赵本山喜剧语言风格的社会文化影响
从社会语言学的角度分析东北方言小品及影视剧的话语幽默
从社会语言学的角度分析东北方言小品及影视剧的话语幽默摘要：很长一段时间以来，东北方言小品深受观众喜爱，以赵本山作品为代表的令人捧腹大笑的东北方言小品以及影视剧从二十世纪末开始走进大众的视野。
近年来，越来越多优秀的东北演员站上了舞台为观众带来一次有一次视觉与听觉上的享受。
东北方言本身的幽默性以及其生动形象的特点为小品赋予了持久的生命力，演员们在小品的演绎过程中故意将东北方言本身的特点夸大，加之恰当的艺术手段，从而借助语言的魅力给观众留下深刻的印象。
本文将从社会语言学的视角来对东北方言小品的幽默言语进行分析，进而更加深刻的理解其中的幽默机制。
关键词：社会语言学；东北方言；小品；影视剧；幽默引言：在中国，不同地域的人在周围环境以及社会文化影响之下形成了各自不同的说话方式及习惯，这些说话方式是一些地区特有的不同于标准语的语言，实则为语言的地方变体，被称为“地方语言”，简称“方言”。
在中国众多的方言之中，受众率最多的方言之一便是东北方言，而这其中一大部分的原因就是东北方言的小品以及影视剧带来的影响，自上世纪末起，东北方言的小品及影视剧将东北方言带进了更多人的视野，这中间的领军人物，赵本山起到了不可或缺的重要作用。
多年来，极大多数的中国观众在春节联欢晚会上期盼赵本山的身影，除了对于赵本山本身的欣赏之外，不得不承认的是东北方言所固有的生动形象，幽默简洁的特点为荧幕作品制造了独一无二的幽默效果。
进入二十一世纪以后，我们看到更多来自东北的优秀喜剧演员开始站上舞台，走向荧幕。
这也是多年来，大众对于东北方言的喜爱日益增加的原因之一。
那么到底是什么样的原因使得东北方言在荧屏之上的幽默感被放大呢？国家广电总局明确规定除地方戏曲片之外的电视剧的语言应该以普通话为主。
这样一来，在大众的主流思想中，电视上面所展现的作品就在一定程度上给人以正式的感觉。
话语幽默与否，除了言语本身的特点影响之外，与其发生的语境之间也存在着很大的关系，同样的话语出现在日常交际中或是电视上的效果可能就有很大的差异。
赵本山小品语言特色分析
赵本山小品语言特色分析赵本山小品自1990年入春晚以来，十几年好评如潮，成了中国喜剧小品的王牌。
他的成功很大程度上是由于他生动诙谐幽默的语言特色。
通过对赵本山小品语言特色的探讨，有助于我们更好地欣赏东北小品。
关键字小品这种即兴式的表演形式需要丰富的生活阅历和生动的生活语言。
赵本山，他来自社会最底层，6岁丧母，8岁离父生活颠沛流离，无所依托，他铲过地种过田唱过戏。
他深深地了解生活在最底层的人们的喜怒哀乐，那些从生活的沃土中提炼出来的语言，经过他的悟性，一张口就能产生极强的喜剧效应。
他的小品之所以让大家百看不厌，成为每年春节晚会的一个亮点，这与他独特的语言魅力有很大的关系。
这种语言包括口语和非口语两种形式，因为赵本山小品的成功仅靠口语是达不到的，他来需要非口语这种形式作为辅助。
如肢体语言、特殊的表演技巧、人物形象、化装道具等等。
只有这二者的有机结合才能称之为“赵本山小品”。
从口语这种语言形式来讲，它可以分为方言语言、生活语言、包袱语言、修辞语言四种。
一．方言语言。
赵本山小品最不能被忽视的就是这一点，没有东北独特的方言，赵本山小品就不会有这么大的艺术魅力，就不会赢得这么多的观众。
