第二章 盛唐的诗人群体
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14 隋唐五代 第二章 盛唐诗人群体
《夏日南亭怀辛大》
山光忽西落, 池月渐东上。散发乘夕凉, 开轩 卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹, 恨无知音赏。感此怀故人, 中宵劳梦想。
三、孟浩然的诗
由于生活环境和性格气质的不同, 在诗的写法 和艺术风格方面, 孟浩然与王维是有区别的。他的 山水田园诗更贴近自己的日常生活, “余” “我” 等字样常出现在诗里。出现在孟浩然诗里的景物描 写, 常常就是他生活环境的一部分, 带有即兴而发、 不假雕饰的特点。诗语自然纯净而采秀内映, 相较 而言, 似比王维的诗更显淳朴, 更接近陶渊明诗豪 华落尽见真淳的境界。
一、王翰
王翰是他们当中进士及第较早的一位。他是并州 晋阳(今山西太原) 人, 生卒年不详, 于睿宗景云元 年(710) 登进士第, 为人狂傲而放纵。他入仕后生活 放荡, 日与才士豪侠游乐, 纵酒蓄妓, 因此被贬为道 州司马, 最终卒于任上。王翰狂放不羁的行为心态, 在盛唐士人中具有典型性, 与赤裸裸地追求功名相关, 怀有及时富贵行乐思想。所以王翰诗多一气流转的壮 丽俊爽之语。
《出塞二首》
秦时明月汉时关, 万里长征人未还。但使龙城 飞将在, 不教胡马度阴山。
二、王昌龄
在王昌龄的边塞诗里, 用乐府旧题写的五言古诗 和七言绝句各有10 首,但为后世传诵的均为七绝。因 其性格豪爽, 故七言长于五言; 而思致缜密, 讲究作 法, 又宜于短章而不宜长篇。为补反映复杂内容时短 章的局限, 他创作出了以相关联的多首七绝咏边事的 连章组诗, 即著名的《从军行七首》。
二、王昌龄
王昌龄是专攻七绝的高手, 无论写什么题材, 表 达什么感情, 格调或高昂开朗, 或清刚苍凉, 或雄浑 跌宕, 或爽丽自然, 总有一种刚健之美在。
三、崔颢
盛唐豪侠型诗人创造的清刚劲健之美, 基于北方 士人的阳刚气质, 但又带有南国的清虚情韵, 是南北 诗风交融的产物。这于王昌龄的作品里已有体现,在 崔颢、李颀、祖咏等同类诗人的创作中, 表现得更为 明显。他们入仕前后都有一段北走幽燕河陇、南游荆 楚吴越的经历, 这种南北漫游往往成为其诗风形成或 转折的重要契机。
二、盛唐的诗人群体
开元二十六年，客有从御史大夫 张公出塞而还者，作《燕歌行》 以示适；感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
4、在艺术上高度的概括性与细节 描写的形象相结合； 5、在形式上直承初唐歌行的写法 而有创新，与盛唐歌行的写法不 同。
岑参（公元715——770年），南 阳人。任嘉州都督，称为岑嘉州。
岑 参
岑参诗歌的思想内容
1、歌颂边防将士豪迈的战斗生活， 表现唐军的威武的气势、高涨的 士气和声威。 2 、记述汉族和少数民族之间互相 团结、和睦相处的动人情景。
4、从语言方面说，高适尚质朴， 不追求奇字奇句，以醇厚自然感 人；岑参尚奇巧，刻意求奇求新， 以新奇俊逸动人。 5、从形式上来说，二人都擅长七 言歌行，但高诗严整，对仗工稳； 岑诗奔放，句式长短错综。 6、从创作方法上来说，高适多用 写实手法，岑参近乎浪漫主义。
王世贞《艺苑卮言》卷四云： “高岑一时不易上下，岑气骨不 如达夫，婉缛过之。” 王士祯《师友传续录》云：“高 悲壮而厚，岑奇逸而峭。”
3、善于将一首七绝分为两个画面， 两层境界； 4、善于锤炼语言，但又出以自然 流畅，音节也十分和谐爽朗。
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山， 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
（王之涣《凉州词》）
王昌龄 ：“七绝圣手”，七绝压 卷之作《出塞》 。
王昌龄七言绝句的特点
“绪密思清” 1、善于捕捉典型的情景，揭示人 物刹那间微妙的内心世界和复杂 的思想感情，收到感人肺腑的艺 术效果； 2、善于起承转合；
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
4、在艺术上高度的概括性与细节 描写的形象相结合； 5、在形式上直承初唐歌行的写法 而有创新，与盛唐歌行的写法不 同。
岑参（公元715——770年），南 阳人。任嘉州都督，称为岑嘉州。
岑 参
岑参诗歌的思想内容
1、歌颂边防将士豪迈的战斗生活， 表现唐军的威武的气势、高涨的 士气和声威。 2 、记述汉族和少数民族之间互相 团结、和睦相处的动人情景。
4、从语言方面说，高适尚质朴， 不追求奇字奇句，以醇厚自然感 人；岑参尚奇巧，刻意求奇求新， 以新奇俊逸动人。 5、从形式上来说，二人都擅长七 言歌行，但高诗严整，对仗工稳； 岑诗奔放，句式长短错综。 6、从创作方法上来说，高适多用 写实手法，岑参近乎浪漫主义。
王世贞《艺苑卮言》卷四云： “高岑一时不易上下，岑气骨不 如达夫，婉缛过之。” 王士祯《师友传续录》云：“高 悲壮而厚，岑奇逸而峭。”
3、善于将一首七绝分为两个画面， 两层境界； 4、善于锤炼语言，但又出以自然 流畅，音节也十分和谐爽朗。
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山， 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
（王之涣《凉州词》）
王昌龄 ：“七绝圣手”，七绝压 卷之作《出塞》 。
王昌龄七言绝句的特点
“绪密思清” 1、善于捕捉典型的情景，揭示人 物刹那间微妙的内心世界和复杂 的思想感情，收到感人肺腑的艺 术效果； 2、善于起承转合；
第二章.盛唐的诗人群体.
