花卉植物欣赏论文
花卉栽培与欣赏论文
花卉栽培与欣赏论文一、引言花卉,是大自然的馈赠,点缀着我们的世界,丰富着我们的生活。
它们可以美化环境,陶冶性情,净化心灵,增进健康,丰富人们的精神生活,给人以美的享受、美的熏陶和美的启迪。
花卉,与我们的生活息息相关,每逢节日,总会看到花卉的身影。
如此,想要学会欣赏花卉的美,就必须学习有关花卉欣赏的有趣和有用的花卉知识。
只有这样,我们才能深切得体会到花卉组合起来的意境和含义。
懂得欣赏花卉,提升生活的品质。
二、花卉的含义花卉有广义和狭义两种意义。
狭义的花卉是指具有观赏价值的草本植物,如君子兰、水仙、菊花、鸡冠花、仙人掌,等;广义的花卉除有观赏价值的草本植物外,还包括草本或木本的地被植物、花灌木、开花乔木以及盆景等,如麦冬类、景天类、丛生福禄考等地被植物,梅花、桃花、月季、山茶等乔木及花灌木等等。
三、花卉的分类花卉的种类极多,范围广泛,不但包括有花的植物,还有苔藓和蕨类植物。
其栽培应用方式也多种多样。
因此,花卉分类由于依据不同,有多种分类方法。
其中,露地花卉最为广泛。
露地花卉就是在自然条件下,完成全部生长过程,不需保护地栽培。
露地花卉依其生活史可分为三类。
⒈一年生花卉在一个生长季内完成生活史的植物。
即从播种到开花、结实、枯死均在一个生长季内完成。
一般春天播种、夏秋生长,开花结实,然后枯死,因此一年生花卉又称春播花卉。
如风仙花、鸡冠花、百日草、半支莲、万寿菊等。
⒉二年生花卉在两个生长季内完成生活史的花卉。
当年只生长营养器官,越年后开花、结实、死亡。
这类花卉,一般秋天播种,次年春季开花。
因此,这类花卉常称为秋播花卉。
如五彩石竹、紫罗兰、羽衣甘蓝、瓜叶菊等。
⒊多年生花卉个体寿命超过两年的,能多次开花结实。
根据地下部分形态变化,又可分两类:⑴宿根花卉:地下部分形态正常,不发生变态的。
如芍药、玉簪、萱草等。
⑵球根花卉:地下部分变态肥大者。
根据其变态形状又分为以下五大类①:鳞茎类,地下茎呈鱼鳞片状。
外被纸质外皮的叫有皮鳞茎,如水仙、郁金香、朱顶红。
花卉鉴赏 论文
图为“西府海棠”海棠花褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。
自今意思谁能说，一片春心付海棠。
——《题海棠美人》作者：唐寅海棠花是蔷薇科苹果属的植物，是中国的特有植物。
生长于海拔50米至2,000米的地区，一般生于平原和山地，目前已由人工引种栽培。
为落叶小乔木。
树皮灰褐色，光滑。
叶互生，椭圆形至长椭圆形，先端略为渐尖，基部楔形，边缘有平钝齿，表面深绿色而有光泽，背面灰绿色并有短柔毛，叶柄细长，基部有两个披针形托叶。
花5-7朵簇生，伞形总状花序，未开时红色，开后渐变为粉红色，多为半重瓣，少有单瓣花。
梨果球形，黄绿色。
素有“国艳”之誉。
海棠在我国古代被统称为柰，唐朝时出现“海棠”这一称谓，在明代王象晋的《二如亭群芳谱》中“海棠”一名被冠用于今天的4种植物：西府海棠、垂丝海棠、贴梗海棠和木瓜海棠。
王象晋的这种观点影响深远，至今这4种植物虽不同属，西府海棠、垂丝海棠属于苹果属，贴梗海棠、木瓜海棠属于木瓜属，但名字中都带有“海棠”二字。
西府海棠：西府海滨别名海红、子母海棠。
蔷薇科苹果属。
落叶灌木或小乔木。
高达3－5米；幼枝有短柔毛，老皮平滑，紫褐色或暗褐色；叶长椭贺形，先端渐尖，茎部楔形，长５－１１厘米，宽宽２－４厘米，边缘有锯齿，叶柄细长２－３．５厘米;伞形总状花序，花重瓣，淡红色，约４厘米，生于小枝顶端；梨果球状，径１．５厘米，红色，３－４月开花。
西府海棠原产我国华北、华东等地。
耐寒性强，性喜阳光，耐干旱，忌渍水，在干燥地带生长良好。
花色艳丽，一般多栽培于庭园供绿化用。
西府海棠在海棠花类中树态峭立，似亭亭少女。
