《庄子·徐无鬼》《庄子·秋水》中考现代文阅读练习及答案(四川省资阳市2018年中考题)
《庄子·秋水》《庄子·天下》中考文言文阅读练习及答案
《庄子·秋水》《庄子·天下》中考文言文阅读练习及答案-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN(一)阅读下面两个语段,完成 14-18 题。
(共 10 分)【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠．”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐？”惠子子曰:“子非鱼,安知鱼之乐．曰:“我非子,固不知子矣；固非鱼也,子之不知鱼之乐, 全矣!”庄子曰:“请循其,子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”本．——《庄子·秋水》【乙】惠施多方①,其书五车,其道舛驳②,其言也不中③。
桓团、公孙龙辩者之徒,饰④人之心,易⑤人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿⑥也。
惠施日以其知与之辩特与天下之辩者为怪⑦此其柢⑧也。
然惠施之口谈,自以为最贤。
南方有倚人⑨焉曰黄缭,问天地所以不坠不陷,风雨雷霆之故。
惠施不辞而应,不虑而对,遍为万物说。
说而不休,多而,犹以为寡,益之以怪。
以反人为实⑩,而欲以胜人为名,是以与众不适⑪也。
无已．——《庄子·天下》【注】①多方:知识渊博。
②舛(chuǎn)驳:错乱驳杂。
③中：得当、恰当。
④饰:这里有蒙蔽之意。
⑤易：改变，更换。
⑥囿:局限。
⑦为怪:制造奇谈怪论。
⑧柢:根本。
⑨倚人:怪僻而不合于世俗的人,⑩以反人为实:把违反人之常情的事说成真实的。
⑪不适:不合。
15. 下列各组句子中,加点词语意思和用法相同的一项是( )(2 分) A.是．鱼之乐谓大同也是．B. 安知鱼之乐．如鸣珮环,心乐．之C. 请循其本．本．末倒置D. 说而不休,多而无已．大势已．去16. 把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。
(2 分)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣！17. 请用“/”标出文段【乙】中画线句的停顿(不少于两处)。
(2 分)惠施日以其知与之辩特与天下之辩者为怪此其柢也。
17.文段【甲】中,庄子最后是如何辩驳惠子的？请简要分析。
《庄子故事两则》—中考语文阅读试题一网打尽及参考答案10个试题
中考《庄子故事》两则阅读试题一网打尽：10个试题1、20XX年浙江省温州市实验中学【甲】庄子与惠子游于濠套庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“絛鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰: “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”(选自《庄子•秋水》，有删节）【乙】支公好鹤支公①好鹤，住剡东峁山。
有人遗其双鹤，少时，翅长，欲飞。
支意惜之，乃铩其翮②。
鹤轩翥③不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如有懊丧意。
林曰：“既有凌霄之姿④,何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置使飞去。
(选自《世说新语》） [注]①支公：支遁，字道林，东晋名僧，与谢安、王羲之等交往甚密。
②翮（hé):羽毛中间的硬管，这里用来指翅膀上的羽毛。
③轩翥（zhù):振翅高飞的样子。
④姿：通“资”，资质、禀赋。
1.解释下面句中加点的词。
(1)絛鱼出游从容．．( )(2)是．鱼之乐也（）(3) 支公好．鹤（）(4)有人遗．其双鹤（）2.用现代汉i‘翻译下面的句子。
子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！译文：______________________________________________________________3.庄子从游鱼中感受到快乐，支公由好鹤到纵鹤，你觉得这两者有何相通之处？答案：1. (1)悠然自得（1分）(2) 这，这是（1分）(3) 喜欢(1分)(4) 赠送（1分）【解析】本题考查考生的理解能力，要求“理解常见文言实词在文中的含义”。
(1)联系语境知道“从容”是来说“絛鱼出游”的样子，再结合后文中的“乐”可知这里的“从容”是“悠然自得”的意思。
（2)从原文中看，这是一个判断句式。
在文中的具体语境是“这是鱼的快乐啊”，所以这里的“是”当“这，这是”讲。
《秋水》习题及答案
《秋水》习题及答案《秋水》习题及答案《秋水》习题及答案1阅读《秋水》，回答问题（12分）秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两渚崖之间，不辨牛马。
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
吾长见笑于大方之家”。
1. 解释加点的词语：（2分）（1）百川灌河（黄河）河伯始旋其面目（面貌）（2）见笑于大方之家（得大道的人）2. 翻译：（6分）（1）以天下之美为尽在己认为天下的美景全集中在自己这里了（2）野语有之曰闻道百，以为莫己若者，我之谓也有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，即是说的我呀。