• 拈花微笑的空灵境界，是禅的最高境界，也是王、 孟等人在山水诗创作中所追求的艺术极境。在他 们创造的明秀诗境中，既有澄澹精致的宁静画面， 又有绵邈灵动的情韵，能于空静中传出动荡，平 淡里秀出幽深。王、孟等人的诗多入禅之作。
• 所举诗句为：“明月松间照，清泉石上流”（王 维）； “松际露微月，清光犹为君”（常建）； “樵子暗相失，草虫寒不闻”（孟浩然）； “时 有落花至，远随流水香”（刘昚虚）等。认为其 “妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别” （《带经堂诗话》卷三）。
• 一、生平和思想： • 1．生平 • 王维，字摩诘，他的名字取自佛教名词维摩诘，维摩诘
是与释迦牟尼同时代的一个佛教祖师，曾讲说大乘教义。 我们从他名字可以看出，王维出身于一个笃信佛教的家 庭，他的母亲就是一个虔诚的佛教徒，故而将佛教祖师 维摩洁的名字折散，作了王维的名和字。
• 二十岁时王维得中进士，作大乐丞，因伶人舞黄狮子的 事情，被贬为济州司库参军。后来回到长安，得到张九 龄的提拔，任右拾遗随后又升迁，做过监察御史。吏部 郎中、给事中等官职。
• 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 （《竹里馆》）
• 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。 （《辛夷坞》）
• 一则说“不见人”，再则云“人不知”，复又说“寂无 人”，在常人看来，该是何等的孤独寂寞！而王维则不然， 因他所欣赏的正是人在寂寞时方能细察到的隐含自然生机的 空静之美。那空山青苔上的一缕夕阳、静夜深林里的月光、 自开自落的芙蓉花，所展示的无一不是自然造物生生不息的 原生状态，不受人为因素的干扰，没有孤独，也没有惆怅， 只有一片空灵的寂静，而美的意境就产生于对这自然永恒的 空、静之美的感悟之中。
• 2、受当时流行的北宗禅的影响较大，王维、孟浩 然、裴迪、储光羲、刘昚虚、常建等人，也都与禅 僧往来很密切，作诗深受禅风的熏染。他们的山水 诗创作，从观物方式到感情格调，都带有受禅宗思 想影响的文化义蕴，饶有禅意和禅趣。
2.2(2) 第二章 盛唐的诗人群体
安史之乱期间作《凝碧诗》
（一）生平经历
Ø 57岁：安史乱后特宥之
Ø 58岁：春复官，为太子中允。迁太子中庶子、中书舍人。 同岑参、杜甫等并为两省僚友，唱和甚盛，严武为京兆少尹，往来 秋，复拜给事中
Ø 60岁：转尚书右丞 王右丞 正四品下
Ø 61岁：缙为蜀州刺史未还，上表乞尽削己官放归田里，使缙还京师，获准 七月，卒，葬於辋川
（一）生平经历
Ø 《旧唐书》
“晚年长斋，不衣文彩。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。 退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝 尘累……临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书 数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。”
Ø 诗佛： 从名字到一生的言行，与佛家的缘分都颇深 诗仙、诗圣、诗魔、诗鬼、诗囚
颔联：明月松间照，清泉石上流
l 对仗工整：名词、动词、形容词、副词
l 景物明丽：明月、清泉 色彩明快
l 画面灵动：照、流 松、石 月、泉 歌曲《泉水叮叮响》
l 意象选择： 明月青松、清泉溪石
• 明月：明明如月，何时可掇
松：岁寒三友
• 清泉、溪石：高洁品格的象征 “息阴无恶木，饮水必清源”
“宁栖野树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯”
（一）生平经历
Ø 26岁：先后官、隐于淇上
Ø 29岁：回到长安闲居
Ø 31岁：妻亡 “妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累”
Ø 33岁：张九龄为相
“海上生明月，天涯共此时” 贤相
Ø 34岁：闲居长安的王维赴洛阳，献诗张九龄求汲引，旋隐於嵩山 李林甫为相
Ø 35岁：拜右拾遗，从八品上 是年李白隐居嵩山
反用其意，王孙可以特指作者自己，也可泛指有归隐志向的士人
（一）生平经历
Ø 57岁：安史乱后特宥之
Ø 58岁：春复官，为太子中允。迁太子中庶子、中书舍人。 同岑参、杜甫等并为两省僚友，唱和甚盛，严武为京兆少尹，往来 秋，复拜给事中
Ø 60岁：转尚书右丞 王右丞 正四品下
Ø 61岁：缙为蜀州刺史未还，上表乞尽削己官放归田里，使缙还京师，获准 七月，卒，葬於辋川
（一）生平经历
Ø 《旧唐书》