那东北方言是怎样成就赵本山的呢？1．东北方言更接近普通话。
东北普通话尽管有自己的方言地域性，但同北方其他地区相比，还是更接近与标准的普通话。
在字词的读音上与现在的汉语差别不大。
语言学家曾做过这样的调查比较，把官话方言八个次方言区个选一个城市为代表，即北京、哈尔滨、烟台、济南、洛阳、银川、成都、扬州。
比较结果显示，东北官话比较接近北京官话。
因此，东北人说的普通话更接近现代汉语普通话，那么东北普通话小品也就更能被大众所接受。
[1]2．东北方言有很强的包容性。
在东北广大的草原上世代居住着满、蒙、鄂伦春、锡伯、朝鲜等少数民族，他们主要以游猎为主，后来清兵入关后，才涌入了大量的汉人。
据历史记载，仅1920年到1930年间，移入东北的移民就多达600万，这些移民多是从河北、山东闯关东的难民。
试论赵本山春晚小品语言特色
2014-01百花园地赵本山的小品真可谓扬名海外，妇孺皆知。
他素有“喜剧之王”“小品王”“东方卓别林”等美称。
从20世纪90年代初开始，赵本山连续登上中央电视台春节联欢晚会的舞台，曾有15年获得中央电视台春节晚会一等奖。
央视台聘请赵本山担任2014年中央电视台春节联欢晚会副总导演，兼任语言类节目总监。
赵本山的小品可谓中国小品的王牌，成为中国亿万百姓在除夕夜中必不可少的一道美味佳肴。
他的小品在带给观众无限的欢乐的同时，小品的个性化语言也引人深思，产生了巨大的社会影响，无数经典语句也成为时下的流行语，广为流传，语言耐人寻味。
赵本山的小品能蝉联春节联欢晚会语言类冠军头衔，除了题材贴近百姓生活，是人们喜闻乐见的、“接地气”的以外，他的小品语言独具的特色，也是非常重要的原因。
一、幽默、平实的语言表达1.巧用生动的顺口溜、俗语美国语言学家萨丕尔说：“语言的背后是有东西的，而且语言不能离开文化而存在。
”语言是社会的产物，是人类文化的重要组成部分。
顺口溜、俗语、口头禅、歇后语等是来自民间的中国文化现象，能充分展现出东北人民的文化娱乐生活，因句子长短不一，纯用口语真实地反映现实生活、朗朗上口的特点，深受人们喜爱。
这些语言也能够反映出东北农民现实生活，展现他们性格中具有的风趣、乐观质朴等特点。
近年来，赵本山在春节联欢晚会上表演的小品红遍大江南北，有的词语甚至成为当时社会的流行语。
这些顺口溜、俗语、口头禅、歇后语是功不可没的，塑造了一个个鲜明、逼真的人物形象，展示了东北人民的乐观、率真的性格。
如，小品《不差钱》中的两段经典台词：“洪湖水，浪打浪，一浪更比一浪强，把我爹拍在沙滩上”“人这一生可短暂了，有时候和睡觉是一样一样的，眼睛一闭一睁一天过去了；眼睛一闭不睁，这辈子就过去了”；再如小品《捐助》中“一起种地，两家合伙，除了老伴儿，不分你我”；还有小品《拜年》“耗子给猫当三陪，挣钱不要命了”“产房传喜讯，人家生了”等等。
赵本山的小品艺术
赵本山的小品艺术赵本山，中国著名相声演员、小品表演艺术家，以其独特的演绎风格和幽默搞笑的表演技巧赢得了广大观众的喜爱和赞誉。
他的小品作品数量众多且风格多样，涵盖了生活、社会、人情等各个方面的主题。
赵本山的小品艺术以真实生活为基础，通过夸张、幽默、讽刺等手法，将平凡的人物和普通的事件娓娓道来，使得观众在欣赏笑声的同时，也能深入思考其中所蕴含的社会寓意。
例如，他的小品作品《卖拐》通过一个卖拐的残疾人的形象，揭示了社会底层人群的艰辛和无奈。
