山西乔家大院,我是今天的导游,非常高兴能为大家服务。

乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

它始建于 1756 年,整个院落呈双“喜”字形,分为 6 个大院,内套 20 个小院,313 间房屋。

咱们先从大门说起。

乔家大院的大门坐西向东,为拱形门洞,上有高大的顶楼,顶楼正中悬挂着一块写有“福种琅嬛”的匾额。

这四个字可是有讲究的,意思是把福气播种在乔家。

走进大门,一条长长的石铺甬道映入眼帘,甬道把 6 个大院分为南北两排。

咱们先去看看第一院。

这里是乔家的老院,也是乔致庸最先居住的地方。

院子里的房屋布局严谨,有正房、厢房、耳房等。

正房是长辈居住的地方,厢房则是晚辈的居所。

房间内的陈设虽然简单,但却充满了生活的气息。

您看这雕花的门窗、古朴的家具,都能让人感受到当年乔家的繁荣。

接着咱们来到第二院。

二院的布局和一院相似,但在细节上又有所不同。

二院的正房是乔家举行重要仪式和接待贵宾的地方,所以装饰更加华丽。

墙壁上挂着的字画,展现了乔家主人的文化修养。

再往前走就是第三院了。

这一院的特点是有一个漂亮的花园,花园里种满了各种花草树木,在繁忙的生活中给人带来一丝宁静和惬意。

接下来是第四院。

四院的建筑风格比较独特,它的房屋高大宽敞,采光非常好。

这里曾经是乔家存放货物和进行商业活动的地方。

第五院是乔家的书房和私塾,乔家非常重视教育,所以在这里为子孙们提供了良好的学习环境。

最后是第六院。

六院的建筑比较新,是乔家后来扩建的。

这里展示了乔家的一些商业成就和家族发展的历史。

在乔家大院中,还有许多精美的雕刻和彩绘。

比如木雕,那栩栩如生的人物、动物形象,展现了工匠们高超的技艺。

还有砖雕,每一块砖雕都蕴含着丰富的寓意。

乔家大院不仅是一座建筑艺术的宝库,更是一部反映晋商兴衰的历史画卷。

乔家以诚信为本,艰苦创业,逐步发展成为富甲一方的商业巨头。

他们的经营理念和商业道德,至今仍值得我们学习和借鉴。

山西省乔家大院的导游词范文5篇

山西省乔家大院的导游词范文5篇

山西省乔家大院的导游词范文5篇乔家大院别名在石排,坐落于陕西省祁县乔家堡村,兴建于1756年,全部庭院呈双“喜”字型,分成6个宅院,内垫20个庭院,313间房子,总建筑面积4175平米,三面沿街,四周是达到10余米的全封闭式青砖墙,大门口为大门式洞式,是一座具备北方地区传统民居建筑类型的祠堂。

