第七讲 现代诗派与戴望舒的诗
是从乐园里来的呢， 还是到乐园里去的？ 华羽的乐园鸟， 在茫茫的青空中， 也觉得你的路途寂寞吗？ 假使你是从乐园里来的， 可以对我们说吗， 华羽的乐园鸟， 自从亚当，夏娃被逐后， 那天上的花园已荒芜到怎样了？
抗战爆发以后，戴望舒积极投身抗日救 亡运动 经过艰难困苦的生活和侵略者铁窗血雨 腥风的磨练，他把抒写个人的苦难与书 写民族的苦难结合在一起，并表达了胜 利的信念，唱出了悲愤的强音 《元旦祝福》《狱中题壁》《我用残损 的手掌》《心愿》《等待》
费特列戈· 洛尔迦 艾吕雅 《见毋忘我花》《微笑》《霜花》《古 意答客问》《灯》
1934年到1945年是戴望舒诗歌创作的 第三个阶段——《灾难的岁月》时期 接受了瓦雷里、艾吕雅、许拜维艾尔、 洛尔迦等人的影响，创作上呈现出象征 主义、超现实主义、现实主义的融合 诗风明朗、雄强
三、戴望舒诗歌年到1927年是戴望舒诗歌创作的 第一个时期——《雨巷》时期 《我底记忆》：分为《旧锦囊》《雨巷》 《我底记忆》三辑 明显地带着新月派诗和中国旧诗词的影 响，高度重视形式美和音乐性
1927年到1932年是戴望舒诗歌创作的 第二个时期——《望舒草》时期 逐渐倾向于果尔蒙(Remy de Gourmont)、耶麦(Francis Jammes)、 保尔· 福尔(Paul Fort)等后期象征派诗人 自由自在、朴素亲切的诗风，放弃韵律， 转向自由诗体
施蛰存《又关于本刊的诗》： 《现代》中的诗是诗，而且纯然是现代 的诗。它们是现代人在现代生活中所感 受到的现代情绪用现代的词藻排列成的 现代的诗形。
二、戴望舒的创作道路
戴望舒（1905—1950）一方面继承中国 传统诗歌的神韵，一方面又旁采法国象 征主义的芳芬，在30年代的中国诗坛上 创造了一种表达现代情绪、具有独特形 式的现代诗，从而领导了一个诗歌流派， 并标志着中国新诗的一个重要发展阶段 原名戴朝寀，浙江杭州人
的第 诗七 讲
现 代 诗 派 与 戴 望 舒
一、现代诗派
“现代诗派”的得名源于由施蛰存主编，杜衡、 戴望舒参与编辑工作的大型文学刊物《现 代》。《现代》发表的文学作品的倾向多种 多样，但其中发表的相当多的诗歌，作风大 致相同而且突出，被称为现代诗派。与此同 时，卞之琳在北平编辑《水星》文艺杂志， 上面也发表了与《现代》诗风相近的作品。 1935年《现代》停刊，戴望舒与卞之琳、孙 大雨、梁宗岱、冯至创办《新诗》杂志，把 现代派诗的创作推向了高潮
寻梦者
梦会开出花来的, 梦会开出娇妍的花来的: 去求无价的珍宝吧。 在青色的大海里, 在青色的大海的底里, 深藏着金色的贝一枚。 你去攀九年的冰山吧, 你去航九年的旱海吧, 然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声, 它有海上的风涛声, 它会使你的心沉醉。 把它在海水里养九年, 把它在天水里养九年, 然后,它在一个暗夜里开绽了。 当你鬓发斑斑了的时候， 当你眼睛朦胧了的时候, 金色的贝吐出桃色的珠。
《萧红墓畔口占》
走六小时寂寞的长途， 到你头边放一束红山茶， 我等待着，长夜漫漫， 你却卧听着海涛闲话。
在艺术形式上，戴望舒追求和探索适宜 表达现代情绪的具有散文美的自由诗体
戴望舒在诗歌艺术上的另一个特点，是 把中国古典诗歌神韵与西方象征主义的 诗歌艺术融合在一起
李商隐《代赠》:“芭蕉不展丁香结，同 向春风各自愁” 李璟《浣溪沙》:“青鸟不传云外信，丁 香空结雨中愁”
现代诗派拥有众多的诗人，主要有戴望 舒、施蛰存、废名、卞之琳、何其芳、 徐迟、路易士（纪弦）、番草（钟鼎 文）、金克木等。其中戴望舒是最重要 的代表
