王粲《登楼赋》
引经据典意蕴绵绵——王粲《登楼赋》用典赏析
引经据典意蕴绵绵——王粲《登楼赋》用典赏析
摘要：
1.简介王粲及其作品《登楼赋》
2.分析《登楼赋》中的用典及其意蕴
3.阐述《登楼赋》典故对后世文学的影响
4.总结王粲《登楼赋》的文学价值
正文：
王粲，字仲宣，东汉末年文学家，生于山阳高平（今山东省邹县）。
其作品《登楼赋》被誉为“魏晋赋首”，流传千古。
本文将分析《登楼赋》中的典故及其意蕴，并探讨其对后世文学的影响。
《登楼赋》以作者登楼远眺为背景，通过描绘楼外的景色，表达了自己对故乡的思念之情。
在文中，王粲巧妙地运用了多个典故，使得作品意蕴丰富，令人回味无穷。
首先，王粲在文中提及“挟清漳之通浦，倚曲沮之长洲”，暗喻自己身处异地，思念家乡。
这里，“清漳”和“曲沮”分别指代两条河流，寓意着作者思念家乡的泪水。
这一典故既展示了作者的地理背景，又表达了对家乡的眷恋。
其次，王粲在文中提到“背坟衍之广陆，临皋隰之沃流”，描述了故乡的富饶景象。
这里，“坟衍”和“皋隰”象征着故乡的沃土和丰饶。
通过这一典故，王粲展示了故乡的美丽富饶，进一步强化了对家乡的思念之情。
此外，王粲在《登楼赋》中还提到“北弥陶牧，西接昭邱”。
这里的“陶牧”和“昭邱”分别指代两位先贤陶渊明和昭君。
王粲通过这一典故表达了自
己对先贤的景仰，同时也展示了自己胸怀壮志的抱负。
王粲的《登楼赋》以其丰富的意蕴、优美的文字和巧妙的典故运用，成为了中国古代文学的佳作。
其对后世文学的影响深远，许多文人墨客纷纷效仿，创作了大量优秀的典故文学作品。
总之，王粲的《登楼赋》是一部具有高度文学价值的作品。
王粲登楼赋
王粲字仲宣；曾依附荆州牧刘表；建安十三年归事曹操，为丞相掾；“建安七子”之首；与曹植并称“曹王”；《七哀诗》。
内容提要这是作者寄寓荆州时的一篇登临抒怀之作，以情景交融称誉后世。
全文分为三层；“望”是景物变换的枢纽，“忧”是感情发展的基调。
作者写登楼“销忧”，由“近望（白日景色）”而“遥望（北方故乡）”，最后又回到“近望（黄昏景色）”。
在景色的变化中，作者的去国思乡和怀才不遇之愁，便由浅入深，由隐而显，愈来愈厚重，获得了淋漓尽致的成功表现。
因此，“王粲登楼”四字在古代常用来代指思乡与不遇。
本文是汉末抒情小赋的代表作品，虽用铺陈而不作连类繁举，在表现方法上对汉大赋的传统有所突破，有诗化的倾向。
作者采取了直接抒情与间接抒情相结合的手法，间接抒情多用景物烘托和典故暗示，而写景则虚实相间，注重借景抒情和因情设景。
《登楼赋》的创作时间据曹植《王仲宣诔》所记，王粲卒于建安二十二年（217）正月南征东吴途中；《三国志》本传称其“时年四十一”，所以，一般定其生年为公元177年。
《登楼赋》写作时间的下限为建安十三年（208）九月，即刘琮以荆州向曹操投降之前。
据《三国志》本传“年十七……乃之荆州依刘表”等语，知其上限在献帝初平四年（193）。
上下限之间相距约十五六年。
赋中第二层说到“遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪而迄今”，一“纪”十二年，由此可见，《登楼赋》应该作于靠近下限的几年，也即建安十至十三年间。
学术界虽有种种推测，如缪钺《王粲行年考》称“建安十一二年间作”等，但均缺乏确凿的材料，还不能成为定论。
关于楼址所在一、传统三说《登楼赋》中作者所登之城楼，历来说法不一，主要有以下三种：（一）当阳城说。
当阳，在今湖北省当阳县东。
（二）江陵城说。
江陵，即今湖北省荆州市。
（三）麦城说。
麦城，在今湖北省当阳县西南。
二、其他说法王粲作《登楼赋》时在荆州刘表幕中，因为襄阳（今湖北省襄樊市）是东汉末年荆州刺史及荆州牧的治所。
所以又有襄阳城说。
王粲《登楼赋》简析
登楼赋一、作者介绍王粲(177—217)，字仲宣，山阳高平(今山东邹县西南)人。
东汉末年著名文学家。
汉献帝初平元年(190)，因董卓劫持汉室君臣迁都，王粲随父由洛阳西至长安。
西京扰乱，遂南下投奔荆州牧刘表，未被重用，羁留荆州达十五年之久。
后归曹操，辟为丞相掾，赐爵关内侯。
官至侍中。
王粲少有才名，身遭乱离，其诗辞气慷慨，部分诗作反映了社会动乱和人民疾苦，现实性比较强烈。
其小赋抒情真挚，风格清丽。
在“建安七子”中成就最高，与曹植并称“曹王”。
后人辑有《王侍中集》。