“晚年长斋，不衣文彩。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。 退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝 尘累……临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书 数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。”
Ø 诗佛： 从名字到一生的言行，与佛家的缘分都颇深 诗仙、诗圣、诗魔、诗鬼、诗囚
颔联：明月松间照，清泉石上流
l 对仗工整：名词、动词、形容词、副词
l 景物明丽：明月、清泉 色彩明快
l 画面灵动：照、流 松、石 月、泉 歌曲《泉水叮叮响》
l 意象选择： 明月青松、清泉溪石
• 明月：明明如月，何时可掇
松：岁寒三友
• 清泉、溪石：高洁品格的象征 “息阴无恶木，饮水必清源”
“宁栖野树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯”
（一）生平经历
Ø 26岁：先后官、隐于淇上
Ø 29岁：回到长安闲居
Ø 31岁：妻亡 “妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累”
Ø 33岁：张九龄为相
“海上生明月，天涯共此时” 贤相
Ø 34岁：闲居长安的王维赴洛阳，献诗张九龄求汲引，旋隐於嵩山 李林甫为相
Ø 35岁：拜右拾遗，从八品上 是年李白隐居嵩山
反用其意，王孙可以特指作者自己，也可泛指有归隐志向的士人
第二章 盛唐诗人群体
第二章 盛唐诗人群体
第一节 王维与创造静逸明秀之美的诗人
第二节 王昌龄和创造清刚劲健之美的诗人 第三节 高适和创造慷慨奇伟之美的诗人
第一节 王维与创造静逸明秀之美的诗人
声律辞藻与慷慨情怀合而为一的盛唐诗风。
主要特征：热情洋溢、豪迈奔放、具有郁 勃浓烈的浪漫气质和青春气息。
“神来、气来、情来”（殷璠《河岳英灵 集》）
与王孟诗风接近的其他诗人
1.裴迪 《辋川集二十首· 华子冈》 2.储光羲 《杂咏五首· 垂钓绿湾春》 3.刘昚虚 《暮秋扬子江寄孟浩然》 4.张子容 《泛永嘉江日暮回舟》 5.常建 《题破山寺后禅院》 共同点：此类型诗人大多仕途坎坷或终生 未仕，有游历游学或隐居的经历，多描写 清丽山水，形式上多为五言。
第二节 王昌龄和创造清刚劲健之美的诗人
王昌龄（698-756）字少伯，京兆长安人， 盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣 手”， 存诗一百七十余首，作品有《王昌 龄集》，今人胡问涛，罗琴校注《王昌龄 集编年校注》。
以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送 别。 边塞诗有很高的艺术概括力，其着眼点往 往不在于具体的战事，而是把边塞战争作 为一种历史现象，在各个视角上进行深入 的思考。 闺怨和送别诗，清逸明丽，意境超群，有 爽劲之气为底蕴。
豪爽型诗人的共性
多为寒俊之士，个性狂简不拘。
多有北上南下的丰富阅历。
南北诗风交融的表现。
创造清刚劲健之美。
高适 （700年—765年) ，字达夫、仲武，沧 州(今河北省景县)人, 。安史乱后，官运亨 通，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺 史、剑南节度使等职，封渤海县侯，世称 “高常侍”。 刘开扬《高适诗集编年笺 注》、孙钦善《高适集校注》。
第一节 王维与创造静逸明秀之美的诗人
第二节 王昌龄和创造清刚劲健之美的诗人 第三节 高适和创造慷慨奇伟之美的诗人
第一节 王维与创造静逸明秀之美的诗人
声律辞藻与慷慨情怀合而为一的盛唐诗风。
主要特征：热情洋溢、豪迈奔放、具有郁 勃浓烈的浪漫气质和青春气息。
“神来、气来、情来”（殷璠《河岳英灵 集》）
与王孟诗风接近的其他诗人
1.裴迪 《辋川集二十首· 华子冈》 2.储光羲 《杂咏五首· 垂钓绿湾春》 3.刘昚虚 《暮秋扬子江寄孟浩然》 4.张子容 《泛永嘉江日暮回舟》 5.常建 《题破山寺后禅院》 共同点：此类型诗人大多仕途坎坷或终生 未仕，有游历游学或隐居的经历，多描写 清丽山水，形式上多为五言。
第二节 王昌龄和创造清刚劲健之美的诗人
王昌龄（698-756）字少伯，京兆长安人， 盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣 手”， 存诗一百七十余首，作品有《王昌 龄集》，今人胡问涛，罗琴校注《王昌龄 集编年校注》。
以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送 别。 边塞诗有很高的艺术概括力，其着眼点往 往不在于具体的战事，而是把边塞战争作 为一种历史现象，在各个视角上进行深入 的思考。 闺怨和送别诗，清逸明丽，意境超群，有 爽劲之气为底蕴。