在艺术倾向上，现代派继象征派、新月派之后， 又一次掀起了寻求“纯诗”的浪潮 什么是纯诗(pure poetry)？ 20年代后期到30年代前期，一批诗人和批评 家不满初期白话诗的粗糙和审美的薄弱，提倡 “为诗而诗”，带有唯美倾向的纯诗 穆木天、王独清、梁宗岱、戴望舒 他们追求诗的纯粹和自律，摒弃客观的写景、 叙事和说理，这样自然也就疏离现实，表现出 唯美的倾向
戴望舒《村姑》—— 村里的姑娘静静地走着， 提着她的蚀着青苔的水桶； 溅出来的冷水滴在她的跣足上， 而她的心是在泉边的柳树下。 * * * 余光中改诗—— 村里的姑娘静静地走着， 提着青苔剥蚀的水桶； 冷水溅滴在她的跣足上，
她的心却在泉边的柳树下。
戴望舒《村姑》—— 这姑娘会静静地走到她的旧屋去， 那在一棵百年的冬青树荫下的旧屋， 而当她想到在泉边吻她的少年， 她会微笑着，抿起了她的嘴唇。 * * * 余光中改诗—— 她静静地走到她的旧屋子去， 百年的冬青树下，那旧屋； 想到在泉边吻她的那少年，
尽管戴望舒“《灾难的岁月》时期”诗 风发生了重大的变化，但其悒郁的底蕴 并没有改变。在《灯》《秋夜思》《赠 克木》《寂寞》《我思想》《白蝴蝶》 《等待》《赠内》《萧红墓畔口占》等 诗作中，读者感受到的还是那个孤寂、 失落、愁苦的戴望舒，只是少了一些自 伤自怜的成分，多了一些形而上意味
我 思 想 · 戴 望 舒 手 迹
把桃色的珠放在你怀里, 把桃色的珠放在你枕边, 于是一个梦静静地升上来了. 你的梦开出花来了, 你的梦开出娇妍的花来了, 在你已衰老了的时候。
乐园鸟
飞着，飞着，春，夏，秋，冬， 昼，夜，没有休止， 华羽的乐园鸟， 这是幸福的云游呢， 还是永恒的苦役？ 渴的时候也饮露， 饥的时候也饮露， 华羽的乐园鸟， 这是神仙的佳肴呢， 还是为了对于天的乡思？
她便微笑，抿起了嘴唇。
思考题
1、什么是现代诗派？ 2、戴望舒的诗歌创作道路。 3、戴望舒诗歌的创作特色。 4、戴望舒在新诗史上的贡献。
悒郁： 从他早年的《旧锦囊》到40年代的诗作， 贯穿始终的是忧伤、烦恼、疲惫、苦泪 之类的意象 《自家伤感》《寒风中闻雀声》《凝泪 出门》《残花的泪》《Spleen》《烦忧》 《我的素描》
寻梦： 很多诗作都在描写他的理想的美好和朦 胧，追求的可望而不可及的同时，表现 出追求道路的漫长、艰辛、孤寂和苦涩 《雨巷》《对于天的怀乡病》《单恋者》 《寻梦者》《深闭的园子》《乐园鸟》 《古神祠前》
戴望舒与现代派诗歌
戴望舒与现代派诗歌秦楼月本章教学重点：现代派诗歌的共同特征及戴望舒、徐迟、施蛰存的现代派诗歌。
第一节现代派的形成与共同特征在30年代中国诗坛上，现代主义诗潮形成不小的气势，它的鼎盛时期（约1935-1937）差不多可以与当时处于强势地位的现实主义诗潮分庭抗礼。
1932年，施蛰存、杜衡等主编的《现代》杂志在上海创刊，发表了不少所谓“纯诗”，这是现代诗派形成的标志；1934年10月至1935年3月，卞之琳在北平编辑《水星》文艺杂志，上面所发表的诗歌与上海的《现代》遥相呼应；1936年10月，戴望舒主编《新诗》月刊，并邀请卞之琳、冯至、孙大雨、梁宗岱等参与编辑；几乎在同时或稍后，《现代诗风》《星火》《今代文艺》《菜花》《诗志》《小雅》和南京的《诗帆》等刊物上也发表了大量的现代诗，它们共同将现代主义诗潮推向高潮。
1935年，孙作云在《清华周刊》上发表《论“现代派”》一文，从此“现代派”一名开始流传并在以后的文学史上得到认同。
“现代派”的共同追求是纯然的现代诗，从内容上看是用现代的诗形“表现现代人在现代都市中的现代情绪”，即现代都市青年那种感伤、孤寂、迷惘、纤弱的甚至是神经错乱的颓废情绪，有人称之为浊世的哀音。
在诗艺上，现代派追求诗的意象美、朦胧美与散文美，即用繁复而又奇特的意象组合，通过象征、隐喻、暗示或通感等手法，来传达诗人复杂隐晦的情绪和潜意识；诗形上追求不受任何约束的自由体和散文美。