二、作品理解《登楼赋》是王粲滞留荆州、依附刘表所作，抒发了作者因战乱而漂泊异乡，对故土的浓重思念之情，倾吐了怀才不遇、宏图难展的苦闷。
全文可分为三部分。
第一部分自开篇至“曾何足以少留”，写登楼的缘起及眼中所见。
作者寄人篱下，百无聊赖，为“销忧”而登楼散心，结果事与愿违，眼前辽阔美丽的原野，非但没有使他获得清凉的慰藉，反而生出“虽信美而非吾土”的感慨，心中之“忧”随即而出，也奠定抒情基调，成为笼罩全文的文眼。
第二部分自“遭纷浊而迁逝兮”至“岂穷达而异心”，极写思乡怀旧之情。
前二句回忆往事，以一个“漫”字尽显作者去国怀乡、度日如年的心境。
结尾几句连用孔子厄陈叹归、钟仪囚晋仍奏楚音、庄舄显于楚而不忘越吟三个典故，说明思乡之情无论穷达，自古皆同。
第三部分自“惟日月之逾迈兮”至最后一句，感叹日月流逝，惧匏瓜之徒悬，冀王道一平，自己能够“假高衢而骋力”，但纷乱的现实击碎了他建功立业的梦想。
萧瑟秋风，惨惨天光之中，作者徘徊踯躅，满怀悲愤，夜半难寐，从中可以窥见建安时代民不聊生的社会景象。
本赋具有两个显著特点：一是通过写景以抒情，情景交融。
在写法上，有时虚实相间，如第一段中实写秋野景色；有时则由实转虚，如以“陶牧”、“昭丘”的古人故事暗示未遇明君的现实处境；有时明暗相映，如第一段的明朗之景与第三段中昏暗暮景，对感情的启动有感发之效；有时主客相兼，如第一、三段所写之景偏于客观描绘，而第二段中凭栏遥望所见，则属主观虚撰。
王粲的登楼赋的内容_王粲的诗
王粲的登楼赋的内容_王粲的诗《登楼赋》是东汉末年文学家王粲的作品，表达了作者生逢乱世，长期客居他乡的情感。
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这首诗赋的创作背景为王粲依附于荆州牧刘表时期。
汉献帝兴平元年，董卓部将李傕郭汜祸乱关中，王粲被迫离开长安，南下投靠刘表。
到达荆州后，刘表并不赏识王粲的才能，未能重用他，王粲自此流落襄阳十余年，心情愤懑。
建安九年，是王粲来到荆州的第十三个年头，长期客居他乡，登上麦城城楼的王粲，纵目四望，万感交集，于此地写下这篇历代传诵不衰的名作。
《登楼赋》以铺叙的手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之感，将眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，词句之间各有重点，深挚的感情，娓娓道来，感人至深。
全篇抒情意味很浓郁，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。
王粲的诗王粲是建安时期的重要诗人之一，号称“七子之冠冕”，其诗在建安诗坛独树一帜，被誉为“五言之冠冕”。
王粲的诗可以分为两期三类，呈现出不同的风格：前期的五言诗苍凉悲慨，志深笔长，前期的四言诗情至语质，文当而整。
后期的五言诗莽苍雄阔，笔势浩荡。
我们既要重视以《七哀诗》其一、其二为代表的前期诗作，也应该给以《从军诗》为代表的后期诗作以充分评价，因为它们分别体现了建安诗风的两个方面。
《七哀诗》的产生往往是伴随着战争、兵畿，接下来就是朝代的更替，或者是朝廷的衰败，其作用就如同是摄像机、麦克风和新闻特写，既有文学性，又有新闻性，从建安七子的王粲，到晋朝的张载，在到唐朝的杜甫，《七哀诗》的形式、内容、水平在一步步扩大、充实、提高。
王粲登楼赋赏析
二、王粲〈登樓賦〉賞析（一）原文登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。
覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。
挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。
背墳衍之廣陸兮，臨隰之沃流。
北彌陶牧，西接昭丘。
華實蔽野，黍稷盈疇。
雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！遭紛濁而遷逝兮，漫踰紀以迄今。
情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任！憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。