下边是我搜集整理的山西省乔家大院的导游词范文5篇,热烈欢迎参考参照。

山西省乔家大院的导游词范文5篇(一)诸位游人:大家好,热烈欢迎大家赶到晋中市,我是大家的导游员**。

山西省有着“我国古建筑历史博物馆”之称。

我省现有有很多明清时期的民居,他们大多数集中化在晋中市的祁县、平遥、太谷、介休一带,这种深宅大院不但是那时候富商大贾的府第,也是显赫一时的晋商的历史时间印证。

那大家今日参观考察的乔家大院便是他们在其中的一个意味着。

乔家大院坐落于祁县东观镇乔家堡村,距太原市54千米,搭车大概一小时就可以抵达。

乔家大院是一所民居,是在我国储存出来的最详细的一座民居。

占地面积8725㎡,总建筑面积3870㎡,共6个宅院,20个庭院,313间房子。

1985年乔家大院被开拓变成晋中市民俗博物馆,一部《大红灯笼高高挂》促使乔家大院扬名国外,20xx年拍攝的《乔家大院》也是让很多人了解了乔家大院,了解了晋商。

大家如今就赶到了乔家大院的正门口了,大家现少滞留一下。

大家见到乔家大院的门口并沒有国旗杆和石雕狮子,可是又高又大的围墙,足够表明出主人家的威势大气。

院中房子设计的十分极致,层峦叠翠,展现了在我国清朝北方地区民居的与众不同设计风格,具备非常高的欣赏、科学研究和历史时间使用价值。

专家教授称赞其为“北方地区民居的一颗耀眼明珠”。

因而大家常说“皇室有北京故宫,民家看乔家”。

大家见到大门口正对着的这一影壁,它称为“百寿图”是由一百个寿字组成的,在百寿图的两侧有一幅对联“损人欲以覆如如不动,续社会道德而能文章内容”它是那时候左宗棠写的,他先了主人家恬淡进取之心,,百寿图的上边有“履和”二字,是以“仔细地脚步由乐道,逸然胸怀养太和县”一句钟意化出去的,展现了乔家主人家的中庸思想。

乔家大院的传统文化导游词

乔家大院的传统文化导游词

乔家大院的传统文化导游词大家好!欢迎来到乔家大院,我是你们的导游。

乔家大院位于中国山西省晋中市祁县,是一座典型的北方民居建筑群,被誉为中国北方民居建筑艺术的活化石,也是一幅生动的传统文化画卷。

今天,我将带领大家一同探索乔家大院的传统文化之美。

一、乔家大院的历史渊源乔家大院建于清代,由清朝乐陵、祁县两地富商共同营建。

整个建筑群占地面积达两万多平方米,包括大小庭院、厅堂、住宅等。

其中最引人注目的是东院,该院建筑宏伟、气势恢宏,被誉为"小紫禁城"。

乔家大院是典型的封建社会下富豪家庭的代表,也是中国古代工人阶级郊区住宅的缩影。

二、乔家大院的建筑特色乔家大院的建筑风格独特,综合了明、清两代的建筑特点,融汇了山西地方民居建筑的精华。

大院的最大特点是其坚实耐用的结构,采用了木结构和砖石结构相结合的方式,使整个建筑更加稳固。

此外,大院的房屋布局合理,景观错落有致,每个院落都有不同的功能,形成了完整的居住与生活体系。

三、乔家大院的传统文化内涵乔家大院不仅仅是建筑的艺术,更是一幅传统文化的生动画卷。

首先,它体现了中国古代的封建礼仪文化。

在大院内,可以看到门楼、门框上的雕刻精致繁复,象征着主人对于传统礼节的尊重。

其次,大院融入了传统民俗文化,如春园、秋院等景点,再现了古代人们过年、踏青等节庆活动的场景。

最后,大院内还有丰富的传统艺术表现,如木雕、石雕等,让人们体验到传统工艺术术的魅力。

四、乔家大院的家风家训乔家大院代代相传着严格的家风家训,为后代子孙立下了榜样。

乔氏宗族共有九门,每个门都有自己的家风家训,包括"忠孝节义,仁爱和善"等。

这些家风家训不仅凝聚了乔家人的家族意识,更体现了传统家族文化的延续和发展。

五、乔家大院的故事传说乔家大院孕育了许多美妙的故事传说。

传说中,大院里曾住着一个过目不忘的乔公公,能够把看过的事物记在心中,后来成为乔家子孙的传世可贵。

无论是真实的历史事件还是神话传说,这些故事增添了大院的神秘与传奇色彩。

2024年山西乔家大院的导游词

2024年山西乔家大院的导游词

2024年山西乔家大院的导游词尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到山西省运城市乔家大院,这是一座具有深厚历史和文化底蕴的古建筑群。