主要代表诗人及作品集有：戴望舒的《我的记忆》《望舒草》《灾难的岁月》、卞之琳的《十年诗草》，何其芳的《预言》，徐迟的《二十岁人》，玲君的《绿》，林庚的《夜》《春野与窗》，南星的《石像辞》和路易士的《三十年集》等。
第二节现代派诗人个案分析：戴望舒、施蛰存、徐迟等现代派中最重要的诗人是浙江余杭的戴望舒（1905--1950）。
1925年，他进入上海震旦大学法文班补习法文，后又留学法国，有机会直接阅读欧洲象征派诗人魏尔伦、果尔蒙、耶麦等人的作品，并受其深刻影响。
戴望舒
雨巷诗人
1929年4月1日自编第一本诗集《我底记忆》（1922—— 1929）诗集扉页上以法文印上A Jeanne(给绛年）《印象》 1931年春夏之间与施绛年订婚。《我的恋人》《乐园鸟》 1932——1935年留法 1933年8月现代书局出版《望舒草》完全删去以音韵美见 长的旧作，包括《雨巷》
一、要写纯然的诗——贵族化的诗的传承。诗应是 人心灵深处的情绪，是人类面对生命的无奈和叹息。 二、要表现现代的生活——都市风景线。 三、表现现代的情绪——都市怀乡病。 四、现代的词藻与现代的诗形。 1、将古典的意向注入现代主义的风神 2、举起诗歌散文化的旗帜。诗的韵律不在字的抑扬 顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，追求诗的朦 胧美。
她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎 她静默地远了、远了 到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷 在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘
1934年戴望舒在法国巴黎
1936——1941年与穆丽娟结婚《我思想》 1937年上海杂志出版社《望舒诗稿》（旧作+新作） 1938年响应抗战来到香港，办《星岛日报》副刊宣 传抗战，
戴望舒与穆丽娟及女儿朵朵（1939年夏于香港）
1942年与香港长大女孩杨静结婚 1948年上海星群出版社《灾难的岁月》 1950年病逝与北京。
《我思想》
我思想，故我是蝴蝶， 万年后小花的轻呼， 透过无梦无醒的云雾， 来震撼我斑斓的彩翼。
《烦忧》
戴望舒与现代诗派
戴望舒与现代诗派一、现代诗派的定义及基本特征30年代初，出现了对新诗艺术产生过深远影响的现代诗派。
现代诗派：30年代初出现的诗歌流派，因《现代》杂志而得名。
代表诗人有戴望舒、卞之琳、施蛰存、何其芳等人。
他们继承和发展了象征派的诗歌主张，提倡写作"纯然的现代的诗"，作品大多不讲究诗形的整齐和韵脚，而以口语和自由的形式表现情绪的节奏，追求诗歌的散文美，以意象繁复、内涵丰富、组合奇特著称，形成朦胧而晦涩的诗风。
诗作多表现诗人瞬间的情绪和遐想，被称为"意象抒情诗"。
30年代的现代派是由后期新月派和20年代末的象征诗派演变而成的。
戴望舒被称为现代诗派的"诗坛的首领"，他1927年所写的《雨巷》已经显示了由新月派向现代派过渡的趋势，1929年创作的《我的记忆》这首诗，就成为了现代诗派的起点。
1932年，施蛰存主持的《现代》杂志创刊(1935年5月终刊)，成了刊载现代派诗歌并使之独立和成熟的重要园地，现代派诗也因其而得名，1934年，卞之琳在北平编辑《水星》，1935年、1936年，戴望舒等主编的《现代诗风》和《新诗》月刊先后出版，把这股现代派的诗潮推向了高峰，伴随着这一高峰的，是1936年到1937年大量新诗杂志的问世，以至于作为现代派诗人一员的路易士认为"这两年是中国新诗自五四以来一个不再的黄金时代"，达到了其创作的极盛期。
抗战爆发后，现代诗人群急剧分化，现代派诗潮也就越过了黄金时代而走向了衰退，其艺术风格和表现手法被40年代的"九叶诗人"所继承和发展。
现代诗派的基本特征：《现代》主编施蛰存发表的《又关于本刊中的诗》，几乎可以看作是现代派诗歌的一个宣言：《现代》中的诗是诗，而且是纯然的现代诗。
