女性家庭地位的演变
近代中国妇女地位的演变
近代中国妇女地位的演变近代中国是一个动荡且充满变革的时期，这个时期的妇女地位也发生了显著的变化。
在传统中国，女性扮演了教育子女、照顾家庭等角色，妇女的地位是相对较低的。
而在近代，中国尤其是现代中国的迅速发展和改革中，女性的地位得到了翻天覆地的变化。
一、妇女的教育与知识在传统中国，妇女的教育非常有限，只能学习一些基本的文化和礼仪知识，并为父母和婆家服务。
但是，近代社会的兴起和教育的普及让妇女的教育得到了很大的提高。
十九世纪末，由于外国传教士的影响，开始出现了一些学习西方知识的女学堂和夜校。
至此，妇女也得以接触到更加广泛和深入的知识。
而在新中国成立之后，全民教育的政策使妇女接受了与男性相同的教育机会。
二、妇女的社会地位提高在传统中国，妇女的地位一直受到限制。
婚姻和家庭生活是传统社会中妇女最重要的定位，但今天却已经改变。
在新中国，特别是改革开放的时期，妇女的地位得到了很大的提高。
妇女逐渐能够在社会上展示自我，拥有发言权。
妇女也参与到社会经济的各个方面，如医疗、金融、法律等行业的工作。
经济独立和职业发展使得一些妇女成为了社会的中流砥柱，更是影响和改变了传统社会对女性的看法。
三、妇女合法权益的保障对于妇女自身权益的保障, 在传统中国是非常缺乏的。
这不仅仅体现在教育和就业方面，而且也涵盖到家庭中的权益，如婚姻、离婚、遗产等方面。
在新中国成立之前，各种封建社会和家庭习俗，导致女性的地位受到了严重的打击，譬如男女不平等的婚姻制度，家庭暴力等问题。
但是随着新中国的建立，立法保障女性的权益也慢慢完善，当然这个进程仍有待加强。
四、妇女地位的现状和未来当前，妇女已成为中国社会和经济发展的重要力量，不断地推动着决策制定和政策实施。
然而，仍有很多妇女面临着教育和就业方面的困境，且妇女地位提高的速度有些缓慢。
因此，中国相应的政策和保障也仍需更加完善。
未来，妇女地位的发展也将成为中国现代化的重要元素之一，充满机遇和挑战。
总的来说，近代中国的妇女地位经历了一次重大的变革，这一变化显著的展示了现代中国的发展趋势，女性的地位由平民化向公民化，不再被看成家庭婚姻之中的被动者。
封建社会的礼教与女性地位的演变
封建社会的礼教与女性地位的演变封建社会是一个历史时期，其特征是等级森严、地位固化、礼教束缚。
在这个社会中，女性地位相对较低，受到各种限制和束缚。
然而，随着时代的演变，封建社会的礼教对女性地位的影响也在悄然发生着变化。
一、封建社会的礼教对女性地位的束缚封建社会是一个男尊女卑的社会，女性在家庭和社会中的地位相对较低。
封建社会的礼教强调男尊女卑，认为女性应该依附于男性，言听计从。
早期的封建社会，女性的主要使命就是成为丈夫和家庭的贤妻良母。
女性在这个时期没有独立的社会地位和经济来源，完全依靠男性来维持生活。
此外，女性还受到封建礼教的限制，需要遵守种种礼仪和规矩，服从男性的支配。
二、封建社会的转变与女性地位的演变随着社会的进步和时代的变迁，封建社会开始逐渐发生转变，女性地位也不再受到束缚。
首先，在政治、经济和文化领域的变革中，女性逐渐获得了更多的机会和权利。
例如，在儒家思想的影响下，女性开始接受教育，并参与到文化和文学的创作中。
近代女性作家如端木蕻良和李清照等，为女性地位的改变做出了积极的贡献。
其次，社会的进步也为女性地位的提升奠定了基础。
随着农业经济向商业经济的转变，女性开始参与到商业活动中，逐渐摆脱了家庭的束缚。
由于经济地位的改变，女性开始拥有了一定的财产和独立的经济来源，从而增加了自主权和话语权。
此外，法律的进步也为女性地位的提升提供了保障。
封建社会中，女性没有法律地位，缺乏保护。
然而，随着法律的进步，女性逐渐获得了法律上的平等地位。
例如，新中国成立后，女性在婚姻、财产和继承等方面获得了平等的法律地位，这为女性地位的提升起到了重要的推动作用。
三、当代女性地位的挑战和机遇尽管女性地位得到了一定的提升，但当代女性仍然面临着一些挑战。