豪爽型诗人的共性
多为寒俊之士，个性狂简不拘。
多有北上南下的丰富阅历。
南北诗风交融的表现。
创造清刚劲健之美。
高适 （700年—765年) ，字达夫、仲武，沧 州(今河北省景县)人, 。安史乱后，官运亨 通，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺 史、剑南节度使等职，封渤海县侯，世称 “高常侍”。 刘开扬《高适诗集编年笺 注》、孙钦善《高适集校注》。
第二章盛唐的诗人群体
第二章盛唐的诗人群体唐玄宗李隆基在位的43年。
开元（713——741）；天宝（742——755）。
“盛唐之音”：由沈约、谢朓到沈佺期、宋之问在格律形式上求新变的追求；由“四杰”、陈子昂在内容上求复古的呼吁；由张若虚、张九龄等在意境上求诗品的提升，审美自觉。
一、山水田园诗派：低沉的和弦1王维（701——761）二十一岁考中进士，受到张九龄的青睐。
清高软弱，五十五岁遇上“安史之乱”，出任伪职，差点送命。
人生态度：无可无不可。
亦官亦隐。
聪慧敏感，诗、书、画、乐，样样有成。
“诗中有画，画中有诗”。
宁静之美，寂寞之美，孤独之美，空灵之美。
丰润而有情趣。
有陶、谢二家之长，无二家之短。
（陶之意境、环境氛围，过于朴素无华；谢之精细刻画，却有句无篇。
）2孟浩然（689——740）长于王维12岁，却晚于成名。
四十岁长安应考不中，结识了王维、张九龄。
开元二十五年（737），张九龄罢相至荆州。
孟年近五十，焕发出最后的仕进热情，随即熄灭，不久郁郁而死。
有才不达，布衣终老。
人生态度：无可奈何。
不得不隐。
其诗写山水、写隐逸的诗多，写得有造诣有风格：出色的白描手法，达到出神入化的效果（《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀怀辛大》等）。
而写田园的诗少，将田园乐趣与诗的格律融作天衣无缝的地步（《过故人庄》）。
清淡而有韵味。
象外有象（《临洞庭赠张丞相》），无迹可求（《夜归鹿门歌》）。
3其他诗人近孟浩然：储光羲田园诗；刘（慎）虚、张子容。
近王维：常建山水诗；裴迪。
二、豪壮诗派：刚健的吟咏1王昌龄七绝高手。
《出塞》，《从军行》等。
2崔颢七律佳作：《黄鹤楼》，《雁门胡人歌》。
3王翰七绝《凉州词》李颀七言歌行《古从军行》、《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》三、边塞诗派：高亢的乐章1高适（700——765）诗人之达者：安史乱中随玄宗入蜀，步入高官。
七言歌行《燕歌行》、《封丘县》。
《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！雄豪，壮语。
2 盛唐的诗人群体
总之，王维生活的后期过的是一种亦官 亦隐的生活，思想比较消极。
二、王维的诗歌创作
诗歌现存400多首。 他的诗歌创作也大致以张九龄罢相为分界 ，分为前后两期。 前期思想积极进取，有政治热情，主要是 写了一些意气豪迈慷慨激昂的游侠边塞诗, 风格雄浑博大。 后期亦官亦隐，思想转为消沉，主要是创 作了大量的山水田园诗,风格幽邃空静，多 禅气。
（二）山水田园诗
田园诗，如《渭川田家》、《新晴野望》等， 主要是描写农村生活的纯朴美好，抒发自己的 归隐之情。 山水诗，如《山居秋暝》、《终南山》、《汉 江临眺》等，主要描写山水景物，借景抒情。 《辋川集》中的一些小诗，如《鸟鸣涧》、《 鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等，主要是 描写一种幽冷、寂静的境界，是禅宗思想的艺 术体现，情调比较低沉。
《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
一二两句极写空山静寂，通过视听、动静交错结合的方法 ，体现山中的空寂幽静：空谷传音反衬出空山的幽静。空 谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。寂而 无人，语而不见，更显孤清寒凉。（以动衬静） 三、四两句着重以视觉的感受来显示山中的静。环境的幽 暗与静往往是容易连在一起的。（以光衬暗） 一二句用有声反衬空寂，三四句以光亮反衬幽暗，声光色 影，明暗浓淡，都渲染出一种凄美冷寂的氛围。 （以局部 衬全局）
756年，安史之乱爆发，长安失陷，王维扈从不及 ，后被迫受伪职。乱后获免，闲居辋川。 经过多方努力，王维免罪复官，并且后来逐步升 官，最后官至尚书右丞。 经历了这场政治变故，王维思想更加消沉，情绪 更加颓唐，无意于仕进荣辱。 《酬张少府》：‚ 晚年惟好静，万事不关心。‛ 茕独无偶，暮年无 子，《旧唐书〃王维传》：‚在京师，日饭十数 名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼 、经案、绳床而巳。退朝之后，焚香独坐，以禅 诵为事。‛