《卖兔子》则以一个卖兔子的人物为切入点，反映了人们对生活的渴望和追求。
赵本山的小品艺术在表演形式上也非常丰富多样。
他既可以独自出场进行相声表演，也可以与其他演员合作进行小品演出。
他擅长运用表演道具和音乐效果，能够通过简单的舞台布置和服装道具的运用，创造出丰富的视觉效果，使观众更加投入到小品的情节中。
赵本山的小品演出风格独特，他的表演语言简单明了，情节紧凑，观众笑点连连。
他善于运用口头语言和语言游戏，将普通的话语转化为笑料。
他会选择一些社会上普遍存在的现象和话题进行切入，以观众身边的故事为情节基础，逐渐引发观众的共鸣和笑声。
然而，赵本山的小品艺术也受到了一些争议和质疑。
有人认为他的表演过于夸张，不符合传统相声的规范；也有人认为他的小品内容过于低俗，缺乏深度和思考。
然而，无论是赞同还是批评，赵本山都将自己的艺术定位为为观众提供欢乐和解压的方式。
他的小品作品确实能够让观众在繁忙的生活中得到一丝轻松和愉快。
总之，赵本山作为中国相声演员和小品表演艺术家，凭借其独特的艺术表演风格和扎实的演技，创作出了众多经典小品作品。
他的小品艺术以真实生活为基础，通过夸张、幽默、讽刺等手法，深入揭示了生活中的人情世故和社会现象。
无论是赞同还是批评，赵本山的小品作品都能够给观众带来欢乐和思考，这也是他小品艺术的魅力所在。
他的艺术成就和影响力不仅是相声界的瑰宝，也是中国文化艺术的重要组成部分。
分析赵本山喜剧小品的修辞手法运用一稿
赵本山喜剧小品的艺术风格作为从东北崛起的具体地方特色的喜剧小品，赵本山从辽宁到整个东北直至红遍全国，小品从1990年打入中央电视台的春节联欢晚会，连续三年居最佳节目之首，并在以后十年间长盛不衰，形成了稳定的风格，被人们成为“赵氏小品”。
我们认为，小品语言无疑是构成赵本山小品艺术魅力的重要因素。
小品短而精，对语言的要求自然要高，而喜剧小品需要在短短的十几分钟内既要融入相当的思想文艺、艺术内涵，制造出精妙的喜剧效果，让观众笑起来，语言锤炼的工夫就更见琢磨。
赵本山自己对此也有过深刻体会。
他曾说：“今天观众进剧场，总是带着一把尺子进来的，尤其看喜剧和相声，一听到喜剧，人们自然想到了笑，也有可能有人花钱买票进剧场是想要受教育。
但我知道，要看我演出的观众都是想要开心大笑的观众，你如果让观众得到了满足，他都会第二次花钱买票接着笑……”如何使广大的观众都是发自内心的笑起来，每一句台词都不能随意。
本文将以赵本山主演的小品为对象，运用大量语言实例，从修辞的角度对小品语言进行充分的解析，探究赵本山小品的语言幽默。
一、多种修辞格的运用修辞格是修辞策略当中的一个不可或缺的部分，亦是切实有效的修辞手段。
修辞格的熟练、巧妙的运用，可以是作品的语言变得幽默风趣，增强作品的喜剧效果。
在赵本山喜剧小品中，修辞格所体现的艺术效果更是得到了充分的展现。
在他的小品中，最常见的是对偶、排比、双关、仿拟等，但最有特色的应属于飞白、别解、易色降用、换序、装佯等。
1、对偶在1999年春节晚会《昨天今天明天》中，有这样一段台词，接近比较严整的新体格律诗，大叔（赵本山饰）：“改革春风吹进门，中国人民抖精神。
齐心协力跨世纪，一场大水没咋地。
”另外还有一段内容更为典型：“大家好！九八九八不得了，粮食大丰收，洪水被撵跑。
尤其人民军队，更是天下难找。
百姓安居乐业，齐夸党的领导。
