浅析杜甫的爱国思想
唐代诗人杜甫的忧国忧民情怀
唐代诗人杜甫的忧国忧民情怀引言杜甫（712年-770年），唐代著名诗人，他以咏史抒怀的作品而闻名于世。
在其作品中，忧国忧民的情怀是一种主要主题。
本文将介绍杜甫的背景和思想，探讨他对国家和人民命运的关注，并展示他对社会现实和政治动荡的深刻思考。
杜甫的背景与早年经历杜甫出生于一个贫穷但学术氛围浓厚的家庭，在早期，父亲给了他良好的教育基础，培养了他热爱国家和人民、关心社会问题的情感。
然而，由于战乱和贪污腐败等社会问题，杜甫一家多次流亡、失去了财产，这些经历深刻影响了他后来的创作。
忧国忧民的思想观点关注民生疾苦杜甫对人们生活中各种艰辛和不公平现象非常关注。
他为农民遭受天灾、税赋过重等问题而感到痛心，通过他的诗歌作品，他深刻描绘了农民的困境和他们的呐喊。
反对腐败与虚伪杜甫对政治上的腐败行为和社会虚伪现象十分愤慨。
他通过自己的诗歌表达了对官员贪污受贿、弄权傲慢以及社会道德沦丧等现象的批判。
他主张廉洁、公正，反对腐败与不义。
渴望国家安定与人民安康杜甫对唐朝政局动荡不安非常忧虑。
在战争和政治纷争中，他渴望看到一个稳定繁荣的国家以及人民幸福安康的生活。
他认为只有实行善政、秉持仁义才能实现这一目标。
忧国忧民情怀在杜甫诗歌中的体现描绘社会苦难和人民命运杜甫用艺术手法将社会上出现的各种问题真实地展现在读者面前，揭示了社会底层人民所面临的困境和压力。
通过描绘生活的痛苦和不公，他表达了对国家和人民的关心与担忧。
批判腐败与呼唤政治改革杜甫以深刻的洞察力分析社会问题，他用尖锐的文字揭示了官员贪污、弄权等现象的丑陋。
通过极力呼吁廉洁政治、反对腐败现象，他表达了追求公正和善治的诉求。
歌颂英雄与渴望国家安定杜甫在他的作品中，也经常歌颂那些为国家奉献或挺身而出捍卫正义的英雄人物。
他借助诗歌来鼓舞人心，激发人们为国家稳定和人民幸福而努力。
结论杜甫是一位具有强烈忧国忧民情怀的诗人。
通过他的作品，我们可以看到他对社会现实和政治动荡的深思和关切。
浅析杜甫诗中的爱国情怀作文
浅析杜甫诗中的爱国情怀作文《浅析杜甫诗中的爱国情怀篇一：杜甫的诗与爱国心杜甫啊，那可是个了不起的大诗人。
他的诗就像一颗颗钉子，把他的爱国情怀深深地钉进咱心里。
你想啊，杜甫那一辈子，过得可真是坎坷。
他又赶上了唐朝由盛转衰的时候，这时候他的所见所闻可都成了他爱国情怀的养料。
就拿他那首《春望》来说吧。
“国破山河在，城春草木深。
”你看看这开头两句，把国家破败后的景象描写得那叫一个详尽。
我有一次去一个古镇旅行，那个古镇曾经是很繁华的商贸中心，后来因为一场大火，好多古建筑都毁了。
我走进那古镇的时候，街道上冷冷清清的，很多屋子都只剩下残垣断壁，墙缝里长着高高的野草，老鼠还在废墟里乱窜。
就跟杜甫诗里形容的那种荒芜感觉特别像。
杜甫看到国家被战争破坏后的景象，他心里得多难受啊。
长安曾经是那么繁华的大都市，现在却是满眼的破败。
他家就在这长安城中，亲人朋友也都在这里，但是现在一切都变了。
他牵挂着这片土地上的每一个角落，就像我牵挂着古镇以前的繁华一样。
他能写出这样的句子，那绝对是对国家爱得深沉，看到国家变成这样痛心疾首。
他不只是在写景色，是在抒发自己对国家的担忧和爱啊。
篇二：忧国忧民的杜甫诗再看杜甫的其他诗，像《茅屋为秋风所破歌》。
他自己住的茅草屋被秋风刮破了，孩子都冻得直哭，自己也是穷困潦倒。
但是他想的不全是自己的处境，他想到的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