中国文学史-隋唐五代文学-第二章：盛唐诗人群体
王翰：凉州词
• • • • 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。
王之涣：《凉州词》
• 黄河远上白云间 • 一片孤城万仞山 • 羌笛何须怨杨柳 • 春风不度玉门关 • 吹笛——折柳——怨别 • 李白：春风知别苦，不遣柳条新。（《劳劳亭》） • 又：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲 中闻折柳，何人不起故园情。（《春夜洛城闻 笛》）
《相思子》
• • • • 红豆生南国， 春来发几枝。 愿君多（休？）采撷， 此物最相思。
诗中有画，画中有诗
• 一般的诗歌，皆可配画。但王维的诗，更 具优美的画面感。 • 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照， 清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 （《山居秋暝》 ） 如此题材，如此画面，正是画家之绝好素材。 故曰：诗中有画，画中与诗。诗画融为一 体。
孟浩然田园诗歌风格
• 一：即兴而发，不假雕琢。 • 二：自然平淡。因其多描摹农村田园景象，与王 维无我境界不同，多接近于真实的世俗。如诗中 多“我”字。故人具鸡黍，邀我至田家。比如江 山留胜迹，我辈复登临。
• 王维：山水——谢灵运 • 孟浩然：田园——陶渊明
《夏日南亭怀辛大》
• • • • • 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。
第一节：王维与孟浩然
• 王维早年诗作颇有雄豪之气，可谓纯正的盛唐之 音。 • 《少年行》：新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边 。 • 其二：出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知 不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 • 其三： 一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐 金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。 • 《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青 柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
第二章 盛唐诗人群体
第二章 盛唐诗人群体
第三节 高岑与边塞诗派
一、寒门将才——高适（700—765）
字达夫、仲武，沧州(河北景县)人,居于宋中(河 南商丘)。有《高常侍集》。
1、生平（以50岁为界分为前后两期）
前期：①贫寒的青少年生活，文修武治。 ②20岁（719）赴京应试，失望东归。 ③727年漫游荆襄；731年赴幽蓟（京津）。 ④735年参加开制科试（举荐加考核）无果。 ⑤漫游相州（安阳）、汲县。 ⑥天宝三年（744年）李杜高会汴州游齐鲁。 后期：⑦749年开有道科，张九皋荐，得封丘尉。 ⑧753年入河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。 ⑨平叛乱、败李璘，为刑部侍郎、散骑常侍。 （出身寒微，文武兼长；漫游各地，交友颇广；追求 不已，多次赴疆；阅历丰厚，仕途顺畅。）
第二章 盛唐诗人群体
第一节 王孟及其山水田园 诗派 二、孟浩然： 2、诗歌创作： ①漫游感受与山水世情 《临洞庭湖赠张丞相》 ②田园风光与隐逸情趣 《过故人庄》
第二章 盛唐诗人群体
第一节 王孟及其山水田园诗派 二、孟浩然： 3、诗歌成就： 山水田园诗歌的新境界： 诗的情景：彼此衬托，水乳交融。 诗的意境：恬静谐调，幽静明净。 诗的结构：自然密和，手法完美。 诗的语言：平淡清新，淡雅单纯。
第二章 盛唐诗人群体
第三节 高岑与边塞诗派
一、寒门将才——高适（700—765）
3、高适边塞诗的基本主题
第一，抒写为国家解除边患和建功立业的抱负。 第二，热情歌颂了爱国将士表现出的英雄气 概。 第三，谴责不义战争给社会和民众带来的不 幸。 第四，批判了戍边将领们贪图享乐的浮华生 活。
4、《燕歌行》从是高适边塞诗的代表 作。
第二章 盛唐诗人群体
第三节 高岑与边塞诗派
一、寒门将才——高适（700—765）
盛唐的诗人群体