国家比较乱套，整天勾心斗角。
今儿个内阁下台，明儿个首相被炒。
闹完金融危机，又要弹勃导，纵观世界风云，风景这边独好！”从修辞角度看，这段属于宽式对偶，整而不齐。
赵本山小品的幽默语言艺术
赵本山小品的幽默语言艺术作者：吴昊来源：《硅谷》2008年第11期[摘要]赵本山的小品被称为“赵氏小品”，可说是中国喜剧小品的王牌。
小品是表演的艺术同时也是语言的艺术，赵氏小品在给人们带来欢乐的同时，鲜明的语言特色也对语言的使用产生了一定的影响。
[关键词]赵本山小品幽默语言艺术中图分类号：J8 文献标识码：A 文章编号：1671－7597(2008)0610181－01赵本山的小品故事新奇，语言精妙，字字珠玑，句句笙歌，是“警示语”，也是“开心果”。
赵本山的小品被称为“赵氏小品”，可说是中国喜剧小品的王牌。
小品是表演的艺术同时也是语言的艺术，赵氏小品在给人们带来欢乐的同时，鲜明的语言特色也对语言的使用产生了一定的影响。
一、赵本山小品的五大特色（一）诙谐的生活化语言。
小品利用了很多形象化的比喻、歇后语、谜语、脑筋急转弯、智力测验等观众喜闻乐见的形式，简洁的语言口语化、生活化、方言化，其最大的特点在于语气流畅，有排山倒海之势，有一气呵成之酣畅感。
（二）故事内容有新奇感。
人人都有好奇心，人人都有探究心，在这种猎奇心理支配下，人们往往喜欢听奇闻怪事，喜欢传轶闻趣谈。
听了，传了，就获得了一种心理上的满足，就觉得无比的兴奋。
2007“春晚”中的《策划》，一切入主题便是“公鸡下蛋”，一下子就把观众的好奇心给激了起来，紧接着是公下蛋前的思想矛盾、心理上的压抑与焦虑，以及因下蛋而夜成名的公鸡身价倍增，一个接一个的故事高潮把观众的奇心也托上了云天，忽而上浮忽而下沉。
《卖车》《牛大提干》《卖拐》《卖轮椅》等小品，无一不是赢攫了观众好奇心。
（三）故事内容具真实性。
小品故事源于生活，又高于生活，是实实在在的大众化艺术，而不是纯粹的为艺术而艺术，观众觉得亲切无比，就像发生在自己的身边、自己的身上一样，很多情节是人们生活中切身经历过、或者亲眼目睹过、或者亲耳听到过。
（四）蕴含心理暗示作用。
赵本山的小品故事中蕴含着丰厚的心理学知识、兵法知识，以及“激励与赏识”等现代教育理念，如心理暗示、随机应变、欲擒故纵、激将法等等。
本人对赵本山小品的评论
浅谈赵本山的小品赵本山大师自《摔三弦》成名以来，三十来年，创作了许多脍炙人口的小品。
小品是对某一事物进行品一品，评一评的意思。
过去有小品文，是一种短小，精悍的评论文章。
随着电视的普及，在银屏上出现了短小的，耐人寻味的，含义深，有针对性的短小节目，人们就把这类的节目命名为小品。
本山大师出演小品时，正是小品形成与成熟阶段，本山大师的表演为小品添上了艳丽和浓厚的色彩。
他的小品弘扬了正气，鞭笞了歪风邪气，宣传了大好的形式和国家所取得的成就，使得观众在娱乐欣赏中得到启迪。
他的小品艺术，是剧作家的精髓与他表演天才的结晶。
这些结晶越琢磨越耐人寻味，好像陈年的老酒，越品越香。
今天，我就把自己琢磨和品出的味道写出来，表达一下感受。
我认为本山大师小品的笑料新颖，又经他的天赋的口才来表达，善于造型的姿态来渲染，包袱抖得好，达到了艺术的高峰，吸引了观众。
他成了新的，超前的艺术巨星。
世界喜剧艺术大师卓别林，是用耍丑来赢得观众，形成的是他那个怪模样，怪姿态。