这就很说明问题了。
我记得我们小区有个邻居，他失业了，家里也很穷，一家人住在很小的地下室。
但是他每次看到小区里其他遇到困难的人，都会去帮忙。
比如有老人提东西不方便，他就帮忙提上楼。
他自己虽然过得艰难，但心系他人。
杜甫也是这样的人，自己过得不好，但是心里装着全天下的人，尤其是整个国家的平民百姓。
他希望战争快点结束，希望大家都能过上好日子。
他知道只有国家稳定繁荣了，百姓才会幸福。
所以他用自己的笔，描述百姓的疾苦，呼吁统治者重视，这就是他爱国情怀在诗中的体现。
他想的是让国家好起来，让人民不再受苦，这种情怀可不止是嘴上说说，那么强烈地从他的诗里表达出来，让人看了就觉得这人真爱这个国家爱这些人民。
阐述杜甫诗歌的家国情怀
阐述杜甫诗歌的家国情怀
杜甫是中国唐代的一位伟大的诗人，他的诗歌以深刻的现实主义和高度的人道主义精神而著称。
他的诗歌中充满了强烈的家国情怀，展现了他对国家和人民的深沉关爱。
1. 忧国忧民的情感：
杜甫的诗歌作品中，表达了对国家命运和民生疾苦的深深忧虑。
例如他的名篇《春望》中，“国破山河在，城春草木深”，通过描绘战争后的荒凉景象，表达了对国家破败和人民苦难的深深忧虑。
《三吏》、《三别》等作品，更是深刻反映了当时社会的苦难与动荡，表达了杜甫对人民的深切同情。
2. 忠诚报国的信念：
杜甫忠诚于国家，对国家的前途充满了信心。
他在《春夜喜雨》中写道：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重
锦官城。
”这里，诗人通过对春雨的赞美，传达了对国家前途的信心和期待。
3. 民生关怀的情怀：
杜甫不仅关心国家大事，同时也关心人民的生活。
他的诗歌中充满了对人民的深厚关爱，如他的《茅屋为秋风所破歌》中，描绘了一个简陋的茅屋，表达了对人民疾苦的关怀。
在《佳人》中，诗人通过对佳人的赞美，表达了对贫苦人民的同情。
总的来说，杜甫的诗歌中充满了深厚的家国情怀。
他用诗歌表达了对国家的忠诚、对人民的关怀，以及对国家前途和民生疾苦的深深忧虑。
这种家国情怀不仅是杜甫诗歌的重要特征，也是他的人格魅力和伟大成就的重要来源。
杜甫诗的思想内容总结
杜甫诗的思想内容总结杜甫（712-770年），唐代杰出的现实主义诗人，被后人尊称为“诗圣”，他的诗作以其深刻的思想内容而著称。
杜甫的诗歌思想可以总结为以下几个方面：一、忧国忧民杜甫一生丰富的阅历和深厚的感受使他对国家和人民的命运充满担忧和愤慨。
他对于安定国家、保护人民利益、改善社会状况表现出了极大的关切，这体现在他的许多诗作中。
例如《秋兴八首》中直言不讳地表达了他对当时乱世的关切，深刻展现了他忧民忧国的精神。
在《至今思项羽》中他描述了社会的不公和贫富悬殊，呼吁统治者重视人民生活并对统治者的贪污、腐败进行了严厉的批判。
总之，杜甫的诗歌总是贯穿着关怀国家和人民的思想内容。
二、悲愤人生杜甫的一生并不顺利，他经历了反复的失败和挫折，他对人生的苦难和矛盾有着深刻的认识。
他的许多诗作正是通过自身经历所激起的愤怒和无奈来表达他对人生的悲伤。
在《书关山过都江堰》中他描绘了自然的灾难和帝王的荒唐行径，展现了他对危机感的深刻认识。
而《登高》则是表达了对人生坎坷和人世间荣华富贵的批判，显示出他对现实的不满。
这些诗作反映了杜甫对人生的绝望和悲伤，展现了他深邃的思想内容。
三、关注官场腐败杜甫对当时的官场腐败有着极深的认识。
他深知官员贪污腐败、无视民生疾苦对国家发展的危害，他通过许多诗作来揭露和批判这种腐败现象。