如职场上的性别歧视、家庭责任的压力等问题。
然而，随着社会的进步和女性意识的觉醒，女性正逐渐发现自己的潜力与机遇。
当代女性的地位与作用不仅仅局限于传统的家庭角色，越来越多的女性开始涉足各个领域，展现出自身的才华与能力。
妇女地位变化
妇女地位变化妇女地位的改变是一个长期而艰辛的过程。
随着历史的发展和社会的进步，我们见证了妇女从受限于家庭和社会桎梏的地位逐渐崭露头角，最终迈向平等自主的历程。
本文将探讨妇女地位的演变、变化原因以及对社会和个人的影响。
首先，妇女地位的变化可以追溯到历史的起点。
在古代社会，女性被视为男性的财产，被归入婚姻制度中，丧失了自身的人格和权益。
然而，随着社会的进步，妇女的地位逐渐开始发生变化。
法律的改革和宗教观念的演变使妇女获得了一些基本权利和机会。
尤其是在近代，工业革命为妇女参与工作创造了条件，她们走出家庭，获得了经济独立和自我实现的机会。
其次，妇女地位的变化得益于教育的普及。
过去，女性教育受限，很少有机会接受正式教育。
然而，随着教育观念的转变和教育条件的改善，女性的受教育机会大大增加。
教育领域的进步使得妇女能够获得知识、发展技能和才干，有能力参与社会各个层面的活动。
妇女的自我意识和自信心也得到了提升，成为在职场、政治和社会中发挥重要作用的力量。
再次，妇女地位的变化还得益于妇女权益运动的兴起。
妇女一直在为平等、权益和尊重而奋斗。
通过发起抗议、示威和开展宣传活动，妇女们成功地引起了社会的关注和重视。
妇女权益的争取使得法律对妇女进行了保护，严禁性别歧视和家庭暴力。
同时，政府和社会也制定了一系列措施，促进妇女的发展和平等参与。
这些努力不仅改变了妇女的地位，也推动了整个社会的进步和发展。
妇女地位的变化对社会和个人都产生了积极的影响。
首先，妇女参与社会生活和工作的增加使得社会资源得到了更充分的利用。
妇女为社会经济的发展作出了重要贡献，丰富了社会生活的多样性，提高了生产力和创造力。
其次，平等的妇女地位有助于建立更和谐、平等和稳定的家庭关系，促进了家庭生活的幸福和健康。
同时，妇女的成功和自主也为其他女性树立了榜样，激励她们追求更高的目标和更大的成就。
然而，妇女地位变化的过程仍然面临一些挑战。
性别歧视和传统观念的根深蒂固依然存在，阻碍了妇女权益的实现和平等的发展。
分析中国女性地位的变化
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纵观历朝历代，我们发现中国古代妇女地位的变化开展
过程，妇女的一生是何其悲哀。从母系社会中崇高的地
位到周朝后在儒教和父系社会的逐渐强大的根底上，逐
渐丧失了原由的地位。在秦朝商鞅变法时期，因为法家
思想主流影响，妇女的地位有所抬头。在汉朝儒家思想
的控制下，妇女服从于三纲五常的社会道德，渐渐的成
为男权社会的装饰物。魏晋风潮之后，封建王朝的鼎盛
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隋唐时期
这一时期，社会舆论和官方立法对妇女再婚的问 题显得非常宽容。具有北方民族血统的唐代皇室， 自身对妇女的再婚曾经毫不在意。男子不以娶再 婚妇女为耻。众所周知武那么天原为太宗才人， 是正式的嫔妃，结果被高宗立为皇后；杨贵妃本 是唐玄宗子寿王妃，却改嫁玄宗。这些在后人看 来属于乱伦的行为，却在唐代皇室中公开地存在。 至于朝廷大员、知名人物，娶再嫁之妇更是司空 见惯。
西汉武帝之后，儒学思想逐渐成为中国官方的正 统思想和社会主流的道德和行为标准。两汉时的 发挥了先秦典籍中关于男尊女卑三纲五常思想的 表述，对妇女再嫁问题给出了道德上进一步否认 的评价。
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魏晋南北朝时期