花朵红粉相间，叶子嫩绿可爱，果实鲜美诱人，不论孤植、列植、丛植均极为美观。
最宜植于水滨及小庭一隅。
郭稹海棠诗中“朱栏明媚照黄塘，芳树交加枕短墙。
”就是最生动形象的写照。
新式庭园中，以浓绿针叶树为背景，植海棠于前列，则其色彩尤觉夺目，若列植为花篱，鲜花怒放，蔚为壮观。
贴梗海棠：落叶灌木，高达2m，小枝无毛，有刺。
花卉鉴赏选修论文
荷花的鉴赏摘要：本文主要从六个方面简单介绍了一下荷花的特点、分类、文化、传说、观赏性以及栽培与病虫害防治。
旨在让更多人了解荷花这一种花卉如何鉴赏。
关键字：荷花荷塘花卉一、荷花的形态特点荷花（Lotus flower）属山龙眼目，莲科，是莲属二种植物的通称。
又名莲花、水芙蓉等。
是莲属多年生水生草本花卉。
地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。
花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。
坚果椭圆形，种子成卵形。
荷花种类很多，分观赏和食用两大类。
原产亚洲热带和温带地区，中国早在周朝就有栽培记载。
荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。
【1】1荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。
二、荷花的分类根据《中国荷花品种图志》的分类标准共分为3系、5群、23类及28组。
一、大中花群:单瓣类：1.单瓣红莲组。
2.单瓣粉莲组。
3.单瓣白莲组复瓣类。
4.复瓣粉莲组重瓣类。
5.重瓣红莲组。
6.重瓣粉莲组。
7.重瓣白莲组。
8.重瓣洒锦组重台类。
9.红台莲组千瓣类。
10.千瓣莲组。
二、小花群：单瓣类：11.单瓣红碗莲组。
12.单瓣粉碗莲组。
13.单瓣白碗莲组复瓣类。
14.复瓣红碗莲组。
15.复瓣粉碗莲组。
16.复瓣白碗莲组重瓣类。
17.重瓣红碗莲组。
18.重瓣粉碗莲组。
19.重瓣白碗莲组。
三、大中花群：单瓣类： 20.单瓣黄莲组中美杂种莲系。
四、大中花群：单瓣类：21.杂种单瓣红莲组。
22.杂种单瓣粉莲组。
23.杂种单瓣黄莲组。
24.杂种单瓣复色莲组复瓣类：25.杂种复瓣白莲组。
26.杂种复瓣黄莲组。
五、小花群:单瓣类：27.杂种单瓣黄碗莲。
复瓣类：28.杂种复瓣白碗莲组。
【2】21百度百科2《中国荷花品种图志》三、荷花的思想性荷花象征意义1：高洁、圣洁荷花历来被佛教尊为神圣净洁之花，并且极力宣传倡导学习荷花的这种清白、圣洁的精神。
植物鉴赏与花卉赏析论文花卉价值花文化及中国十大名花
植物鉴赏与花卉赏析论文花卉价值花文化及中国十大名花1植物鉴赏与花卉赏析选修课论文题目:花卉价值花文化及中国十大名花姓名:专业班级:学号:摘要:花卉是美的象征，体现着人们的精神文明。
花卉既可以绿化、美化环境，又可以令人赏心悦目，有利于人们的身心健康，给人以美的享受、美的熏陶和美的启迪。
特别是在森林般的硬质建筑物里的都市人们，鲜花绿草的环境能使人们感觉干净、轻松、愉悦和舒畅。
花卉与人类的生活可谓息息相关，在各个方面都有花卉的踪影21花卉的价值1.1花卉的观赏价值随着人们物质生活和精神文明的提高，人们用花来陶冶情操，修身养性日趋普遍。
以前，花鸟市场中以老年人为多，而现在，爱与花卉相处的不仅是年老的，许多年轻人也加入此行列。
花卉已悄悄地步入都市人的生活。
城市里的绿化带、马路两边，节假日等一些喜庆日子，都少不了花卉的装饰，美化城市，增添节日气氛，花卉还能花卉能给人们创造一个幽美、清新、舒适的工作、生活和休息的环境，给人以美的享受。
在喧嚣的都市里无疑给人增添一种别样的的风趣。
在房子里摆上几盆盆栽，既可以净化家中空气，又可以在下班后休闲时浇花修剪一番，在劳累后能如此给人一种美的享受。