我将为大家讲解导游词,希望能够为大家带来愉快的游览体验。

乔家大院,位于中国山西省河津市乔家镇苏门村,是中国四大院落之一,也是中国历史上最大的世袭民居。

乔家大院始建于明代,距今已有600多年的历史。

它是以明代乔观应的官寺、清代乔燮元48代的家宅为主体,由三进两厅、怀宁堂、联棚、紫檀斋、荣华堂等建筑组成,总建筑面积达54000多平方米。

乔家大院以其宏伟的规模和独特的建筑风格吸引了无数游客前来观赏。

进入乔家大院,首先映入眼帘的是宏伟的大门楼。

大门楼高近十米,宽约十米,门框两侧雕有四个巨大的石狮,彰显了家族的威严和气派。

走过大门楼,进入大院,便能感受到宽广的视野和丰富的文化氛围。

乔家大院共有三进两厅的建筑布局,展现着中国古代家族宅院的典型格局。

每一进的大门楼两侧都是垂花门,寓意着乔家门庭若市、世代昌盛。

每一个大门楼都雕刻有精美的花纹和图案,展示了中国传统的艺术技巧。

大门楼的顶部则是悬挂着一块巨大的匾额,上书“乔家大院”四个金色大字,以展示家族的声望和尊贵。

进入院落的第一进,是怀宁堂。

怀宁堂是乔家大院的正厅,也是家族祭祖的场所。

堂内陈列着许多珍贵的文物和历代乔氏家人的肖像画,展示了乔家的历史沿革和家族的世袭传承。

堂顶上雕有精美的木雕和石雕,琳琅满目,令人叹为观止。

从怀宁堂向前走,便进入了第二进的联棚。

联棚是乔家大院的二厅,也是家族重要的客厅和接待场所。

联棚的建筑风格独特,其特点是四角围护,中间为天井,天井上窗檐下挂有管弦乐器,几个构件红线邮寄漂洋过海留学的来源。

从联棚向前走,我们就来到了乔家大院最重要的建筑物之一——紫檀斋。

紫檀斋是家族祖思堂,也是家族举行祭祖活动的场所。

斋内供奉着乔观应牌位,以及历代乔氏家族的祖宗牌位。

斋内的建筑造型独特,斗拱上绘有金碧辉煌的彩绘图案,使整个斋堂更加庄重和肃穆。

乔家大院300导游词

乔家大院300导游词

乔家大院300导游词【篇一:乔家大院导游词】乔家大院导游词山西素有“中国古代建筑博物馆”之称。

全省现存有大量明清时期的民居建筑,它们大都集中在晋中的祁县、平遥、太谷、介休一带,这些深宅大院不仅是当时富商大贾的宅第,也是显赫一时的晋商的历史见证。

那我们今天参观的乔家大院就是它们其中的一个代表。

乔家大院位于祁县东观镇乔家堡村,距太原54公里,乘车大约一小时就可以到达。

乔家大院是一所民居建筑,是我国保存下来的最完整的一座民居建筑。

占地8725㎡,建筑面积3870㎡,共6个大院,20个小院,313间房屋。

1985年乔家大院被开辟成为晋中民俗博物馆,一部《大红灯笼高高挂》使得乔家大院名扬海外,2005年拍摄的《乔家大院》更是让许多人了解了乔家大院,了解了晋商。

我们现在就来到了乔家大院的大门口了,我们现少停留一下。

我们看到乔家大院的门前并没有旗杆和石狮子,但是高大的院墙,足以显示出主人的威严气派。

院内房屋设计的十分完美,错落有致,体现了我国清代北方民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值。

专家学者赞誉其为“北方民居建筑的一颗明珠”。

因此人们常说“皇家有故宫,民家看乔家”。

我们看到大门正对的这个照壁,它叫做“百寿图”是由一百个寿字构成的,在百寿图的两边有一幅对联“损人欲以覆天理,续道德而能文章”这是当时左宗棠写的,他先了主人淡泊心志,,百寿图的上方有“履和”二字,是从“端详步履由中道,怡然胸襟养太和”一句中意化出来的,体现了乔家主人的中庸思想。

大门上有一副对联“子孙贤,族将大”;“兄弟睦,家之肥”,可以看出乔家主人的最高追求,就是人丁兴旺,家庭和睦,只是致富的前提,也是富贵的归宿。

进入大门后我们首先来看一下大院的简单构造图,我们面前的这条常80米的甬道,将乔家大院的六个大院分为南北两院,北院房屋大都高大,是长辈居住的地方,南面的房屋相对较低是晚辈居住的地方,大门是朝东开的,所谓“紫气东来”这个大门就是吸收祥气的。