三国时期，由于连年战乱，人口锐减。为了生息 繁衍，统治者对婚姻的要求沿袭了汉代法律的宽 松规定。而玄学兴起，儒学处在相对低潮的开展 阶段：在家庭法领域，妇女的地位略有提高，东 晋时甚至出现了以女休夫的情形。妇女再婚，也 较为普遍，刘宋朝的公主普遍和驸马不和，纷纷 被皇帝准许离婚再嫁。
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现代女性地位
经济方面：女性就业层次提高，职业结构趋于合理，就 业自主性增强
政治和社会参与方面：妇女对公共事务的关切度提高， 政治参与程度提高，社会对妇女参与高层决策的期望值 较高
中国历史上的女性权益演进
中国历史上的女性权益演进一、古代女性地位的演变在古代中国社会，女性地位受到严重限制。
儒家思想将女性视为家庭的附属品，强调女性的服从与孝顺。
妇女地位的低下导致她们在政治、经济和教育领域几乎没有发言权和权益保障。
二、封建社会妇女权益的提升随着封建社会的形成，妇女的地位逐渐有所提升。
封建社会中，有一些富贵家庭的女性能够接受教育，成为文人墨客的妻子或帮助丈夫处理家族事务。
同时，妇女在家庭内部扮演着重要的角色，她们有时也能通过家族、丈夫的关系获取一些特权。
三、近现代女性运动的兴起近现代以来，中国社会经历了巨大的变革，女性开始大胆追求平等的权益。
在19世纪末20世纪初，中国社会涌现出了一批女性领袖，积极倡导妇女权益的改革。
在这一时期，女性的教育程度有所提高，开始进入社会各个领域，参与国家现代化进程。
四、新中国女性权益的保障1949年中华人民共和国的成立标志着新中国的诞生，也为女性权益的保障奠定了基础。
新中国积极推进妇女解放运动，取消了封建时代的婚姻制度，实现了男女婚姻平等。
此外，中国政府还颁布了一系列法律法规，切实保障女性的权益，如《中华人民共和国妇女权益保障法》。
五、当代女性的进步和挑战随着改革开放的进行，女性地位和权益保障水平取得了巨大改善。
女性在教育、职业等领域有了更多的机会和发展空间。
然而，女性在职场中仍面临诸多挑战，如性别歧视和职业晋升难等问题。
此外，家庭和事业的平衡也给女性带来了压力。
六、未来女性权益的展望为了促进女性的全面发展和权益保障，中国社会应进一步完善法律法规，打破性别歧视的观念，加强对女性职场权益的保护和支持。
同时，加强女性教育，提高她们的社会地位和意识，推动性别平等进程。
总结：中国历史上，女性的权益演进经历了从受限制到逐渐解放的过程。
从古代女性地位低下，到封建社会妇女地位的提升，再到近现代女性运动的兴起，以及新中国女性权益的保障，中国妇女的地位和权益得到了长足的发展。
然而，在当代社会，女性仍面临一系列挑战，在未来，应加强对女性权益的保护和支持，推动性别平等进程的进一步发展。
中国女性地位的演变历程
中国女性地位的演变历程自古以来，中国是一个男权社会，女性在社会地位和人权方面一直处于被压迫的地位。
然而在近代，尤其是1949年建立新中国以来，中国女性的地位发生了巨大的变化。
今天，我们就来探讨一下中国女性地位的演变历程。
一、传统社会中的女性地位传统中国女性，仅局限于家居与家务，在社会上的地位远远低于男性。
世袭制度的存在，更让女性作为一个次要的人群，被认为是“男子之附属物”，甚至连婚姻、生育的自主权都没有。
在那个时期，女性出外就会被别人说闲话，那时候，传统的观念在决定着女性的社会地位和命运。
二、新中国成立后女性地位的变化1949年中华人民共和国成立后，新中国开始进行了历史上的一次社会主义革命。
女性地位的提高被视为改革的重要方向之一。
为此，新中国制定了一系列政策，以保护女性的权益。
同时，在国民经济的各个领域，女性也开始发挥更为重要的作用。
女性的地位得到极大的提高。
教育方面新中国认为，教育是解放女性的重要手段之一。
因此，在成立之后的几年里，全国开展普及教育运动，基本普及了小学教育，普及了初中教育。
随着教育水平的提高，越来越多的女性有机会接受教育。
由于教育水平的提高，女性的人才储备也得到了极大的提升，并为女性进入国家机关、各级企业、工厂和农村合作社中工作做了铺垫。
