“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”赏析
书山有路勤为径学海无涯苦作舟
书山有路勤为径学海无涯苦作舟范文一：勤为径，学海有涯“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这句话对于我们这些学生来说，意义重大。
学习是一条漫长的路，需要我们不断的努力和坚持。
而学习的收获也是无止境的，需要我们始终用心去探索。
首先，我们来看看“书山有路勤为径”这句话。
学习是需要勤奋的，只有通过不断的努力才能达到成功的目的。
就像登山一样，如果我们想要到达山顶，就必须要沿着曲折的山路一步一步地走上去，才能看到最终的美景。
同样，学习也是需要我们不断的积累知识和技能，通过每一步的努力，一步一步地走向成功。
所以，我们要在学习中保持坚持不懈的态度，不断提高学习能力和实践能力，为以后的人生奠定稳固的基础。
另一方面，我们再看看“学海无涯苦作舟”这句话。
学海无涯意味着知识的海洋非常深广，我们永远也探索不尽，需要我们始终努力学习。
而“苦作舟”则是指我们需要以极大的毅力和耐心面对学习中遇到的困难，时刻保持积极的学习态度。
同样，学习需要我们不断探索和挑战，只有不断摸索和实践，才能增强自己的学习能力和掌握知识的能力。
综上所述，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句话告诉我们，学习需要勤奋和坚持，需要我们时刻保持积极的心态和精神追求。
只有这样，才能在学习路上走得更远、更高、更深。
要点分析：本文以“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句话为主题，从勤奋为标志、坚持不懈、探索和挑战等角度总结和论述了学习需要怎样的态度和方法。
主题鲜明，重点明确，语言简练有力。
用词分析：文章用词恰当、准确，语言流畅，重视语言的感染和表述力。
文章中蕴含了很多比喻、象征的手法，用意味深长而引人思考的语言来诠释一些概念。
同时，文章也用到很多比较生动的词语和短语，如“探索”、“勤奋”、“坚持不懈”、“摸索”、“实践”等。
这些书写方法和用词都能够让读者更容易理解，加深了文章的感染力和表现力。
范文二：“苦作舟，为学海行航”学习是一个终身的过程，而学习过程中的努力和坚持都是非常重要的。
再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”
再谈“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”【摘要】“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
”这一自古流传至今的名言，激励着多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。
学习需要有老老实实的态度和苦学精神才能取得进步。
这句名言不仅仅是一种说法，而且应该当作教师一种教学观念和主张，学生的一种学习精神和信念来看待，切不可轻易的抛弃。
爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”。
我们应该培养孩子们勤奋好学，吃苦耐劳的精神，不应该助长那种不想动手动脑，贪图轻闲安逸，只想投机取巧，不劳而获的懒汉学风。
【关键词】名言观念主张精神信念学风“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
”这一自古流传至今的名言，激励着多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。
学习需要有老老实实的态度和苦学精神才能取得进步。
可是现在有些人却说什么：“书山有路趣为径，学海无崖乐作舟”。
由于受这类言论的影响，不少小孩不论做什么事情，都要以“趣”、“乐”为目的。
只要自己不感“兴趣”的事就不做，只要使自己“乐”不起来的事就不干。
我曾经多次听到一些学生相互聊天时议论道：“我最不乐意背那些公式呀，定理呀，英语单词呀，对那些需要死记硬背的东西最不感兴趣”。
“哎！现在是什么时代了，傻子才苦学苦干呢，这好那好，我看吃好、喝好、玩好比什么都好”。
试想，他们才是几岁或十几岁的顽童呀，以他们的“乐”、“趣”任其自由地发展下去怎么得了。
不搞传统教育，不守旧，要改革创新这是完全对的，但古人留给我们的优良传统、好的学风、宝贵经验，我们也应该继承和发扬广大，牛顿是说过：“我的成就是踩在巨人的肩膀上取得的”。
所以，我们应培养一种好的学风。
宣传一种观点，改变一种说法，要考虑到它的正负作用，应该全面地辨证地宣传它，首先应该考虑到它给社会和孩子带来多大的好处和坏处。
把“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”中的“勤”与“苦”改为“趣”与“乐”也未尝不可，只是宣传时应该讲清楚它们之间的关系，以便达到激励孩子们“好好学习，天天向上”的目的。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;若有疑惑无定数,不明之处必定问的意思