而在热闹喜庆的日子里，美丽鲜艳的花卉更是增添不少气氛，让人们在节日的喜庆里心情更加美好，更对美好的未来充满希望。
1.2花卉的实用价值人们之间通过互相赠送花卉来表达情感这一话题，这就与花的象征有关，如今，馈赠鲜花、插花已经在国内流行。
虽然赠送鲜花是抒情表意之事，其中也有不少学问。
国家和民族的习俗不同，送花亦有忌讳，不可生搬硬套。
每一种花都有某种生活含义，蕴藏着无声的语言。
在国际上有许多花卉被公认有一种特定的象征和“花语”，也就是“花的语言”，根据“花的语言”来送花，比如:祝贺友人生日，宜送石榴花、象牙花、大红月季花，这些花通常象征火红年华，前程似锦。
但对长辈就应该选用长寿花、龟背竹、百合花、万年青、报春花等具有延年益寿含义的花卉;祝贺结婚的，要选用玫瑰、百合、郁金香、香雪兰、扶郎花等。
花卉鉴赏论文
学号：xxxxxxxxxxx 选修课论文学院外国语学院专业英语专业年级xxxx级姓名xxxxxx论文题目“花中四君子”之菊花2010年06月10日“花中四君子”之菊花摘要：我家院子里种着许多花，而各种花中我最喜欢的却是菊花。
小时候就熟知一句话：“采菊东篱下，悠然见南山。
”那时候，虽然不知道此诗出自谁手，但我觉得它很美，很有意境。
所以，众花中我独最爱菊。
在家时，我的窗台上就摆放着几盆菊花。
白色的纯洁如雪，黄色的一如阳光的颜色，每当我埋头书海而觉身心疲惫时，抬起头看看窗台的几盆菊花，便觉耳目清新，心情好了许多。
它们既点缀了我小室的环境,也点缀了我的心情。
以前由于各种各样的原因,从没仔细查看过有关花卉方面的资料,这次选修花卉美学文化这一课程,有了很好的学习机会。
下面我就在课堂上和最近查阅资料所学到的谈谈菊花的美学价值及利用。
关键词：菊花园林绿化室内布置花卉展览保健功效菊花是中国十大名花之一，与梅、兰、竹等并称“花中四君子”，在中国已有三千多年的栽培历史。
下面对菊花生物方面的知识做一简要介绍。
一、形态特征菊花，菊科菊属植物的栽培种，是经长期人工选择培育出的名贵观赏花卉，也称艺菊，又称鲍菊。
品种已达千余种。
多年生草本植物。
株高20－200cm，通常30－90㎝。
茎色嫩绿或褐色，除悬崖菊外多为直立分枝，基部半木质化。
单叶互生，卵圆至长圆形，边缘有缺刻及锯齿。
头状花序顶生或腋生，一朵或数朵簇生。
舌状花为雌花，筒状花为两性花。
舌状花分为平、匙、管、畸四类，色彩丰富，有红、黄、白、墨、紫、绿、橙、粉、棕、雪青、淡绿等。
筒状花发展成为具各种色彩的“托桂瓣”，花色有红、黄、白、紫、绿、粉红、复色、间色等色系。
花序大小和形状各有不同，有单瓣，有重瓣；有扁形，有球形；有长絮，有短絮，有平絮和卷絮；有空心和实心；有挺直的和下垂的，式样繁多，品种复杂。
根据花期迟早，有早菊花（九月开放），秋菊花（十月至十一月），晚菊花（十二月至元月）八月菊、七月菊、五月菊等。
好样的观花植物作文
好样的观花植物作文
《美丽的观花植物》
在大自然中，有许多令人惊叹的植物。
它们以其绚丽多彩的花朵和独特的魅力吸引着人们的目光。
这些观花植物不仅给我们带来了视觉上的享受，还在生态系统中扮演着重要的角色。
观花植物的种类繁多，每一种都有其独特之处。
有些植物的花朵宛如娇艳的仙女，翩翩起舞；有些则像璀璨的繁星，挂满枝头；还有些花朵散发着迷人的香气，让人陶醉其中。
无论是在花园中、公园内，还是在山野间，我们都能欣赏到这些美丽的花朵。
其中，我特别喜爱的是玫瑰。
玫瑰是爱情和美丽的象征，它们的花朵娇艳欲滴，色彩斑斓。
不同品种的玫瑰有着不同的花型和颜色，有的玫瑰花瓣层层叠叠，宛如华丽的裙摆；有的则花朵小巧玲珑，十分可爱。
玫瑰的香气也令人难以抗拒，每当玫瑰花开的季节，整个空气中都弥漫着它的芬芳。
除了玫瑰，还有许多其他的观花植物也同样令人着迷。