劳动就业新中国实行了劳动就业政策，为女性提供了广泛的从事生产劳动的机会。
在工厂、企业、合作社以及其他就业单位，女性得到了与男性同等的就业机会。
在这一过程中，女性逐渐从传统意义上的家庭妇女转变为从事生产劳动，具有经济职业能力的女性。
家庭生活新中国破除了家庭、社会中一些落后的不合理的束缚，同时强调合理、平等的家庭关系。
家庭责任公共的分享和承担，激励家庭成员参加各种社会活动，推动了一般家庭的素质和正直道德的提高。
三、女性地位的今天随着时代的发展，不仅是中国，甚至是全球，女性地位都发生了很大的变化。
中国女性从生育、传宗接代的角色逐渐转变为了教育、劳动、创新的角色，她们更加独立、自主、被更多的人尊重和肯定。
中国古代的女性地位与妇女权益
中国古代的女性地位与妇女权益在中国古代，女性的地位相对较低，妇女的权益受到很大的限制。
受到封建思想的影响，女性被视为男性的附属物，缺乏独立的社会地位和自主权。
然而，随着时间的推移，一些女性开始勇敢地争取自己的权益，并在社会转型中改变了女性的地位。
本文将通过对中国古代女性地位的历史演变和妇女权益的探讨，探索古代中国妇女的命运。
一、封建社会下女性地位的低下在封建社会中，女性的地位被严重压制。
根据儒家思想的典籍《礼记》，女性应该以婚姻为生命的归宿，必须依附于丈夫和家庭。
女性的家庭地位主要取决于她们的父亲、丈夫和儿子。
同时，女性在家族制度中没有继承权，财富和土地都主要由男性继承，这导致了女性在经济上的贫困和无权。
二、女性地位的逐渐改变尽管女性在封建社会中受到限制，但在历史发展的过程中，女性也有了一些积极的变化。
例如，随着经济的发展和社会变迁，一些女性获得了富裕和独立的机会。
比如，《史记》中有记载的贵族女性有自己的产业，并展示了她们在文化和政治领域中的才能。
此外，一些女性也通过教育取得了独立地位。
另外，随着佛教的兴起，尼姑也成为一种寻求精神自由的方式，一些女性选择加入寺庙，尽管她们在世俗社会中的地位仍然有限。
三、妇女权益的争取妇女权益在中国古代的争取历程中起步较晚。
到了19世纪末和20世纪初，中国开始涌现出一些热衷于妇女权益平等的运动组织和个人。
这些组织通过开展宣传活动、发起示威和提出诉求来争取女性的平等权益。
一些知识分子和女性活动家，如宋庆龄、陈独秀和蔡元培等，发表了很多文章和演讲，呼吁为女性争取平等的地位。
他们的努力对于中国妇女的解放起到了重要的作用。
四、新中国下的女权发展新中国的成立为中国妇女的地位带来了巨大的改变。
1950年，婚姻法和《中华人民共和国宪法》先后颁布，正式确立了男女平等的原则。
此后，中国政府积极推动妇女权益，并采取一系列措施，如实施计划生育、提供教育机会、改善妇女就业环境等。
这些举措使得中国妇女的地位在社会中得到了提升，并逐渐实现了妇女的平等发展。
女性在家庭中的地位与作用
女性在家庭中的地位与作用在传统观念中，女性通常被认为是家庭的核心和支柱。
然而，随着社会的发展和观念的改变，女性在家庭中的地位和作用也在逐渐演变。
本文将探讨女性在家庭中的地位和作用，并展示她们对于家庭和社会的重要贡献。
一、女性的家庭地位女性在家庭中扮演着重要的角色。
她们是妻子、母亲和女儿，她们是家庭的管理者和组织者。
女性的家庭地位既体现在家庭成员关系中，也反映在她们对家庭经济和社会文化的影响上。
1. 妻子的角色作为妻子，女性不仅是丈夫的伴侣，更是家庭的支持者和照顾者。
她们承担着照顾家庭日常事务的责任，为丈夫提供温暖的家庭环境和心理支持。
妻子的角色在传统观念中可能有些被动，但现代社会中，越来越多的女性开始追求自己的事业和发展，她们与丈夫共同承担家庭责任，形成了平等协作的伴侣关系。
2. 母亲的角色作为母亲，女性扮演着培养下一代的重要角色。
她们不仅要关心孩子的物质需求，还要关注他们的教育和精神成长。
母爱是最伟大的力量，通过母亲的关怀和教育，孩子们得以充分发展和成长，建立起良好的家庭价值观和道德观念。