第二章圣唐的诗人群体第一节山水田园诗派一、山水田园诗派概说（一）山水田园诗派是盛唐时期一个重要的诗歌流派，诗人以王维，孟浩然为代表，所以也叫王孟诗派，其诗作以描写秀丽山水各恬静田园风光，表达自己淡泊闲适的生活情趣为主，风格清新舒雅，写景状物工细传神，形式上大力写作五言律诗和绝句。
山水田园诗派百科名片唐代诗歌流派。
代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等.以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗，于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。
诗派介绍中国唐代诗歌流派。
以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。
代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。
他们的作品较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古体和五言律绝的形式。
他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗向前推进了一步。
其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗，于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。
诗派产生及其特点·时代背景1．盛唐时期社会安定，国力强大，社会的政治、经济、文化全面繁荣。
文人士大夫的物质生活优裕，为漫游行旅、赏玩山水提供了条件。
社会上佛道思想流行，道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界，为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。
文人的隐逸情怀也与山水田园诗的形成有紧密的关系，但此际并非为隐而隐，而是酿成了一种向往自然、追求超然独立的文化心态和崇尚自然的审美趣味。
此外，晋宋以来的田园诗、山水诗的创作，也无疑提供了艺术上的借鉴。
2．山水田园诗派以孟浩然、王维为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等人。
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盛唐山水田园诗派的代表作家
盛唐山水田园诗派的代表作家除了王 孟浩然之外,还包括储光羲, 维,孟浩然之外,还包括储光羲,常建 祖咏,刘春虚,裴迪,卢象, ,祖咏,刘春虚,裴迪,卢象,丘为等 人. 但其中最能代表盛唐山水田园诗派的 创作成就和卓异风貌的,当推王, 创作成就和卓异风貌的,当推王,孟二 人.
2,绘画技法的运用与诗歌的画意. 绘画技法的运用与诗歌的画意.
苏轼曾评王维诗说:"味摩诘之诗,诗中有画 苏轼曾评王维诗说: 味摩诘之诗, 味摩诘之画,画中有诗. ;味摩诘之画,画中有诗." 其中, 诗中有画"包含以下几层含义: 其中,"诗中有画"包含以下几层含义:一, 把绘画的构图手法运用于诗歌中; 把绘画的构图手法运用于诗歌中;二,善于表现 景物之间的层次感;其三, 景物之间的层次感;其三,善于给画面设色敷彩 .
3,注重音响处理,使诗歌具有音乐美. 注重音响处理,使诗歌具有音乐美.
王维不仅是诗人,画家, 王维不仅是诗人,画家,而且还是一个音乐家 因此,他对声音的感觉敏锐而且精细, ,因此,他对声音的感觉敏锐而且精细,善于捕 捉一般人难以察觉的大自然的音响,声音, 捉一般人难以察觉的大自然的音响,声音,如" 人闲桂花落,夜静春山空" 雨中山果落, 人闲桂花落,夜静春山空","雨中山果落,灯 下草虫鸣",等等. 下草虫鸣" 等等.
天宝十四载"安史之乱"爆发,第二年乱军攻 天宝十四载"安史之乱"爆发, 破长安,他被迫接受伪职.后长安收复, 破长安,他被迫接受伪职.后长安收复,责授 太子中允,后迁太子中庶子,中书舍人等, 太子中允,后迁太子中庶子,中书舍人等,最 后官至尚书右丞,后世因称他王右丞. 后官至尚书右丞,后世因称他王右丞. 不过经过这场重大的政治变故,他深感内疚, 不过经过这场重大的政治变故,他深感内疚, 情绪更加颓唐,无意于仕进荣辱. 情绪更加颓唐,无意于仕进荣辱."退朝之后 焚香独坐,以禅诵为事. 几年后, ,焚香独坐,以禅诵为事." 几年后,这位卓 越的诗人画家就与世长辞了. 越的诗人画家就与世长辞了.
(二)王维的创作 王维一生所创作的诗歌今存约 四百余首,收在《王右丞集》 四百余首,收在《王右丞集》中. 大致而言, 大致而言,王维一生以天宝为 界可分为前后两个时期. 界可分为前后两个时期.