它们是现代人在现代生活中所感受的现代的情绪，用现代的词藻排列成的现代的诗形。
这里连用，七个"现代"来概括现代诗派的内容和艺术特色，归结起来，现代诗派的基本特征可以表现在以下几个方面：1、追求"纯诗"的艺术观。
戴望舒现代主义诗歌
戴望舒现代主义诗歌1. 戴望舒的现代主义诗歌啊，就像一扇通往奇幻世界的门。
你读他的诗，就仿佛走进了一个朦胧又迷人的梦境。
比如说，“我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”，那姑娘就像雨中的一抹幽影，神秘又让人忍不住想去探寻。
在他的诗里，你能感受到那种独特的韵味，好像自己也置身于那悠长又寂寥的雨巷之中，心里满是对美好又惆怅的事物的向往。
2. 戴望舒写现代主义诗歌可真是一绝！这就好比厨师做出了绝世佳肴。
他的诗有一种魔力，能紧紧抓住你的心。
像，他把记忆写得那么鲜活，“它生存在燃着的烟卷上，它生存在绘着百合花的笔杆上”。
嘿，你看，记忆在他笔下不是干巴巴的东西，而是像个调皮的小精灵，无处不在。
读他的诗，就像和这个小精灵做朋友，有趣得很呢。
3. 你知道戴望舒的现代主义诗歌吗？那可是诗歌海洋里的璀璨明珠。
他的诗就像一面镜子，能照出我们内心深处的情感。
拿来说吧，“说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思”。
这简单的几句，就把那种难以言说的愁绪和相思全给勾出来了。
你读的时候，是不是感觉自己内心的那些小情绪也被唤醒了，就像在跟诗人一起倾诉呢？4. 戴望舒的现代主义诗歌呀，就像是一首首无声的歌。
你得静下心来细细品味，才能听到那美妙的旋律。
就像在里的那些诗，每一首都像是一个小世界。
他用词就像画家挑选颜料一样精心，每一个字都恰到好处。
比如说“林叶颤抖于月光的摩抚”，这“摩抚”用得多妙啊，就像月光真的有了温柔的手，在轻轻抚摸着林叶。
读他的诗，就像在欣赏一幅绝美的画，还自带音乐效果呢。
5. 哇塞，戴望舒的现代主义诗歌可不得了！感觉他就像一个情感的魔法师。
他的诗能把平淡的东西变得充满诗意。
像，“我用残损的手掌摸索这广大的土地”，这简单的一句话，却有着无尽的力量。
他把对祖国的热爱和自己的遭遇融合在一起，就像把热血注入了冰冷的土地。
读他的诗，你能感受到那种强烈的情感冲击，仿佛自己也变成了那个用手掌摸索大地的人，心中满是对祖国的深情。
戴望舒诗歌现代诗派创造是怎样的
戴望舒诗歌现代诗派创造是怎样的后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。
那么您是不是还是对他不够熟悉，就一起跟着来了解下戴望舒诗歌现代诗派创造吧。
戴望舒诗歌现代诗派创造现代诗派是在自由主义文学思潮激荡下，自觉追求“纯诗艺术美的一个诗歌流派，得名于1932年施垫存创办的《现代》杂志。
戴望舒是现代诗派的主将，其他代表诗人有施蛰存、金克木、林庚、路易士、何其芳、下之琳、废名等，他们创作的很多诗都包含着先锋意识，植根于30年代的社会人生，受益于法国象征主义诗歌纯粹诗歌观念的辐照，与李金发为首的初期象征主义倡导的“纯粹诗歌一脉相承。
(1)从诗歌内在审美机制的衍化角度来看，象征与情感的传达。
以戴望舒为代表的现代诗歌创作，体现了30年代中国新诗对于20年代后期新月派和象征诗派的继承与超越。
他们善于借助感性对应物，用暗示象征的方式，在主客融会、双向同化的过程中超越客体的表象世界，传达内心各种幽微难明的个人化情意。
如戴望舒的《单恋者》中用找不到单恋对象来象征展现了一个可怜的单恋者塞满柔情的忧郁心灵，在现实的撞击下脆弱灵魂的迷茫痛苦。
(2)从主题内容上看，彷徨与失落的展现。