3. 女儿的角色女儿在家庭中既是父母的孩子，也是兄弟姐妹的姐妹。
她们承担着照顾家庭和尊敬长辈的责任。
女儿在家庭中的地位不容忽视，她们为家庭带来温暖和和谐，为兄弟姐妹起到榜样的作用。
二、女性在家庭中的作用女性在家庭中的作用不仅仅局限在传统的家庭角色上，她们还在其他方面发挥着重要的作用。
1. 家庭经济的支持者如今，越来越多的女性参与到社会劳动中，她们通过自己的努力为家庭贡献经济收入。
她们在职场上展示出的聪明才智和勤劳努力，为家庭创造更好的生活条件。
2. 家庭教育的引导者女性在家庭中发挥着教育孩子的重要作用。
她们通过自己的言传身教和榜样力量，引导孩子们树立正确的人生观和价值观。
女性的智慧和温柔，对孩子的成长起到了积极的影响。
3. 家庭协调者女性在家庭中扮演着协调家庭成员关系的角色。
她们懂得倾听和关心，能够有效化解家庭中的矛盾和冲突，为家庭营造良好的氛围。
中国古代的女性地位演变
中国古代的女性地位演变中国古代的女性地位一直受到社会、家庭以及道德观念的束缚。
自古以来，女性一直处于从属和被压迫的地位，然而，在不同的历史时期，女性地位也经历了一系列的变化。
本文将探讨中国古代女性地位的演变，从奴隶社会到封建社会的转变，再到近现代的革命与解放。
一、奴隶社会时期在中国古代的奴隶社会，女性地位处于极度边缘化的状态。
她们被视为男性的财产，仅起到生育后代和维持家务的作用。
妇女在这个时期没有教育的机会，不能接触文化和知识，也不具备独立的社会地位。
二、封建社会时期随着封建制度的形成，女性的地位在一定程度上得到提升。
封建社会中，女性的地位受到严格的约束，男尊女卑的观念始终存在。
女性被赋予了更多的责任和义务，如侍奉丈夫和家庭，承担生育和照顾子女的责任。
然而，仍然存在严格的家族制度和父权制度，女性依然受到男性的监管和控制。
尽管如此，一些杰出的女性在这个时期崭露头角，为中国古代女性地位的提升铺平了道路。
如西施、王昭君等美女通过自己的才华和美貌，在男性主导的社会中赢得了一定的地位和尊重。
另外，在诗歌和文学方面，有一些女性作家如李清照和蔡文姬等，通过自己的才华和作品，为女性争取了一定的尊重和声誉。
三、近现代的革命与解放进入近现代，中国社会经历了一场彻底的变革。
新文化运动和五四运动的兴起，为女性地位的提升打开了新的大门。
女性开始追求平等和独立，在政治、教育和就业等领域积极参与。
在新中国的成立后，女性地位得到了法律的保障和政策的支持。
《中华人民共和国婚姻法》的颁布，取消了封建社会的婚姻习俗和不平等待遇，赋予了女性更多的权力和地位。
此外，女性在教育、职业和政治方面的地位也得到明显改善。
中国有越来越多的女性成为了政府官员、企业家、科学家和教育家，她们的地位在社会中得到广泛认可。
然而，尽管女性在各个领域取得了可观的进展，但女性仍然面临许多挑战和不平等待遇。
社会舆论、职场歧视和家庭角色等问题，仍然限制了女性发展的空间和机会。
女性地位东西方女性地位的对比与演变
女性地位东西方女性地位的对比与演变在人类社会的发展过程中，女性地位一直是一个备受关注的话题。
无论是东方还是西方，女性地位的对比与演变都是我们需要探讨的重要议题。
本文将从历史、文化、教育、就业等多个方面，分析东西方女性地位的对比与演变。
一、历史背景东西方的女性地位在历史上有着明显的差异。
在东方，尤其是中国的传统文化中，女性一直被视为家庭的依附，婚姻和母道被赋予了至高无上的价值。
相比之下，西方社会在古希腊罗马文明的影响下发展，女性地位相对较高，例如古希腊的雅典，女性享有一定的权益和社交地位。
二、家庭角色东西方女性在家庭角色上的差异也很明显。
在东方，女性往往被要求以婚姻和母亲的角色为主要任务，她们承担起照顾家庭、照料子女的责任。
而在西方，随着社会的变革和家庭结构的多样化，女性有更多的选择权，可以自由决定是否成为母亲，以及何时成为母亲。
三、受教育程度教育对于女性的地位和机会具有重要的影响。