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乔家大院导游词山西素有“中国古代建筑博物馆”之称。

全省现存有大量明清时期的民居建筑,它们大都集中在晋中的祁县、平遥、太谷、介休一带,这些深宅大院不仅是当时富商大贾的宅第,也是显赫一时的晋商的历史见证。

那我们今天参观的乔家大院就是它们其中的一个代表。

乔家大院位于祁县东观镇乔家堡村,距太原54公里,乘车大约一小时就可以到达。

乔家大院是一所民居建筑,是我国保存下来的最完整的一座民居建筑。

占地8725㎡,建筑面积3870㎡,共6个大院,20个小院,313间房屋。

1985年乔家大院被开辟成为晋中民俗博物馆,一部《大红灯笼高高挂》使得乔家大院名扬海外,2005年拍摄的《乔家大院》更是让许多人了解了乔家大院,了解了晋商。

我们现在就来到了乔家大院的大门口了,我们现少停留一下。

我们看到乔家大院的门前并没有旗杆和石狮子,但是高大的院墙,足以显示出主人的威严气派。

院内房屋设计的十分完美,错落有致,体现了我国清代北方民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值。

专家学者赞誉其为“北方民居建筑的一颗明珠”。

因此人们常说“皇家有故宫,民家看乔家”。

我们看到大门正对的这个照壁,它叫做“百寿图”是由一百个寿字构成的,在百寿图的两边有一幅对联“损人欲以覆天理,续道德而能文章”这是当时左宗棠写的,他先了主人淡泊心志,,百寿图的上方有“履和”二字,是从“端详步履由中道,怡然胸襟养太和”一句中意化出来的,体现了乔家主人的中庸思想。

大门上有一副对联“子孙贤,族将大”;“兄弟睦,家之肥”,可以看出乔家主人的最高追求,就是人丁兴旺,家庭和睦,只是致富的前提,也是富贵的归宿。

进入大门后我们首先来看一下大院的简单构造图,我们面前的这条常80米的甬道,将乔家大院的六个大院分为南北两院,北院房屋大都高大,是长辈居住的地方,南面的房屋相对较低是晚辈居住的地方,大门是朝东开的,所谓“紫气东来”这个大门就是吸收祥气的。

那我门一个大院一个大院来参观。

【第一院】整个乔家大院比国内不是一期工程一起完工的,而是分为了三期工程,那我们要看的第一院就是清嘉庆至道光年间,是一期工程的第一院,称为老院,它是由乔贵发之子,乔致庸之父乔全美所建。

进入大门,我们会看到一个照壁,叫做福德祠,那正是印证了“门迎百寿,院纳福德”。

一般民宅中都要有,它的用途就是一、装饰作用,二、镇宅避嫌的作用。

这里的福德祠是用来供奉土地爷的,大家看到下面有一个小龛,正是摆放土地爷的,此外,在整个照壁上还有许多精美的砖雕,我们来看,上面,两边各有一对狮子,那它的谐音就是“四时平安”,中间有几件法器戟、磬、如意,寓意为“吉庆如意”,下边有寿山石,寓意为“寿比南山”,旁边的芙蓉树,寓意为“福如东海”,我们数一数,一共有六对鹿,寓意为“六时通顺”。

好了我们要进院去参观了,那这个院子是一个里五外三的穿心楼院,我们要连登三级台阶,高约为1丈,寓意为步步登高的吉祥祝福。

好我们来到了第一进院,这里展出的是行和住的民俗。

我们来看这个厢房中有两辆马车,车轮十分的高大,这正是富贵人家的马车。

对面是居住民俗,展出的是从古人类一直到现在的居住地图片。

穿过穿心,我们来到了第二进院,我们看到,正房是一个二层的小楼,可是二楼是有窗没有门,那这叫做统楼,上方有一块牌匾“为善最乐”,这正是乔家老爷的座右铭,那以前正房是用来会客的,东西厢房是书房和卧室,我们今天来到乔家,就是乔家的客人,所以我们先来正房看看,我们会发现现在是冬季,但进入房间并不会感觉到冷,我们会看到墙壁非常的厚,厚大约为1.2米,那这是仿照过去的窑洞而作的,所以是冬暖夏凉。

东厢房展出的是岁时节令,上半年的从二月二龙抬头,四月清明节,扫墓,五月端午,下半年从七月十五上坟,八月十五赏月,腊八喝腊八粥,二十三送灶王爷上天,二十四买对子,二十五扫房子,二十六打烧酒割肉,二十七杀猪又杀鸡,一直到大年三十。