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;若有疑惑无定数,不明之处必定问的意思示例文章篇一：《书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；若有疑惑无定数，不明之处必定问》我呀，是个特别爱学习的小学生。
在我们的学习生活里呀，有好多好多的道理就像闪闪发光的小星星，等着我们去发现呢。
今天我就想和大家好好聊聊这句“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；若有疑惑无定数，不明之处必定问”。
先说说“书山有路勤为径”吧。
你们看那些高高的书山，就像一座座大山一样。
书那么多，知识就像山上的宝贝。
如果我们想要爬到山上去找到那些宝贝，靠什么呢？就得靠勤奋呀。
就像我班上的小敏同学，她可勤奋啦。
每天早上她都是最早到教室的，一到教室就拿出书来读。
不管是语文书、数学书还是英语书，她都读得津津有味。
有一次我问她：“小敏，你咋这么早就来读书呀？”她笑着说：“书山上的宝贝可多啦，我不早点来，咋能找得到呢？”我当时就想，可不是嘛，要是不勤奋，就只能在山脚下干瞪眼，啥宝贝都找不到。
这就好比爬山，如果不一步一个脚印地往上爬，怎么能到达山顶看到最美的风景呢？知识也是这样，没有勤奋这个路径，那些书本里的知识就像山上的宝藏被深深埋起来，我们根本没法得到。
再讲讲“学海无涯苦作舟”。
学海呀，那可真是无边无际的。
就像一片超级大的海洋，大得我们都看不到边儿。
那在这个大海里航行，可不是那么轻松的事儿，得吃苦呀。
我有个表哥，他为了学好数学，做了好多好多的练习题。
那些练习题堆起来比他的课本都高。
我就问他：“表哥，你做这么多题不累吗？”表哥说：“学海这么大，不吃苦怎么能在里面航行呢？这就像在大海里划船，如果怕累，船就只能在原地打转，永远到不了对岸。
”我听了后觉得特别有道理。
学习就像在大海里行舟，会遇到各种各样的风浪。
有时候题目太难，就像海上的风暴；有时候要记的东西太多，就像大海里的暗礁。
如果不吃苦，不愿意去克服这些困难，那我们就只能被大海吞噬，啥也学不到。
那“若有疑惑无定数，不明之处必定问”呢？这可太重要啦。
书山有路勤为径学海无路苦作舟的意思
书山有路勤为径学海无路苦作舟的意思《谈谈“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”》嘿，大家好呀！今天咱来唠唠“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句话。
你想想啊，那书堆起来不就像一座山嘛！要爬上这座山，可不得勤快点嘛。
就像咱小时候爬山一样，一步一步地往上爬，要是偷懒，那可就上不去啦。
这学习也是一样的道理呀，你不勤奋，知识能自己跑到你脑袋里去吗？不可能呀！所以说呀，勤奋就是通往书山的那条路。
再说说这学海无涯。
那知识的海洋可大了去了，没有尽头。
你要是觉得苦，不想在里面扑腾，那可就啥也学不到喽。
就好比你在海里游泳，游着游着觉得累了，不想游了，那你不就只能在原地打转嘛。
但是你要是咬咬牙，坚持下去，说不定就能游到更远的地方，看到更美的风景呢。
我记得我小时候读书那会，每天都得早早起来背课文、做习题。
有时候真的觉得好辛苦呀，好想出去玩。
可是一想到自己的目标，就又咬咬牙坚持下来了。
那时候真觉得自己就像在学海里苦苦挣扎的小鱼，不过慢慢地，我也尝到了努力过后的甜头，成绩越来越好，自己也越来越有信心。
学习这条路啊，没有捷径可走，只有靠自己的勤奋和努力。
你看那些学霸们，哪个不是天天埋头苦读才取得好成绩的呀。
他们就像在书山上努力攀登的勇士，一步一个脚印地往上走。
虽然说学习是苦的，但当你真正掌握了知识，那种成就感也是无与伦比的呀。
就好像你历经千辛万苦爬上了山顶，看到了那美丽的风景，一切都值了。
所以呀，朋友们，不要害怕学习的苦，要勇敢地在书山中攀登，在学海里遨游。
相信我，只要你够勤奋，够努力，你一定能收获满满的知识和快乐。
哎呀，说了这么多，其实就是想告诉大家，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句话真的很有道理呀，咱可得好好记住咯。
好啦，今天就唠到这啦，大家都加油努力学习吧！。
26.赏析与仿写赠言书山有路勤为径学海无涯苦作舟用勤奋和刻苦
书山有路勤为径学海无涯苦作舟用勤奋和刻苦
赏析：此句意思是指：如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件，表明了勤奋是学习的主要点。
可作互文手法解释。
例如：将军百战死，壮士十年归。
书山学海可谓读书学习，苦作舟谓之刻苦。
据互文手法可译：读书学习之道，看似无边无际，不知何去何从，倘若勤奋刻苦，书山自有石经，学海岂无彼岸。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟感悟
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟感悟书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
这是一句古训，意味着只要勤奋努力，就能够攀登上知识的高峰，只要不断努力，就能够在学习的海洋中航行无阻。