前期
前期的王维,生活态度比较积极, 前期的王维,生活态度比较积极,向往开明 的政治,对功名亦有热烈的追求, 的政治,对功名亦有热烈的追求,对社会上一 些不合理的现象也有所揭露. 些不合理的现象也有所揭露. 由于这一时期正是唐王朝的全盛期, 由于这一时期正是唐王朝的全盛期,社会生 活的各个方面都呈现出一派蓬勃向上的气息, 活的各个方面都呈现出一派蓬勃向上的气息, 因而他的诗歌中不少都反映了那个时期特有的 时代精神,也即人们所称的"盛唐气象" 时代精神,也即人们所称的"盛唐气象". 诗中或写游侠的豪迈,大将的英武, 诗中或写游侠的豪迈,大将的英武,大唐的 国威,征戍的辛苦,凯旋的欢乐等等, 国威,征戍的辛苦,凯旋的欢乐等等,都充满 了一种积极向上的精神. 少年行》 了一种积极向上的精神.如《少年行》.
后期
由于思想日趋消极,因而初期政治上的积极进取 由于思想日趋消极, 转为消极退隐,尤其是后期半官半隐的生活, 转为消极退隐,尤其是后期半官半隐的生活,使 他的创作重点也转向了山水田园题材, 他的创作重点也转向了山水田园题材,这些作品 在感情基调上虽不如前期作品那样充满热烈, 在感情基调上虽不如前期作品那样充满热烈,明 乐观,进取的精神风貌, 朗,乐观,进取的精神风貌,但在艺术上却具有 杰出的成就, 杰出的成就,使他成为中国山水田园诗派中最优 秀的诗人之一. 秀的诗人之一.
一,王维
(一)生平概况
生于武后长安元年(701),卒于代宗上元二 生于武后长安元年(701),卒于代宗上元二 ), 761),祖籍太原祁(今山西祁县), ),祖籍太原祁 ),后 年(761),祖籍太原祁(今山西祁县),后 迁于蒲(今山西永济). 迁于蒲(今山西永济). 维与弟缙均为早熟的才子. 15岁左右 岁左右, 维与弟缙均为早熟的才子.约15岁左右,他与 弟缙由家乡来到长安与洛阳活动,由于能诗, 弟缙由家乡来到长安与洛阳活动,由于能诗, 懂音乐,擅长绘画,具有多方面的艺术才能, 懂音乐,擅长绘画,具有多方面的艺术才能, 所以在当时深受贵族社会的欢迎, 所以在当时深受贵族社会的欢迎,因而经常出 入王公,驸马等权贵之门. 入王公,驸马等权贵之门. 开元九年(721)二十一岁时中进士第. 开元九年(721)二十一岁时中进士第.
4,富于禅意与禅趣. 富于禅意与禅趣.
王维受家庭环境的影响,早年即笃志奉佛, 王维受家庭环境的影响,早年即笃志奉佛, 晚年在遭受政治波折后,奉佛更为虔诚, 晚年在遭受政治波折后,奉佛更为虔诚,这对 于他的诗歌创作自然会产生影响. 于他的诗歌创作自然会产生影响.他把佛教禅 宗所追求的静寂之境转化为诗歌境界, 宗所追求的静寂之境转化为诗歌境界,达到了 诗境与禅境的合一. 诗境与禅境的合一. 总之,王维山水田园诗的特点, 总之,王维山水田园诗的特点,可以概括为 四个方面, 诗情,画意,琴音与禅趣, 四个方面,即诗情,画意,琴音与禅趣,这四 个方面的高度结合, 个方面的高度结合,使王维山水田园诗达到了 他人难以企及的艺术高度. 他人难以企及的艺术高度.
开元十六年(728)赴京应举,失败后在长安逗 开元十六年(728)赴京应举, 结交王维,张九龄等,一年后又回到家乡. 留,结交王维,张九龄等,一年后又回到家乡. 回家后不久,大概为了排遣失意的痛苦, 回家后不久,大概为了排遣失意的痛苦,他便去 吴越一带作了较长时间的漫游. 吴越一带作了较长时间的漫游.也正是这一时期 他写下了大量的山水诗. ,他写下了大量的山水诗. 开元二十五年,入张九龄荆州幕,酬唱颇多. 开元二十五年,入张九龄荆州幕,酬唱颇多. 开元二十八年,王昌龄来到襄阳与他相会,当时 开元二十八年,王昌龄来到襄阳与他相会, 疾疹发背" 食鲜疾动" 他"疾疹发背",因"食鲜疾动",旧病复发而 终年五十二岁. 逝,终年五,全方位地表现生活. 初唐诗歌发展的脉络是从宫廷御用转向个人抒 情.盛唐诗歌普遍的主题是社会政治主题,盛唐诗 歌反映了唐人重视事功,富有理想,高度自信,胸 怀开朗,热情豪迈的总体风貌. 2,诗歌注重表现新的体验. 即使是旧题材,也写出新体验,如边塞诗. 3,比较初唐诗歌的精细来,盛唐诗歌境界阔大.