西厢房展出的是衣饰,那以前是有这种观念“男人看袖头,女人看脚手”袖口越大,说明这个家越有钱,而女人则是越是脚小的越好看,有这么一句话“三寸金莲,四寸银莲,五寸铜莲”脚大了就嫁不出去了,那我们看到这里还有两双很小的鞋,它并不是三寸金莲,是双看鞋,那它是用来送给别人的,就是要看这个女子的手是不是很巧。

偏房是农俗展览,有碾子、石磨,还有一些春种、夏管、秋收、冬藏的农事活动。

【第二院】第二院是二期工程,那在第二院所展出的就是乔家的发迹史。

我们来进来看一下,乔家的发家始祖乔贵发,名字是很好的,贵发贵发,既富贵又发达,可是他却是命运不济,很小的时候就父母双亡,他被寄养在舅父家里,那他却是一个十分勤劳有踏实的人,亲戚邻里有什么事情,他都乐意去帮忙。

有一天,他的亲戚结婚,他还是照旧去帮忙,等到新人行礼的时候,新娘新郎要找乔贵发来行礼,后边的人就说“给那样的人行礼,还怕有失身份呢”这时乔贵发刚从厨房赶过来,满身灰尘,听到这句话后,心想,我堂堂一个五尺男儿,只因家里贫穷,就让别人这么看不起,一咬牙,一跺脚,独自走了西口,开始了自己的发家之路。

他与清徐的一个姓秦的小伙子,一起在一个杂货铺打工,由于他们的勤快和好学,受到了老板的赏识,教会了他们很多的经商之道。

后来,他们有了一些积蓄,就自己开了一个草料铺,有一年,是个丰收年,粮价跌落,黄豆价格尤其低,他们便趁机购存大批黄豆。

不料,次年黄豆紧缺,价钱不断上涨,他们便将黄豆抛售出去,获利颇丰。

于是利用这笔资金,开设字号,名为广盛公。

后来因为管理的滞后,有些亏损,经过三年的整改,终于有了新的起色,当时把“广盛公”改名为“复盛公”,他们认为这是复兴基业的新起点。

我们看到下一位人物就是乔贵发的儿子乔全美,如果说,乔贵发是乔家的开创者,那他就是一个发展者,他为乔家制定了一系列的家规家训,一会儿我们去看看。

那乔全美有两个儿子,大儿子乔致广英年早逝,二儿子致庸继承家业,我们看这幅图,这位就是乔致庸,在他的手上,乔家度过了最辉煌的时期。

他是乔家最年长的人,活了89岁,一共娶了六个太太,最小的一个可能可以作他的孙女了,大家可能会问,乔家不是有很严格的家训吗,怎么会娶6位太太呢?他活了89岁,老了如果总是让女仆伺候生活起居,那样不是很方便,所以儿女让他娶妻,但从不纳妾。

当时乔家的生意遍布整个包头城,那有这么一句话叫“先有复盛公,后有包头城”。

那后面的这意味是乔致庸的侄孙乔映霞,他当时是出外留学,把先进的技术带回到乔家,当时乔致庸认为自己的儿子没有很好的人选,所以就将乔家交给了他。

但是俗话说“富,富不过三代,而乔家已经是五代经商了,1926年开始走下坡路,由盛转衰。

票号与商号业务多被官商银行夺走,日军侵华战争及国内连年战乱,也使商号一獗不振,惨淡经营直到1951年终于停业,1952年遣散职员处理善后,1953年春,历时二百多年曾经辉煌一时的“复字号”终于关门了。

那我们来看他们的家谱图,上面的已经介绍过了,乔贵发三个儿子乔全美、乔全德、乔全义,乔全美有两个儿子,乔致广、乔致庸,乔致庸有11个儿子,下面的是他的孙子,那大家看下面有一个叫做乔健的人,乔家就是在他这辈分家的,下面的子孙大家会看到很少有在山西的,当年,乔家的后人很少有人再子承父业的,大部分都离家上学。

现乔家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。

两边的厢房展出的就是乔家严格的家规家训了,乔致庸教育后人做事要先重信,次讲义,第三才是利,同时戒“骄、贪、懒”,那乔家有名的六不准也在这体现了:不准纳妾、不准虐仆、不准酗酒、不准赌博、不准吸毒、不准嫖妓。