而本山大师是用语言加表演逗笑，是在法律和道德的范畴内逗笑，在宣传文明和传播大好形势的前提下逗笑。
赵本山和卓别林都是艺术大师，却比卓别林高的多。
观众看了本山大师的小品，提高了观赏的水平，抬高了口味，甚至看出了瘾。
所以本山大师的小品就成了春晚的一道不可缺少的大菜，这道菜不上来，宴席就不能结束。
春晚已经成了全国人民过春节的风俗，年年必须了，而本山大师的小品就成了这个风俗的点缀。
正如过年是风俗，过年贴对联是点缀，点缀不但渲染了过年的气氛，还道出了吉祥。
本山大师的小品就是起到了这样的作用。
下面，我就三个方面谈谈本山大师小品的艺术特色。
一、首先谈谈本山大师小品的笑料，他的笑料太丰富了，来源多，包袱构成的方式巧。
我就几个方面来谈。
1、由标点符号出笑料，这个笑料就很独特，而且效果很好，逗得观众哈哈大笑，热烈鼓掌。
在小品《儿子大了》里，有这样的台词，“我有个好儿子，大款，八百多万，破折号欠款！”当观众听到“破折号欠款”时，发出一片欢笑声和掌声，这就是破折号的作用。
浅析赵本山小品语言艺术的“俗”与“雅”
的 灵魂 ， 也 是 广 受 欢 迎 和饱 受 非议 的 方 面 研 究 赵 本 山小 品语 言 中 的俗 雅 文化 ， 结合 作 品 分析 赵 本 山如 何 完成 “ 以 俗 为主 ， 雅俗 结合 ” 的语言风格 ， 可 以发 现 其雅 俗 文 化 重 点 表 现 在 质 俗 、 超俗 、 非俗 、 雅俗 等 四 个 方 面 。这 种 “ 俗 ”的 现 象 不但 是 其 独 特 的语 言 艺术 风 格 ， 更是 赵 本 山 小品 源 自生 活 ， 服 务生 活 的本 质 表 现 。 赵 本 山让 雅 的 艺术 “ 还俗 ”， 让 高雅 扎 根 土地 、 紧 系群 众 ， 架起 了 “ 阳春 白 雪 ” 与 “ 下 里 巴人 ” 欢 乐共 鸣 的 桥 梁 。 关键词 ： 赵 本 山； 喜剧小品； 俗 雅 文 化 中图 分 类 号 ： Ｊ ０ ５ 文献 标 识 码 ：Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ １ — ５ ９ ９ ３ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ４ — ０ ０ ６ ９ — ０ ４
的韵律美和舞 台上 的形象“ 美” 三个方面 ：
（ 一） 乡音 中 的朴 实美 赵 本 山出 生 于辽 宁省 铁 岭 市 开 原 县 莲花 乡 ， 他 的 小 品语 言 中饱 含 着 浓 郁 的地 方 特 色 ， 加上 东 北人 说话
赵本山小品不只有语言上 的韵律美 ． 在一 小・ 几 Ｊ
２ ０ １ ４ 年 １ ２月 第一 ｝ ‘ 三 卷 第 ４期
滁 州 职 业 技 术 学 院 学 报
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赵本山喜剧语言风格的社会文化影响
赵本山的喜剧小品可以说是中国喜剧小品的王牌。
赵本山以他机敏幽默、别具一格的语言风格和独具特色的表演受到大众的好评，推动了东北地域文化在全国的广泛传播。
标签：赵本山喜剧语言风格社会文化
别具一格、幽默俏皮的语言风格和那特有的粗犷、质朴、爽直的语言文化气质使赵本山喜剧在很大程度上满足了人们的审美心理需求。