平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。
路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。
悲舊鄉之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。
昔尼父之在陳兮，有歸歟之歎音；鍾儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟；人情同於懷土兮，豈窮達而異心！惟日月之逾遇兮，俟河清其未極。
冀王道之一平兮。
假高衢而騁力。
懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。
步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。
風蕭瑟而並興兮，天慘慘而無色。
獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼。
原野闃其無人兮，征夫行而未息。
心悽愴以感發兮，意忉怛而憯惻。
循階除而下降兮，氣交憤於胸臆。
夜參半而不寐兮，帳盤桓以反側。
（二）王粲生平與文學成就建安時期，曹操三父子以其政治地位和藝術實踐，總領文苑。
繞其周圍的作家，最著名的當屬「建安七子」，而王粲即七子中文學成就最顯著者。
以下即從其生命歷程與文學成就兩方面來分析１．生命歷程（１）居故鄉、徙長安、流寓荊州王粲為山陽高平人，其地約在今山東鄒縣西南。
出生於名門族之家。
曾祖王龔，東漢順帝時官居太尉，祖父王暢，東漢靈帝時任司空，父王謙任大將軍何進長史。
後董卓廢少帝，立獻帝，並於初平元年（一九○）挾獻帝西遷長安，王謙、王粲父子亦隨同西遷，時粲十四歲。
（十四歲前居故鄉）抵長安，粲盡露頭角。
名儒蔡邕不僅「倒屣迎之」，甚至想把「吾家書籍文章，盡當與之」其間，粲曾為司徒所辟召，又詔授為黃門侍郎，粲均辭而不就，旋與好友孫萌聯袂南下，投奔荊州，依附刺史劉表。
因劉表和王粲屬同鄉，又曾受學於粲之祖父暢，故粲流遷即奔赴荊州。
王粲居長安為十四至十七歲。
粲流寓荊州達十五年之久。
劉表幕府中文學之士，當無人能與王粲相抗衡。
故建安三年（一九八）長沙太守張羨起兵背叛劉表時，劉表即邀粲寫〈三輔論〉，申明「去暴舉順」之大義。
登楼赋王粲赏析
登楼赋王粲赏析
《登楼赋》是中国古代唐代杰出的文人王粲创作的一篇名文，作品中对登楼时的万千景象和感受进行了深入的展示，其中所描绘的情景自然、芬芳，唤起读者的无限沉思。
《登楼赋》分为七节，以九折八拐的叙事方式，分别描写登楼前后对于美景的反应。
文章开始，作者形容如何看到了远方的美景，登高望远，撒落阳光，流连忘返，心旷神怡；接着，从楼上俯瞰，一席茶杯，一拨酒壶，及以四朵白菊花殷切地欢迎他，让他动感又感动；此外，作者还言犹在耳，形容了自然界及人界，有云卷云舒，有船过江；最后，作者发出惊叹，感叹世界的美，令人心生深思。
《登楼赋》的语言格调也是它的特色，文字沉郁而温润，节奏悠扬而舒缓，既有灵动，又有优美，抒发出深情款款的意境和情调，令读者感到一阵惊叹。
当今，人们仍然能够从这篇文章中感受到自然的美丽和田园的宁静，领略到作者的情思和趣味，这也成就了《登楼赋》深受百代之后人们的赞誉。
总而言之，《登楼赋》是王粲的代表作，表现出他精致的细腻的文学水平。
作品的情景描写细腻，合理，微妙，可以说是中国古典文学里的奥秘，永恒不变。
只有去体会这篇作品，才能够感受到自然美、深沉思索，以及对田园生活的思念和终将过去的回忆，才能够形成一个深刻的印象。
同时，它也可以成为人们抒发心情、沉思、散步的好去处，让更多人了解中国古典文学，体会登高赋的美妙，体验作者情
怀滋味。
登楼赋
钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。
楚国钟仪被囚禁（在晋国）弹出楚曲啊，越 国的庄舄（仕楚）在楚国显达了，却免不了 发出越地的声音(乡音)。 这三个典故证明人们的思乡之情。不因穷 困或者显达而改善，说明作者有强烈的思 乡心情。
人情同于怀土兮，岂穷达而异心？
怀念故乡的感情人人相同啊，哪能因为困厄 （逆境）或腾达（顺境）就不同了呢?