《秋水》习题及答案21、根据课文给加点的字注音。
泾流（）涘（）渚（）仲尼（）殆（）2、解释句中加点的字。
①秋水时至，百川灌河。
②泾流之大，两涘渚崖之间。
③东面而视，不见水端。
④于是焉，河伯始旋其面目。
⑤吾长见笑于大方之家。
3、找出描写河、海的句子。
描写河的句子：描写海的句子：4．翻译下列句子。
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
“闻道白，以为莫已若”者，我之谓也。
5．填空：庄子，名，中期国人，他继承并发展了的思想，为学派的重要代表人物。
《庄子》有篇，七篇十五篇，《杂篇》十一篇，研究者的多认为是庄子所作。
（胸怀全局，一切尽在掌握中）1.河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？2.河伯后来为何又望洋而叹呢？3. 河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？4.全文可分为几个层次？层次间的关系是什么？5.文中用两个“于是焉”有什么作用？（勇于探索，乐趣源自思考来）6、古代诗文中有许多表达雄心壮志的“名人名言”，请你写出五位名人，各写出他的一条名言。
7、请你写出表达豁达胸襟的诗句。
（不少于2句）8．“海纳白川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”是林则徐的自题联，你能体会林则徐想通过这幅对联勉励自己做怎样的人呢？第20课秋水（第二课时）1下列注音正确的一项是（）A．泾jīng 涘yǐ 渚zhǚB．泾jìng 涘sì 渚zhěC．泾jīng 涘sì 渚zhǚD．泾jìng 涘yǐ 渚zhě2．下列词语中有错别字的一组是（）A．径流渚崖辩别望洋向若B．泾流劝谏旋转欣然自喜C．争辩穷匮孀妻遗笑大方3．指出下列“之”的含义。
秋水《庄子》阅读附答案
秋水《庄子》阅读附答案秋水《庄子》秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。
顺流而东行，至于北海。
东面而视，不见水端。
于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
”1．解释下面句子中加粗的字词。
①两涘渚崖之间，不辩牛马辩：辩：_______②东面而行，不见水端端：端：_______③吾长见笑于大方之家长：长：_______2．下列句子中加粗的“之”字的意思和用法，有一项不同于其他各项，它是（）A．以天下之美为尽在己B．野语有之曰C．少仲尼之闻D．吾非至于子之门，则殆矣3．翻译文中划线的句子。
①秋水时至，百川灌河。
____________________②道闻百，以为莫己若。
____________________4．以下是对文章的分析理解，说法不正确的一项是（）A．河伯起初觉得自己的天地最广大，是因为他所拥有的天地确实阔大，他当初的认识有局限是情有可原的。
B．河伯看到广阔的大海，发出了由衷的感叹，承认自己的原有认识是错误的，这一认识转变是值得肯定的。
C．在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认为孔子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。
D．河伯的感叹里还表达了这样的意思：自己有幸来到大海，增长了见识，否则，因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。
5．也许你能从这则寓言中受到不少启发，请谈谈自己最深的感受。
____________________参考答案：1．①同（通）辨，分辨。
②尽头。
③长久，永远。
2．B3．①秋天里的洪水按时到来，众多河流的水注入黄河。
②听到了上百条（不少）道理，便认为没有人比得上自己了。
4．C5．可能的感受：①现有的见识往往是有限的，我们不应囿于已有的见识而骄傲自大；②个人的见识是有限的，即使是博学的孔子也有被人认为学问少的时候，因此我们一方面没有骄傲的理由，另一方面也要不断学习充实自我；③河伯善于反省自我的态度，勇于承认错误的精神值得我们学习；④见识短浅，学识浅陋就会遭人耻笑，因此我们要不断学习，不断进步。
《庄子秋水》阅读答案解析及阅读理解试题
《庄子秋水》阅读答案解析及阅读理解试题阅读下面的文字，完成下面小题。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
（《论语》）庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。
”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。
”（《庄子·秋水》）1. 孔子和庄子都是追求快乐的人，他们所追求的快乐有什么不同？2. 孔子和庄子的这两种不同快乐方式，你更倾向于哪一种？请说明理由。
答案解析【答案】1. 孔子：坚守仁义，安贫乐道。
庄子：保全生命，享受自由。
2. 示例1：更倾向于孔子式的快乐。
真正的快乐并不在于富贵而在于内心是否充实是否高贵。
孔子心怀仁义，安贫乐道，这是一种无法用金钱获取的快乐；而庄子追求的快乐只是一己避世隐居独善其身的快乐，缺少社会的责任感，所以，我不赞同。