在东方，长期以来，女性的教育机会相对较少，传统的观念认为女性应该安于家庭和家务劳动。
而在西方，尤其是现代西方社会，教育机会的平等使得女性有更多的机会接受优质的教育，追求自己的职业发展。
四、就业机会与职业发展就业机会和职业发展是影响女性地位的重要因素。
在东方，尽管女性的劳动参与率有所提高，但仍然存在着职业机会和晋升空间不足的问题。
而在西方，女性的就业机会更广泛，她们在政治、商界、科技等各个领域都有较多的代表和领导者。
五、社会地位和政治参与女性在社会地位和政治参与方面的差异也十分显著。
在东方，女性社会地位的提升相对较慢，政治参与度较低。
相比之下，西方女性在社会地位和政治参与方面取得了重大进展，例如德国的默克尔、美国的希拉里·克林顿等女性在政治舞台上崭露头角。
综上所述，东西方女性地位在历史、文化、教育、就业等方面存在着显著的对比和演变。
尽管在某些领域中，西方女性取得了较为显著的进展，但仍然存在许多问题和不平等现象，因此我们需要进一步努力，为女性争取更多平等的机会和权利。
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女性家庭地位的演变摘要随着社会的转型，人们在社会上的人际交往越来越复杂，工作压力越来越大，女性作为一个弱势群体仍旧得到不公正的待遇，是这个社会还是女性本身的原因，女性家庭地位问题是一个社会性的问题，是一个在全球范围内各个国家都有所凸显不可忽视的共性问题，固然是封建社会的历史渊源导致女性千百年来被压抑，然而在人类文明已经高度发达的今天，性别歧视仍然存在于现实生活，这是值得让人深思的问题。
本文就此作为探析，本文从古代女性的家庭地位的历史状况，古代妇女家庭地位低下的原因，近代妇女家庭地位的现状来体现女性家庭地位的演变。
关键词：地位；女性；家庭AbstractWith the transformation of society, people in society, interpersonal communication is becoming more and more complex, more and more pressure in work, women as a vulnerable groups is injustice, is the reason for the society and women's own problems, family status of women is a social problem, is a common problem in the world in the range of countrieshave highlighted that can not be ignored, it is the historical origin of the feudal society to women for thousands of years by repression, however in human civilization has been highly developed today, gender discrimination still exists in real life, this isWorth pondering the question. This article as an analysis, this article from the ancient women's family status of the historical status, the reasons for the low status of ancient women's family status, the status of women in modern times to reflect the status of the status of women's family evolution.Key words: status; female; Family中国古代女性家庭地位的历史状况我国古代女子在社会中的地位，是随着时代的不同而有多样变化的。