二,孟浩然
(一)生平概况
孟浩然,襄阳人. 孟浩然,襄阳人.他是盛唐诗坛上一位年辈 较老的诗人,生于武后永昌元年(689), ),卒于 较老的诗人,生于武后永昌元年(689),卒于 开元二十八年(740),比王维,李白大13 ),比王维 13岁 开元二十八年(740),比王维,李白大13岁. 他出身于一个小庄园地主家庭,四十岁以前 他出身于一个小庄园地主家庭, 除了短暂的出游外, ,除了短暂的出游外,主要隐居于家乡襄阳的 鹿门山,过着以诗自适的生活, 鹿门山,过着以诗自适的生活,同时也为乡里 排患释纷.这一时期, 排患释纷.这一时期,他一方面过着隐居的生 与一些禅师,上人,山人,逸人交往, 活,与一些禅师,上人,山人,逸人交往,同 他们谈玄说道,妙悟玄理.另一方面, 他们谈玄说道,妙悟玄理.另一方面,也闭门 苦读,为应举做准备. 苦读,为应举做准备.
约开元二十一,二年回到长安,此时他已是三十三, 约开元二十一,二年回到长安,此时他已是三十三, 四岁了.王维这次回长安任京官, 四岁了.王维这次回长安任京官,是由于张九龄的赏 识与提拔.他的诗《献始兴公》 识与提拔.他的诗《献始兴公》,即是投献干谒张九 龄之作. 龄之作. 开元二十五年三月,他以监察御史的身份出使河西节 开元二十五年三月, 度使崔希逸幕劳军,并任判官. 度使崔希逸幕劳军,并任判官.这次出塞使他目睹了 奇异的边塞风光,写了《使至塞上》等边塞诗. 奇异的边塞风光,写了《使至塞上》等边塞诗. 开元二十八年赴襄阳,主持南选考试事,有《江汉临 开元二十八年赴襄阳,主持南选考试事, 等诗. 眺》等诗. 回京后即开始了亦官亦隐的生活.先隐于终南山,后 回京后即开始了亦官亦隐的生活.先隐于终南山, 又与友人裴迪隐居于蓝田辋川. 辋川集》 又与友人裴迪隐居于蓝田辋川.《辋川集》即是他与 裴迪的唱和之作.这一时期他还写有《渭川田家》 裴迪的唱和之作.这一时期他还写有《渭川田家》, 山居秋暝》 新晴晚望》 《山居秋暝》,《新晴晚望》,《辋川闲居赠裴秀才 等具有代表性的山水诗. 迪》等具有代表性的山水诗.
第二章 盛唐的诗人群体
经过盛唐近百年的孕育与发展,到 了唐玄宗即位,唐诗终于迎来了它 的黄金时代.在开元天宝之际,随 着经济的繁荣,国力的强盛,诗坛 上大诗人层出不穷,佳作如林,形 成了令人叹为观止的盛唐诗歌.
一,盛唐诗的划定(713—765) 盛唐诗的划定(713—765)
在诗歌划分上,往往把安史之乱后的十年也划入盛 在诗歌划分上, 唐时期,原因: 唐时期,原因: 1,生活在盛唐的大诗人在安史之乱后的十年左右 的时间里都还活着,且创作更丰富,如李, 的时间里都还活着,且创作更丰富,如李,杜. 2,安史之乱后十年的诗歌与乱前的诗歌相比虽有 变化,但其总体风貌是一致的. 变化,但其总体风貌是一致的. 新教材上的分类,是以风格分; 新教材上的分类,是以风格 风格分 传统的分类,都倾向于按题材分,分为王,孟山水 传统的分类,都倾向于按题材 题材分 分为王, 诗派和高,参边塞诗派. 诗派和高,参边塞诗派.
(三)王维山水田园诗的艺术特色
1,情景交融,含蓄蕴藉的意境创造. 情景交融,含蓄蕴藉的意境创造.
中国的山水田园诗源远流长,谢灵运是山水诗 中国的山水田园诗源远流长, 的大家,陶渊明则开创了田园诗创作的先河. 的大家,陶渊明则开创了田园诗创作的先河.但 谢灵运的山水诗,往往追求形似, 是,谢灵运的山水诗,往往追求形似,写景繁富 而情与景两者则是割裂的. ,而情与景两者则是割裂的.陶渊明的田园诗则 以写意为主,并不着力于景物的刻画. 以写意为主,并不着力于景物的刻画. 王维吸收了两家之长 吸收了两家之长, 王维吸收了两家之长,把写景与抒情密切结合 熔抒情与写景于一炉,真正做到了情景交融, ,熔抒情与写景于一炉,真正做到了情景交融, 从而创造了一种玲珑剔透,不可凑泊的意境. 从而创造了一种玲珑剔透,不可凑泊的意境.