在《赠乐天》中他揭示了官场恶习，警示当权者要慎重处理国家事务；在《秋登宣城谢朓楼饯别校书叔云》中杜甫直接指责了当时高官们以权谋私的行为。
这些诗作不仅直接指出了官场腐败的问题，也展示了他对这种腐败现象的深刻痛恨，体现了杜甫的思想内容。
四、对民众生活的描写与关怀杜甫的诗歌中充满了对普通人民生活状况的关注和描写，他以真实的细节展示了人民的贫困和疾苦，表达了对他们的同情和关怀。
他对农民生活的描绘准确而深刻，他善于从农民的角度描绘他们的苦难和困境，如《曲江二首》中描绘了农民的艰辛和辛劳。
他也特别关注失去土地的农民，通过作品《闻官军收河南河南尹殷开山东留募兵轸判官贾舍人告身在长安寄题崔曹案头一作》描绘了被迫离乡背井的农民。
【精品】论杜甫诗中忧国忧民的思想
【精品】论杜甫诗中忧国忧民的思想杜甫是唐代伟大的诗人之一，他的诗歌深受人民喜爱，并传诵至今。
他的诗歌不仅艺术价值高，而且有着深刻的思想内涵。
其中，忧国忧民是他思想中的重要部分。
本文从杜甫诗中分析他忧国忧民的思想。
一、杜甫忧国思想的体现在杜甫的诗歌中，忧国思想几乎贯穿了他所有的作品。
他深切关注时政动态，对国家疾苦和民生困顿感到痛心，并以各种方式表达出来。
首先，杜甫深切关注社会疾苦，对人民的疾苦感同身受。
他的《丹青引赞》中写道：“边庭尽芳草，四时连悲风。
惟春燕草长，夏鸟声且终。
关山梦断何处，烽火夜看何人。
沉沉楚客离汉，散发乡书各自还。
”这一段描述了边疆战争的残酷，草木因战乱遭到毁灭，人们生命乃至文化都在苦难中遭到破坏。
而杜甫同样深感在京城的生活困苦、官吏腐败等问题。
他说：“万姓犹欣生，贵贱亦若然。
穷达寝皆同，上书乘夜船。
”这句话道出无论是富贵还是贫苦，都无法摆脱生老病死和权力的残酷压迫。
他通过这些形象的描写让人们更加真切地感受到了战争、苦难和动荡所带来的痛苦。
其次，杜甫反映了国家政治状况，对官场的腐败和不义尤为关注。
他曾经在《赠卫八处士》中写道：“尽说新丰独酌君，及乎蓬岛恣游身。
浮云蔽白日，游子自怡然。
似此星辰非昨夜，为我河梁说旧人。
”杜甫在这里借助潘安那般独饮醉心的形象，表现出自己不得不逃离朝廷的无奈和不满，认为当代的官场已经不是为国家服务，而是为达到个人的权力和地位而竞争甚至厮杀。
他反复强调，官员应该敬天命、爱人民，而不是只为个人私利而劳神费力，因此他对当时士风的堕落和社会的黑暗十分不满。
二、原因和意义杜甫忧国忧民的思想几乎是他诗歌的灵魂部分，这种思想的产生既有他个人的经历和思想，又有社会的现实状况和时代背景，既有对失落的渴望，也有对现实难堪的痛念。
一是个人性格因素。
杜甫本身对世事深有感悟，才情出众，思想开阔，善于留心身边的东西。
他身为士人，深知自己的职责和责任，而这种责任感和使命感也在他的诗歌中得到了淋漓尽致的体现。
唐代杜甫诗中的忧国忧民思想解析
唐代杜甫诗中的忧国忧民思想解析1. 背景介绍唐代是中国历史上文化繁荣的时期之一，而杜甫则被誉为"诗圣"。
他的作品中流露出强烈的忧国忧民情怀，表达了对国家和人民深切的关注和关怀。
2. 忧国忧民主题的常见元素在杜甫的诗歌中，我们可以发现以下几个常见元素，这些元素帮助解析他的忧国忧民思想：a. 宏观政治局势例如，《泊船瓜洲》描绘了当时政治腐败、争权夺利等问题；《悯农》则反映了农民苦难与社会不公。
b. 灾害与战乱的影响灾害和战乱给人们带来巨大痛苦，而杜甫通过描绘这些场景来表达对人民遭受苦难的感同身受之情。
例如，《黄河大泛》、《登高》等。