“玉主沉浮，源于母系；峰回路转，始于奴隶；深渊难跃，在于封建。
”女性作为两性世界的重要组成部分,曾经在人类历史长河中处于主导和支配地位。
在男权制度确立后，女子地位随着社会体制的不同不断发生改变，女子在社会和家庭中所扮演的角色也随之发生了根本的变化。
但是，虽然母亲在家庭中享有较高地位，《礼记》中有“夫妻一体”之说,但在实际生活中，丈夫在世时,一家之主只能例由丈夫一人担任，身为人母的女性仍不得自专,她们在名分上首先必须是“从夫”。
她们在丈夫面前则降格为“卑者”,地位明显低于丈夫一等。
纵观历史：1.原始社会——女性地位在世界历史意义上的失败。
在生产力极度低下的原始社会初期，中国女性的地位与其他国家的女性一样经历了一个漫长而坎坷的历史过程。
在母系氏族时期，一方面，由于自然形成的性别分工，女性主要从事种植、采集等生产活动，成为当时较稳定的生活资料的主要来源；另一方面，由于女性本身的生理特性，在繁衍后代的过程中具有不可或缺的作用。
因此，无论是在社会还是家庭生活中，女性都占有很高的地位，备受尊崇。
随着生产力不断发展，男性在生产中的重要性日益凸显，逐渐过渡到父系氏族时期。
恩格斯说，“母权制被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败”。
2.奴隶社会——随着女性社会地位全方位的沦落，女性的家庭地位也发生了极大的变化。
私有制的产生，社会分工的变化，以及生育与抚养子女的阻滞，成全了奴隶社会中国女性家庭地位全方位的沦落。
社会分工深化，使得家庭内部分工更加分明，男子逐渐成社会乃至家庭的主要劳动力，谋取生产及生活资料，维持社会与家庭的正常运转。
女性的活动范围渐渐开始局限于家庭之中，生育与抚育子女以及操持家务成为女性“应当”的责任，“妇道”之始。
同时，女性丧失了人格与身体的双重自由，成为男性的奴隶，成为财产，可以随意交换与买卖。
3.封建社会——女性在夹缝中求生存。
封建社会是中国女性的社会地位和家庭地位十分低下，状况极其糟糕的一个时期，且持续了两千多年。
在漫长的封建王朝兴替中，女性一直处在夹缝生存的状态，各种男女不平等情形日趋发展成熟，成为一系列“堂而皇之”的礼教习俗、律法条文，这些精心编织的“天罗地网”牢牢缚住封建社会的女性，让她们自觉地埋没自我。
无论是政治、经济抑或文化，女性一律没有过问的权利，甚至更没有婚姻自由。
女子不入仕，非一家之主，在家庭中，只是男子的“内人”。
此外，“女子无才便是德”，文化的交流传播与发展只是男子的天地。
即便有女子著书立说，如班昭，却是劝女子遵守“男尊女卑”的礼教纲常，女性的家庭地位可见一斑。
中国古代女性家庭地位底下的原因一直以来，中国女性无论在社会还是家庭生活中，都处在不利位置。
究其原因，有多个方面。
1.被传统的社会性别文化所造就。
“社会性别”一词用来指社会文化形成的对男女差异的理解, 以及在社会文化中形成的属于女性或男性的群体特征和行为方式。
”波伏娃说，“女人不是天生的，而是被造就的”。
社会将女性塑造成为它想要的样子，而传统的社会性别文化则是社会塑造的主要手段之一。
中国传统的社会性别文化是什么？“三从四德”，“三纲五常”……。
中国传统的性别文化是男性单一文化，产生根源是以男人为主体的父系社会。
男性是家族的继承者，具有相对稳定的家族地位和社会关系，而女性作为附属，被排除在主体文化之外。
男子当顶天立地，光宗耀祖，而女子则当温顺，为贤妻良母，当好“贤内助”。
若反之，则是“雉鸡司晨”，为社会不耻。
2.被经济上待养于他人所定格。
长期以来，“男主外，女主内”，男性养家，而女性在家相夫教子，似乎理所当然。
殊不知，男女不平等的局面正始于此。