从1990年开始，赵本山连续多年在全国春节联欢晚会上推出的小品台词，不断走进大众生活，其中很多成了某一时期的流行语。
随着这种幽默风趣、独具特色的语言风格在媒体上的传播，社会上出现了一种“赵本山热”，刮起了一股强劲的“东北风”。
一、社会上出现“赵本山热”
赵本山的喜剧小品在市场上极受欢迎，观众百看不烦，千听不厌。
本已很熟，甚至已经能够背下来的台词，观众也要等着赵本山亲口说出来，这是一种等笑的心理使然，这种等笑心理的产生，恰恰说明了赵本山小品的艺术魅力之大。
同样的台词经赵本山一说观众就爱听，他的语调、语气、动作让人忍俊不禁。
曾有报道说赵本山早年在演出《大观灯》时，许多观众看得入了迷，一场下来没看够，接着买票又看下一场。
由于赵本山的表演场场翻新，新口新哏，无穷无尽，引得观众一场一场地看下去。
甚至有位观众阑尾炎手术刚痊愈，本想看场《大观灯》解解闷儿，没想到赵本山一张口，就把他笑喷了，刚长好的刀口给笑崩开了，散场后只得手按刀口上医院重新缝合。
从1990年小品《相亲》登上春晚舞台到2010年小品《捐助》，赵本山十四次荣获小品类节目一等奖，每一部春晚小品都能产生一些人们耳熟能详的经典台词。
在新的一年里，这些台词被人们反复地引用，甚至成为流行语。
诸如“我叫不紧张”“上顿陪、下顿陪，终于陪出胃下垂！”“猫走不走直线，完全取决于耗子。
”“下来了，因为啥呀，腐败啊？”“我追求了一辈子幸福，到老了，明白了，幸福是什么？答，幸福就是遭罪！”“脑袋大，脖子粗，不是大款就伙夫”等等。
对“赵本山热”这一现象出现的原因，社会大众说法不一。
有的认为现在人们物质生活富裕了，也要求精神生活上的满足，于是产生了一种强烈的求乐心理。
而赵本山小品正好满足了这一需求。
有的认为赵本山小品表现的内容具有积极意义，他用小品这种幽默风趣的形式表现出了一些人们关心的社会热点问题。
还有的认为赵本山有自己的一套看家本领，同样的节目，让他去说、去演，就演出了与众不同的风格。
在社会大众对赵本山高度关注和极力追捧的同时，学术界也对“赵本山热”这一现象给予了高度的关注和研究。
张维（2006）曾总结过在学术界和传媒界关于“赵本山现象”的三次大讨论。
大约20世纪90年代，赵本山因在拉场戏《摔三弦》《大观灯》和小品《十三香》《相亲》中的出色表演而闻名东北。
《辽宁日报》以一篇《评赵本山现象》掀起了一场大讨论，讨论的聚焦点在雅与俗的争论上。
1990年12月，由中华美学学会喜剧美学研究会、中国曲艺家协会辽宁分会主办的“赵本山喜剧研讨会”在桂林召开，与会学者对赵本山现象进行了探究，对他的小品进行了分析研究。
2002年3月17日，《北京日报》发表了彭俐的《粗俗搞笑离艺术有多远——赵本山现象述评》一文，作者认为“赵本山的表演不能算是艺术，小品也称不上是艺术成品”。
次日《文汇报》刊登了余秋雨的评论，余秋雨认为：“世俗文化是全部文化构架的根基，也是推动精雅文化不断沿革的动力。
它比精雅文化更天然，更贴近民族的生态，因此也更能深入人心。
”同年4月29日，由陕西省喜剧美协、中央电视台《周末喜相逢》栏目等单位联合举办的“喜剧美学小品探索与争鸣”研讨会在西安召开，会议从文化角度审视了雅与俗的艺术。
会后形成了“首届全国喜剧小品探索与争鸣研讨会”论文专辑。
如著名文艺理论家陈孝英在《赵本山与中国小品热》中指出“在中国当代小品艺术发展史和各个小品创作表演群体的背景上，赵本山的喜剧小品艺术就像一尊浮雕，鲜明地凸现出自己的美学风貌，以其格外强烈的喜剧意识和小品意识，占据着任何人都无法替代的十分重要的一席之地。