比如郁金香，它们的花朵挺拔而艳丽，色彩鲜艳夺目；牡丹花则雍容华贵，展现出富贵的姿态。
这些花朵各自绽放，争奇斗艳，构成了一个五彩斑斓的世界。
观花植物不仅给我们带来了美的享受，还有许多其他的价值。
它们在生态系统中起着重要的作用，吸引着蜜蜂、蝴蝶等昆虫来传播花粉，促进植物的繁殖。
一些观花植物还具有药用价值，能够治疗一些疾病。
观花植物还能改善环境，增加空气湿度，吸收空气中的有害物质。
观花植物是大自然赐予我们的宝贵礼物。
它们以其美丽的花朵和独特的魅力，让我们感受到了生命的奇迹和美好。
让我们一起珍惜和保护这些美丽的植物，让它们在我们的生活中继续绽放光彩。
花卉欣赏结课论文
花卉欣赏结课论文我的花园一、花园的好处我们羡慕欧美人，在自家住宅前养花种草，在花园里与孩子共同修花劳动的生活方式的时候，我们许多先富裕起来的人都拥有了削别墅住宅，在住宅前方拥有几平米至十几平米的庭院小花园。
这事非常适合老年人和养花爱好者进行家庭园艺种植，营造具有个性化自然空间。
花园改变你的生活，花园是你心灵有个散步的好地方。
中国传统园艺艺术非常讲究小中见大，花园风格就是主人心灵的缩影，花园不一定很大，园艺技术不一定要多精湛，植物也不必那么昂贵，最重要的是我们要用心营造它，让我们有一个心灵散步的地方。
更重要的是，自己在花园里劳作，我们自己就会改变自己的生活态度，改变你对生活的理解，拉近你与大自然的距离，是你拥有更广阔的胸怀，笑对人生。
庭院小花园内种树、养花不仅赏心悦目，在整洁清新的小花园内，得到美好的享受，是大脑皮层的兴奋和抑制过程得到平衡，有利于亚健康身体的康复；人们通过参加种植活动，身心会更加和谐，既锻炼身体，又获得了精神的乐趣。
二、设计思想与原则花园的设计是一门艺术。
其目的是创造出一个令人感到愉悦的环境。
建造一个“我的花园”应考虑主要是按房屋的式样，主人的喜好、精力、经济投入及园子的大小、形状、朝向等因素，配上适当的植物进行总体规划和合理布局，才能建成具有个性的“我的花园”。
设计时要考虑其功能性，它不仅要体现设计的意图，更应符合使用者的要求。
一个成功的“我的花园”应同时具备观赏价值和实用价值。
.房屋前庭采用形式为三种一是进行垂直种植，利用墙面或周边围栏悬挂扁平的花盆，垫上泥炭、苔藓等介质土，种上攀爬类植物。
二是多使用冷色调花卉如蓝色、紫色系的植物。
因为色彩会使人产生不同的感受，暖色调使庭园显得较小，相反冷色调能使庭园看起来较大。
三是沿边设一条步行道，使小道掩映在绿树丛中，漫步其间使人感到花园比实际面积大。
当我们很忙没有时间照顾照料植物，应建筑简化式的花园，一般它的铺装面积大些，植物可多用些盆栽或管理粗放的材料，这样可不必频繁的养护，而且景观效果也不错。
花卉欣赏课程论文
兰花兰花，属兰科，是单子叶植物，为多年生草本。
高20一40厘米，根长筒状。
叶自茎部簇生，线状披针形，稍具革质，2至3片成一束。
总状花序，花被2轮，肉质状，内轮3瓣中，2瓣向上直立，下方一瓣唇形，向外反卷，上具紫红色斑或无，雄蕊和花柱合生成合蕊柱，花色由黄褐至浅黄，以不具褐色的纯颜色者为贵异。
萌果三角形，种极小。
兰花通常分为中国兰和洋兰，中国兰主要产于亚洲的亚热带，主产于我国长江流域各省山区、西南、华南和台湾各地亦有分布；洋兰大多产在热带和亚热带林区。
中国兰在我国的栽培历史已有一千多年，极具观赏价值：其叶铁线长青，其花幽香清远，发乎自然，被人们称为“第一香”、“国香”。
兰花是中国传统名花，是一种以香著称的花卉。
它幽香清远，一枝在室，满屋飘香。
古人赞曰：“兰之香，盖一国”，故有“国香”的别称。
兰的叶终年常绿，它多而不乱，仰俯自如，姿态端秀、别具神韵。
中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。