在这个信息爆炸的时代，学习已经成为一种必不可少的能力。
无论是学习新知识、新技能，还是学习提升自身的能力，学习已经渗透到我们生活的方方面面。
而面对浩如烟海的学习资源和知识点，我们不能被吓倒，需要有正确的方法和态度去面对。
首先，勤奋是通向学习成功的必备品质。
没有人能够轻松地取得成就，没有人能够一蹴而就。
只有持之以恒地付出努力，才能够循序渐进地攀登书山。
勤奋不仅体现在学习的时间上，更体现在学习的态度上。
要有责任心，对待学习要认真负责，不断追求进步。
其次，学会分清主次，合理安排学习的重点和时间。
学海无涯，意味着我们不可能学习所有的知识，也不可能掌握所有的技能。
因此，我们需要学会筛选，找到最重要、最关键的内容，将有限的时间和精力投入到其中。
而在选择学习内容时，要根据自己的兴趣和发展方向，找到适合自己的学习路径。
同时，要注重质量，而不是数量。
很多人追求学习的广度，希望尽可能多地了解各个领域的知识。
然而，对于大部分人来说，广度并不可取，应该注重深度的学习。
只有深入学习，才能够真正地理解和掌握知识，才能够应用到实际生活中。
最后，要不断反思和总结，在学习中不断调整和改进自己的方法。
学习是一个不断试错的过程，我们可能会遇到挫折和困难。
但是，只要保持积极的态度，不断反思和总结，就能够找到适合自己的学习方法，并不断提高自己的学习效果。
总之，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
只要我们勤奋努力，正确选择学习内容，注重深度而不是广度，不断反思和总结，就能够在学习中取得持续的进步和成功。
让我们一起做好坚定的船长，驾驶舟船在学海中畅行无阻！。
书山有路勤为径的全诗[书山有路勤为径学海无涯苦作舟]
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书山有路勤为径的全诗[书山有路勤为径学海无涯苦作舟]在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。
那么什么是勤奋？怎样做到勤奋呢？勤奋，即不懈地努力，努力学习。
它具体表现为：勤学、好问、乐读、善思。
勤学，就是要在学习上舍得花时间，每人每天都有24个小时，除了休息、睡觉、适当的运动以外，把绝大部分的时间用在学习上的人就称得上是勤学的人。
好问，在学习中，你会遇到许许多多的问题，有的问题可以通过自己的刻苦钻研加以解决，但有的问题不是自己所能解决的，在这种情况下，你必须不耻下问，向同学向老师请教。
向别人请教问题不是一件难为情的事，别人不会因此而取笑你，反而会觉得你是一个谦虚的人。
正所谓：三人行，必有我师。
乐读，那就是要博览群书，除了我们上课用的教科书，还要多读各类适合少年儿童阅读的书，如：儿童文学、童话、寓言故事、少年百科全书，以及各类的报刊杂志等等，它会令我们大量地吸收信息，增加我们的知识面。
善思，古人说，学贵有疑，这就是说，在学习过程中，你不是一味地吸收，而是要开动脑筋，多问几个为什么，学会思考问题，敢于提出问题，有思考才能有发展，有发展才能有创新。
如果把勤奋比作鸟的羽翼的话，那么勤奋是左翼，而右翼就是“潜心”。
把心沉下来，少一点贪玩，少一点浮躁，把心思放到学习上来，把聪明才智用到刻苦钻研上来，给自己一个安宁的学习环境和心理空间，营造一种脚踏实地勤奋向上的氛围，让双翼共振，那时你必能展翅高飞，到达你理想的彼岸。
同学们，学校是书山的登山口，是学海的扬帆港。
从这里我们登山入林，从这里我们扬帆起航。
“学如逆水行舟,不进则退”。
让我们以韩愈的治学名联为学习的座右铭，相互共勉，共同上进，力求做得更好！“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
当然，人与人之间，智力是有差别的，有的人敏锐，有的 人迟钝。敏锐的人，如果不学习，也会变得迟钝的。迟钝 的人，如果勤学苦思，也会变得敏锐起来。试看古今中外 成名成家的人，哪一位不是勤学苦练才有成就的呢？在他 们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。伟大的发明家爱迪生， 上小学时，老师说他脑子笨，难有成就。可是爱迪生毫不 气馁，刻苦钻研，勤奋求学，经过不懈的努力，终于成为 一个伟大的发明家。成名以后，有人认为他是一个天才， 可是他却笑着说：“天才等于九十九分血汗加一分灵感。” 从这句话里我们看出：勤奋，刻苦才是成功的要素。
天资差的人，不 必自暴自弃，记住： 书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟 。
谢谢观看
拜拜
学海无涯苦作舟，只有不间断地耕耘才 会有收获，想一口吃个大胖子是不可能 的。《荀子· 劝学篇》云：“积土成山， 风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善 成德，而神明自得，圣心备焉。故不积 跬步，无以至千里；不积小流，无以成 江河。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 则亦及之，功在不舍。锲而不舍，朽木 不折；锲而舍之，金石可镂。”