示例2：更倾向于庄子式的快乐。
生命与自由是人生快乐的源泉，庄子鄙弃名利富贵，因为在他看来，珍爱生命，享受生命赋予的自由才是真正的快乐，他是真正懂得生活的人；孔子追求的快乐只是“道不行于世”后一种无奈的自我安慰、自命清高而已，所以我并不赞同。
【解析】【1题详解】本题考查学生理解文本，筛选概括文本信息的能力。
解答这类题目，先要审清题干的要求，如本题问的是“孔子和庄子都是追求快乐的人，他们所追求的快乐有什么不同”，然后浏览两则内容，根据文本的内容进行概括。
孔子认为“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云”，这段话是说“每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，也是一种生活的乐趣。
用不道义的手段弄来的富贵，对于我就像浮云一样”，孔子认为有理想、有志向的君子，不会总是为了自己的吃穿住而奔波的，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。
(现代文阅读题)阅读《庄子》(含)
《庄子》（含答案）现代文阅读题《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”（《天下》）。
寓言即虚假的寄寓于别人他物的语言。
人们习惯于以“我”为是非标准，为防止主观片面，把道理讲清，守信于人，一定“藉外论之”（《寓言》）。
重言即借重长辈、尊者、名人的语言，为使自己的道理为别人接受，托已说于长辈、尊者之言以自重。
卮言即出于没心、自然表露之语言，这类语言层出无量，涣散流衍地把道理流传开来，并能穷年无尽，永久流传下去。
《庄子》一书，多数是用“三言”形式说理。
这三种形式有时融为一体，难以分清。
“三言”之中，“寓言十九”（《寓言》），寓言是最主要的表现方式。
《庄子》内篇及外、杂篇中的很多篇目，都以寓言为文章的骨干。
大批运用充满“谬悠之说、荒诞之言、无端崖之辞”（《天下》）的寓言，使《庄子》的章法涣散断续，变化无量，难以捉摸。
如《逍遥游》前半部分，不惜笔墨，用大批寓言、重言铺张衬着，从鲲鹏展翅到列子御风而行的内容，并不是作品的要旨，不过为了用他们的有待逍遥来衬托、衬托至人的无待逍遥，而“至人无己，神人无功，贤人无名”这个主题句，却如蜻蜓点水，一笔带过。
《庄子》构造线索上的模糊秘密 ?其实不意味着文章构造缺少内在联系，而是深沉的思想和浓烈的感情贯注于行文之中，形成一条纽带，把看似断断续续的孤立的寓言与寓言之间，段与段之间联络在一同，融为一个有机体。
《逍遥游》的主题是追求一种“无待”的精神自由的逍遥境地。
文章先为主题作铺垫，而后是主题的阐发，最后结束在至人游于无何有之乡的袅袅余音之中。
内篇中的其余作品，也是在明确的内在要旨的统率之下，以各种各种的寓言，从不一样角度、不一样层面，加以形象的展现，最后完整避开逻辑推理下判断，而以抒怀诗般的寓言作结。
《庄子》内篇，能够说是真理抒怀散文。
《庄子》一书的文学价值，不单因为寓言数目多，全书忧如是一部寓言故事集，还在于这些寓言表现出超凡的想象力，组成了奇异的形象世界，“意出尘外，怪生笔端”（刘熙载《艺概·文概》）。
《庄子·秋水》阅读理解试题及答案
《庄子·秋水》阅读理解试题及答案阅读下面文字，按要求答题。
〔10分〕井之蛙谓东海之鳖曰：吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能假设也。
且夫擅一壑之水，而跨井之乐，此亦至矣。
〔夫子奚时常来入观乎！〕东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。
于是逡巡而却，告之海曰：夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。
禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。
〔夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也〕。
于是井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。
庄子《庄子秋水》⑴将文中画横线的句子翻译成现代汉语〔6分〕①夫子奚时常来入观乎！译：〔〕您为什么不进来看一看吧！②夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也译：〔〕不因时间的长短而转变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是欢乐呢！⑵阅读上面的文字，这则寓言演化成现代哪个成语并指出有什么寓意？〔4分〕答：〔〕井底之蛙人假如长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。
.参考译文：住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说：我生活在这里真欢乐呀！兴奋时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。
玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒畅服地休息休息。
跳进水地方是多么渺小。
里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。