戴望舒的现代诗创作追随西方现代主义文学向内转的创作风格，力图充分展现诗人的内在情感而不是表现现实世界，更注重诗的内在特质，对于人的心理情感更为深入，诗歌的主题多为彷徨和失落。
在日常事物和平淡生活中捕捉诗意情思，这个主题在戴望舒诗歌中得到了充分的表现。
如《雨巷》通过遇到丁香一样的姑娘只是梦来表达了美丽忧伤的情绪，传达了个人的孤独情绪和可望而不可及的失落感。
(3)在诗歌技巧上，现代与古典的融合。
以戴望舒为代表的现代派诗在艺术探索上表现出强烈的现代意识和对于民族艺术传统的向心力，它在中外诗歌的融汇点上建立起属于自己的诗歌美学，其共同的审美原则是追求隐藏自己和表现自己之巧妙结念的朦胧美;在表现手法上反对即兴创作和直接抒情，运用隐喻、象征、通感等手法实现情绪的意象化，把心中隐约的、难以描述的情绪转化为具体可感的形象;在诗体形式上，创造了具有散文美的自由体诗，字句的节奏完全被情绪的节奏所代替，自然流动的口语准确地传达了诗人对复杂、精微的现代生活的感受。
“现代派”与戴望舒的现代诗
2、“现代派”诗歌的主要特点： 施哲存在《又关于本刊的诗》中说： “《现代》中的诗是诗，而且是纯然的诗， 它们是现代人在现代生活中所感受到的现 代情绪，用现代的辞藻排列成的现代的诗 形。” 他们诗歌创作内容的基本特点。
第一，现代派的诗歌表现出对时代政治的 疏离感和民众生活的冷漠感。 “当时由于方向不明，小处敏感，大处茫 然，面对历史事件、时代风云，我总不知 要如何表达自己的悲喜反应。这时期写诗， 总像是身在幽谷，心在蜂巅。”
是飘落深谷去的 幽微的铃声吧， 是航到烟水去的 小小的渔船吧， 如果是青色的珍珠； 它已堕到古井的暗水里。 林梢闪着的颓唐的残阳， 它轻轻地敛去了 跟着脸上浅浅的微笑。 从一个寂寞的地方起来的， 迢遥的，寂寞的呜咽， 又徐徐回到寂寞的地方，寂寞地。
整首诗情思隐约，意境幽深，达到了作者 所追求的诗“是在于表现自己和隐藏自己 之间”的审美目的。 《我底记忆》 诗的音乐性的主张在这里受到了反叛，多 用散文化手法传达内在的节奏——诗情。 这方面的代表作还有《断指》。
这断指上还染着油墨底痕迹， 是赤色的， 是可爱的光辉的赤色的， 它很灿烂地在这截断的手指上， 正如他责备别人懦怯的目光在我心头一样。 这断指常带了轻微又粘着的悲哀给我， 但是这在我又是一件很有用的珍品， 每当为了一件琐事而颓丧的时候， 我会说：“好，让我拿出那个玻璃瓶来吧。”
戴望舒在他的诗论《诗论零札》中认为： “诗不能借重音乐，它应该去了音乐的成 分”，“诗不能借重绘画的长处”，“诗 的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情 绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上”。 可以说，戴望舒的现代诗在中国诗歌史上 具有承前启后的地位：
“现代派”与戴望舒的现代诗
岁涵
一、关于“现代派” 1、“现代派”的名称由来： 现代派是30年代一个追求“纯诗”的诗歌流派。 1935年孙作云发表《论“现代派”诗》一文，把 30年代登上诗坛的一大批年青都市诗人具有相似 倾向的诗歌创作概括为“现代派诗”。 1932年5月，在上海创刊的，由施蛰存、杜衡主 编的文艺刊物《现代》杂志。 《现代》杂志构成了30年代现代派文学创作的重 要阵地，也集中刊发了一大批具有现代主义倾向 的诗作。
-学年高中语文 第二单元第7课《中国现代诗歌四首》讲解与例题 粤教版必修2
7 中国现代诗歌四首1．了解中国现代诗歌的一般特点，了解何其芳、戴望舒等作家的生平及其诗作风格。
2．了解现代诗歌的象征主义手法；反复诵读，通过分析语言体味诗歌的意象和意境。
3．把握诗歌的情感意蕴，培养良好的审美情趣。
1．连线作者（1）何其芳（1912—1977），原名何永芳，四川万县（今重庆万州）人。