栖迟、徙倚，都有徘徊、漫步义。 在楼上徘徊漫步啊，太阳将要下山了。
风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。
萧瑟，树木被风吹拂的声音。 并兴，指风从不同的方向同时吹起。 萧瑟的风声从四处吹来啊，天空暗淡无光。
惊恐地回头望。
兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。
野兽惊恐地张望寻找伙伴啊，鸟张开翅膀互 相鸣叫。
原野阒其无人兮，征夫行而未息。
此 ,指麦城城楼
同“假”,借
登兹楼以四望兮，
聊暇日以销忧。
登上这座楼来眺望四周，暂且在借时光消解忧愁。 宕开一笔，着力描绘眼前“四望”所见之景
指这座楼所处的环境
匹敌
览斯宇之所处兮， 实显敞而寡仇。
（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明 亮宽敞少有匹敌。
指清澈的漳水，流经当阳，与 沮水会合，经江陵注入长江。
确实美
这里指作者的故乡
虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
这地方确实美，但不是我的故乡，怎么值得让 我短暂地居留。
• 首句以“忧”字奠定抒情基调，由登楼四 望，引发怀乡之情，一个“忧”字贯穿全 文，这二句是全赋纲领 • 地理位置和自然环境美 • 古迹人文美 • 物产之美 • 最后一句，笔势陡转，发出了喟然长叹， 点出了作者所销之忧，是羁旅他乡、怀念 故土的愁思
夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
直到半夜还难以入睡啊，惆怅难耐，辗转反侧。
登楼赋王粲原文翻译
登楼赋王粲原文翻译
登楼赋
【原文】
望楼殿门，望飞檐台。
深寒冰雪，沉穆孤城。
高朝芳官，恩祚甚明。
翻身揖让，端庄入衢。
光辉盛夏，锦葫日出。
金鸡起舞，红雀护城。
苍翠之色，笔洗令衣。
池影湖面，柳垂天涯。
秋夕幽香，消失若影。
月明窗前，粲情弹竹。
【译文】
俯瞰楼宇大门，望着飞檐台，寒冰雪融融，宁静孤寂的城市。
皇宫高贵的官员，恩祚明显，翻身恭敬地拱起，端庄入城衢中。
盛夏光辉灿烂，日出把锦葫落地，金鸡舞动起来，红雀护持坚固的城墙。
苍翠的颜色，笔洗令衣，池影湖面，柳垂至天涯。
秋夕幽香，渐渐消失如影，月亮明亮中，粲情弹着竹箫。
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王粲《登楼赋》教案
一、教学目的
1．简要了解中国文学史中“赋”这一文体的发展概况。
2．了解王粲的生平和文学上的成就。
3．体会作者在赋中所抒发的情感和心情。
二、王粲简介
王粲（177—217），东汉末年文学家。
字仲宣，山阳高平（今山东省邹县）人。
先随献帝西迁长安，后因董卓党人李傕、郭氾举兵作乱，困扰长安，他南迁荆州，依附刘表门下十五年，一直未被重用。
刘表死后，归事曹操，任右丞相椽，赐爵关内侯，又升军谋祭酒。
曹丕立魏国时，官侍中。
王粲强记默识，善算术行文；文学创作他以诗赋见长，《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是其作品的精华，也是建安时代抒情小赋和诗的代表作。
与鲁国孔融、北海徐干、广陵陈琳、陈留阮瑀、汝南应玚、东平刘桢，合称“建安七子”。
王粲为“七子之冠冕”。
建安二十二年卒，享年四十一岁。
，刘勰说他“文多兼善，辞少瑕累，摘其诗赋，早七子之冠冕”。
三、赋简介
赋，一种文学性很强的文体。
它是在《诗经》铺陈言志的手法的影响下逐渐形成和发展起来的，班固《两都赋序》：“赋者，古《诗》之流也。
”
赋的特点是“铺采螭文，体物写志”（《文心雕龙·诠赋》）。
“铺采离文”，就是铺陈文采辞藻，极力渲染夸张。
此为形式上的特点；体物写志就是咏物说理，即通过对山水、风物、宫苑、鸟兽及到车旗仪仗、音乐舞蹈等事物的描写来表现作者的思想，此为内容上的特点。
最早以赋名篇的当为战国荀卿的《赋篇》，汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼有诗歌和散文的性质，当时颇为盛行。
以后或向骈文方向发展，或进一步散文化。
接近散文的为“文赋”，接近与骈文的为“骈赋”、“律赋”。
四、解题
《登楼赋》为王粲在荆州依附刘表时登当阳城楼所作。
王粲本汉末三公王畅之孙，幼有才华，为时贤推重。
刘表系皇族支裔，故时局扰乱时，士类争相趋附。
但此人“外貌儒雅，内多疑忌”，身无济世之才，又无知人之明，满怀大志的王粲一直被屈抑下僚，不被重用。