看看四周的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我欢乐。
而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。
〔您为什么不进来看一看吧！〕巨鳖接受了井蛙的邀请，预备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好渐渐地退回去，站在井旁边给青蛙讲解并描述海的奇观：海有多大呢？即运用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比方，也比不上它的深度。
夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。
庄子 徐无鬼《庄子,秋水》《庄子,徐无鬼》比较阅读(一)
庄子徐无鬼《庄子,秋水》《庄子,徐无鬼》比较阅读(一)庄子徐无鬼《庄子,秋水》《庄子,徐无鬼》比较阅读庄子是中国古代哲学史上的一位杰出思想家，他的著作《庄子》被誉为中国古代哲学宝典之一。
其中的《秋水》和《徐无鬼》是两篇著名的篇章，它们内容深刻、意蕴丰富，思想深邃，给我们带来很深的思考和启示。
接下来，我们就来认真分析比较一下这两篇文章。
首先，从篇章结构上来说，这两篇文章都是以引言、中篇和结论的形式组成，结构相似，但各自着重点有所不同。
《秋水》以引入秋水的景色为切入点，讲述了人生观的重要性。
篇章中间的部分，庄子通过对不同的人物的访问和描绘，以及对“逝者如斯”的悲壮描写，表达了他关于人生观的理解。
最后，文章通过一个小故事，“萧然泪下”地谈到，人生的价值在于其本身的存在，而不是功名、利禄等外部因素。
《徐无鬼》则以树木中“无鬼”为引子，以徐无鬼的故事为中心，讲述了人生无穷无尽的欲望和束缚，并对自由的价值进行了深层次的探讨。
在文章的结尾部分，庄子通过对徐无鬼的描述，以及“我欲无所用心而径自归于己”的表达，强调自由的重要性。
其次，在篇章内涵上来说，两篇文章有所不同。
《秋水》着重阐述了人生的目的和价值。
通过描绘各个人物的命运和对逝者的慷慨悲愤，庄子呼唤人们珍惜时间，追求真理与自由，避免沉迷于功名利禄，抓住人生真正的价值所在。
文章最后的萧然泪下和“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”的悲壮，更加深刻印证了其思想的伟大。
《徐无鬼》则是对自由的阐述和探讨。
文章中庄子通过对徐无鬼的描写，阐述了人的自由意志和追求自我价值的重要性，呼唤人们要坚持自我，释放自由，追求真正的价值和意义，为此必须打破惯性思维和社会束缚，突破自己的局限性。
综上所述，两篇文章虽然在结构和内容上有所不同，但都体现了庄子深邃的思想和哲学，表达了他对人生、自由和生命之美的理解和追求，给我们启示与思考。
读起来深思熟虑，读后有所触动。
这表明，在任何时候，我们都应该珍惜时间，释放压力，积极面对人生，追寻自由和真理，以更加积极的心态和态度去面对一切。
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（三）阅读下面文言文，完成20—23题。
（11分）
（甲）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。
匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。
’匠石曰：‘臣则尝能斫之。
虽然，臣之质死久矣。
’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。
”
（节选自《庄子·徐无鬼》）
（乙）庄子与惠子游于濠梁①之上。
庄子曰：“儵鱼②出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。
”庄子曰：“请循其本。
子曰‘女安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”
（选自《庄子·秋水》）
注：①濠梁：濠水的桥梁。
②儵（tiáo)鱼：俗称白鲦鱼。
20．下列各项加点字的用法和意义都相同的一组是（ A ）
A．尽垩而鼻不伤人不知而不愠
B．游于濠梁之上苛政猛于虎也
C．子之不知鱼之乐全矣宋何罪之有
D．请循其本其真无马邪
(A．表转折，可是\表转折，可是；B．在\比；C．主谓间，无实义\宾语前置的标志；D．它的\表示推测、反问的语气（3分）
21．解释下列加点字的意思。
（2分）
（1）听而斫之（听信，听任）（2）臣之质死久矣（对象，这里指搭档）（3）是鱼之乐也（这）（4）女安知鱼乐（同“汝”，你）
22．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（4分）
（1）郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。
译文：楚国有个人用白色的泥点涂抹在自己的鼻尖上，（泥点薄得）像苍蝇的翅膀，让一位姓石的匠人来砍掉它。
（大意1分，“慢”“斫”各0.5分）
（2）子非我，安知我不知鱼之乐？
译文：你不是我，怎么知道我不知晓鱼的快乐呢？（大意1分，“子”“安”各0.5分）23．庄子与惠子是辩友关系，请结合（甲）（乙）两文内容简析。
（2分）
答：（2分）（甲）文中惠子去世，庄子失去了一个可以跟自己辩论的挚友。
（乙）文中庄子与惠子在人能否知鱼之乐的辩论上棋逢对手，难分胜负。
（每点1分，意思对即可）。