何其芳20年代末开始写诗，是30年代现代诗派的重要诗人。
1935年与卞之琳、李广田合出《汉园集》。
他的早期著作有诗集《预言》，散文集《画梦录》《刻意集》等。
这个时期的作品倾向于表现作者对美好生活的渴望，对黑暗现实的不满，以及在现实中找不到出路的郁悒苦闷。
后期的作品渐离梦境，面对现实，用语平实，不事雕琢。
（2）戴望舒（1905—1950），浙江杭州人，现代诗人。
1929年4月出版第一本诗集《我的记忆》，他的成名作《雨巷》即收在此集中。
戴望舒一生留下了许多诗篇。
其早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。
后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风明朗、真挚。
（3）焦桐，本名叶振富，生于1956年，台湾高雄市人，文化大学戏剧系毕业，艺术研究所硕士，曾任《商工日报》副刊编辑、《文讯月刊》编辑，《中国时报》“人间”副刊副主任。
曾获台湾学生文学奖，以《怀孕的阿顺仔嫂》长诗获时报文学奖。
著有诗集《蕨草》（1983）、《咆哮都市》（1988）、《失眠曲》（1993）。
（4）韩东，1961年生于南京市。
8岁时随父母下放到苏北农村，在那里度过了童年。
1982年毕业于山东大学哲学系。
曾在南京审计院任哲学教师。
现辞职，从事专业写作。
著有诗集《白色的石头》。
1984年冬，与诗人丁当、于坚、吕德安、小君等创办《他们》文学社团，出版民间刊物《他们》。
除在国内外发表大量诗歌外，还写有诗学论文及小说。
其诗歌《有关大雁塔》被称为日常主义诗歌的代表作。
2．探寻背景《欢乐》20世纪30年代初，何其芳步入诗坛，当时正是新月派后期及现代派兴盛之时，他的创作很受这两个诗派的影响。
戴望舒与现代诗派
戴望舒与现代诗派第一篇：戴望舒与现代诗派戴望舒与现代诗派一、现代诗派的定义及基本特征30年代初，出现了对新诗艺术产生过深远影响的现代诗派。
现代诗派：30年代初出现的诗歌流派，因《现代》杂志而得名。
代表诗人有戴望舒、卞之琳、施蛰存、何其芳等人。
他们继承和发展了象征派的诗歌主张，提倡写作“纯然的现代的诗”，作品大多不讲究诗形的整齐和韵脚，而以口语和自由的形式表现情绪的节奏，追求诗歌的散文美，以意象繁复、内涵丰富、组合奇特著称，形成朦胧而晦涩的诗风。
诗作多表现诗人瞬间的情绪和遐想，被称为“意象抒情诗”。
30年代的现代派是由后期新月派和20年代末的象征诗派演变而成的。
戴望舒被称为现代诗派的“诗坛的首领”，他1927年所写的《雨巷》已经显示了由新月派向现代派过渡的趋势，1929年创作的《我的记忆》这首诗，就成为了现代诗派的起点。
1932年，施蛰存主持的《现代》杂志创刊(1935年5月终刊)，成了刊载现代派诗歌并使之独立和成熟的重要园地，现代派诗也因其而得名，1934年，卞之琳在北平编辑《水星》，1935年、1936年，戴望舒等主编的《现代诗风》和《新诗》月刊先后出版，把这股现代派的诗潮推向了高峰，伴随着这一高峰的，是1936年到1937年大量新诗杂志的问世，以至于作为现代派诗人一员的路易士认为“这两年是中国新诗自五四以来一个不再的黄金时代”，达到了其创作的极盛期。
抗战爆发后，现代诗人群急剧分化，现代派诗潮也就越过了黄金时代而走向了衰退，其艺术风格和表现手法被40年代的“九叶诗人”所继承和发展。
现代诗派的基本特征：《现代》主编施蛰存发表的《又关于本刊中的诗》，几乎可以看作是现代派诗歌的一个宣言：《现代》中的诗是诗，而且是纯然的现代诗。
它们是现代人在现代生活中所感受的现代的情绪，用现代的词藻排列成的现代的诗形。
这里连用，七个“现代”来概括现代诗派的内容和艺术特色，归结起来，现代诗派的基本特征可以表现在以下几个方面：1、追求“纯诗”的艺术观。
戴望舒是中国现代诗派的代诗人