于是写下这篇登楼之作，抒发了作者登楼时所兴起的相关之思和离乱之感，倾吐了怀才不遇郁闷及渴望建功立业的心情。
作品从登楼览物写起，以黯然伤怀作结，这种写法开千百年登临之作的先河，多为后人遵循。
五、朗诵
登楼赋
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。
览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。
挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲；背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。
北弥陶牧，西接昭丘；华实蔽野，黍稷盈畴。
虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。
情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。
平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。
路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。
悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。
昔尼父之在陈兮，有“归欤”之叹音；钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。
人情同于怀土兮，岂穷达而异心？
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。
冀王道之一平兮，假高衢而骋力。
惧匏瓜之徒悬兮，
畏井渫之莫食。
步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。
风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。
兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。
原野阒其无人兮，征夫行而未息。
心凄怆以感发兮，意忉怛而憯恻。
循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。
夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
六、讲读
1．结构
全文按“忧思”感情的逐步发展和层层深化，可分为三层：
第一段：初步透露心中隐含的忧思，确定了全篇的抒情基调。
“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”，把握全文结构的关键所在。
首句中的“望”字，登楼时外在行为的眼目，统摄了三段中的景物描写部分，说文中的写景，均为“望”中所见。
次句中的“忧”字，是作者内心情感的眼目，统摄了三段中的抒情部分。
从“览斯宇之所处兮”到“黍稷盈畴”，是写景，承“望”字而来；
“虽信美而非吾土兮”二句，是抒情，承“忧”字而来。
第二段：抒发思乡欲归之情，集中表达了内心沉重的忧思。
开头四句，从上段“非吾土”转到抒发怀乡之情。
“凭轩槛以遥望兮”一句中的“望”字，引出下面的山高水长之景，把景物化为情思，目的仍在倾诉思念家乡的感情。
第三段：揭示忧思的政治内涵，完成了全篇的抒情主题。
思乡之情，自然过渡到抒发政治感慨，怀念家乡推进到怀才不遇。
第一层六句，揭示忧思的政治内涵———怀才不遇、宏图难展的苦闷。
第二层八句：以景物描写来烘托作者的内心忧思。
第三层六句，突出展现了抒情主人公忧思无尽的自我形象。
文章末两句：“循阶除而下降兮”写下楼，呼应文章开头“登兹楼以四望兮”的登楼；“气交愤于胸臆”写忧思难销，呼应文章开头“聊暇日以销忧”之销忧。
更显得登楼销愁愁更愁。
2．思想内容
王粲是东汉末年建安时期的著名作家。
身当乱世，经历流离颠沛的生活，因此作品对当时社会现实有真切的反映，具有沉郁悲愤，慷慨任气的格调。
他又怀抱进步的社会政治理想，在作品中表现了强烈的建功立业愿望。
《登楼赋》比较集中地体现了王粲的政治倾向和思想情绪
通过登楼四望，抒发了浓重的思念故土之情，倾吐了怀才不遇、宏图难展的苦闷，表现了渴望舒展政治抱负的迫切心情。
七、艺术特色
1．情景相生
本文以抒情为主，以作者个人的情绪感受、内心活动作为表现的主体。
汉代大赋大多偏于“体物”，即大肆铺陈描绘客观景象事物；而抒情小赋则重在“写志”。
本文的首在于其真切动人的直接抒情；???