”最近的一次讨论缘于2002年春节期间赵本山主演的电视剧《刘老根》在央视的火热播出及其辽宁民间艺术团和本山艺术学院的创建，这不仅引起了文化界的争议，更引起了新闻界的高度关注和讨论。
赵本山本人做为一个娱乐明星已经跨越了范围狭窄的文化领域，在文化搭台、经济唱戏的平台上展示着自己独特的魅力。
二、东北地域文化的广泛传播
近十年来，东北地域文化，特别是东北的方言土语在全国的影响力越来越大。
从赵本山的东北喜剧小品连续在全国春节联欢晚会上的热播，到电视剧《刘老根Ⅰ》《刘老根Ⅱ》《马大帅Ⅰ》《马大帅Ⅱ》等东北农村题材的电视剧连续在中央电视台及其它地方卫视的热映，再到东北二人转走进京城，走向全国，几种不同风格的东北地域文化形式迅速扩散到全国各地，刮起了一股强劲的“东北风”。
2002年春节期间，中央电视台推出以反映东北农民致富奔小康为主题的电视剧《刘老根》。
此剧以白描的手法，将东北人、东北事、东北情、东北趣表现得淋漓尽致，展示出东北劳动人民淳厚、质朴的性格特征及其地域文化。
一时之间，《刘老根Ⅰ》成为全国上下、家家户户争相观看、相互谈论的话题。
东北人的粗犷、质朴、爽直的性格，东北人说话时的幽默、俏皮，通过这部戏，原汁原味地展现在了全国人民的面前。
东北人的方言“坷碜”“忽悠”“叽咯浪”等等成为大众的流行语汇。
据统计，18集电视连续剧《刘老根Ⅰ》在中央电视台一套黄金时间播出时，收视率达到了13.45%，创造了农村题材电视剧的收视奇迹。
《刘老根Ⅰ》的热播，进一步激发了全国人民对东北农村生活的关心。
在接下来的几年里以反映东北农村变化为题材的影视剧纷至踏来，以赵本山主演的
《刘老根Ⅱ》《马大帅Ⅰ》《马大帅Ⅱ》为龙头，其它东北题材的电视剧有《乡村爱情》《圣水湖畔》《欢乐农家》《喜庆农家》等。
东北地域文化借着强劲的小品、影视“东北风”越刮越猛的劲头，已经走出了黑土地，走向了全国，走进了全国每一个普通老百姓的心坎处。
东北人的幽默和具有浓郁地域色彩的语言风格传到大江南北，人们都戏称“出了山海关，人人都是赵本山”。
如果说以《刘老根Ⅰ》《刘老根Ⅱ》为代表的影视剧将东北地域生活以原汁原味的形式展现给全国观众，那么，东北二人转则把东北地域文化以艺术化的方式展现在剧院的观众面前。
东北二人转有300多年的历史，富有浓厚的生活气息和地方特色，流行于东北各地，是乡村百姓喜闻乐见又独具地方特色的表演形式。
由于民间艺人的努力，二人转表演艺术达到了“唱的好听，舞的优美，逗的风趣，扮的逼真，绝活玩的精湛”的较高表演水准。
从事二人转表演十多年的赵本山深得其精髓，并把二人转表演技巧运用到小品表演中，征服了全国观众。
成名后的赵本山不忘东北二人转给予他的艺术影响，利用自己的名人效应和东北二人转的艺术优势，去掉二人转中庸俗、低级趣味的东西，把“绿色二人转”推介给全国人民。
先后在辽宁、吉林、哈尔滨、山西、北京等地开设“刘老根大舞台”，使东北的二人转“转”到了京城，“转”到了全国。
毋庸讳言，赵本山喜剧在弘扬东北地域文化方面立下了显赫的功劳，发挥了不可替代的作用。
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（孙凡长春吉林大学文学院130000）。