c. 心系普通百姓杜甫十分关心普通老百姓的命运，他通过描写农民、流离失所的人们的生活状况，表达对他们所受苦难的同情和憎恶社会不公。
例如，《秋夜将晓出篱门迎凉有余》。
d. 对治理者的期望与批评杜甫对政府官员常有期望，但也能客观地指出其中问题。
他希望政府能解决国家困境、改善民生，并以此为启示呼吁他人关注国家大事。
例如，《谒衡岳庙遂宿岳寺题门阑》。
3. 杜甫忧国忧民思想的意义杜甫以雄浑深沉的语言展现了对国家和人民忧虑之情，他不仅高度关注社会现实问题，还体察到其中根源，深入剖析决策未及导致后果。
杜甫诗歌中所蕴含的忧国忧民思想引起了当时文人士绅和后世文化界的广泛关注和学习。
这些诗作提醒我们珍惜当下的安定与稳定，并时刻保持警觉，追求公平正义、关怀他人，以共同努力构建更加美好和谐的社会。
4. 结论杜甫是中国文学史上具有重要影响力的诗人之一。
他的诗作中展现了对国家和人民忧虑之情，反映了当时社会不公、政治腐败等问题。
这些作品充满了人道主义精神，引起了广泛关注，并成为后世文化界的学习对象。
通过分析杜甫的诗歌，我们能够更好地理解历史背景下的社会困境，并从中汲取启示，为共同建设美好社会而努力。
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浅论杜甫诗歌的爱国思想形成与表现
浅论杜甫诗歌与爱国思想杜甫是一位伟大的爱国诗人，爱国思想是杜甫诗歌的灵魂。
杜甫诗歌中那沉郁顿挫的诗风，根植于现实的高度的爱国主义，洋溢着深厚的人道主义精神，使现实主义的诗歌创作达到前所未有的高度。
杜甫深受儒家思想的影响，有着悲天悯人的情怀；坎坷的仕途，他仍保持着和屈原一样赤诚的爱国之心；生于动乱的经历丰富和深化了他的爱国思想。
杜甫的诗中，有着对祖国大好河山的深厚感情，战乱中对人民的深切同情，强烈的民族精神以及不同于其他诗人“爱君”、“爱河山”的爱国之情，而是根植于“忧民”即是“忧国”的更进步的爱国之情，将现实主义的诗风推到了最高点。
一、爱国思想的形成杜甫的诗歌，有着深厚的爱国主义情怀和人道主义精神，最根本的原因在于诗人生活在动荡的社会中，生活面广，接触到下层人民，认识到社会的某些黑暗。
他深受孟子“仁爱”思想,屈原等爱国诗人的影响，熔铸杜甫爱国思想的形成。
（一）孟子“仁爱”思想的影响杜甫生在一个有着儒家思想的家学传统的家中，杜甫的祖父杜审言是初唐有名的诗人，父亲杜闲曾任奉天令，他们使儒家“仁者爱物”“饥溺关心”的思想深植于杜甫的诗中。
杜甫非常崇尚儒家“修身、齐家、治国、平天下”的统治思想。
这就铸就了杜甫“以天下为己任”的一生。
杜甫曾说“自先君恕，预以祥，奉儒守宫，未坠素业矣。
”（《进雕赋表》）。
他自己也曾经有过“济业”的政治抱负。
然而仕途的不顺，终其一生并未使他踏上从政的道路，而是屈沉下僚。
时代的变动，仕途的不顺，生活的流利失所，贫困、饥饿使他与人民群众发生较密切的联系，与人民大众共苦难、同命运，产生了“悲天悯人”的情怀，在他的作品中深刻地反映出对人民疾苦的同情。
（二）屈原爱国“魂”的再现读杜甫的诗，脑中总是浮现出一位沧桑忧郁的老人，一双悲切的眼睛看着国家的沉沦，痛悼人民的疾苦。
对民族存亡的关切，在杜甫的诗中有深刻的表现，他的心中也和屈原一样：“长太息以掩涕兮，哀民生之艰”。
如《春望》中“国破山河在”的悲痛，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的沉重心情，以及“白头搔更短，浑欲不胜簪”的忧愁形象。
浅论杜甫诗的爱国思想（合集5篇）