内心感情的抒发与景物描写结合起来，使写景对抒情起到了陪衬、辅佐的作用。
这就是所谓“情景相生”。
全文三段都有景物描写，而且变化灵动。
2．铺陈排比
“赋者，铺也。
”赋体在表现上的特点；就是善于铺陈排比事物。
本文三段中的景物描写，用的都是铺陈手法，句式上是排比。
如“挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。
背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流”四句，分别从东、
西、北、南四方铺陈排比，一句一个方位，一个画面，既概括，又形象。
这种铺陈，不像汉代大赋那样面面俱到、堆砌累叠、呆板冗长，也体现了抒情小赋的特点。
3．清丽自然
赋体讲究辞藻色泽，本篇则略施文采，自然流畅，具有清丽雅洁的风格。
首先，用典十分贴切，注意与自我要抒发的感情相契合。
其次，作者在文中运用了不少富于音乐性的修饰词，叠词有“眷眷”、“惨惨”，双声连绵词如“凄怆”、“忉怛”、“憯恻”、“栖迟”，叠韵连绵词如“徙倚”、“盘桓”，音节流利，累如贯珠，读来和谐上口。
此外，选用的动词十分准确洗炼，富于表现力，如“挟”、“倚”、“蔽”、“盈”等。
八、译文
登上城楼向四处眺望啊，暂借此日来排遣忧愁。
遍观这楼所处的环境啊，实在是明亮宽敞、世间横有。
一边挟带着清澄的漳水的通道啊，一边倚靠着弯曲的沮水的长洲。
背靠着高而平的大片陆地啊，面对着低湿原野中的肥美水流。
北面可到达陶乡的郊野西面连接着楚昭王的坟丘。
花卉果实遮蔽了田野，小米高粱长满了垅头。
即使很美却不是我的家乡啊，又哪里值得作片刻的停留! 遇到这混乱的世道只得迁徙流亡啊，悠悠忽忽超过十二年到了今天。
情怀深切总想着返回故乡啊，谁能承受住沉重的感情负担?靠着栏杆向远方膫望啊，迎着北风我敞开了衣衫。
平原广阔我极目远望啊，却被高高的荆山挡住了视线。
道路曲折而漫长啊，河流悠长渡口深远。
悲叹故乡的阻塞隔绝啊，止不住泪水纵横满面。
当初孔子困在陈国啊，曾发出“回去吧”的哀叹。
钟仪被囚禁仍演奏楚国的乐曲啊，庄舄显达了仍操着越国的方言。
人情在怀念故乡上是一样的咽，难道会因穷达不同而把心思改变?
想到时光的飞速流逝啊，等待黄河水清却令人失望。
但愿王政能一旦安定啊，可以凭借清明的时世施展力量。
我害怕像葫芦那样空挂不用啊，又担忧像井水淘清了却无人品尝。
走走停停我反复徘徊啊，太阳匆匆要到山后躲藏。
风声飒飒从四面吹来啊，天色昏暗惨淡无光。
野兽惊惶四顾寻找着同伴啊，鸟儿相互鸣叫鼓起了翅膀。
原野寂静悄无人影啊，只有赶路的人在匆匆奔忙。
心里悲伤而有所感触啊，情意哀痛而悲愤凄伤。
顺着阶梯往下走啊，愤闷的情绪充塞胸膛。
直到半夜还无法入睡啊，翻来覆去我在苦捱时光。