第二院与第三院是一个双跨院,所以我们可以直接穿过二院进入三院,在进入三院之前,我们先来看看这间房里面展出的乔家大院的平面图。

乔家大院分为三期工程,大门朝东开,北房为长辈居住,南房为晚辈居住,那整个大院看起来形成一个双喜字。

从北往南看,删去4院和6院不看,拱形的房顶是一横,两面的厢房是两竖,下面的房顶又是一横,院子是两个口,甬道是一大横,南房有是两个口,正是一个双喜字格局。

【第三院】第三院为三宝院,我们来一件一件看,从正房看起,正房内的叫做犀牛望月镜,他是用东南亚铁梨木雕刻而成的,平时我们所见的木头都是密度小于水的,所以放在水里会漂浮起来,而东南亚铁梨木的密度则很大,它会沉在水底,两百年来,镜子影像清晰,结构完美。

大家看,它分为三部分,上面是镜面,它像天上圆圆的月亮,然后是祥云,最后是一头犀牛,这里还有一个传说故事,传说犀牛是天上的一个神将,玉皇大帝让它来到人间传令,每天人们应三打扮,一吃饭。

它却传成了一打扮,三吃饭,玉皇大帝大怒,将它贬到人间,由于留恋天上的生活,所以他的头总是朝向天上望着月亮,所以叫做犀牛望月,此外,犀牛还与喜牛谐音,也取一个吉祥的寓意。

据文物专家鉴定,此镜最低价也值300万人民币。

东厢房中展出的事第二件宝物,叫做“万人球”,,这是个圆球形的镜子,无论有多少人在房中,也无论站在哪个角度,都可以在镜子里找到自己,而且映像十分清晰,不会变形,所以叫做万人球。

那它当时是有一个重要的用途的,对,起监视的作用,当时乔老爷把它挂在正房的窗外,老爷经常会与掌柜的商讨商业事宜,这正是起到一个监视的作用,防止有人在外面偷听。

万人球确实是名不虚传,此物是清代的遗物。

第三宝就是悬吊在西厢房的这两盏“九龙灯”。

九龙灯是用珍贵的乌木制作的一对八角形宫灯。

因为灯上共雕有九条龙,故称“九龙灯”。

这9条龙分上下两层排列,上4条,下4条,每4条组成一个万字,灯的顶端有是1条龙头,9条龙头上都有蜡签可点蜡烛。

每4条精雕细刻的龙身所组成的万字形,在其转折处都有轴相连,可以灵活转动调整角度。

在两层万字形中间的是八棱形灯身,上有4面画、4面水银镜子可反光照射。

到了晚上,棱形灯内的烛光交相辉映、流光溢彩。

如果还要增加房间的亮度,那就把九龙灯上两个万字形拉直,8条龙便照直地向四方扑去,使得房间大亮。

据说,这对九龙灯是当年慈禧太后西逃时赐给乔家的,北京故宫博物院前些年几次有意收走,但乔家大院管理部门不肯割爱,只好作罢。

【第四院】我们现在来到的就是第四院,商俗院,也是新院,它是由乔致庸的侄孙乔映霞所见的,那这个院子在建筑风格上处处体现出了他留学所带来的先进技术。

首先我们来看正房的窗户,非常有欧式的风格,此外这里还有很精美的砖雕,我们看门楣上方的砖雕,正中是一个香炉,上面还坐了一个小孩,寓意为香火旺盛,两边分别是琴棋书画,乔家人希望自己的子孙是多才多艺,琴棋书画样样精通的;再往两边看,分别是钟和表,教育乔家的后代子孙套懂得一寸光阴,一寸金,要珍稀时间;我们再看东厢房这边有一个很有意思的雕刻,大家顺着我的手势看,中间的小的玻璃窗户格子上方,有一列火车正在桥上行驶,还冒着烟,正是乔映霞当年把在外国看到的火车凭借自己的印像雕刻到这里。

那我们来这个厢房来看看,里面是一些坐商的招牌,我们主要看一下这个药店的幌子,小圆球代表的是丹药,大圆球代表的是丸药,中间的梭形代表的是膏药,下面还有一条鱼,整个就寓意为“你吃了我的药就可以痊愈了”。

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