天才在于勤奋，知识在于积累，天性 固然重要，但后天的努力才是最关键的。 笨鸟先飞的故事就说明，通过勤奋可以 弥补天资的不足，懒惰，荒废，即使是 天才也会自我扼杀。
相反的，有些天资较好的人不努力 勤奋学习，反而一事无成。宋人王安 石的文章《伤仲永》里讲了一个叫方 仲永的小孩。他天资很好，五岁便能 作出很好的诗来。其父为了赚钱，便 带他挨家挨户去作诗，却荒废了他的 学业，结果到了十二岁时，已经什么 也写不出来了。诸如此类的例子还有 很多。一块玉石经过磨练才能发光。 如果有的少年朋友自以为自己聪明而 不认真学习，免不了有“江郎才尽” 的一天。
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“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”赏析
出自唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
不患老而无成，只怕幼儿不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空长百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。
好好学习，天天向上。
坚持不懈，久炼成钢。
三百六十行，行行出状元。
冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，脑怕不用。
手越用越巧，脑越用越灵。
三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。
一日练，一日功，一日不练十日空。
拳不离手，曲不离口。
刀不磨要生锈，人不学要落后。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
师傅领进门，修行在自身。
熟能生巧，业精于勤。
赏析
关于本联的疑问：
人们经常引用或书写一副励志联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”我总觉得这里面分明有误，曾试图去弄清真相。
殊不知追溯到著名学者王芸生处，线索就断了。
王芸生是二十世纪三十年代初《大公报》社的一名编辑。
他在工作之余，致力于研究中日关系史，竟在不到三年的时间里，通过查阅大量资料，采访若干名流，著成并出版了一部近二百万字的皇皇巨著《六十年来中国与日本》，成为时人极推重的一位中日关系史专家。
他为这部书所下功夫之大，委实令人惊叹。
别的不说，单以平均每月完成六七万字定稿的写作速度，即非一般学者所能想见。
当时有人向他请教成功的秘诀，王芸生便口吟了这一副书山学海联。
其意，自然是在强调学习与治学首先必须勤奋和不怕艰苦。
可是这副联语究竟是王芸生自撰，还是他在复诵别人之作，我所见到的材料语焉不详。
但不管怎么说，这副经王芸生之口而流传至今的联语，肯定是有毛病的。
毛病在哪里？就在上联的“路”和“径”字上。
这两个字，音异而义同，出现在短短七个字的上联中，本身就显得笨拙、牵强而欠通，和下联音义皆异的“涯”和“舟”字相对，也太失水准。
我想，不论是否王芸生所撰，只要是经他之口传出的，这么一个学识渊博的学者，怎么可能犯如此低级的错误。
揣度该联本意，可能是转述者无意间把上联的“路”和“径”这两个字念颠倒了。
它原本应该念成——
书山有“径”勤为路。
为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢？
因为还原了位置的这个“径”字，本应写作“尽”——当初念颠倒了，才错写成“径”的。
现在纠正过来，顿然文从字顺，对仗工稳，几乎称得上天衣无缝了。
你看——
书山有尽勤为路，
学海无涯苦作舟。
“学海”对“书山”，“无涯”对“有尽”，“苦作舟”对“勤为路”，
不论声韵、词性、内涵、意境，无不字字工稳，处处贴切。
这才应该是此联的本真！
可能有人一时还想不通。
既是“学海无涯”，怎会又说“书山有尽”呢？这样岂不矛盾？其实，“学海”与“书山”，虽则有关，却非同一概念，二者是不可混为一谈的。
学海之无涯，源于庄子的“知也无涯”，不论学习与研究，的确永无止境。
而书山之有尽，则是就客观实际而言的，作为物质形态之书籍，总有其极限。
别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、诗词歌赋不难被饱学之士所遍览，就是在今天各种著述浩如烟海之际，不也可以用几台电脑加一堆光盘，便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么？
所以，“书山有尽”而“学海无涯”，正体现了事物的一种辩证统一关系。
邓遂夫著《探源偶拾》
（邓遂夫自贡人知名的红学专家，著名学者，多年来一直从事专职
文学创作与学术研究，足迹踏遍大江南北，其著述已在国内产生广泛影响，曾与魏明伦并称“自贡两大才子”。
）
以上纯属其他读者玩弄的文字游戏，无中生有的，请读者自辨。
书山有路勤为径学海无涯悟登舟相对更合理！
《古文观止》一书，验证学有止，
这几句很简单理解：读书初看是没有路可走，只有勤奋才能开创一条路。
学习知识就如一个人身在大海中一样，只有在里面悟出道理，学为所用，这样就好比一条属于自己的船。
知识转化为智慧之船，人生里程的航行就有了方向。