彷徨生哀怨惆怅也浪漫——从古典文化中走出来的现代雨巷诗人文学院07级对外汉语10班姓名：陈利君学号：1002戴望舒是中国现代诗派的代表诗人，又称“雨巷诗人”。
他曾留学法国，受到法国象征主义的深刻影响。
他的诗歌一方面吸收和借鉴了西方现代派，特别是法国象征诗派的一些艺术方法，为中国新诗注入了现代性品格。
但另一方面戴望舒无疑是被传统思想文化浸染得很深的文人, 在其诗作中透射出厚重的传统文化底蕴,深深的扎根于中国的传统的思想与文化的土壤，体现为对传统的纵向继承。
正如艾略特在《传统与个人才能》中指出的:在成熟的诗人身上,过去的诗歌是他的个性的一部分,过去是现在的一部分,也受到现在的修改。
[1]置身于有着五千多年文明史的中华民族的戴望舒，不得不有意无意的与中国传统人文资源发生关系。
张亚权认为,戴望舒的诗歌“无论是意境的创造、情感的抒发,还是表现的技巧、选择的形式,都具有鲜明的民族特色”[2]。
本文试从他诗歌的意象运用、表现技巧、思想内涵来分析他诗歌的传统人文资源。
但是在探讨之前我们首先得明确这样一个问题：什么是传统人文资源？在我看来，传统人文资源可以分为两个层面，一个是有形的可视的物质存在实体，一个是无形的可感知的精神存在。
物质层方面主要表现在审美化的日常生活中一些传统的具有民族特色的东西，如刺绣、油纸伞、旗袍、陶瓷、红灯笼、古镇、雨巷、西湖、断桥等等；精神层面的则多体现在传统的文化心理和民族性格中，如根深蒂固的儒道思想，丁香般的忧愁，牡丹般的华贵，梅、兰、竹、菊般的高洁等等。
现当代作家戴望舒通过发挥自身的主观能动性巧妙地把这些传统的人文资源运用到作品中，达到物质与精神、主观与客观的统一，从而使作品生动形象起来，也使传统人文资源的内涵价值得到提升。
一、民族化的传统意象中国是抒情诗的国度,中国古典诗歌有着深厚的抒情传统。
因为是“抒情”的,所以也是浪漫主义的,按照蓝棣之先生的说法,可以称之为“古典浪漫主义”传统。
现代诗两首《雨巷》《再别康桥》
• “那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光 里的艳影，在我的心头荡漾” 傍晚太阳的辉煌给垂柳镀上了一层耀眼的
金辉 。将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕 阳中的新娘”，使无生命的景语， 化作有生命的活物，温润可人 。
诗歌赏析
• 软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康 河的柔波里，我甘心做一条水草！ 写出康河的明静和自由自在的状况， 在康
雨巷—意象分析
这些意象都有什么样的特点？表达了什么样 的感情？ 雨巷：悠长、寂寥，描绘了一幅寂寞、凄清
的雨巷图 姑娘：结着仇怨、哀怨又彷徨、凄婉迷茫，
表现了姑娘像我一样的迷惘、彷徨。 我：彷徨、彳亍、冷漠、凄清、惆怅，表现
了诗人的孤寂、迷惘的心情。
雨巷—意象分析
篱墙：颓圮，营造出一种哀怨、凄凉的氛围 油纸伞：未做具体描写，但油纸伞本身就有
——
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徐志摩——经典名句
• 我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣； 得之，我幸；不得，我命。 ——《致梁启超》
雨巷—内容结构
• 第一段：我希望遇见丁香姑娘（第1段） • 第二段：姑娘—丁香的颜色、芬芳、忧愁、
抑郁（第2、3段） • 第三段：姑娘出现（第4段） • 第四段：姑娘在雨的哀曲里消失（第5、6
段） • 第五段：希望、伤感（第7段）
雨巷—内容结构
• 第一部分：我的希望 小巷在白墙黑瓦的建筑物之间，曲折而悠 长；天空阴沉沉的，小雨淅淅沥沥地下个 不停。小巷里空荡荡的，只有诗人。