觉醒1PPT课件

但是这一切并不是毫无意义的，这一切的追求都在指示着现在的人们，这种“执我 而求我”的道路走不下去了。
第一章 突破认知的障碍
第一节 如实认知过程
我 内部
事件
一切事物 理
外部
在人类探索宇宙，思考真理的一开始，便默认了研究的主体与客体。主体是
“人”，客体为人以外的“外部世界”。“人”在所有的哲学与科学中被称为 “我”，人的一切研究对象这里定义为“事件”。则“事件”即包括宇宙万象的所 有物质、事情、道理等等。那么这个研究形式便自然而然的将世界分为了两个部分， 人为的将世界划分出界限，即“我之内”与“我以外”。可以将这个认知模型称为 “二元认知系统模型”，人类所有的一切认知活动都是在这个模型中完成的，而一 切认知成果成立的前提应为该模型正确。其模型如上：
只要你静下心来，你肯定有所疑惑，无论是什么，清晰的对自己说出来！
甚至你可以问：
真的有世界的末日吗？会是2012吗？
只要你开始怀疑，这一切就是开始了……
让我们睁开双眼看看我们的世界吧
世界每时每刻都在爆发大大小小的暴力冲突
恐怖与杀戮
战 争 与 毁 灭
贫穷与奢华
饥饿 与浪费
欺诈与贪婪
那么人的矛盾在哪里呢？ 那就是我们一方面渴望我 的永恒，一方面逃不出肉 体的生死。既想要抓住这 个神识的我不灭，又想要 抓住血肉的我不朽。可是 现实是我们两样都没有抓 住。这就又造成想法与现 实的矛盾。现在的人类文 明就是建立在这样的矛盾 之上的。我们看到埃及的 金字塔，木乃伊，各个古 帝国的遗迹等等，无一不 是在现实与渴望中挣扎的 产物。因为对死亡的恐惧 让我们更加的贪恋这个物 质的世界，我们想尽一切 的办法延长寿命，例如中 国古代对长生不老药的传 说，埃及对木乃伊重生的 渴望等等。
实我
我 默认为统一
虚我
内部
事件
一切事物 理
外部
综上所述，“我”可以归纳为两个大类属性，即“我”的实体物理属性和“我”
的意识精神属性。唯物唯心的争论便是在此基础上展开的。但是无论是唯心学派还是 唯物学派，他们的研究都离不开“我内”与“我外”这样一个相互对立的研究系统， 并且都同时在用我的生物功能摄取信息，并用我的意识思想来分析信息。即主体“我” 同时拥有摄取信息与分析信息的能力，这种能力被称为“认知能力”。也即活体的 “我”承认了自己是物质与精神的同时存在。就是说人类有了我的概念，所以这种认 知方式便默认了物质我与精神我是“我”的一体之两面，但却都固执的认为物质与精 神是相对立的概念。在这里我为了论述的方便，假名物质实体的我为“实我”，精神 意识的我为“虚我”，那么作为研究主体的“我”就可以说成是“实我”与“虚我” 即是应用上的统一，却也存在观念上的对立。
众作参考，包括笔者的论述------待证与分享的态度
最后请相信自己的智慧！
人类是一个矛盾体，请允许我暂且用 “矛盾”这个概念。前提是我们每个人都承 认有一个“我”存在，这个我有以下属性:
一方面我认为“我”是物质的（用现 有的观念将其定义为物质的实我），是血肉 之躯。构成人身体的就是今天科学所说的原 子、分子、细胞、组织、器官。我们要吃饭 喝水补充能量与物质才能维持这个机体的生 存。我们必须要和外界不断的交换物质与能 量，由此看来我们容易理解自己，就如同是 一台精密的计算机，原子、分子、单元、器 件、系统，停止供电就不能工作。现代科学 证明，DNA储存着构成人体的一切信息， 每一个器官都像计算机一样被赋予的固定的 程序而显示出不同的功能。既然计算机是人 造的机器，人体这个更精密的机器古人说是 神创造的，根据当时的认知水平也是可以理 解的。
另一方面，我们是有精神意识的，（用现有的观念将其定义为精神的虚我）这一点不同 于计算机。计算机的指令是人编入的，是死的，它不会自行产生“想法与观念”更不会 产生“我”或者“我们是计算机”的这种认识。这些认识而人却拥有这一切。如果说上 帝创造了人的肉体，那么上帝就同时赋予了人和上帝一样的神识“我”这个肯定存在的 概念。
超越一切，包括金钱与利益！
人类要不断的去探索真理 并且无限的接近真理
唤醒我们深埋许久的灵性 以达到最终的觉醒
这不是一个人两个人的事情 这关乎星球上每一个人 每一个生命 关乎到人类文明 关乎到万物生灵 关乎到生存与灭亡
这里有几个基本的研究出发点，以此指导我们的探索。
首先请尊重一切人类文明的成果！——谦卑与谨慎
今天的人类是如此的迷茫，我们越是害怕就越是逃避， 没有目标没有方向，扭曲了活着的意义，玷污了上天赐予 我们的灵性。
你是否厌倦了这一切呢？你是否开始怀疑了呢？如果 你开始怀疑了，就让我们一同来揭开这一切的秘密吧……
今天的人类不应该抱着旧的成果而固步自封，除了秉持探索的精神而无 限的接近真理，除了放下成见，而又不带主观的“观察”了现实的一切，我们就 能了解人类总体在真理的认知上到了一个什么样的水平，也就能找到未 来探索的方向与道路。这是当今世界有待解决的最急迫又最重大的事情，
人类历史中的圣贤所得到的真理当他们用语言和文字表述出来的时候都 只是为了启发大众，而大众本身必须自己觉悟，因为真理不是少数人脑 中的概念，而应该是共有的。人们研究观察的时候必须学习的不仅仅的 是最后的结论，而应该是圣贤们发现真理的科学的方法与道路，包括正
确的与错误的。———他证与自证的关系
在自身没有切实找到真理时，要保持谦虚与怀疑的态度，因为除了真理 之外没有绝对的正确与绝对的错误，你自己探索得到的结论也只是给大
在阅读这篇文章之前，希望每位读者心中能够生起疑情
我们生从何处来？我们为什么在这里？ 为什么我们有生死之患？
我们的这个肉体生命为什么有如此多的痛苦与疾病？ 为什么这个世界和人生有这么多的不如意？
为什么人与人，国与国之间存在如此多的暴力与杀戮？ 为什么有那么多的压迫与奴役？ 谁是这个世界的主宰？
为什么我的生命我却不能自己作主？
疾病 与 痛苦
为什么世界会变成今天这个样子？
造成混乱与堕落的根源又是什么？
是因为魔鬼的引诱还人类本性使然？
也许我们每个人心中都有一个答案
政治制度也好 科学技术也罢
要想解决当前世界的问题 是不可能也是做不到的
因为我们正在… 背“道”而驰！
跑得越快 就离真理越来越遥远
这一切都是我们人类自己造成的
前言
这是一个主义泛滥而思想极度匮乏的时代，这是一个 沉闷了千年，压抑了千年的时代，所有的历史似乎都是在 向我们诉说着一个悲壮的未来。人类经历过的一切也都静 静躺在那里，无时无刻不在向人们宣扬着真正的真理。可 是我们却无视它的存在，哦不，是不敢面对，没有勇气面 对才是。因为它太真实了，真实的让人发抖战栗，我们对 此恐惧不已。