它的花素而不艳，亭亭玉立。
兰花以它特有的叶、花、香独具四清（气清、色清、神清、韵清），给人以极高洁、清雅的优美形象。
古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。
在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
兰花受到如此推崇，其根本的原因还是在兰香之高雅超过了其它花卉，这是人们不以凡花俗草视之的本源。
黄庭坚在谈到兰花时，对“国香”二字解释道：“士之才德盖一国，则日国士，女之色盖一国，则日国色，兰之香盖一国，则日国香”。
故兰得“国香”之名不是偶然的。
当然，凡是香气都是好的，都为人所喜，但花卉之香各有不同，给人们的感受是细腻而具体的，所以人们各有偏好．但兰花之香似乎集众香之长，得到古今中外的一致公认，这是事实．究其原因，大致有四个方面。
其一是“清”。
所谓清者，即不浊之谓，既无刺鼻之弊，又无脂粉之气，格调高雅。
古人有“解脱清香本无染，更因一嗅识真如”的歌颂。
沐浴在兰香之中，世尘全消，如对明月，如临清泉．真仙界中人也。
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宁波大学答题纸（2010—2011学年第1 学期）课号：114J33AGX 课程名称：园林植物与观赏花卉改卷教师：学号：084770616 姓名：时少波得分：中国人的植物情结探微摘要：无论古今，中国人民都对花卉植物有着特殊的感情，千百年来，植物情结在中国文化中是一个特殊的文化、社会现象。
本文通过分析古代文学作品中的植物花卉意象，了解植物花卉在古代中国人的生活中的重要作用。
同时，通过与当下社会进行对比，指出这种情结的流变。
关键词：中国人植物情结流变探微文学作品创作来源于生活，并能动的反映生活。
在中国古代，上至官家贵族，下至普通百姓，都有一种对植物的热爱和情感依赖。
原始社会：旧石器时代晚期，在粗制的石器上刻划各种花朵的纹样；新石器时代，绘画艺术、雕塑艺术以及建筑艺术上，有了花卉的形象、纹样和图案；战国时期：在青铜器、画像上、丝织品上出现折枝花的图案纹饰；宫室庭院中广植花草树木，民歌总集《诗经》、《楚辞》等古籍中都有记载。
这时花卉赋予感情色彩和象征意义，标志着中国花卉文化走向了一个新的发展阶段。
秦汉时期：东汉墓室壁画，陶盆盆景，《咏蕙》《采芝歌》等咏花诗词，说明秦汉时期花卉文化的进步，出现了展现大自然美景和生机的花卉艺术作品，有了插花艺术的萌芽。
魏晋南北朝时期：园林建设的发展与花卉栽培、应用的昌盛，使花卉由纯生产栽培走向观赏栽培；有关花卉的著作有《齐民要术》、《南方草木状》；咏花的名篇佳作，陶渊明、何逊诗词，顾恺之的《女史箴图》及当时佛画中的折枝花和瓶花。
此时开始步入较高层次的艺术享受和创作阶段，盆景、插花艺术的盛行。
隋、唐和两宋时期：中国花卉文化的发展进入昌盛和成熟阶段。
花卉的科技书籍、文学作品、工艺品和绘画以及盆景、插花等艺术品曾出不穷，可称中国史上花卉文化发展的鼎盛时期。
花卉专著有《园庭草木疏》、《洛阳牡丹记》、《菊谱》等。
著名的花卉诗文故事、典故著作有：《全唐诗》、《洛阳名园记》《花十三友》等。
著名的盆景、插花作品有：唐•罗虬的《花九锡》、宋•王十朋的《岩松记》、五代后蜀•张翊的《花经》等。
著名的花卉画家有：唐代的边鸾，宋代的李嵩、赵昌、宋徽宗赵佶等。
元、明、清时期：元代有关花卉的诗词书画，如文人揭溪斯、王冕、李冶等。
这时花卉画呈现了潇洒简逸的水墨写意新画风，插花花型增添了借花明志或浇愁解忧的心象花花型及放荡不羁的自由花花型，颇具新意。
明、清时期：花卉栽培开始走入商业性生产并形成一定规模的生产基地，如北京丰台十八村、福建漳州和上海崇明岛的水仙、菏泽的牡丹、云南大理的杜鹃、福建永福的山茶等。