浅论杜甫诗的爱国思想（合集5篇）第一篇：浅论杜甫诗的爱国思想浅论杜甫诗的爱国思想［内容提要］：杜甫是一位伟大的爱国诗人，爱国思想是杜诗的灵魂。
杜诗中那沉郁顿挫的诗风，根植于现实的高度的爱国主义，洋溢着深厚的人道主义精神，使现实主义的诗歌创作达到前所未有的高度。
杜甫深受儒家思想的影响，有着悲天悯人的情怀；坎坷的仕途，他仍保持着和屈原一样赤诚的爱国之心；生于**的经历丰富和深化了他的爱国思想。
杜甫的诗中，有着对祖国大好河山的深厚感情，战乱中对人民的深切同情，强烈的民族精神以及不同于其他诗人“爱君”、“爱河山”的爱国之情，而是根植于“忧民”即是“忧国”的更进步的爱国之情，将现实主义的诗风推到了最高点。
［关键词］：爱国思想忧国忧民安史之乱爱国思想是杜诗的灵魂一千二百多年前，那位从朱门外，叛军营，栈道旁，茅屋中提起笔的人，从广阔的角度反映了社会的离乱，“国破山河在”的悲伤，记录人民的不幸和痛苦，抒写诗人的忧伤与激愤，真实而全面地展现了安史之乱前后几十年间的历史面貌。
他，就是唐代伟大的爱国诗人杜甫。
杜诗现存有一千四百余首，都是围绕诗人所处的时代环境和诗人自身遭遇而做的。
这些诗作，有的表达对祖国的无限热爱，有的表达对人民的深切同情，有的表达自己的政治抱负，有的表达对贪官污吏的深恶痛绝，有的表达对祖国河山的赞美之情。
这些诗无不体现了杜甫深切的爱国之情，赤诚的爱国之心。
爱国思想是杜诗的灵魂。
杜甫屡试不第，献赋未成，使他出仕济世的幻想破灭，使他对唐王朝的统治堪优。
入世无门，生活更加窘迫，使杜甫开始正视现实，唱出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古名句。
安史之乱，长安沦陷，他被叛军所俘，押至长安，亲眼看见国破家亡的惨景。
写出了“国破山河在，城春草木生。
感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
（《春望》）这样感人肺腑的诗句。
在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代，用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。
沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神。
阐述杜甫诗歌的家国情怀
阐述杜甫诗歌的家国情怀
杜甫是唐代最具有爱国情感和高度政治意识的诗人之一，他的诗歌充满了家国情怀。
在他的诗作中，杜甫经常表达对国家的忧虑和对人民的关怀。
他写过《赠卫八处士》、《丽人行》等篇，表现了对国家政治腐败和人民苦难的深切悲愤。
他痛斥朝政贪污无能、流民无家可归、战争频繁而导致的百姓疾苦和社会不安。
同时，他也倡导节俭、关心百姓、保存文化等正面的价值观，为国家和人民呼吁和建言。
杜甫的诗歌也充满了民族自尊和爱国情怀。
他多次受到四方夷狄的入侵和割据，对此深感愤慨，他写过《戍楼夜呈妓》、《三吏》等作品，表现了对中华民族的文化传统和国家尊严的强烈珍视和捍卫。
他也经常表达对中华民族的历史和文化传统的自豪和敬仰，如《汉江临眺》、《春望》等诗作，重温历史，讴歌民族精神，弘扬中华文化。
总的来说，杜甫诗歌的家国情怀流淌在他的每一个篇章，无论是对政治的关注和批判，还是对人民的关怀和疾苦的呼唤，都体现了他对家国的深刻思考和热爱，是中国文学中具有高度文化自觉和爱国主义情怀的杰出代表。
浅谈杜甫诗歌中的爱国情怀
浅谈杜甫诗歌中的爱国情怀
杜甫是中华民族历史上伟大的现实主义诗人。