早在清末，关于女性家庭地位低下的状况，梁启超就曾说：“惟其不能自养，而待养于他人也。
故男子以犬马奴隶畜之，于是女性极苦。
”[1]男女内外分工看起来很自然，事实上久而久之便成就了女性对男性的经济依附。
经济依附，进而人身依附。
今天女性的家庭地位有了很大的提升，恰恰与当今社会女性经济依附有所减轻无法分开。
但是，即便是当今社会，女性经济依附依然严重，广大农村更是如此。
故此，经济依附依然是女性社会地位提高的阻碍。
女性经济独立，才有可能人格独立，才能与男性并立天地间。
3.被父权制社会的统治所否决。
父权制社会的统治在中国盘根错节，根深蒂固，且深深渗透到社会意识形态之中。
为限制女性行动自由，古代女子必须缠足，而缠足本身又极不人道，损害女性身体健康。
在婚姻制度上，实行一夫一妻多妾制，女性必须从一而终，夫死须守节，否则视为不贞。
官府为鼓励守节，甚至建立贞节牌坊表彰制度，节制女性，使女性“非人化”。
在继承制度上，“父死子继”，“传男不传女”，这是以父系血亲为中心的继承制度，女性一般无继承资格。
今天，排挤女性继承的现象依然存在，尤其是偏远地区。
女性不得参与政治，“朝堂之上无女子”，女性没有为自己说话的权利。
4.被间接生产力的位置所掩盖。
生产力决定生产关系，社会物质资料生产方式决定人们的社会影响力。
人们的社会经济状况，人们在社会生产中所承担的任务，人们在社会生产中所产生的作用，对于其社会地位，以及社会影响力，具有至关重要的作用。
长期以来我们习惯于一种思维，即直接与货币相关的劳动，才是创造社会收益的劳动；直接创造出社会所需要的产品的生产力，才是起到作用的生产力，因此，人们便忽略了在达到这个为社会所需要的产品之前的那些劳动，那些间接的生产力，忽略了之前的过程是最后的社会产品完成所必不可少的支撑。
而女性，很不幸一直以来处在这个位置。
人们辩证分析在社会生产中的作用，即显性作用和隐形作用。
大多数人，这个“大多数人”，不仅包括男性，也包括女性，都只看到对社会生产起显性作用的那部分生产力那部分劳动的作用。
或者说社会习惯如此认为，拿工资回家的那个人才是生产力。
然而，生产力也可以分为显性生产力和隐性生产力。
自父系氏族社会到今天，位居显性生产力的是男性，而位居隐性生产力的，却是女性。
女性生育与抚育子女，操持家务，对于维系家庭与社会的运转来说，无一不起着重要的作用。
这也是一种生产力，“被忽视的生产力”[2]，隐性生产力。
这个区别，是导致女性长期以来卑微而低下的社会地位的重要原因。
目前，女性的社会地位有所提高，同样因为女性在逐渐转换自己劳动所起作用的方式，将自己生产力起作用的方式由隐性生产力逐渐向显性生产力转化。
但是，在目前社会，由于生产力发展水平的限制，男性和女性，必须有人在生产力发生作用的方式上起显性作用，有人起隐性作用，势必要做出选择。
社会需要做出选择，而社会的细胞——家庭，不可避免，需要做出选择。
长期以来，中国女性被迫选择隐性生产力位置，从而被迫处于社会二层公民的位置。
今天，这种状况仍没有得到普遍性的改变，仍广泛存在。
近当代女性家庭地位的现状五四运动是中国女性生存与发展状况的一座界石，它翻开了中国女性发展新的一页。
自五四运动以来，随着马克思主义及西方开明思想的传入，中国女性社会状况得到一个划时代的变化。
至少，意识上有了觉醒，戳破了那张两千年来封禁广大女性一切自由的“蜘蛛网”，男女不平等的社会终于出现豁口。
开女禁，兴女学，女性的潜力展现，社会地位与发展状况也得到相当的改善。
新中国建立后，广大中国女性终于获得了解放，至少，形式上的解放。
1.进入民国后，“五四”运动以来，在“新文化运动”的影响下，新女性意识开始觉醒，缠足现象逐渐废止，“新文化运动”带来了许多新的风气，但家庭中的夫权观念、女性的相夫教子功能和女子的“三从四德”文化，在民国时期一直占据主流。
在夫权主导下的家庭里，妻子必须听命于丈夫，女儿必须服从于父母，媳妇必须听命于公婆，许多女性的家庭权益被严重侵犯。