（1）植物之用处，无疑有两大方面，即实用型和观赏型。
对于普通百姓而言，他们对植物的热爱抑或更多是依赖，这种感情是朴素而实用性的。
其是建立在普通百姓生存需要的基础上。
对于社会上层而言，这种热爱更多的是观赏性的，加入了更多的审美情怀，并且，常常把这种情怀华丽化，用高级的装饰品来“包装”这些观赏品。
无论是养在高墙深院里的名贵牡丹，还是挺拔在土墙篱笆旁的斜倚杏花，都会被文人用敏锐多情的笔触来记录、来写意。
《诗经》有诗曰：自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容。
（《国风·卫风·伯兮》）女为悦己者容，她所爱的亲人离开家乡，踏上沙场之时，发如篷草，也没有心思去整理。
古人写情之深，从姿容里，能寻出情何以堪的哀伤来。
飞蓬，其根类竹根，枝叶似杨柳，盘盘旋旋。
蓬草根短浅易断，秋季枯干后，由于体轻，遇风根断，随风而走。
在诗中，飞蓬就被赋予了一种凄凉之感，丈夫远行，空留妻子，好好的家被拆开，何其悲凉！（2）在这里，飞蓬，这个小小的植物成为一个象征，这是文人用植物来表现普通人民的生存苦境。
当普通的蓬草被赋予普通大众的内涵时，它就升华成为一种意象，这就是文人眼里的蓬草。
“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”这是唐朝诗人元稹的一首写菊诗。
该诗诗境幽美，令人流连。
可以想象，一日诗人在郊外村野偶遇茅屋一片，周围草木几近枯黄，唯有菊花，迎着秋风，灿烂依然。
它在深秋能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。
（3）这样的景象或许说明主人正是一位高洁之人，植菊花以怡性。
或许主人仅仅是一个农民，种菊为了布置庭院，使之不显死气沉沉。
无论如何，这里的菊花都起到了一个“美”的效果。
它客观上美化环境的同时，也感动了欣赏她的路人---包括偶到此地的诗人。
而诗人热爱生活、热爱自然，这种爱使他忘情，爱不能舍了。
进而诗人便以文字记录下来。
当然诗人赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也寓有深意。
这首诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间让人们去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
因而历来被人们所喜爱。
总之，人们对菊花是十分热爱的，爱她的型，更爱其“精神”。
文人能够用文字来表达这种赞美、依赖、热爱的情愫。
而普通百姓对菊花的热爱则是朴素的、非语言的。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
”这是宋代咏梅诗的一首佳作。
墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。
为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。
诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。
作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。
（4）这首小诗用质朴的语言为读者展示了一棵冬日战士的形象，这形象及时冬梅，又是诗人自己。
这又体现了古人“天人合一”的哲学思想。
这种对植物的欣赏不只是单纯地赞美植物外在的形态，更多的是赞美植物所体现的精神，换句话说，诗人赋予了描写对象以人的情感，这样的欣赏才具有深刻的内涵，让赏梅者获得更多的生活感触。
当然，有时，梅花也用于实际生活中充当物候指示的符号。