受到儒家思想的深刻影响，他的一生都在演绎“以家国为生命，以民生为己任”的愛国情怀。
这种深厚的家国情怀已凝结成他热爱祖国、心系百姓、关注时事的诗词创作和审美的核心价值观，影响着后世众多的文人创作。
其表现主要在以下三个方面。
一、内容聚焦黎民百姓
杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，对儒家思想的尊崇和重视已经深深融入杜甫的每一篇作品中。
他热爱祖国、关注时事、心系百姓，一种深深的家国情怀和强烈的社会责任感让他审视社会现实、关怀劳苦大众。
二、意象选择源于现实
忧国忧民的大诗人杜甫，正是对家国、人民、时事有着超乎自然、发自本能的关注和热爱，在诗歌中选用目之所及的现实意象，充分抒发他的感时伤事、爱民情怀，比如“马”“猿”“风”“雨”“舟”等。
三、语言注重精雕细琢
用杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的诗句来评价他自己最为合适，这也是杜甫屹立于中国古典诗坛语言艺术之巅的重要原因。
杜甫非常重视语言的锤炼、用词精当，擅长将丰富的内心情感注入准确精妙的语言，从而直抵人的内心深处，表现出诗体之外广阔的画面和厚重的情感。
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浅析杜甫的爱国思想
摘要：杜甫是我国诗歌史上一位伟大的爱国诗人，爱国思想是杜甫诗歌的灵魂。
杜甫的爱国情怀，既包含着对祖国大好河山的热爱之情，又是根植于“忧国忧民”之上的更进步的爱国之情，体现了诗圣的社会责任感与使命感。
杜甫的爱国思想表现在他生命的各个时期，也表现在多个方面。
不论是早期的远大抱负，还是后来的热爱祖国河山、热爱人民、关心时局、关注国运，杜甫都用自己勤奋不辍的笔尖，记录了安史之乱前后唐代社会的真实生活画面，表现了他对祖国和人民深沉的爱。
关键词：杜甫爱国思想
从古到今，有很多人对杜甫的各个方面都有过研究，其中，也有对杜甫的爱国思想进行比较准确的研究的。
杜甫的诗中，有着对祖国大好河山的深厚感情，战乱中对人民的深切同情，强烈的民族精神以及不同于其他诗人“爱君”、“爱河山”的爱国之情，而是根植于“忧民”即是“忧国”的更进步的爱国之情，将现实主义的诗风推到了最高点。
对其爱国思想研究的比较到位的有程广让和张敏两位。
一、程广让对杜甫爱国思想的研究
程广让提到，杜甫拳拳的报国之心。
他说，杜甫的政治理想是传统的儒家思想。
这种思想模式的核心便是德政，即以德治国。
杜甫生活的年代中，虽然开元年间维持了国家的旺盛局面，但是天宝以来他心中理想的社会形态却荡然无存。
可是，杜甫相信经过自己的努力使之能够实现，“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）就是很好的例证，这是杜甫一生执着追求的政治理想。
青年时期的杜甫，满怀着信心，憧憬着未来，并不懈地为之而努力着。
24岁时的杜甫，在开元二十四年（公元736年）第一次游历齐赵期间，写下《望岳》，诗起首“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，气势宏大；结句“会当凌绝顶，一览众山小”，富于展望，令人感觉到诗人雄心勃勃的精神状态。
也就是这时，开元二十四年，杜甫在他漫游期到洛阳应举不第。
36岁时入长安再次应举，仍是名落孙山。
可他还是不死心，如同“语不惊人死不休”，又在长安待了一年，并屡屡给时任尚书左丞的正四品大员韦济赠诗，请求举荐。