如：“天涯也有江南信，梅破知春近。
”（宋·黄庭坚《虞美人》）（5）除了诗歌中有许多植物意象外，其他作品也记录了许多关于植物的文字。
《西山经》（《山海经》的分部）“大时之山，上多榖柞，下多杻橿。
”榖，构树，桑科，落叶大乔木，桑果可食，芽作蔬，秋后叶变红；柞，山毛榉科，落叶大乔木，种子可食，嫩叶可作蔬菜，秋后叶变红。
榖柞二木的形态和功用都有相似性。
杻橿二木，自古作车材，古籍中常并称。
（6）屈原：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”、“播江离与滋菊兮，愿春日以为糗”、“惠肴蒸兮兰藉”。
元以前不产花茶。
大抵属于芳香型的花卉多数可以入茶，所以制作香茶的花卉种类就比较复杂。
（7）《考槃馀事》记述了当时所用的芳香型花卉有：木樨、茉莉、蔷薇、玫瑰、兰蕙、橘花、栀子、木香、梅花等。
（8）《红楼梦》中“宝玉又看了一回黛玉钓鱼,……一回又看袭人等吃螃蟹,自己也陪他饮两口酒。
袭人又剥一壳肉给他吃。
……丫鬟看见,知他要饮酒,忙着走上来斟。
黛玉道:‘你们只管吃去,让我自斟, 这才有趣儿。
’说着便斟了半盏,看时却是黄酒,因说道:‘我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的喝口烧酒。
’宝玉忙道：‘有烧酒。
’便令将那合欢花浸的酒烫一壶来。
”（9）以上诸例说明了古代植物的功用之多，即体现了劳动人民在生产生活中除了将植物当作观赏品外，还进而挖掘其效用，以能满足生存（活）之需。
这反映的是植物作为劳动人民依赖的对象而存在的。
而对于当代社会，植物之用似乎以实用为主，或者说实用性更为突出。
在市场经济条件下，许多事物都烙上了市场交换的烙印。
现在植物被广泛的应用在各行各业。
比如，环保植被用于防沙、固土、涵养水源、净化空气和改善局部小气候等。
这是源于人类社会无限制的膨胀式发展破坏了生态固有的平衡，因此植物被赋予了这些“责任”。
另外，植物还用于市场化运作的商品交易中，比如切花市场的繁荣便说明了这点，当然，作为终端消费品，切花是作为人们观赏品实现其价值的。
相比古代而言，现代社会多了许多浮躁，人们很难再有古代文人知识分子的豁达与诗情，除了个别人之外，很少有人还抱有“暮春者,春服既成。
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”（10）的理想和生活轻盈的姿态了。
植物有无灵性？唯物主义哲学告诉我们只有人类才有意识，其他动物有的只是大脑的低级活动，而植物是连大脑活动都不存在的。
然而，另一方面说来，人的认识在一定历史时期总是有局限性的。
因此，人类无法完全而彻底的认识宇宙所有的未知。
那我们也就可以保留植物具有“灵性”这一看法，留待后人去探索。
我们能做的是在维系人类生存的状况下尽力去保护我们的生态环境，而欣赏植物这一美学活动可以融入这一保护行动中，达到二者的有机统一，追求我国古代天人合一的和谐理想。
参考文献：【1】《中国花卉文化》周武忠花城出版社广州1992【2】《诗经译注（修订本）》周振甫中华书局北京2010【3】《元稹集编年笺注：诗歌卷》杨军箋注三秦出版社2002【4】《王荆公文集笺注》李之亮笺注巴蜀书社 2005【5】《宋词鉴赏辞典》夏承焘等撰上海辞书出版社 2003【6】丁永辉:《〈山海经〉与古代植物分类》；《自然科学史研究》第十二卷（第三期）1993【7】刘不朽：屈赋所展示之草木世界——古三峡植物文化解读[J]；中国三峡建设；2000年04期【8】欧贻宏：《遵生八笺》与《考槃馀事》；《图书馆论坛》 1998年01期【9】《红楼梦》第三十八回曹雪芹人民文学出版社北京 2008【10】《丧家狗我读〈论语〉》李零山西人民出版社太原 2007。