再后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。
安史之乱爆发后，他潜逃到凤翔行在，任左拾遗。
从漫游时的应举，到困顿长安十年的应举；从献赋做官，到做左拾遗，他生命的二十多年黄金时期已经过去，可始终没有感受到大唐的土地上留给自己施展抱负的那一片空间。
于是，杜甫就成了那一片漂泊不定的云，一片写满了诗的云。
一腔拳拳报国之心无有施展的天地，真让人遗憾。
杜甫热爱祖国山河，热爱人民，贯穿了他生命的全部。
杜甫是写山水田园的老手，他继承了王维、孟浩然写山水田园的优良传统，而代之以浓浓个人情感的山水田园诗，彰显了自己忧国忧民的情怀。
唐玄宗天宝十四年十一月初九安史之乱，这次战乱，使强大的唐王朝至此由盛而转衰，社会经历了一场空前的灾难。
杜甫目睹和亲身经历了这场战乱，有感而发。
至德二年二月，困居长安的杜甫，面对明媚的春光，花香鸟语，触景伤怀，感伤国破家亡，欣然命笔，绝世的佳作《春望》应运而生，“感时花溅泪，
恨别鸟惊心”一句千古传唱。
杜甫的一生，始终牵挂着普通的劳苦大众。
特别是战乱开始后，他的每次出行，都不同程度地记录了人民的悲苦现状。
天宝十四年十一月，几乎就在安史之乱爆发的同时，杜甫回奉先看顾妻子，作了《自京赴奉先县咏怀五百字》，写出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”震撼千古的名句。
诗中，作者在仇视剥削阶级奢靡生活的同时，更多地把注视的目光投向了黎民百姓，体现了诗歌的人民性。
二、张敏对杜甫爱国思想的研究
张敏指出，在中国古代诗人的笔下，对祖国山河的赞美是他们表达爱国情怀的最直接的方式。
，杜甫在描绘自然风光的同时，也对国家的经济和政治投入了极大的关注。
当国家经济繁荣、社会安定时，诗人满怀自豪，热情赞颂；当国家政治腐败、危机四伏时，诗人又忧心忡忡，愤然痛斥。
“安史之乱”的铁蹄不仅彻底打碎了诗人期盼天下太平的希望，也点燃了他胸中的炽热的民族意识，维护统一，反对分裂成为诗人爱国情怀更突出的现实表现。
纵观杜甫的一生，安史之乱对他的影响巨大，使他更加心忧国家、贴近人民。
安史之乱是唐玄宗、肃宗年间边镇守将安禄山、史思明挑起的反唐叛乱，也是唐朝由盛而衰的转折点。
由于安禄山、史思明本人及其属下绝大多数都是胡人，因此这场暴乱带有民族矛盾的性质，当时则是唐王朝平息叛乱，是维护国家统一、制止分裂的正义战争。
在安史之乱中，杜甫创作了很多诗歌，其中有两首很具有代表性，一首是《春望》，另一首是《闻官军收河南河北》。
对于广大人民在战争中的不幸遭遇，诗人充满了同情，但是对于毅然走上战争前线，保家卫国的将士而言，诗人心底涌现的更多的是崇敬和赞叹。
舍生取义、以身许国，正是千百年来人民爱国主义精神的最高表现！
杜甫是一位伟大的爱国诗人，爱国思想是杜诗的灵魂。
杜甫的诗歌中，既有对祖国大好河山的深厚感情，又是根植于“忧国忧民”之上的更进步的爱国情怀。
这丰富、深厚而感人的爱国情怀成就了杜诗沉郁顿挫的诗歌风格，洋溢着深厚的人道主义精神，将现实主义的诗风推向了最高点。
综上，在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代，用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。
沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神。